§第十二章 路是死的，人是活的

    路是死的，人是活的，当走的路行不通了，也不用计较太多，退几步也许会有更光明的一片天在等着你。也许换一个地方，会有更好的明天。树挪死，人挪活，只要多走几步，就会知道哪里是自己最佳的生存空间。所以只要摆正心态面对，就会看到希望。

    【学会活用应变的力量】

    我们每一个人先天就具备了解决问题的能力，关键看我们怎么去应用这种能力，并开发这种能力，做出实际可行的计划，使它具体化和易行化。其实这就是我们所说的应变的力量，在日常生活中我们要学会活用应变的力量，使它成为我们的精神武器。很多人在面临人生重大问题的时候往往纠结无头绪，导致问题无法得到妥善的解决，其中最重要的原因就是精神和情感上都缺乏计划，没有活用应变的力量。

    有一家公司的创始人根据他自身的成功经验，总结出一句话，那就是“人的头脑力量是无穷的，能在紧急时刻发挥出巨大的能量”，也就是说人在紧急时刻都有一种特别的能力，这种能力能帮助自己解决不能解决的事情，这的确是一个精妙的理论。也许我们在一般时候很难发现这种能力，但它并没有消失，它潜伏在大脑深处，一旦在紧急时刻发生了事故，那么这种能力就会依照个人的需要而发挥出来。

    而一个积极生活并有实际信仰的人绝不会让这种应对紧急状况的力量长期潜伏，而会引用它在实际生活中发挥巨大的能量。在生活中，我们不难发现有这么一部分人，他们在处理日常事务，尤其是遭遇危机时，都能发挥出一种能力，把事情妥善解决。他们有什么魔法吗？他们难道天生就有这种解决问题的能力吗？答案是他们有，而我们也有，区别在于：他们能把平常被忽略的力量活用在日常生活中，而具备这种能量的我们却把这种应变的力量一而再再而三地忽略了。

    还在等什么呢？就从今天开始，拾起应变的力量。在生活中我们也能和成功者一样变得积极，有智慧有力量。那么，该如何去做呢？你觉得这件事情有难度吗？其实一点也不难，只要我们善于发现、善于应用、善于坚持信仰。

    其实在生活中碰到了难题真的没什么好畏惧的。你如果碰到了一个难题，我想对你说那很好，那很棒！为什么呢？因为当你解决了一个个的难题后，就会取得一个个的胜利，这些胜利就像是那成功之梯上的一个个台阶，越往上攀登，你就越接近成功。因此，在遇到难题的时候，你该感到兴奋，用积极的心态去抓住这个难题，解决这个难题，每当你取得解决一个难题的胜利时，你就强大了一点。长此以往，你会变得更豁达、更成功。

    碰到难题暂停一下，把这个问题考虑清楚，要相信“人的头脑力量是无穷的，能在紧急时刻发挥出无限大的能量”，相信自己的能量，相信自己的思想能控制住不良情绪，从而调节好态度。

    智慧点拨

    任何人都会遇到一些难题，因为世界是不断变化的，变化是一条无情的自然规律。自然规律我们无法改变，但是对你来说，你要明白最重要的一点：你的心态决定着你的成败。学会调节自己的心态，控制住自己的情绪，积极的态度或是消极的态度都是你能决定的。当你选择用积极的心态去应对变化和挑战的时候，你定能机智地解决你所面临的每一个难题和挑战。

    【做人做事，学会刚柔并济】

    曾国藩认为，人不可无刚，无刚则不能自立，不能自立也就不能自强，不能自强也就不能成就一番功业。刚就是使一个人站立起来的东西，是一种威仪、一种自信、一种力量、一种不可侵犯的气概。由于有了刚，那些先贤们才能独立不惧、坚忍不拔。刚就是一个人的骨头，但并不是有了刚就能够所向披靡，另外还需要柔，正所谓刚柔相济，如此才能更易成事。

    人不可无柔，无柔则不亲和，无和就会陷入孤立自我封闭，拒人于千里之外。柔就是使人站立长久的东西，是一种魅力、一种收敛。

    一块巨石如果落在一堆棉花上，则会被棉花轻松地包在里面。以刚克刚，两败俱伤；以柔克刚，刚柔相济，则更容易成功。

    刘悼是一所名牌大学的毕业生，她活泼、热情、大方、干练。她挑选了一家知名度较高的合资企业，并如愿以偿做了公司的文员。

    刘悼挑选合资企业是因为这样更容易实现自己的抱负——当个领导。她要在这里学习外国人先进的管理经验，同时也积攒点钱，为日后自己的发展打基础。因此，从底层做起的思想准备很充分。

    她所在的办公室算上她才三个人，一个是四十多岁的查理，一个是与她年龄差不多的张超。查理是头，经常与领导外出谈生意。张超忙着永远也不见少的文件资料，每当电话铃声一响，张超总是朝刘悼努努嘴，示意要她听电话，她手头的活再忙也得放下。要是有客户来，端茶递水也总是刘悼的活儿。至于业务上的事，任刘悼怎样态度谦恭地请教，查理和张超都挺会装聋作哑，除了是或不是，绝不会多说半个字。

    同事间的冷漠是刘悼最不理解的，如何适应一个冷漠的环境成了刘悼的心病。

    这样的事情是每一个踏入新环境，特别是初入职场的人都会碰到的，所以尽量放低姿态，用自己的诚恳打动别人，是你必有的心理准备。刘悼的行为体现了这个原则。

    在人际交往中，无论表现“刚”与“柔”，都应把握好分寸，因人而异，摸清对方的心理。切记，“刚”不是为了耍威风，把矛盾激化，而是为了缓和冲突、转化矛盾、解决矛盾。要注意不讲蛮话、激话、脏话，如果硬过了头，就会激化矛盾，产生危险后果。“刚”到好处为硬而不脆、威而不逼，火候一到就要给人以台阶，叫人家体面地下台，使矛盾圆满解决。而“柔”呢，虽然感化力强，但局限性大。对于那些失去良心、失去理智的人，对于吃硬不吃软的人是无济于事的。对这些人用柔的策略，无异对牛弹琴，反而被人认为软弱胆小，助长其嚣张气焰。因此，“柔”的运用也要看对象、分场合，不能一概而论。如此，方能达到刚柔互补、刚柔并济的效果。

    生命的延续是艰难的，为了活下去，一个人必须辛勤地做事。为了发展和成长，必须努力克服挑战，设法解决许多难题。所以做事要刚，做人要柔，肯吃苦的人，不但精神生活充沛，回报也多。做事能刚，做人能柔的人健康有活力，前程乐观。反之，好逸恶劳的人会逐渐消沉、堕落。

    做人做事能刚柔并济，代表一个人肯为自己的生活负责，是一位肯担当、不敷衍塞责的务实者。成功者肯在失败中寻找教训和经验，肯在顺境中打下更广的根基，更重要的是他们有一种锲而不舍的乐观和冲劲。当别人笑他们不懂得享受时，他们却暗暗地告诉自己：劳动本身就是一种享受。依我们观察，这些人的干劲是多方面的，他们不但事做得好，家务和教育子女也都很成功。

    智慧点拨

    为人处世参透屈伸之道，自能进退得宜，刚柔并济，无往不利。能屈能伸，屈是能量的积聚，伸是积聚后的释放。屈是伸的准备和积蓄，伸是屈的志向和目的。屈是手段，伸是目的。屈是充实自己，伸是展示自己。屈是圆通，是高超的处世技巧；伸能圆满，是美妙的做人心境。屈是柔，伸是刚。能屈能伸者，英雄之谓也！

    【友善比强硬更有力量】

    现实中最强大的东西不是坚船利炮，而是一颗友善的心，因为它能够真正地使人体会到尊重和温暖。

    一天，太阳和风争论究竟谁比谁更强大。风说：“我比你更强大，你看，下面那个穿着外套的老人，我打赌可以比你更快让他把外衣脱下来。”风说完后，便使劲地向着老人吹去，想把老人的外套吹下来，但是它愈吹，老人愈把外套紧紧地裹在身上。

    后来，风吹累了，没力气再吹了。这时太阳才从云的背后走了出来，温暖的阳光照在老人身上。没有多久，老人就开始擦汗了，并把外套脱了下来。

    太阳对风说：“友善比强硬更有力量！”

    太阳能比风更快叫老人脱下外套，温和、友善和赞赏的态度更能使人改变心意，这是咆哮和猛烈攻击所望尘莫及的。用斗争的方法，你会一无所获，甚至损失惨重；但你若用让步的方法，结果会让你喜出望外。

    1915年，美国发生了工业史上最激烈的罢工，持续达2年之久。愤怒的矿工要求小洛克菲勒管理的科罗拉多燃料钢铁公司提高工资。由于群情激奋失去了理智，公司的财产遭受损坏，以至军队前来镇压，酿成流血事件，最后，工人伤亡惨重。

    令人意想不到的是：在这民怨沸腾、局面几乎失控的情况下，小洛克菲勒后来却赢得了罢工者的信服，慢慢稳定了局势。他花了大量时间走访工人，尝试与他们结为朋友，及时向罢工代表发表演讲。这次演讲不但平息了众怒，还为他自己赢得了不少赞赏。一切的一切都源于他的一次演讲。

    下面是他演讲的内容：

    这是我一生当中最值得纪念的日子。这是我第一次有幸能和这家大公司的职工代表、公司行政人员和管理人员见面。我可以告诉你们，我很高兴站在这里，有生之年都不会忘记这次聚会。如果这次聚会提前两个星期举行，那么对你们来说，我只是个陌生人，我也只认得少数几张熟悉的面孔。从上个星期以来，我有机会拜访附近整个南区矿场的营地，私下和大部分代表谈话。我拜访过你们的家庭，与你们的家人见了面，所以现在我不算是陌生人，可以说是大家的朋友了。基于这份互助的友谊，能有这个机会和大家讨论我们的共同利益，我很高兴。

