原来这位大德绒登洒噶喇嘛，住在后藏的臧冗，深通成佛的大法，也是一个有夫人的。但是他的弟子，在家的俗人也有，出家的僧人也有。他有两座庙子，一是上庙，一是下庙，下庙在娘哆惹朗。我当时到了上庙，见着了师母及其喇嘛弟子，问绒登喇嘛在庙否。师母道：“往娘哆惹朗下庙去了。”我说：“我是噶容董撮及喇嘛介绍来的，有信在此，欲见大师。现在大师又不在家，望师母慈悲助我，能使我一见大师之面吗？”师母听了也很欢喜，便命一小喇嘛为引导，引我到了娘哆惹朗的下庙，面见绒登洒噶喇嘛。我将氆氇和牛以为供养，便至至诚诚地顶着礼说道：“弟子是上方来的人，也是实实罪大的人！能了脱轮回生死的佛法，请大师开示我吧！”绒登洒噶喇嘛道：“吾法名作把其木，乃根本法宝，能发生最高的枝茎，满结果实。此法嘛，若白日观想，白日成佛；夜晚观想，夜晚成佛。若是有因缘的，不观想，但耳闻着亦能了生脱死。这一个极殊胜的法宝，便与了你吧。”我听着这个话，喜极了，便想道：我当初施咒，十四日方成功，后来放雹，七日乃成功，此时修法忏悔，此法朝修朝成，暮修暮成，有因缘的闻亦能成。我今幸遇此法，缘法大极了！纵有弥天的大罪我也不怕了！便私自庆喜的了不得。此时畏惧的心便丝毫也莫得了，贡高的心也就生起来了，便不作观而卧。就弄成了一个法就是法，人就是人，二者全没有交涉了呀！
在此住了数日，绒登洒噶师傅便说道：“你这那哆来的人，说有大罪过，真是不错呀！我的法是早修早成晚修晚成的，已由吾口大大而出，倾泻无余了，尚把你圆满做不到，真怪呀！你修了好几天了，连丝毫的影响都莫得，岂不是你的罪过太大了吗！也罢，你的因缘不在此，可往左你浮渣着陇，去见麻把罗杂。这麻把罗杂，乃是印度大成就祖师纳若把的大弟子，此人的心咒是已成就了的。他的定力么，可以说是这三界之内是再也找不出的了。此人现在那里，与你前生大有因缘。所有你途中的旅费及行李，吾皆赠之，你可往扎居麻把处去学好了。”当时我一闻麻把罗杂之名，不觉毛孔都喜得在动，那眼中的泪，不知怎么就落将出来了，心中那一种欢喜的状态，是说不出来的。我便实在的无量恭敬，发起心来了，便辞了绒登洒噶喇嘛而行。一路上心里想道：我的罪真是很大的了！我的噶容董撮及师傅呢，莫得出三界的法。绒登洒噶师傅有出三界的法呢，我又不相应，这学佛寻师真是难了！现在这茫茫宇宙中，只有去求麻把上师了。便一路皆思念着：这麻把上师，何日方能见面呀！
次日到了波隆，就在那里宿着。这夜就做了一个怪梦，梦见纳若把祖师及麻把上师了。只见空中有无量诸佛围绕，地下复有一切有情众生之类，当中立着一个旗竿，又有一把大伞。此时只见纳若把祖师与麻把上师，正在那里灌顶，一手执着蓝色宝石的金刚杵，一手把着金瓶，满盛甘露，便赐与我。复以杵高举，又将瓶中的水来洗旗竿，那尖上忽然放出万道金光，空中一切诸佛莫不欢喜，在地上的众生也无不欢喜恭敬，便觉得自他的罪业都已消灭，自他皆已成就了。只见纳若把祖师便腾空而去。此时我执着金瓶宝杵，便将瓶中的水又去洗那大伞。洗完了，便将瓶杵置于伞顶上。忽然此杵大放光明，一切世界无不为光明所照，照着那六道众生无不安乐。只见麻把上师便向一切有情作礼，又歌咏赞佛向着此伞加持开光哩。
这一天我到了左你浮渣着陇，问了好多人皆不知道。我便又走，渐渐地来到山下，但是山中又无人迹，好容易遇着了一个人，便问他：“知道麻把罗杂么？”这人道：“此地只有一个麻耳把，莫得什么麻把罗杂呀。”一时寻不着头脑，我心中异常的失望，便又问道：“这逐波弄箭山在哪里，你晓得吗？”此人便指道：“这就是逐波弄。”我又问道：“有谁人生在此处，你晓得么？”那人道：“我晓得麻耳把就生在此处。”我又再追问他道：“此地还有别的名字么？”那人道：“有。”“这别名又唤做什么呢？”那人道：“喇嘛麻把。”我听了便大吃一惊，心中就有点喜欢起来了，因暗暗地打算道：麻把上师决定在此了。又问：“此山何名？”那人道：“却那港。”我听了越发的喜欢起来。原来这却那港乃是法箱之义，必上师住处无疑了，遂往山中而来。
路上逢一老者在那里看牛马，问他更茫然不知。因见那边还有牛马，意必寻得着一人再问。更走，果见一童子，只见这童子生得来甚是俊秀，舌发俱美。我便问他道：“你晓得麻把罗杂么？”童子便笑嘻嘻地说道：“这是我的父亲，我怎么不晓得。”我又问道：“你的父亲平日做些什么事呢？”童子道：“我的父亲么，时常卖牛马，买金子，到印度几处，回来的时候法宝是多得很呀！从来未开过地，今天开地去了。”当时我听了童子的话，心中就疑惑起来，想道：麻把上师乃是大成就了的圣人，岂有去垦地之理吗！？这真是童言了，他知道什么呢。我便向山上而行，来到一个山坡上，上面有一块地，只见一个人，状如喇嘛一般，眼极大，身极圆满，正在那里锄地呢。当时我在这无人之地，忽然见着了一个人，已是异常的欢喜起来。这一喜呢，那些一初的思想都没有了。便坐在一边，看他锄着，慢慢地想道：这事颇奇怪啊！
