伊斯兰教对妇女经期的夫妻性爱、夫妻性爱的方式与方法、丈夫要严守夫妻私密、节制生育（计划生育）、丈夫不能轻言离婚、什么情况下禁止离婚、离婚时保护妇女的权益等各个方面，都作出了细致入微的规定和禁忌要求，要求丈夫要体贴和保护妻子，对违犯者作出了严厉的惩戒警示。
伊斯兰教要求，丈夫要能容忍和承担妻子所表现出的一些令人厌恶的言行，同时也要求妻子尽自己所能博取丈夫的欢心，切莫我行我素。“你们当善待她们。如果你们厌恶她们，[那么，你们应当忍受她们]，因为，或许你们厌恶一件事，而真主在那件事中安置下许多福利”（4:19）。
据《穆斯林圣训实录》记载，先知穆罕默德要求丈夫承认妻子既有错处也有长处，既有缺点又有优点。先知说：“男穆民不要厌恶女穆民。如果他厌恶她的某种性格，或许又会满意她的另一种性格。”
犹太教和拜火教教徒对于月经期的妻子竭力远避，蒙昧时期的阿拉伯人则对她们实行隔离。“月经是有害的，故在经期中你们应当离开妻子，不要与她们交接，直到她们清洁。当她们洗净的时候，你们可以在真主所命的部位与她们交接”（2:222）。有人曾就真主关于“离开妻子”的指示专门求教先知穆罕默德，据《布哈里圣训实录》记载，先知说：“真主只命令你们不要和经期中的妻子交接，并没有命令你们像异教徒那样，把她们从家里赶出去。”
伊斯兰教规定，如果丈夫发现妻子有执拗反叛、目中无人的情况，首先要以劝善的言辞、感人的劝说和明智的指导使她去恶从善。如果劝告无效，可以轻微体罚。“男人是维护妇女的，因为真主使他们比她们更优越，又因为他们所费的财产。贤淑的女子是服从的，是借真主的保祐而保守隐微的。你们怕她们执拗的妇女，你们可以劝戒她们，可以和她们同床异被，可以打她们。如果她们服从你们，那末，你们不要再想法欺负她们。真主确是至尊的，确是至大的。如果你们怕夫妻不睦，那末，你们当从他们俩的亲戚中各推一个公正人，如果两个公正人欲加以和解，那末，真主必使夫妻和睦。真主确是全知的，确是彻知的”（4:34-4:35）。
先知穆罕默德认为，对妻子的过错如果劝告无效，可用手轻轻打她，但不能打脸，也不能痛打。先知说：“如果不是在复活日要清算这一考虑，我一定用这把牙刷棍重重打你几下”。《布哈里圣训实录》也记载，先知穆罕默德一向劝诫动手打妻子的莽汉，说：“你们中有人为什么要像奴隶主打奴隶那样打他的妻子？”又说：“你们不会发现这等人会是你们中的好人。”先知穆罕默德最疼爱的妻子阿依莎说：“穆圣从来没有打过他的任何一位妻室和仆人。”
伊斯兰教规定，如果丈夫强迫离婚，在财产的分割上应无条件地照顾妻子。“信道的人们啊！你们不得强占妇女，当作遗产，也不得压迫她们，以便你们收回你们所给她们的一部分聘仪，除非她们作了明显的丑事”（4:19）。
伊斯兰教规定，如果丈夫实在厌恶妻子，渴望与她离婚，以图另娶其他的女子，那么丈夫不能向她索回丝毫财物。“如果你们休一个妻室，而另娶一个妻室，即使你们已给过前妻一千两黄金，你们也不要取回一丝毫”（4:20）。
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