    因为这个会议是由资方和劳工代表所组成，承蒙你们的好意，我得以坐在这里。虽然我并非股东或劳工，但我深感与你们关系密切。从某种意义上说，也代表了资方和劳工。

    小洛克菲勒处理得如此恰当得体，以至工人的愤怒渐渐平息下来，劳资双方都开始理智地处理问题。如果他采取强硬的方式，无异于火上浇油，只会把局势弄得不可收拾。

    有这样一句格言：一滴蜜汁比一加仑毒药能捕到更多的苍蝇。如果你想让一个人接受你和你的意见，首先你要让他认为你是非常友善地对他，是全心为他着想。你不能强迫别人同意你的意见，但却可以用引导的方式，温和而友善地使他屈服，友善永远比强硬更有力量。

    智慧点拨

    现代社会，不可避免地存在竞争。采用什么样的态度去对待你的竞争对手，看起来是一件小事，但却决定你的成败。换句话说，适当的竞争能够促进一个人快速成长，并促进一个人各方面不断成熟起来。心灵高贵的人能对他人萌生怜悯和同情，因为友善会使对方的敌意渐渐消释，没有人会拒绝友善所带来的温暖。因此，友善比强硬更有力量，当你试图打开对方的心扉时，友善是最快、最有效的方式。

    【好钢用在刀刃上，做事情抓重点】

    一旦需做的事情很多的话，就要分个轻重缓急，不能眉毛胡子一起抓。做事情应该抓大放小，就是说从事物的根本入手，而不要在细枝末节上较劲，做重要且正确的事情，不为小事、不值得的事浪费你的时间和精力。

    人的精力有限，不能随意挥霍，而是要把它用在正确的地方。

    有这样一则故事：

    有一次，一只老鼠向狮子挑战，要同它决一雌雄，遭到了狮子的断然拒绝。

    “怎么，”老鼠说，“你害怕吗？”

    “非常害怕，”狮子说，“如果答应你，你可以得到曾与狮子比武的殊荣；而我呢，以后所有的动物都会耻笑我竟和老鼠打架。”

    这只狮子无疑是明智的，因为它非常清楚，与老鼠比赛的麻烦在于：即使赢了，不过战胜了一只“老鼠”。一般情况下，对于低层次的交往和较量，大人物是不屑一顾的，因为这样做不但浪费精力，而且也降低了自己的身份。

    毕竟在一定时期内，一个人的资源和能量是有限的，你无法同时做好数件同等重要、难度都很大的事情，更何况，还有那么多琐事会跑出来占据你大脑的空间，消磨你的棱角。

    你如果与一个不是同一重量级的人争执不休，不仅会浪费自己的资源，降低人们对你的期望，还会在无意中提升对方的层面。

    在现实生活中，成功者大都深知“那些太专注于小事的人通常会变得对大事无能”，并很清楚“抓住大事，小事自会处理好”的道理。一流的人物大都具备无视“小”（人物、是非）的能力。换句话说，障碍大都是相对而言的，除了必须搬掉的障碍之外，大多数障碍都可以忽略，如果要先搬掉所有的障碍才行动，那就什么也做不成。事实上，绝大多数所谓的障碍，在你超越那个阶段之后，也就不是障碍了。

    所以我们应该知道，做事情一定要抓重点，要不拘小节，该抓的抓，该放的放，掌握了这条人生考场上的金科玉律，做起事也就会更加圆满如意了。

    智慧点拨

    一个人对琐事的兴趣越大，对大事的兴趣就会越小；而非做不可的事越少，很少遭遇到真正问题，人们就越关心琐事。这就如同下棋一样，和不如自己的人下棋会很轻松，你也很容易获胜，但永远长不了棋艺，而且这样的棋下多了，棋艺会越来越差。这也应了美国哲学家詹姆斯的话：“明智的艺术就是清醒地知道该忽略什么的艺术。”他的言下之意就是，不要被不重要的人和事过多打搅，因为成功的秘诀就是抓住大事不放。

    【蛮力不成事，方法更重要】

    人们总是不自觉地为自己戴上了很多假面具，以至于常常不能用最简单有效的方式做事。比如，在努力的过程中，常常用“我只能这样做”这样一个假面具遮挡自己，实际上，只要动动脑筋，更好的方法总会有的。

    劳尔16岁的时候，在暑假将临之际，他对爸爸说：“爸爸，我不要整个夏天都向你伸手要钱，我要找个工作。”

    父亲从震惊中恢复过来之后对劳尔说：“好啊，劳尔，我会想办法给你找个工作，但是恐怕不容易。”

    “你没有弄清我的意思，我并不是要您给我找个工作，我要自己来找。还有，请不要那么消极。虽然现在人浮于事，但我还是可以找个工作。有些人总是可以找到工作的。”

    “哪些人？”父亲带着怀疑问。

    “那些会动脑筋的人。”儿子回答说。

    劳尔在广告栏上仔细寻找，找到了一个很适合他专长的工作，广告上说找工作的人要在第二天早上8点钟到达42街一个地方。劳尔并没有等到8点钟，7点45分就到了那儿。他看到有20个男孩排在那里，准备去求见，他是队伍中的第21名。

    怎样才能引起特别注意而竞争成功呢？这是他的问题，他应该怎样处理这个问题？他进入了那最令人痛苦也最令人快乐的程序——思考。人在真正思考的时候，总是会想出办法的。劳尔终于就想出了一个办法，他拿出一张纸，在上面写了一些东西，然后折得整整齐齐，走向秘书小姐，恭敬地对她说：“小姐，请你马上把这张纸条转交给你的老板，这非常重要。”

    “好啊！”她说：“让我来看看这张纸条。”她看后不禁微笑了起来。她立刻站起来，走进老板的办公室，把纸条放在老板的桌上。老板看了也大声笑了起来，因为纸条上写：

    “先生：我排在队伍中第21位，在你没有看到我之前，请不要做决定。”

    最后，劳尔果然得到了工作。

    的确，努力也要讲究方法，把动脑和勤奋结合起来，知道怎样努力才能取得最佳效果，就像我们常说的“工欲善其事，必先利其器”一样。只有方法正确，做起事来才会事半功倍，而单纯埋头苦干，则难见起色。

    智慧点拨

    现代心理学研究表明，在通常情况下，大多数人的智力都处于半开发的状态，而在兴奋或者激动的状态下才会有一些出乎意料的智力表现。因此，我们的潜在能力是否能被激发，取决于我们在面对困难、阻碍时是否有能够积极思考对策的态度。面对阻碍时，成功的人会沉住气，不急不躁，坚信天无绝人之路，努力营造出动脑思考、寻求方法的积极氛围，而失败者往往败在自己没有付出努力寻求方法。

    【最笨最土的方法，有时最有效】

    常言道：“最危险的地方往往最安全。”同样的道理，最笨的做法也通常最有效。

    明朝洪武年间，朱元璋手下的郭德成就是用一种最笨的做法达到了自己的目的。

    当时的郭德成任骁骑指挥。一天，他应召到宫中，临出来时，明太祖拿出两锭黄金塞到他的袖中，并对他说：“回去以后不要告诉别人。”面对皇上的恩宠，郭德成恭敬地连连谢恩，并将黄金装在靴筒里。

    但是，当郭德成走到宫门时，却又是另一副神态，只见他东倒西歪，俨然是一副醉态，快出门时，他又一屁股坐在门槛上，脱下了靴子——靴子里的黄金自然也就露了出来。

    守门人一见郭德成的靴子里藏有黄金，立即向朱元璋报告。朱元璋见守门人如此大惊小怪，不以为然地摆摆手：“那是我赏赐给他的。”

    有人因此责备郭德成道：“皇上对你偏爱，赏你黄金，并让你不要跟别人讲，可你倒好，反而故意露出来闹得满城风雨。”对此，郭德成自有高见：“要想人不知，除非己莫为。你们想想，宫廷之内如此严密，藏着金子出去，岂有别人不知之理？别人既知岂不说是我从宫中偷的？到那时，我怕浑身长满了嘴也说不清了。再说我妹妹在宫中服侍皇上，怎么知道皇上是否以此来试一试我呢？”

    现在看来，郭德成临出宫门时故意露出黄金，确实是聪明之举。恰如郭德成所言，到时的确有口难辩，而且从朱元璋的为人看，这类试探的事也不是不可能发生。

    郭德成的这种做法，与一般意义上的大智若愚又有所不同，他不只是装傻，而是预料到可能出现的麻烦，防患于未然。郭德成猜不透朱元璋的真实意图，该怎么办呢？很简单，把黄金露出来，一切难题就都迎刃而解了，方法很简单，简单得有些笨，但非常有效。

    某国际知名肥皂厂的生产线上遇到一个棘手问题，如何快速检测每个包装盒里都装上了肥皂？技术部成立了攻关小组，由部长亲自带队，历时半年，耗资百万美元，研发出了个智能分拣系统，总算解决了问题。恰好一家乡镇企业也遇到了同样的问题，流水线上的工人安装了几台大风扇对着传送带猛吹，将没有装上肥皂的盒子吹下传送带，花费还不到2000元人民币就解决了同样的问题，既节能又环保。

    上述的乡镇企业虽然没有什么高科技攻关小组，即使有也折腾不起那么大的动作，无奈之下也只能采取个土办法来解决，花费不多而且省时、省力，但是解决了燃眉之急。

    笨方法其实并不笨，往往是最有效的方法之一。这个“笨”，并非真笨。下“笨”工夫，下真工夫，下苦工夫，最后，自然能功到自然成。

    可见，现实生活中，有时土办法也是好办法。当我们为一个难题百思而不解的时候不妨试试笨方法、土办法，也许它能帮你解决问题。

    智慧点拨

    人做事当然需要方法，需要聪明，但太依赖聪明则容易走向投机取巧的极端，反而不如一步一个脚印地做事情。很多人做事喜欢走捷径，但最大的捷径就是不走弯路。而那些喜欢走捷径的人，总是在很多条“捷径”中换来换去，结果还不如老老实实用土办法。成就大事者，往往不全是那些聪明绝顶的人，而是很多普通甚至有点差的那一类人。

