看穿远古

    在美国西部亚利桑那州西北部的凯巴布高原上，有一处举世闻名的自然奇观——科罗拉多大峡谷，因科罗拉多河从中间穿流得名，是科罗拉多河的杰作。

    1890年，美国作家约翰·缪尔游历了大峡谷之后写道：“不管你走过多少路，看过多少名山大川，你都会觉得大峡谷仿佛只能存在于另一个世界，另一个星球。”“它构造奇特，就像来自另一个星球上已经灭绝的地方。宛如一场大自然的戏剧演出。”

    1903年美国总统西奥多·罗斯福来此游览时，曾感叹地说：“大峡谷使我充满了敬畏，它无可比拟，无法形容，在这辽阔的世界上，绝无仅有。”据说，在太空唯一可用肉眼看到的自然景观就是科罗拉多大峡谷。

    科罗拉多大峡谷确实是大自然的奇迹，它的奇妙、怪异、原始般的死寂，让人难以置信的色彩变化，都让人着迷。

    它的土壤大都是褐色，但是当阳光照耀时，受太阳光线强弱的影响，岩石的色彩会时而是深蓝、时而是棕色、时而又是赤色，扑朔迷离，变幻无穷，彰显出大自然的斑斓诡秘。

    峡谷两边壁立千仞，谷底是一道闪亮的银色，科罗拉多河像一根丝带，从两排看似倒置的山脉脚下悠然地飘向远方。来到这里，你才会意识到人类在大自然面前的渺小。

    大峡谷像是上帝赐给人类的惊喜，河流像一把刀一样，在地球上硬生生地剖开了一个横断面，据说观察大峡谷的最佳位置是在Desert View（沙漠景观）。在那里站在峡谷的边缘，看到峡谷里面斑斓的层层断面，你会惊诧于它怎么就鬼斧神工地掰开来呈现在你面前，还默然无语。

    峡谷两边峭壁下的深渊更是深不可测，尽管有护栏做防护，但那来自深渊的天然魔力仍然让人胆战心惊，担心一不小心就会被吸进去。你会觉得自己已经走到了世界的尽头，孤单单地把整个世界抛在了身后。但不是到了天堂，而是怀疑自己来到了地狱的门口，不留神就会成为笑眯眯地等着你跳的死神的猎物。

    真正的大自然带给人类的只有一种难以名状的震慑，这时候，人类所谓的源远流长的历史，灿烂的社会文明，在这道天然的鸿沟面前，都化作了一粒尘埃。

    从大峡谷，我们可以一览地球的地质变迁，大峡谷本身的地质年代也跨越了许多时期，像是一幅地质的画卷，在阳光的照耀下变幻着不同的颜色。魔幻般的色彩吸引了全世界无数旅游者的目光。由于人们从谷壁可以观察到从古生代至新生代的各个时期的地层，因而被誉为一部“活的地质教科书”。创造它的科罗拉多河每天携带44000吨土壤穿过峡谷，大部分的土壤都沉淀下来。经过80万年的沉积，形成了今天的大峡谷，据考古学家考察发现，早在5000年前，美洲的土著印第安人就曾经在谷底居住，现在还留有很多遗址。

    大自然的美在静静地等待着人类的发现。比如丹霞地貌，是地理学上很重要的名词，是红色的砂岩经过长期的风化和流水侵蚀，形成的孤立的山峰和陡峭的奇岩怪石，主要发育于侏罗纪至第三纪时期，以中国的分布最广，其中最有代表性的就是位于中国广东韶关市东北的丹霞山，丹霞地貌的名称也是由此山而来，在那儿设立的“丹霞山世界地质公园”是国家级风景名胜区。2004年，经联合国教科文组织批准为中国首批世界地质公园之一。“中国丹霞”是2009年我国唯一的世界自然遗产申报项目。

    关于丹霞山的由来，在我国民间，有一个美丽的传说：在很久很久以前，丹霞山上有一个木佛精。有一天，这个木佛精抓了一对情侣，他们的名字叫阿丹和阿霞。他们不甘心被这个妖怪奴役，无时无刻不在想办法逃离苦海。当时木佛精身上有两件宝贝，一个火葫芦，可以放火，另一个水葫芦，可以放水，都非常厉害。如果想逃出去，就必须得先把这两件宝贝偷走才行。

    终于等到了一天，木佛精喝醉了，阿丹和阿霞一看，正是逃跑的大好时机，但是他们准备偷他的葫芦时，不小心踢倒了他身边的茶壶，把木佛精惊醒了，他马上起来追赶他们。他打开了火葫芦，朝着阿丹、阿霞逃跑的方向放火，最后两人都被烈火烧得全身通红，变成了一座焦岩。这就是今天可以在丹霞山看到的人面石。为了纪念阿丹、阿霞宁死不屈的爱情，后人就把他们变成焦岩的地方取名为丹霞山。

    丹霞山自古就是著名的风景区，它奇特的地貌有很多奇迹，阳元石便是其中之一。它独立径长28米，直径7米，高高耸立在离地200多米的山坡上。据说这片山坡有200万年的历史，而阳元石的形成也至少花了30万年的时间。阳元石以其天然的神奇吸引着来自世界各地的旅游者，有不少人甚至是带着朝拜的心情来瞻仰它的。这体现了人类自古就有的生殖崇拜的情结。

