赵长春

    人们对四芽儿的认可度或者信任度越来越低是近二十年来的事情。

    人们是指袁店河上下的乡亲们。四芽儿是老中医杨四。

    四芽儿很早就入过县志，当在乾隆年间。四芽儿能人县志是杨四的爷的爷的爷的爷的爷的功劳。那时候，四芽儿是一味中药。传承久了，袁店河上下的乡亲们就把祖传的杨氏中医的坐堂先儿袁店河俗语，称医生为“先儿”，尊称为“四芽儿”。

    现在，杨氏中医的坐堂先儿就是杨四，人们依然走老辈子的称呼：四芽儿。杨四行四，“四芽儿”用袁店河的儿化音去读的话，又有“四爷”的味道。杨四听着很受用。

    可是，人们对四芽儿的认可度或者信任度越来越低，特别是这些年来。

    杨氏中医可谓祖传，专治跌打损伤。二三百年来，其闻名袁店河上下最关键的就是四芽儿，辅以大蒜汁、雄黄酒冲饮下，活血行血，补气理气，不用刀锯不上夹板不动筋脉，半月二十天即好，打破了“伤筋动骨一百天”的传统俗念。所以，南阳、信阳、老河口、武当山等地都有人来求药，甚至白马寺、黄塔寺的正骨传人也来袁店河拜过四芽儿。

    四芽儿无非是黄豆芽、绿豆芽、黑豆芽、红豆芽，根须及豆瓣齐全，芽叶儿刚抿开嘴，泛出浅青色最佳。将这四样芽儿黄绿黑红左右依次排在一厚的百年老瓦上，搁于阴凉通风处三日，置于向阳通风处三日，再用铁锅下燃松针焙干，碾末儿，和以松香成圆丸，如蚁；另选紫皮独头大蒜三，切之为片，晾一刻，石臼中捣烂取汁，滴入雄黄酒中——酒也有讲究，袁店河特产的小米“袁店黄”酿制的黄酒，雄黄入之，时间愈久愈佳一一以此为冲剂，将“四芽儿”丸服下，隔三日一次，一次一丸，半月至多二十天，哪怕双腿摔断，亦能下床行走自理乃至正常生活，甚至可再打柴采药于罗汉山上！

    当然，这是有些年头的事情了。现在，四芽儿的药效大不如前。

    就有了各种传闻。最多的是杨四未能得到四芽儿真传。杨氏中医传男不传女，并且只传长房长孙，辈辈绵延。而到了杨四一代，没有传于杨老大，就是一件怪罕的事。对此，后来在省城做官而赋闲回乡的杨老大说，自己早早地参加共产党闹革命了；老二吸大烟；老三跑了汉口；传于老四是最正确的选择。

    人们还是不信。因为杨四是二房的二子，行四。老杨四芽儿到底是舍不得将祖传的秘方真谛说与杨四的。所以，杨四到底不是人们心目中真正的“四芽儿”。

    对此，杨四淡然一笑，依然坐杨氏中医正堂。那堂案实在久远，紫檀木被药香浸润出了油亮的原色，闻着欣然，执着舒然。杨四最喜欢的就是这种感觉。尤其是午后，浓茶一杯，悠然展坐太师椅上。阳光从牛皮亮窗上投下来，橘黄又温暖地覆了一身，一个小觉半个时辰，很是惬意。醒来，就是和老哥们儿高文兵聊天说地，言来语去，无非是以下内容：

    ……该冷不冷该热不热。没有冬天了，夏天倒更像个夏天。河干了水少了喝着苦不溜丢的。看现在年轻人的德行，担当不了个啥事！山上没有好药了。都是化肥、农药喂出来的。肉不香了。啥都是吃药长大。黄豆、绿豆、黑豆、红豆都是化肥、农药催大的，能有啥药性？老时候天雨地风，自然孕育，有好药，怪病也少……

    说来说去，无非是以上内容。

    有件事，杨四一直埋在心里不说。他知道高文兵最想问的或者套出来的是“四芽儿”。杨四就是不说。杨四在心里告诫自己：我就是不说！

    杨四在心里告诫自己就是不说的是四芽儿的来历：冬至到立春的数九天，将黄豆、绿豆、黑豆、红豆排入冬眠的癞蛤蟆口中，埋在袁店河畔向阳的湿泥窝里。半月后，癞蛤蟆嘴中长出豆芽，用竹筷子轻轻挑出……雄癞蛤蟆的四芽儿治疗女人的跌打损伤，雌癞蛤蟆的四芽儿治疗男人的跌打损伤。

    杨四心里说，说也没有用，袁店河快没有水了，癞蛤蟆也没有药性了。

    高文兵给杨四续上茶水，哥，明儿我还来。

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