    §第十三章 抵御捷径诱惑，脚踏实地走坦途

    在许多人看来，捷径似乎是一条快捷便利的成功之路，但是这条路上却常常布满了隐蔽的陷阱，稍有不慎就会跌入深渊，造成难以弥补的损失，甚至于抱憾终生。我们要抵御捷径诱惑，只有脚踏实地走坦途，靠自己努力出来的成果，才是最实在、最甜蜜的。

    【善始善终，踏实做好每一天】

    《道德经》里有一句话叫“慎终如始，则无败事”，意思是在事情将结束时仍然认真谨慎地去做，事情就不会失败。老子提出要“慎终如始”，这是他对人生的体验，因为许多人做事不能持之以恒，在快要接近成功的时候失败了。老子认为出现这种情况的主要原因在于成功之前，人们沉不住气，不够谨慎，开始懈怠，失去了刚开始时的热情。可是他们却没有记住，善始善终才是真正的大赢家。

    有这么一个值得深思的故事。

    有三个好朋友，毕业后去了同一家公司求职。经过层层筛选，他们都幸运地获得了工作机会。但是上班第一天，他们的主管就告诉他们，他们现在只是在试用期，并不是公司的正式职员。第一个月公司会对他们的工作状况进行考核，合格的在试用期结束后将会成为公司的正式员工。三个人都向主管保证自己会好好干，会用行动向公司证明自己的能力。

    三个人的工作是枯燥乏味的，并且工作量很大，经常加班到很晚，但是三个年轻人都没有去抱怨，他们都期待着试用期过后，自己能正式成为公司的一员。怀着对未来的美好期待，三个人都努力地工作着。

    一个月一晃而过，试用期马上就快结束了，三个人相信凭着自己的良好表现，他们肯定都能通过公司的考核。最后那天下午，主管找到了三个年轻人，对他们说：“非常抱歉，你们三个都没有通过公司的考核，按照我们事先的约定，你们不能再在公司待下去了，这是这个月的工资，你们收好，等上完今天的这个夜班，你们就可以走了，祝你们以后一切顺利。”

    听到主管的这些话后，三个人非常惊讶，但事情已经这样了，也没有回旋的余地了。夜班时间很快就到了，三个人当中的一个朝厂房走去，他不想因为自己的原因而影响整条流水线的工作。另外两个人心想既然没有通过公司的考核，并且工资也发了，索性没有去上夜班。

    最后一晚像往常一样结束了，年轻人疲惫地走出厂房。令他吃惊的是，主管正站在厂房的门口冲他微笑。主管招手把他叫过去，对他说：“经公司研究决定，你的试用期今晚正式结束，我们决定录用你为我们公司的正式职员，明天请到公司总部接受新职位的任命，恭喜你。其实，你们三个人都很优秀，表现得非常好，不过我们无法选择录用你们哪一位，昨天晚上是对你们的最后一次考验，我们只选择最优秀的那一个，这个人就是你。”

    因为一个夜班的差别，这个人最后的结果与他的那两个朋友迥然不同，因为他选择了坚持，选择了善始善终，善始善终才能够笑到最后。年轻人往往由于浮躁，做事虎头蛇尾，不能善始善终。现实生活中，有不少人追名逐利，经不起风浪，功成名就之后，往往心高气傲，目空一切，最后身败名裂。有些年轻人心浮气躁，遇到坎坷就有畏难情绪，缺乏奋斗目标、理想信念，对此不妨做一下反省。

    善始善终就是对成功不懈追求，是一种淡泊名利的心态，是一种境界、一种超脱。正因为有了这种心态和追求，才能够在自己的岗位默默奉献。善始善终也是一种自信，心不骄，气不馁。无论做什么事情，都能够沉住气，精益求精，坚持到底。

    智慧点拨

    纵观一个人的一生，不但要善始，而且更要注意善终。就从我们日常做事情方面来说，善始善终也非常重要。多数时候，一个人一生只有一次机会去尝试，若是这一次做不好，可能永远也做不好了。因此，在做任何事情的时候都要尽心尽力，始终要保持事情开始时的热情，才能把事情做好，才能踏实地过好每一天。

    【认定的事，就要做出个结果】

    任何一件事情，无论它有多么艰难，只要你认真去做，全力以赴去做，就能化难为易。一个人比较成功，一定是他比较认真。假如一个人还没有成功，那他一定还不够认真。认真就是你用生命，用真实的感情，用全部的热情坚持不懈地去做一件事的态度。

    1990年9月18日，国际奥委会做出决定：美国亚特兰大市获得了1996年第26届奥运会的主办权。这一切要归功于美国亚特兰大奥运会组委会主席比利·佩恩的伟大勇气与不懈的努力。

    1987年，当比利最初产生申办奥运的想法时，他的朋友都怀疑他丧失了理智。当时很少人知道的亚特兰大市看上去似乎没有一点申办成功的希望，因为1996年是奥运会的100周年，人们都认为举办地将回归到奥运会的故乡——希腊的雅典。还有，自从第二次世界大战后，奥林匹克运动会恢复以来，还从来没有过第一次申奥就能成功获得举办权的先例，况且美国刚刚举办了1984年的奥运会。但是比利·佩恩相信自己的想法，并坚信最终的结果只有在行动之后才会出现。

    比利·佩恩放弃了律师合伙人的职业，用自己拥有的财产做抵押取得一笔贷款来维持家庭开销，并以最大的努力获得了市长的大力支持，组成了一个合作小组，然后又用极大的热情说服了众多大公司向他们的小组投入了资金，并且在世界各地巡回演讲以寻求支持。他们邀请国际奥委会的代表共进晚餐，以增进代表们对亚特兰大的了解。

    比利·佩恩每月有20天游说于世界各地。他没有工资和差旅费，他只是努力地行动着，争取使他的梦想成为现实。经过2年多的努力，比利·佩恩和同伴们的努力赢得了回报，国际奥委会打破了传统做法和惯例，将1996年奥运会的主办权交给了第一次提出申请的美国城市亚特兰大。

    “有意识地做出决定，从自己的失败中学习经验教训，最终我们实际上是靠自己来做事的。”比利和他的团队之所以取得这样的成功，就是因为他们非常明白这个道理。无论期待怎么样的结果，都只有在真正行动之后才会出现。

    我们通常认为的成功人士，往往都是能够沉住气、坚持不懈的人，凡是他们认定的事，都会坚持地做下去，认真地去做，并且还要做到最好。即使中间遇到再大的困难，也决不放弃。

    比利曾这么说道：“我一直都不喜欢周围消极的人，因为我不需要有人经常提醒我们成功的可能性不大，我们需要那些积极向我们提供策略和解决问题方法的人。有意识地做出决定，从自己的失败中学习经验教训，最终我们实际上是靠自己来做事的。”

    李超大学本科毕业后被分配到一个研究所，这个研究所的大部分人学历都比李超高，李超感到压力很大。

    工作一段时间后，李超发现所里大部分人并不是很认真工作，他们不是虚度光阴，就是忙着自己私底下做“第二职业”。

    而李超却没有像那些人一样，他觉得既然自己在这里工作，就要好好干，一定要干出成绩。

    于是李超一头扎进工作中，从早到晚埋头苦干。他的业务水平提高得很快，不久就成了所里的“顶梁柱”。时间一长，李超逐渐受到所长的重用，所长感到离开李超，工作上就好像失去了左膀右臂。

    不久，李超便被提升为副所长，而老所长年事已高，所长的位置也在等着他。

    在通往成功的道路上，大多数人更多关注的是才能的积累和机遇的把握，却忘了“认定的事情要认真做到底”这样一个简单的道理。做事要沉住气，脚踏实地地努力，比大多数人多一些韧性、多一份坚持、多一点认真，唯有如此，才能为成功积累更多的经验和资本。

    智慧点拨

    不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。那些看起来平凡琐碎的工作，只要能以认真、持久的态度去做，就会变得非凡。这种认真的精神是一种持续的力量，是真正的能力，是事业成功的垫脚石，也是实现人生价值的最佳途径。那些成功的人，无一不是在平凡中专心致志，认真地提升自己的价值，最终将平凡的生命变得非凡。

    【空谈误事又误己，脚踏实地才是真】

    在现实生活中，一些看似踌躇满志的人，常常会把“我将来能够怎么样”，“假如是我，我会做到怎么怎么样”这样的话语挂在嘴边，夸夸其谈的时候，能从天南侃到海北，即使说大话的时候也能够热血沸腾，却始终未能干成过几件事情。脚踏实地，少谈空话，多干实事才是成功的必要条件，夸夸其谈则会一事无成。

    一天夜里，有一伙强盗闯入了农夫的家里。他们抓住农夫，强迫他交出一件值钱的东西，否则就要了他的命。农夫家的鹦鹉心想：农夫最喜欢我了，所以肯定会把我留下来的。

    让人意外的是，农夫留下了老牛，把鹦鹉交给了强盗。

    鹦鹉觉得不服，质问农夫为什么要这么做。农夫说：“没有你鹦鹉的话，我只是少听一些漂亮话而已，并没有什么大不了的。但是，如果没有牛来耕田的话，我就会挨饿。这是最简单的道理。”

    我们经常会在现实生活中遇到一些言语上能夸夸其谈、做起事情来却稀里糊涂的人。也许，在言语上他们会给人很深刻的印象，但是别忘了，只有脚踏实地、多干实事才是成功的必要因素。

    在不得不面对现实、需要干实事的时候，许多人内心的激情和理想都会变成无可奈何，一旦面对具体问题，平素的高谈阔论也会变成不知所措。一味设想而不去落实的空谈，只会成为华而不实的空中楼阁，这时再完美的战略、再滴水不漏的计划、再绝妙的招数亦是无事于补。

    曾经有一个轰动事件：一家园艺所愿意以高额的奖金征求纯白金盏花，丰厚的奖赏令许多人跃跃欲试。但是，在自然界中，只存在金色或者棕色的金盏花，培植出白色的花朵并非一件容易的事情。所以，在引起了大量的社会关注和许多人的趋之若鹜后，这件事就渐渐被人们淡忘了。