我在那里坐了好一阵，便问此人道：“印度祖师的大弟子麻把罗杂，住在此处吗？”此人便将我的上下瞧了一瞧，打量了一番，许久许久地才答道：“你从何处来到此间？到此来做什么呀？”我便说道：“我乃后藏罪大的人，闻得他的名，特地来拜望听法的嘞。”此人道：“你是真的么？麻耳把便与你结交了，你可来开此地吧。”说着，便取帽子下面盖着的酒交与我饮，又取出些食物来与我吃了，指着锄头道：“开地慢慢地开啊。”便竟自去了。我见这个人好生的奇怪，便替他锄着地，把剩下来的酒，我也拿来尽都饮完了。忽见起先那个看牛马的童子，跑过来说道：“喇嘛叫你来呀。”我听着这一句话，好像得了圣旨一般，马上就欢喜起来，便想到喇嘛果与我结交了吧。便放下锄头不开地了，跟着童子便去。
此时正是夏天的时候。这山上有一条小路，童子引着我到了他的家里。及其进了门来，只见起先那个锄地的人，坐在两层垫子之上，犹嫌太矮，上面又加了些枕头之类，高高地坐着。我便诧异起来，上下把他细细地看了一看，只见此人的鼻子呢，眉毛呢，均长得异常的宽大，但是方才锄地的那些灰呀，泥土呀，都满铺着他的胡子上面呢。我便想道：这个是山中锄地的人哦！我的上师喇嘛又在哪里呢？正在那里东张西望的时候，此人便大声说道：“你真正不晓得吗？麻把就是我，你该磕头呀！”我听得这句话，犹如打了一个霹雳一般！哪里晓得费了千辛万苦，今天才把师傅寻着，反当面不能认识呢！当时我便恭恭敬敬地作礼，将他的足捧着，顶戴在我的头上道：“大宝上师啊！弟子乃后藏罪大恶极的人妥巴噶，今天将我的身啊，口啊，意啊，完全都供养师傅！望师尊把那一生成就的大法，从你那大悲心里流出来，赐给我一下。还有那些吃的啊，穿的啊，也赏赐我一点吧。”只听得麻把师傅说道：“你有大罪过，我不管你的事。你造你的罪，我也无法。你的罪呢，又是怎么一回事呀？”我便把从前仲父如何欺负我，又如何放咒放雹那些事，一五一十地说了一遍。师傅道：“你说的这些话，只有那将身口心供养我这一句还好！但是在我这里学的人，吃、穿、法三样是不能同得的。我给法就不能给吃穿，给吃穿就不给法。在这两样的中间，你自己选择吧。”停了一会又说道：“倘若我将法给你，你此生能修得成么？”师傅这么问着我了。我当时在那里左思右想，自己便心问口口问心地打算起来：若是要法呢，又没得吃穿；要吃穿呢，又得不到法。若是得不到法，我的罪消不了，我又在此做什么呢？我宁可要法不要吃穿好了。吃的穿的可以向别处去寻，这法呢，是再也寻不着的了。主意已定，便向师傅答应道：“弟子情愿要法，不要吃穿。”
当时答应了，便把我随身所带的经典都一起的拿将进来，恭恭敬敬，放在师傅供佛的佛堂中。师傅便大骂道：“你的那些经，快与我完全拿出去！放在这里怕把我的佛菩萨污秽了！”我便怔了一怔，想道：同是佛经，同是佛像，怎么我的佛经会把他的佛菩萨污秽了呢？便一面拿着一面心里暗暗地想道：我这里头还有放咒放雹的经啦！在这里住了几天的时候，见着师母了。师母待我很好，便对我说道：“就是你来的头一夜晚，我做了一个梦，梦见北方莲花多的地方，来了两个女人，手持水晶塔送来。你师傅的上师纳若把也来了，便向此塔开光，说道：‘把他放在山顶上吧。’你师傅道：‘这座塔关系着本清纳若的成就呢。上师既有命，必须开光。’说着便将塔洗了，开起光来，放在那山顶之上，塔中忽然放出光明，犹如日月一般。那光中便涌出了无量的小塔来，山头皆满。这二女便在此间侍奉此塔。这是何意呢？”我听了心中私喜，便未敢答言，知道此梦乃与我做的那个梦是一样的了。师母又对我说道：“次日我便将此梦告知师傅，也曾问过师傅是何意思。师傅道：‘梦的来处不知其根。’便说：‘我今天要到山下去开地。’我便阻止道：‘开地做什么？岂不被人笑吗？且坐下吧。’师傅起身便走，且说道：‘多与我送一瓶酒来。’即便携了一瓶酒，荷着锄头下山而去。后来又命儿子送上了一瓶酒去，只见他把这一瓶酒放在那里，用帽子覆着，一面开地，一面喝酒哩。”这就是我遇着上师无上第一的事了。
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