    时光飞逝，20年后的一天，那家园艺所收到了一粒纯白金盏花的种子，随之而来的还有一封热情的应征信。当天，这件事情就迅速地传开了，引起了巨大的轰动。

    种子的培育者是一个古稀之年的老人，20年前，她偶然看到园艺所的征求启事，便心动了。作为一个地地道道的爱花人，不管8个儿女怎么反对，她都不顾一切地坚持下来。

    她撒下一些普通的种子，精心地侍弄了一年，金盏花开放之后，她把颜色最淡的花朵从那些金色、棕色的金盏花中挑选出来，等到其自然枯萎后，就得到了这批里面最好的种子，第二年的时候重新又种下去。如此往复，不断从这些花中挑选出颜色更淡的种子培育……

    随着时间的流逝，经年累月之后，终于在20年后的一天，她在花园中看到了梦寐以求的白色金盏花，它并非近乎白色，而是如雪的纯白。这个连专家都无法解决的问题，在一个没有接受过遗传学教育的老人的长期努力和恒久坚持下，最终解决了。

    生活中，获得成功的人往往不是那些夸夸其谈的人，也不是满腹空想、终日幻想的人，而是真正能够脚踏实地去把设想变成实践的人。纸上谈兵永远只是空话，是无法达到目标的，深陷于虚无的幻想中是没有前途的。专注于当前的职业和工作，一步一个脚印地埋头苦干，把这些工作尽可能做到细致完美，才能够获得培育成功之花的土壤，真正地从寻常迈向非凡。

    智慧点拨

    肯干实事、落到实处才是做成一件事情的关键，只谈空话、只喊口号是行不通的。在任何事情上，都要正确处理“空谈”和“落实”的辩证关系，做到脚踏实地、言行一致、说到做到，这样才能够成功。这就需要我们投入更多的时间、精力和智慧，去思考、研究那些能够切合工作实际的好办法、好计策。只有踏实肯干，真正落实了计划的各个环节，肯下苦工，才能够达成目标。

    【舍小利，成大德】

    清朝乾隆年间，郑板桥在外地做官，忽然有一天收到在老家务农的弟弟郑墨的一封来信。弟兄俩经常通信，然而这一次却非同寻常。

    原来弟弟想让哥哥出面，到当地县令那里说说情。这一下弄得郑板桥很不自在。这郑墨粗识文墨，原也不是个好惹是生非之徒，只是这次明显受人欺侮，心里的怨恨实在咽不下去。原来，郑家与邻居的房屋共用一墙，郑家想翻修老屋，邻居出来干预，说那堵墙是他们祖上传下来的，不是郑家的，郑家无权拆掉。

    其实，这契约上写得明明白白，那堵墙是郑家的，邻居借光盖了房子。这官司打到县里，尚无结果，双方都想求人说情。郑墨自然想到了做官的哥哥，想来有契约在，再加上哥哥出面说情，官官相护嘛，这官司就必赢无疑了。

    郑板桥考虑再三，给弟弟写了一封劝他息事宁人的信，同时寄去了一个条幅，上写“吃亏是福”四个大字。同时，又给弟弟另附了一首打油诗：

    千里告状只为墙，

    让他一墙又何妨。

    万里长城今犹在，

    不见当年秦始皇。

    郑墨接到信，羞愧难当，当即撤了诉状，向邻居表示不再相争。那邻居也被郑氏兄弟的一片至诚所感动，表示也不愿继续闹下去。于是两家重归于好，仍然共用一墙。这在当地一直传为佳话。

    大凡平民百姓，最难吃亏的是财，最难忍受的是气，往往被气所激，被财所迷，导致不可收拾的局面。一打官司，难免为了争个输赢而打点关系，大多是丢了西瓜，捡个芝麻，为人耻笑。两相争必相伤，两相和必各保，实在不值得争赢斗狠，种下深仇大恨。

    唐代宰相张公艺的家族以九代同堂、和睦相处著称于世，为世人所艳羡。一天，唐高宗亲自去他家，向他询问维持这么一个大家庭和睦的道理。张公艺没说话，只是让家仆取来一纸一笔，一口气写下了一百多个“忍”字。高宗看后不禁连连点头，赏赐了他许多绸缎与玉帛。

    《易经》说：地势坤，君子以厚德载物。一个人在做人做事方面应该顺应自然，胸怀博大，宽以待人。一个人的能力是有限的，心胸开阔、宽容待人就能得到别人的尊重和爱戴，别人也就会尽心为你效劳。有德之人更能明白别人所追求的利益，并能尽力给予最大的满足。人之生于世，一为名，二为利，三为尊重。综观历史，有大成就的人必然有德行而能令人为其舍命效劳。

    德是一种境界，是一种追求，也是一种力量、一种格局，是一种震慑邪恶、净化环境、吸引财源的动力。德能使人内功强劲，无往而不胜。所以，大胜靠德，人生的成就往往是与德行的修养成正比的。我们要想取得事业上更大的成功，就必须注意自己的德行修养，必须把自己的德行修养放在首位。

    在大草原上，羚羊如果跑不过狮子，肯定会成为狮子的美餐；如果狮子跑不过羚羊，也会被饿死，这是自然界的竞争法则。在市场竞争中，原来是大鱼吃小鱼，现在是快鱼吃慢鱼，落后就要出局，这是市场的竞争法则。

    在竞争如此激烈的社会中，我们靠什么才能站稳脚跟并做大做强呢？一言以蔽之：小胜靠智，大胜靠德。

    智慧点拨

    生活中，一般没人愿意吃亏，不但如此，还想多占便宜，这符合人“利己”的本性，本无可厚非。但从更长远的角度来看，有时候，不愿吃亏反而是一种短视行为，赚了眼前小利，反而损失了日后的大利。不要因为吃一点亏而斤斤计较，开始时吃点亏，是为以后的不吃亏打基础，不计较眼前的得失是为了着眼于更大的目标。做事有长远计划的人，不会只计较自己的所得，而是懂得在适当的时候舍弃。

    【好人品是一个人最高贵的财产】

    《左传》中说：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，传之久远，此之谓不朽。”最上等的，是确立高尚的品德；次一等的，是建功立业；较次一等的，是著书立说。如果这些都能够长久地流传下去，就是不朽了。这就是告诉我们，要以道德来规范自己的行为，只有具备优秀品质的人，才能得到人生的乐趣、生命的精彩。

    在美国有一个广泛流传的故事：

    美国加州的数码影像有限公司需要招聘一名技术工程师，有一个叫史密斯的年轻人去面试，他在一间空旷的会议室里忐忑不安地等待着。不一会儿，有一个相貌平平、衣着朴素的老者进来了。史密斯站了起来。那位老者盯着史密斯看了半天，眼睛一眨也不眨。正在史密斯不知所措的时候，这位老人一把抓住史密斯的手：“我可找到你了，太感谢你了！上次要不是你，我可能就再也看不到我女儿了。”

    “对不起，我不明白您的意思。”史密斯一脸迷惑地问道。

    “上次，在中央公园里，就是你把我失足落水的女儿从湖里救上来的！”老人肯定地说道。

    史密斯明白了事情的原委，原来老人把自己错当成他女儿的救命恩人了，“先生，您肯定认错人了！不是我救了您女儿！”

    “是你，就是你，不会错的！”老人又一次肯定地回答。

    史密斯面对这个感激不已的老人只能努力解释：“先生，真的不是我！您说的那个公园我至今还没去过呢！”

    听了这句话，老人松开了手，失望地望着史密斯：“难道我认错人了？”史密斯安慰老人：“先生，别着急，慢慢找，一定可以找到救你女儿的恩人的！”

    后来，史密斯接到了录取通知书。有一天，他在公司里又遇见了那个老人。史密斯关切地与他打招呼，问他：“您女儿的恩人找到了吗？”“没有，我一直没有找到他！”老人默默地走开了。

    史密斯心情很沉重，对旁边的一位司机师傅说起了这件事。不料那司机哈哈大笑：“他可怜吗？他是我们公司的总裁，他女儿落水的故事讲了好多遍了，事实上他根本没有女儿！”

    “噢？”史密斯大惑不解。那位司机接着说：“我们总裁就是通过这件事来选人才的。他说过有德之才才是可塑之才！”

    史密斯被录用后兢兢业业，不久就脱颖而出，成为公司市场开发部总经理，一年为公司赢得了3500万美元的利润。当总裁退休的时候，史密斯继承了总裁位置，成为美国家喻户晓的财富巨人。后来，他谈到自己的成功经验时说：“一辈子做有德之人，绝对会赢得别人永久的信任！”

    世间技巧无穷，唯有德者可用其力；世间变幻莫测，唯有品格可立一生。这就是作为一个成功人士或希望成为一个成功人士的人应该具备的道德品质。

    在人生路上，不管你是用人还是为人做事，都要牢记“最重要的是人品”这句箴言，这有助于你走上成功之道。

    智慧点拨

    人品是人生的桂冠和荣耀，它是一个人最高贵的财产，它是人地位和身份的保障，它是一个人在信誉方面的全部财产。人品比财富更具威力，它使所有的荣誉都毫无偏见地得到保障。它伴随着时时可以奏效的影响，因为它是一个人被证实有信誉、正直和言行一致的结果，而一个人的人品比其他任何东西都更显著地影响别人对他的信任和尊敬。

    【外表征服感官，品格征服人心】

    在人的一生中，尤其是年轻时容易犯下的最大错误就是被容貌的美丑所束缚而不考虑关系到整个人生的品格之美。而事实证明，依仗外表的人往往因外表而毁灭，依仗品格的人却因此而永生。

    在新奥尔良的一个大广场上伫立着一座漂亮的大理石雕像，在雕像上有这样几个字：“玛格丽特雕像，新奥尔良。”

    在黄热病疯狂蔓延的情况下，玛格丽特活了下来，成了一个孤儿。长大后，她嫁了人，但不久她的丈夫就死去了，她唯一的孩子也死了。她非常贫穷，也没有文化，除了会写自己的名字外，她几乎不会写字。于是，她就去了女子孤儿收容所工作。后来，玛格丽特在这个城市开了一家自己的乳品面包店。每个人都认识她，并且资助她购买运奶的小车和烤面包炉。玛格丽特非常努力地工作着，节省下每一分钱来帮助那些孤儿。她从来没有一件丝绸衣服，也没有戴过一双羊皮手套，她长得也不漂亮，但当她离开人世后，这座城市却为这位孤儿的朋友和保护者建造了一座美丽的纪念雕像，作为对一个心地美丽无私的人的感激。

    玛格丽特的外表不是美丽的，然而死后她的美丽却成了这个城市的象征，而多少美女随着年龄的增长不再被人们所欣赏。外表的美固然能从视觉上给人以强烈的冲击，但外表的美是会消退的，只有内心的美才能历久弥真。

    孔雀常为自己有一身美丽的羽毛而得意，它认为自己可与人类的皇后相媲美。遗憾的是，鸟类中几乎没有谁把它当成高贵的皇后来看待。

    一天，有只鹤刚好路过孔雀身边。

    “喂，你就不能停下脚步看我一眼吗？”正在开屏的孔雀喊住了步履匆匆的鹤。

    “对不起，我还有很多事等着要做，没时间欣赏你的羽毛。”鹤说完，又迈开了大步。

    孔雀却拦住了鹤的去路，并嘲笑它，讥讽它灰白色的羽毛，说：“我的衣饰像个皇后，不仅有金色还有紫色，还具有彩虹所有的色彩，而你呢？你的翅膀上连一点点彩色也没有。”

    “这一点都不错，但是我一飞冲天，声音闻于星空，而你却只能在地下，像鸡一样，在满是粪堆的院子里，在家禽之间来回闲逛。”

    以品格支撑起来的高贵是不需要任何装饰来加以衬托的。

    总之，高贵离不开完美的品格。如果没有良好的道德品质、完美的内心世界，再漂亮的外表也只能充当服装店里的衣架子而已。也许，在你刚步入职场结识朋友时，外表会帮你随心所愿，但日久见人心，随着时间的流逝，能让你一飞冲天的只有品格，而只注重自己外表的人注定只能永远匍匐于地面。

    智慧点拨

    生活中，一个人高贵与否，重要的是看他的品行，而不是看他长得如何、穿着怎样。如果你素质低下，终日游手好闲，虚度光阴，那么，即使你全身用名牌武装，你也无法变得高贵起来。要让自己变得高贵，首先就得陶冶自己的情操，让自己成为一个品格高尚的人。

    【你的风度，决定你的影响力】

    通常会有这样的情况：一些人可以毫不费力、轻而易举地得到某个职位，而另一些人虽然可能更优秀、更有才能，但费了九牛二虎之力依旧徒劳无功。这是为什么呢？显然，有影响力的人格是成功的关键。

    一个人修养的高低对开展工作是十分重要的，提高个人修养是一种长期行为，是一个人终其一生都要面对的问题。

    要想提高自己的风度和影响力，可以从以下两个方面开始：

    1.多读书

    有句名言说得好：“书是人类最好的朋友。”读书可以使人明心、清脑、益智、养气。明心指读书可以开阔人的心胸，涤荡人的灵魂；清脑指读书可以拓宽人的思路，开阔人的视野；益智指读书可以增长人的智力和才干；养气指读书可以陶冶人的情操，提高人的自身修养和气质。

    首先，要多读与你所从事的工作相关的书，以养“才气”。作为一个现代人，一定要有较高的才干、能力才能适应工作环境，并胜任自己肩负的职责，这就需要靠多读专业书来实现。

    其次，要多读文学艺术方面的书籍，以养“灵气”。对待纷繁复杂的工作和生活，要保持敏捷的思想、灵活的工作方法才不至于陷入呆板、机械的教条中，为此，就需要多读一些文学、艺术方面的书籍，提高自己的文学修养和影响力，增强自己的想象力、创造力。

    再次，多读政治方面的书籍，以养“大气”。要培养一种“大气”，就要多读政治理论方面的书籍，认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，准确把握其实质和精髓，要能够做到理论联系实际，学以致用。

    2.多实践

    多实践就要多接触社会，多向他人学习。俗话说，“三人行，必有我师”，要从群众中汲取智慧与经验。多实践还要多思考问题，多思考有利于人们不断发现自己的缺点、短处，克服因取得一定成绩而滋生的满足感，保持自己的进取心和影响力。

    智慧点拨

    很多人非常敬佩那些诚实、正直、勇敢的人，他们自己却很少要求自己这样做。一个人的人品是非常重要的，也是其他东西无法代替的。金钱、财富、地位、权力都无法弥补一个人人格上的缺陷。一个人不论多富有，也不论他有多大的权力，如果在他的人品中找不到诚实与正直，那么他就永远不可能成为一个真正的成功者。当人们提到他的名字时，即使有羡慕之心，也不会有敬佩之情。

    §第十四章 扫除心中的尘埃，轻装上路

    居安思危固然重要，但是人们常常总是放大自己的荣辱得失，给自己增添了很多无形的包袱：曾经发生过的痛苦和悲伤的往事；一切事物的备份，备份的备份；明天还没有到来，无法预料的准备……时刻在准备着，就是用这样的锁链锁住了幸福，给自己的心中增添了无限的尘埃。扫除心中的尘埃，轻装上路，才能去追寻前方更加美好的东西，才能感受到生活的快乐和惬意。

    【卸下负担，才能轻装前行】

    一念放下，万般自在。生活中，人们常常给自己增添很多无形的包袱：曾经发生过的痛苦的和悲伤的往事；明天还没有到来，明天无法预料的危险……我们总是在准备，就是用这样的锁链锁住了幸福，给自己的生命增添了太多的负担。

    有一个流浪汉在看不见尽头的路上长途跋涉，他背着一大袋沉重的沙子，一根装满水的粗管子缠在他身上，两只手分别拿着两块大石头，脖子上用一根旧绳子吊着一块大磨盘，脚腕上系着一条生锈的铁链，铁链上拴着大铁球，头上还顶着一个已腐烂发臭的大南瓜。这个流浪汉吃力地走着，每走一步，脚上的铁链就发出哗哗的响声。他呻吟着，他抱怨他的命运如此不幸，他抱怨疲倦在不停地折磨着他。

    正当他头顶烈日艰难前行时，迎面走过来一位农夫。农夫问：“喂，疲倦的流浪人，为什么你自己不将手里的石头扔掉呢？”

    “我真蠢，”流浪汉明白了，“我以前怎么没想到呢？”他扔掉了石头，觉得轻了许多。不久，他在路上又遇到一位少年。少年问他：“告诉我，疲倦的流浪汉，你为什么不把头上的烂南瓜扔了呢？为什么要拖着那么重的铁链子呢？”

    流浪汉答道：“我很高兴你能给我指出来。我没意识到我在做什么事。”他解开脚上的铁链子，把头上的烂南瓜扔到路边摔得稀烂。他又觉得轻了许多。但当他继续往前走时，他又感到了步履的艰难。

    后来，有一位老人从田里走来，见到流浪汉十分惊异：“啊，我的孩子，你扛了一口袋沙子，可一路上有的是沙子；你带了一根大水管，可你瞧，路旁就有一条清澈的小溪，它已伴随着你走了很长一段了。”

    听到这些话，流浪汉又解下了大水管，倒掉了里面已经变了味的水，然后把口袋里的沙子倒进一个洞里。突然，他看到了脖子上挂着的磨盘，意识到正是这东西使他不能直起腰来走路。于是他解下磨盘，把它远远地扔进河里。

    他卸掉了所有负担，在傍晚凉爽的微风中，寻找住宿之处。此时，他觉得自己轻松而愉悦，比原来快乐许多。

    丢掉包袱，才能轻装前行。

    生活中，总有很多的道路需要我们去选择。放下一些原本不属于自己的，才能去追寻前方更加美好的东西！每一天都是一个新的开始，每一天都应该轻装上阵，只有这样，我们才能感受到生活的快乐和惬意。

    在智者眼中似乎从来是无得亦无失，他们总能得也泰然，失也泰然。

    智慧点拨

    得与失是我们生命中的一个很重要的组成部分，可以说，我们每一天都徘徊于失与得之间。但很多人失不得，也失不起。对于他们来讲，他们失去的不仅仅是物质，同时也会失去一个人心理上的平衡。所以有人说，这种人得到的也一定非常有限。什么都想得到，只能是生活中的侏儒。要想获得某种超常的发挥，就必须放弃许多东西。人生并不是只有现在，还有更长远的未来，暂时的放弃是为了未来更好地获得。

    【不会退的人，不懂退的妙处】

    看清形势，该退的时候就退，这是一种智慧。事事逞强，只会使自己陷入被动。“退一步海阔天空”，处处硬来最终只可能是头破血流。

    南方的河里有一条豚鱼，游到一座桥下，撞在桥柱上。它不怪自己不小心，也不想绕过桥柱，反而生气起来，认为是桥柱撞了自己。它气得张开嘴，竖起颚旁的鳍，胀起肚子，漂在水面上，很长时间一动也不动。飞过的老鹰看见它，一把抓起来，把它的肚子撕裂了。

    大海里有一种马嘉鱼，其肉质鲜美，甚为渔人所爱。马嘉鱼行动敏捷，聪明异常，若有一点风吹草动，它会立刻逃之夭夭。但马嘉鱼有个致命的弱点：生性倔强，不知进退。马嘉鱼游过来，一旦碰到网，就愈朝着网往前行，愈陷愈深，就愈恼怒，于是鳃也张开了，鳍也展开了。就这样，它被挂在网的眼孔上，无法挣脱，只得束手就擒。

    不懂退的鱼，失去的就是自己的生命。生活中人每时每刻都在面临着选择，进和退、得和失，总是让人左右为难。聪明的人能够以独特的思维方式随机而动，适时进退。智者能够不被眼前暂时的、局部的现象所迷惑，而能洞察事物发展的动向，预测未来的趋势，调整自己的行为，该进则进，该退就退。精明者敢于放下，聪明者乐于放下，高明者善于放下。“进”固然重要，但“退”有时亦是方略。一个懂生活的人，不会一味地争强好胜。在必要的时候，宁可退后一步，做出必要的自我牺牲来成就自己。退一步海阔天空，凡事三思而后行，这不但是一种自保的方法，更是一种生存策略。

    退一步，或许可以让你进十步。

    智慧点拨

    我们常说“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，可是，又有几个人能真正做到？退一步其实就是一种自我控制，也是成功的基础，更是经过千锤百炼而形成的一种习惯。只要我们在遇事时多一点忍让，少一点争执，多一点自制，少一点冲动，那么就能找到人生的真谛。所以说，退一步是有修养的人的一种品质。

    【宠辱不惊，闲看庭前花开花落】

    宠，即得意时之表相；辱，即失意时之代言。古今中外，无论是官场、商场抑或情场都仿佛人生的剧场，应该将得意与失意、荣宠与羞辱看得一清二楚。

    “宠辱不惊”这四个字来源于唐代的一真实的故事。

    一人名唤卢承庆，字子余，为考功员外郎，专司官吏考绩，因其秉事公正，行事尽责，广受赞誉。

    一次，有个官员在任期内发生了粮船翻沉的事故，应受到惩罚，于是他给这个官员评定了个“中下”的评语，并通知了他。那位受到惩处的官员听说后，没有提出意见，也没有任何疑惧的表情。卢员外郎继而一想：“粮船翻沉不是他个人的责任，也不是他个人能力可以挽救的，评为‘中下’可能不合适。”于是就改为“中中”等级，并且通知了他。

    那位官员依然没有发表意见，既不说一句虚伪的感激的话，也没有什么激动的神色。卢员外郎见他这般，非常称赞，脱口称道：“好，宠辱不惊，难得难得！”于是又把他的考绩改为“中上”等级。

    为人处世能视宠辱如花开花落般的平常，才能“不惊”；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能“无意”。对事对物，对功名利禄，失之不忧，得之不喜，正是人生之大境界。

    现代社会在追求效率和速度的同时，使我们每个人的优雅在逐渐丧失。物欲在慢慢吞噬人的性灵和光彩，我们留给自己的内心空间被压榨到最小，更不要谈“风物长宜放眼量”的胸怀和眼光。我们开始患上种种千奇百怪的心理疾病，心理医生和咨询师在我们的城市也渐渐走俏，我们去求医，去问诊，然后期待寻求心灵的平静。其实生活大可不必费很多周折，保持一份淡泊，人生就多了一分幸福。

    “宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”只有做到了这种淡泊的心态，方能达观进取，笑看风云。宠辱不惊是一种修养、一种境界、一种充满内涵的悠远，能让人们在生活中安之若素，幸福而从容。

    宠辱不惊，笑看风云，乃大境界。

    智慧点拨

    世上有许多事情是难以预料的，成功常常与失败相伴。人的一生，有如簇簇繁花，既有红火耀眼之时，也有暗淡萧条之日。人要有经受成功、战胜失败的精神防线。成功了要时时记住，世上的任何成功或荣誉都依赖周围的其他因素，绝非你一个人的功劳。失败了不要一蹶不振，只要奋斗了，拼搏了，就可以无愧地对自己说：“天空虽然没留下我的痕迹，但我已飞过。”

    【许多事没有后悔药，更没有回头路】

    在人生的旅途中，我们常常会花费很多的时间回首往事，尽管回忆让我们幸福过，快乐过，惭愧过，痛苦过，悲伤过……但更多是让我们明白了不少道理，人生没有回头路，也没有后悔药。

    很久以前，苏格拉底的几个学生向老师请教人生的真谛。

    充满智慧的苏格拉底把他们带到麦田边，这时正是谷物成熟的季节，田地里到处都是沉甸甸的麦穗。“你们各自顺着一行麦田从这头走到那头，每人摘一个自己认为是最大最好的麦穗。不许走回头路，不许做第二次选择。”苏格拉底神秘莫测地说。

    学生们在穿过田池的整个过程中，都十分认真地进行着选择。

    等他们到达田池的另一端时，老师已在那里等候着他们。

    “你们是否都完成了自己的选择？”苏格拉底问。

    学生们你看着我，我看着你，都不回答。

    “怎么啦？孩子们，你们对自己的选择满意吗？”苏格拉底再次问。

    “老师，让我再选择一次吧！”一个学生请求说，“我走进麦田时，就发现了一个很大很好的麦穗，但是，我还想找一个更大更好的。可当我走到最后，却发现第一次看见的那个麦穗就是最大的。”

    另一个学生紧接着说：“我和他恰巧相反，走进麦田不久就摘下了一个我认为是最大最好的麦穗。可是后来我发现，麦田里比我摘下的更大更好的麦穗多的是。老师，请让我也再选择一次吧！”

    “老师，让我们都再选择一次吧！”其他学生一起请求。

    苏格拉底坚定地摇了摇头：“孩子们，没有第二次选择，这是游戏规则。”

    当你做了一件令你后悔的事后，才明白错了；当你选择了一条路后，才发现南辕北辙了。别把一切希望放在回头上，因为人生从来都不可能有回头路。既然做过了，既然走过了，你也就别无选择。人生真正的靠山是自己，只有你的选择是对的，你的靠山才会是好的。

    智慧点拨

    不论做什么事，第一次做不好还可以再来一次，甚至第三次，直至做好为止。唯独人生不能重来一次，就如同坐火车，沿途的一路自然风景让你尽收眼底，如果你心不在焉，错过了也就永远地失去了。可见，人生没有彩排的环节，它不像演戏，排练不好可以重排一次、二次，直至尽善尽美。人生只有前进，没有后退，错过了就永远错过了，再也不会回到从前。

    【打开心中的绳结，会飞得更高】

    现实生活中有无数的无奈，学习的压力、工作的不顺、情感的波折、朋友的误解、领导的不满等等，都是束缚我们的绳索。不少人会因此一蹶不振，灰心丧气，从此失去了面对生活的勇气；有的人会笑对绳索，迎难而上，进而功成名就。对待束缚我们的绳结，不同的人采取了不同的态度，因此造就了不同的人生。

    古希腊的佛里几亚国王葛第士用非常奇妙的方法在战车的轭上打了一串结。他预言：谁能打开这串结，谁就可以征服亚洲。一直到公元前334年，仍然没有一个人能成功地将结打开。

    这时亚历山大率领军队入侵小亚细亚，他来到葛第士结绳的车前，毫不犹豫地拔剑砍断了绳结。后来，他果然占领了比希腊大50倍的波斯帝国。

    在现实生活中，困扰我们的绳结同样存在，并且有可能在我们的心中。

    有一个年轻人从家里出门，在路上看到了一件有趣的事，正好经过一家寺院，便想考考老禅师。他问道：“什么是团团转？”

    “皆因绳未断。”老禅师随口答道。

    年轻人听了大吃一惊。

    老禅师问道：“什么事让你这样惊讶？”

    “不，老师父，我惊讶的是，你是怎么知道的呢？”年轻人说，“我今天在来的路上，看到了一头牛被绳子穿了鼻子，拴在树上，这头牛想离开这棵树到草场上去吃草，谁知它转来转去就是脱不开身。我以为师父没看见，肯定答不出来，却没想到你开口就说中了。”

    老禅师微笑道：“你问的是事，我答的是理；你问的是牛被绳缚而不得脱，我答的是心被俗务纠缠而不得解脱，一理通百事啊。”

    年轻人大悟。

    一只风筝再怎么飞，也飞不上万里高空，因为被绳子牵着；一匹马再怎么烈，也被马鞍套上任由鞭抽，是因为被绳子牵着。因为一根绳子，风筝失去了天空；因为一根绳子，水牛失去了草地；因为一根绳子，大象失去了自由；还是因为一根绳子，骏马无法驰骋。

    控制自己的情感是一个人把握自我的最基本要求：在日常生活中，人的情绪发生起伏波动，这确实是一种无法避免的现象。我们每个人可能都曾有过这样的体验：当自己情绪特别好的时候，不仅神清气爽，而且工作起来也很有劲，对未来充满了希望，周围的一切似乎都是那么美好；而有时候，人的情绪特别低落，不但心情沮丧，而且意志消沉，你身边的世界仿佛布满了灰暗与失望。对一般人来讲，这种极端的欢乐与悲哀情绪不易为个体所控制，因此对个体生活极具影响作用。因此，一旦情绪产生，有些人往往一度沉沦于悲哀、痛苦、抑郁、孤独的心境之中而不能自拔。这种认为情绪无法控制，只能听之任之的观点会给人的生活带来极大的负面影响。

    细想想，我们的人生不也常被某些无形的绳子牵住了吗？某一阶段情绪不太好，是不是自己也存在某种心结？这则故事是不是也能给自己带来一些启示呢？

    其实，人生中不如意事十之八九，得失随缘吧，不要过分强求什么，不要一味地去苛求些什么。世间万事转头空，名利到头一场梦，想通了，想透了，人也就透明了，心也就豁然了。

    智慧点拨

    名利是绳，贪欲是绳，嫉妒和褊狭是绳，还有一些过分的强求也是绳。牵绊我们的绳子很多，一个人只有摆脱这些心的绳索，才能享受到真正的幸福，才能体会到做人的乐趣。生命中总有得失，甚至我们每一天都徘徊于得与失之间。要聪明地看待“得失”，对一个人的一生大有裨益。在智者眼中似乎从来是无得亦无失，他们总能得之泰然，失之也泰然。

    【只有静下来，幸福才会来】

    拿破仑曾统兵数百万，所到之处战无不胜、攻无不克，但是他说：“我就是胜不过我的脾气！”

    是的，人往往“胜不过自己的脾气”。在遇到感情挫折、情绪困扰时，就是想不开、钻牛角尖，以至怒火中烧，逼自己走上极端。可是，人必须懂得EQ中最重要的“情绪忍受力”，也要知道：“脾气来了，福气就没了！”我们不能让自己处于气愤不已的状态，要懂得“让情绪换跑道”，绝不能使“情绪的癌细胞扩散”啊！

    我们必须要知道，遇到冲突生气时，一定要处理好心情，再处理事情。“凡事多思维，切勿轻易发怒”，而且，“不要急着说，不要抢着说，而是要想着说！”

    毕竟，人活着，不是要“斗气”，而是要“斗志”！人活着，不是要比“气盛”，而是要比“气长”！人活着，不是要“争一时”，而是要“争千秋”啊！

    想一想，“我”这个字是哪两部分的组合？是“手”和“戈”！老祖先造字真有创意，“手拿着刀剑、干戈和武器”，竟然就变成“我”这个字。所以，人常常是很自私、很防卫的，谁冒犯我、惹我、欺负我，我就拿“武器”和他拼命。

    可是，这样值得吗？有个失学的青少年无所事事搞帮派，为了抢地盘，19岁就把昔日同学砍死；而一名女研究生，为了博士班的男友，也把同班好友（情敌）用化学药剂害死；有一父亲在暴怒时，一时失控一巴掌把小女儿打成耳膜破裂，造成终身耳聋！正如有人所说：“愤怒，是片刻的疯狂！”

    我们不能让自己的情绪只有“幼儿园的程度”，我们必须学习“转念”，“少点怨、多点包容”，“多洒香水、少吐苦水”，让负面的情绪远离，而用乐观的正面情绪来迎接人生。

    我们也必须了解“人际沟通力”的重要，因为“山不需要依靠山，但是，人需要依靠人”！让我们珍惜每次相遇、相处的机会，学会“给人信心、给人欢喜、给人方便”；同时，也别忘记生活不怕严厉批评，喜悦来自真心接纳！

    人生来就没有太大的区别，由于心态的不同却产生了不同脾气的人，甚至造就了完全相反的命运，因此，一个人的性情往往会关系到一个人的命运，要想时刻都生活得快乐，能够游刃有余地处理好各种事情，那就让自己的情绪永远都在自己的掌控之中。

    智慧点拨

    当人们心情愉快时，他的工作是富有创造力的，能够很容易地处理好各种事情。当人们心情沮丧时，往往表现也不尽人意，甚至非常糟糕。不要时常为打翻的牛奶而哭泣，后悔只会导致抑郁的心情。所以你内心如果是灰色的话，世界也会把灰色的一面展现在你面前，而你内心明亮则世界也会五彩斑斓。

    §第十五章 选择放手，放下才能完成跨越

    有时候，放下只是一种生活的选择，也许这种放下是被迫的，包含着无奈。但是，有时候，从更深层次的意义来考虑，选择放下就是跨越，也是一种成全，这种放下是有远见的，是智慧的。它如“有一种爱叫做放手”一般耐人寻味而又富有哲思。有时候，选择放下所彰显的极致境界，是为了永远坚持那更恒久、更高贵的价值。

    【有失必有得，放下是好事】

    有位哲人说：“人生有两苦，一是得不到之苦，二是钟情之苦。”有很多事，既然在劫难逃，那么就需要你去勇敢面对。更多时候，放下也是一种选择，失去也是一种获得。

    1976年，迈克莱恩随英国探险队成功登上珠穆朗玛峰。而在下山的路上，却遇上了狂风暴雪。每行一步都极其艰难，最让他们害怕的是，风雪根本就没有停下的迹象。他们的食品已为数不多，如果停下来扎营休息，他们很可能在没有下山之前，就会被饿死；如果继续前行，大部分路标早已被大雪覆盖，而且，每个队员身上所带的增氧设备及行李等物品会压得他们喘不过气来，他们不饿死，也会因疲劳而倒下。

    在整个探险队陷入迷茫的时候，迈克莱恩率先丢弃所有的随身装备，只留下不多的食品，轻装前行。他这一举动几乎遭到所有队员的反对。迈克莱恩很坚定地告诉他们：“我们必须而且只能这样做，这样的雪山天气十天半个月都可能不会好转，再拖延下去，路标也会被全部埋没，丢掉重物，就不允许我们再有任何幻想和杂念，只要我们坚定信心徒手而行，就可以提高行走速度，也许这样我们还有生的希望！”

    最终队员们采纳了他的意见，一路上相互鼓励，忍受疲劳和寒冷，不分昼夜前行，结果只用了8天时间，就到达了安全地带。而恶劣的天气，正像他所预料的那样，那段时间一直未曾好转过。

    若干年后，伦敦英国国家军事博物馆的工作人员找到迈克莱恩，请求他赠送任何一件与英国探险队当年登上珠穆朗玛峰有关的物品，不料收到的却是迈克莱恩因冻坏而被截下的10个脚趾和5个右手指尖。当年的一次正确的选择挽救了所有队员的生命，也是由于这个选择，他们的登山装备无一保存下来，而冻坏的指尖和脚趾，却在医院截掉后留在了身边。

    失去了冻坏的脚趾，才能保留下宝贵的生命。其实，失去和获得互为依存。失去青春，获得成熟和人生经验；失去玩的时间，获得辛勤工作的报酬；失去高薪职位，却能获得渴望过的休闲时刻。失去了某种东西，必然会在其他地方有所获得。要舍得放下，用平衡的心态对待失去，人生这枚硬币，其反面正是那悖论的另一要旨：我们必须接受“失去”，学会放下。对善于享受简单和快乐的人来说，人生的好心态只在于取舍得当。

    俄国伟大诗人普希金在一首诗中写到：“一切都是暂时，一切都会消逝，让失去的变为可爱的。”学会习惯于失去，往往能以从失去中获得。生活中有很多的无奈，放弃一些，你才能去把握和珍惜真正属于自己的美好！放弃繁琐，轻便前行；放弃怅惘，轻快歌唱。

    人必须懂得适时放下，这样才能更好地获得。

    智慧点拨

    人生就像一场旅行，在行程中，你会用心去欣赏沿途的风景，同时也会接受各种各样的考验。在这个过程中，你会失去许多，但是同样，你也会收获很多。因为，失去后所得到的并不一定都是灾难，也可能是福音。生活中，一扇门如果关上了，就会有另一扇门打开。你失去了一种东西，就会在其他地方收获另一种东西。

    【既然已错过，不如让它随风而去】

    “林花谢了春红，太匆匆”，人生中，我们错过了很多人，很多事，很多的美景。早晨，窝在被窝里睡懒觉，错过了朝暾出岫的朝阳；黄昏，忙碌了一天的眼睛，忘记了看在烟光凝而暮山紫中的夕阳西下。错过让你失去了很多极美丽、极珍贵的东西。这时，我们总会因为错过美好而感到遗憾和痛苦。其实，错过或许也会给你带来意想不到的收获。

    哈佛大学要在中国招一名学生，这名学生的所有费用由美国政府全额提供。初试结束了，有30名学生成为候选人。

    考试结束后的第10天，是面试的日子。30名学生及其家长云集锦江饭店等待面试。当主考官劳伦斯·金出现在饭店的大厅时，一下子被大家围了起来。学生们用流利的英语向他问候，有的甚至还迫不及待地向他作自我介绍。

    这时，一名学生因起身晚了一步，没来得及围上去，等他想接近主考官时，主考官的周围已经是水泄不通了。

    他错过了接近主考官的大好时机。这时，他看见一个异国女人有些落寞地站在大厅一角，目光茫然地望着窗外，他想：机会已然错过，身在异国的她不知道是不是遇到了什么麻烦，或许自己还能帮上忙。于是他走过去，彬彬有礼地和她打招呼，然后向她做了自我介绍，最后问道：“夫人，您有什么需要我帮助的吗？”接下来两个人聊得非常投机。

    后来这名学生被劳伦斯·金选中了，在候选人中，他的成绩并不是最好的，但是他却无心插柳柳成荫。原来，那位异国女子正是劳伦斯·金的夫人。

    原来，错过了温暖的太阳，收获的并不一定是遗憾，等待你的也可能是灿烂的星光。不要为错过而惋惜，失去常常会带给你意想不到的收获。放下已经错过的东西是一种境界，应该“要眠即眠，要坐即坐”。如果一个人百般计较，自然谈不上是真正的放下，又如何会有觉悟呢？

    放下是一种觉悟。人生每一个岔口的选择其实没有真正的好与坏，只要把人生看成是自己独一无二的创作，就不会频频回首。人生只售单程票，过去的就过去了，更重要的是走好后面的路。生活中原本是有许多快乐的，何必去纠结那些已经过去的闲愁思绪。

    两千多年前，苏格拉底站在熙熙攘攘的雅典集市上叹道：这儿有多少东西是我不需要的！同样，在我们的生活中，也有很多并不重要的事情，可是我们就是舍不得将其放下。面对已经严重超载的心灵，面对已被太多的情绪与欲望压得喘不过气的生活，我们应当学会放下，让自己远离繁杂的情绪。

    收拾一下你的心情，继续走吧。放下那些已经错过的东西，轻装才能走得更远。

    舍不得放下，只能让和生命休戚相关的美丽像沙子一样从指间溜走。

    智慧点拨

    生活本身即是一种相对论：一方面，它让我们选择生活的馈赠；另一方面，又注定了我们对这些礼物最终要放下。学会放下，你才能获得更多。太多的不快是因为我们总想获取却惧怕失去，并为失去东西郁闷不开心。你只有完全沉浸于现在，才可得到一种美好的享受，不必去考虑已过去的时日和还未到来的将来。把重心放在过去或者他人身上，会失去自我的愉悦。

    【大弃大得，小弃小得】

    下围棋的时候，有些局面需要弃子。有时，弃子的力度越大，得到的战果越佳。

    有这样一个小故事：

    有一个聪明的年轻人，很想在一切方面都比他身边的人强，他尤其想成为一名大学问家。可是，许多年过去了，他的其他方面都不错，学业却没有长进。他很苦恼，就去向一个大师求教。

    大师说：“我们去登山吧，到山顶你就知道该如何做了。”

    那山上有许多晶莹的小石头，煞是迷人。每见到他喜欢的石头，大师就让他装进袋子里背着，很快，他就吃不消了。

    “大师，再背，别说到山顶了，恐怕连动也不能动了。”年轻人疑惑地望着大师。

    “是呀，那该怎么办呢？”大师微微一笑，“该放下！不放下，背着石头怎么能登山呢？”

    年轻人听后忽然心中一亮，向大师道了谢走了。之后，他一心做学问，进步飞快……

    其实，有所得必要有所失，只有学会放弃，学会放下，才有可能登上人生的顶峰。

    我们羡慕在天空中自由自在飞翔的鸟儿，人其实也该像鸟儿一样欢呼于枝头，跳跃于林间，与清风嬉戏，与明月相伴，饮山泉，觅草虫，无拘无束无羁无绊。这才是鸟儿应有的生活，才是人类应有的生活。

    然而，这世上终还有一些鸟儿，因为忍受不了饥饿、干渴、孤独乃至于“爱情”的诱惑，从而成为笼中鸟，永永远远地失去了自由，成为人类的玩物。

    与人类相比，鸟儿面对的诱惑要简单得多。而人类，却要面对来自红尘之中的种种诱惑。于是，人们往往在这些诱惑中迷失了自己，跌入了欲望的深渊，把自己装入了一个个打造精致的所谓“功名利禄”的金丝笼里。

    这是鸟儿的悲哀，也是人类的悲哀。然而更为悲哀的是，鸟儿被囚禁于笼中，被人玩弄于股掌之上，仍欢呼雀跃放声高歌，甚至于呢喃学语，博人欢心；而人类置身于功名利禄的包围中，仍自鸣得意，唯我独尊。这应该说是一种更深层次的悲哀。

    懂得放弃才有快乐，背着包袱走路总是很辛苦。能够放弃是一种超越，当你能够放弃一切，做到简单从容地活着的时候，你生命的低谷就过去了。

    也许有时我们只看到了放弃时的痛苦，而忘记如果我们不放弃就会得到更大的痛苦。所以，我们要学会放弃。

    放弃是一种境界，大弃大得，小弃小得。

    智慧点拨

    人生在世，有许多东西是需要不断放弃的。在仕途中，放弃对权力的追逐，随遇而安，得到的是宁静与淡泊；在淘金的过程中，放弃对金钱无止境的掠夺，得到的是安心和快乐；在春风得意、身边美女如云时，放弃对美色的占有，得到的是家庭的温馨和美满。苦苦地挽留夕阳，是傻人；久久地感伤春光，是蠢人。什么也不放弃的人，往往会失去更珍贵的东西。今天的放弃，是为了明天的得到。

    【做时间“舵主”，要经常“清理门户”】

    许多人都有这样的经验：从早到晚忙忙碌碌，没有一点空闲，但仔细回想一下，又觉得自己这一天并没有做什么事。这是因为我们花了很多时间在一些无谓的小事上，泛滥的忙碌只会让我们失去自由。

    《时代杂志》曾经刊登过一篇文章叫《昏睡的美国人》，大概的意思是说：很多美国人都很难体会“完全清醒”是一种什么样的感觉，因为他们总是有太多做不完的事。

    美国人终年“昏睡”不已，听起来有点不可思议，不过，这并不是好玩的笑话，而是极为严肃的话题。根据一份调查，有50%的美国人承认，每天为了选择医生、旅游地点、该穿什么衣服而伤透脑筋。

    仔细想一想，你一年之中是不是也像美国人一样，没多少时间是“清醒”的？每天熬夜、加班、开会，还有那些没完没了的家务，几乎占据了你所有的时间。有多少次，你可以从容地和家人一起吃顿晚饭？有多少个夜晚，你可以不担心明天的业务报告，安安稳稳地睡个好觉？

    如果你在生活中不自觉地陷入这种境地，你要来个“门户清理”的行动。下面有两种方法：第一，重新整理。改变事情的先后顺序，重要的先做，不重要的慢慢再说。第二，丢弃。你会发现，丢掉的某些东西，其实你一辈子都不会再需要它们。

    放弃是一种智慧，是一种豁达，它不盲目、不狭隘。

    放弃对心灵是一种滋润，它驱散了乌云，它清扫了心房。有了它人生才能有爽朗坦然的心境，有了它生活才会阳光灿烂。

    贪婪是大多数人的毛病，有时候抓住自己想要的东西不放，就会给自己带来压力、痛苦、焦虑和不安。往往什么都不愿放弃的人，结果却什么也得不到。

    当你发现自己被四面八方的各种琐事捆绑得动弹不得的时候，难道你不想知道是谁造成今天这个局面，是谁让你昏睡不已？其实答案很简单——正是你自己，不是别人。

    昏睡中忙碌着的你我，必须学会割舍，才能清醒地活着，也才能享受更大的自由。

    智慧点拨

    人常常因为有太多选择的余地，结果往往会变成无可选择。其实，早应该给生活状态来个“门户清理”，因为即使是芝麻绿豆大的事，都由于有太多的选择而在拼命消耗人们的精力。

    【知足常乐，追求完美是一种愚拙】

    每一个人在心中都有一种追求完美的冲动，当一个人对于现实世界的残酷体会得越深时，他对完美的追求就会越强烈。这种强烈的追求会使人充满理想，但这种追求一旦破灭，也会使人充满绝望。

    某个城市有一天来了一个老人。

    这老人一看便知是来自远方的旅人，他背着一个破旧不堪的包袱，脸上布满了风霜，他的鞋子因为长期行走已经破了好几个洞。

    老人的外表虽然狼狈，但有着一双炯炯有神的眼睛，他总是仔细地观察着来来往往的人。

    老人的外貌与双眼组合成了一个极不统一的画面，吸引了所有人的目光。人们窃窃私语：这不是普通的旅人，他一定是一个特殊的寻觅者。

    但是，老人到底在寻找什么呢？

    一些好奇的年轻人忍不住问他：“您究竟在寻找什么呢？”

    老人说：“我像你们这个年纪的时候，就发誓要寻找到一个完美的女人，娶她为妻。于是我从自己的家乡开始寻找，一个城市又一个城市，一个村落又一个村落，但一直到现在都没有找到一个完美的女人。”

    “您找了多长时间呢？”一个年轻人问道。

    “找了六十多年了。”老人说。

    “难道六十多年来您都没有找到过完美的女人吗？会不会这个世界上根本就没有完美的女人呢？那您不是找到死也找不到吗？”

    “有的！这个世界上真的有完美的女人，我在三十年前曾经找到过。”老人斩钉截铁地说。

    “那么，您为什么不娶她为妻呢？”

    “在三十年前的一个清晨，我真的遇到了一个最完美的女人，她的身上散发着非凡的光彩，如仙女下凡一般。她温柔而善解人意，她细腻而体贴，她善良而纯净，她天真而庄严……”

    老人边说，边陷进了深深的回忆里。

    年轻人更着急了：“那么，您为何不娶她为妻呢？”

    老人忧伤地流下眼泪：“我立刻就向她求婚了，但是她不肯嫁给我。”

    “为什么？”

    “因为她也在寻找这个世界上最完美的男人！”

    在这个世界上，完美是每个人都追求的，那些知道自己有缺点的人会感到惭愧，也会更加努力，以使自己成为完美的人。

    在这个世界上，完美也是最可怕的，如果你每做一件事都要求务必完美无缺，便会因心理负担的增加而不快乐。事实上，人生的各种不幸皆由追求完美而导致。当一个人要求别人善待他时，缺点便显现无遗。完美是心中的一座宝塔，你可以在心中向往它、塑造它、赞美它，但切不可把它当作一种现实存在，否则会使你陷入无法自拔的矛盾之中。可以说，事事追求完美其实是一种愚拙。

    智慧点拨

    这个世界上没有任何一种事物是十全十美的，或多或少总有瑕疵，我们只能尽最大的努力使它更完美一些。智者告诉我们，凡事切勿苛求，如果采取一种务实的态度，你会活得更快乐！

    【拿得起放得下，才是生活的智者】

    人生中的许多失败已经无法挽回，惋惜悔恨于事无补，与其在痛苦中挣扎浪费时间，还不如重新找一个目标，再一次奋发努力。

    一位少年背着一个沙锅赶路，不小心绳子断了，沙锅掉到地上摔碎了。少年头也不回地继续向前走。路人喊住少年问：“你不知道你的沙锅摔碎了吗？”少年回答：“知道。”路人又问：“那为什么不回头看看？”少年说：“既然碎了，回头有什么用？”说完，他又继续赶路。

    故事中的少年是明智的，既然沙锅都碎了，回头看又有什么用呢？

    人的一生，需要我们放下的东西很多。孟子说，鱼与熊掌不可兼得，如果不是我们应该拥有的，就果断抛弃吧。几十年的人生旅途，有所得，亦会有所失，只有适时放下，才能拥有一份成熟，才会活得更加充实、坦然和轻松。

    人们常说：“举得起放得下的是举重，举得起放不下的叫负重。”为了前面的掌声和鲜花，学会放弃吧。放弃之后，你会发现，原来你的人生之路也可以变得轻松和愉快。

    生活有时会逼迫你不得不交出权力，不得不放走机遇。然而，有时放弃并不意味着失去，反而可能因此获得。要想采一束清新的山花，就得放弃城市的舒适；要想做一名登山健儿，就得放弃娇嫩白净的肤色；要想穿越沙漠，就得放弃咖啡和可乐；要想拥有简单的生活，就得放弃眼前的虚荣；要想在大海中收获满船鱼虾，就得放弃安全的港湾。

    今天的放弃，是为了明天的得到。干大事业者不会计较一时的得失，他们都知道如何放弃。一个人倘若将一生的所得都背负在身，那么纵使他有一副钢筋铁骨，也会被压倒在地。昨天的辉煌不能代表今天，更不能代表明天。

    我们应该学会放弃：放弃失恋带来的痛楚，放弃屈辱留下的仇恨，放弃心中所有难言的负荷，放弃费精力的争吵，放弃没完没了的解释，放弃对权力的角逐，放弃对金钱的贪欲，放弃对虚名的争夺……凡是次要的、枝节的、多余的，该放弃的都应放弃。

    放弃是一种格局，是我们发展的必由之路。漫漫人生路，只有学会放弃，才能轻装前进，才能不断有所收获。

    智慧点拨

    有的人之所以感觉活得很累，无精打采，未老先衰，就是因为习惯于将一些事情装在心里放不下来，结果把自己折腾得既疲劳又苍老。其实，简单地说，让人放不下的事情大多是在财、情、名这几个方面。想透了，想开了，也就看淡了，自然就放得下了。

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