    丹霞山还有着悠久、丰厚的历史文化，有很强的人文气息，也有很多的美丽传说。相传人类的始祖女娲曾经在丹霞山用泥土造人，在锦江取五色石补天。舜帝南巡时也是在丹霞山奏韶乐。还有历代文人墨客，僧徒道众，在丹霞山或赋诗题咏，或怀古忧今，或大兴香火，留下了许多的传说、诗文、崖刻与碑刻，只现存在长老峰的主景区一带摩崖石刻和碑刻就有130多处，均具有较高的可读性和可鉴性。

    丹霞山现有佛教、别传禅寺，以及石崖遗址共80多处，具有极大的历史文化价值，丹霞山集自然的秀丽与人文的灿烂于一身，既是珍贵的自然遗产也是优秀的文化旅游胜地。

    向往绿色家园，谁是沙漠绿洲的祖先

    我举目望去，无际的黄沙上有寂寞的大风呜咽地吹过，天，是高的，地是沉厚雄壮而安静的。

    正是黄昏，落日将沙漠染成鲜血的红色，凄艳恐怖。

    近乎初冬的气候，在原本期待着炎热烈日的心情下，大地化转为一片诗意的苍凉。

    ——三毛《白手起家》

    提起沙漠，人们就会想起那一望无际的黄沙和死一般的荒凉。不毛之地，漫天的黄沙，茫茫大漠，看不到尽头，看不到希望。最有名的沙漠莫过于撒哈拉大沙漠了。撒哈拉沙漠大约形成于250万年前，是世界第二大荒漠，仅次于南极洲，也是世界最大的沙质荒漠。它位于非洲北部，气候条件非常恶劣，是地球上最不适合生物生存的地方之一。

    自古以来，撒哈拉这片枯寂的土地，一直都固执地拒绝着世人的打扰。酷热干燥，就是它的性情；风声沙动，就是它的语言。

    直到有一天，一个来自世界东方的弱小女子，带着她不多的行李，一个人，奔着撒哈拉去了。从此，那一片茫茫的沙漠之海，才换了一种语言说话，才生动起来，才有了人情味儿。三毛，以她灵动的心灵，发现了撒哈拉的美丽。在三毛的笔下，撒哈拉就好像一幅轻巧的画卷，被她有声有色地展开。撒哈拉是一种象征，人们生活在平静中，往往渴望的却是另一种东西。自由，洒脱，随心所欲，甚至疯狂，越是接近生命本原的东西，越是令人神往。就如撒哈拉式的遥远，神秘，如梦似幻，正是一个绝好的圆梦之地。

    到甘肃旅行的人，一定会去敦煌，除了参观莫高窟之外，还有一个地方令人神往，那就是月牙泉。月牙泉是国家级风景名胜区，中国旅游胜地四十佳之一，被称为天下沙漠第一泉。这个小小的绿洲，像一个绿色的希望，牢牢地守护着茫茫的沙漠。

    关于月牙泉、鸣沙山的形成还有一个故事：

    从前，这里并没有鸣沙山也没有月牙泉，而是有一座雷音寺。有一年的四月初八，寺里举行一年一度的浴佛节，善男信女都在寺里烧香敬佛，顶礼膜拜。当佛事活动进行到“洒圣水”时，住持方丈端出一碗雷音寺祖传圣水，放在寺庙门前。忽听一位外道术士大声挑战，要与住持方丈斗法比高低。只见术士挥剑作法，口中念念有词，霎时间，天昏地暗，狂风大作，黄沙铺天盖地而来，把雷音寺埋在沙底。奇怪的是寺庙门前那碗圣水却安然无恙，还放在原地，术士又使出浑身法术往碗内填沙，但任凭妖术多大，碗内始终不进一颗沙粒。直至碗周围形成一座沙山，圣水碗还是安然如故。术士无奈，只好悻悻离去。刚走了几步，忽听轰隆一声，那碗圣水半边倾斜变成一湾清泉，术士变成一摊黑色顽石。原来这碗圣水本是佛祖释迦牟尼赐予雷音寺住持，世代相传，专为人们消灾除病的，故称“圣水”。由于外道术士作孽残害生灵，便显灵惩罚，使碗倾泉涌，形成了月牙泉。

    月牙泉处于鸣沙山的环抱之中，因弯曲如新月而得名，历来都是沙漠清泉难以共存，但是月牙泉却能在鸣沙山的环抱中娴静地躺了几千年。虽常常受到狂风凶沙的袭击，依然碧波荡漾，水声潺潺！不能不说是一个奇迹。“月泉晓澈”，自汉朝起就是“敦煌八景”之一。一湾清泉，涟漪萦回，泉水碧绿，如翡翠般镶嵌在金子似的沙丘上。泉处在流沙之中，虽干旱而不枯竭，因为地势的关系刮风时沙子不往山下走，而是从山下往山上流动，所以月牙泉永远不会被沙子埋没。泉边芦苇茂密，微风吹过，碧波荡漾起阵阵涟漪，泉水倒映着沙山，蔚为奇观。

    对于月牙泉和鸣沙山泉沙共存的原因，有许多说法。有人认为，这一带可能是原党河的河湾，本来是敦煌绿洲的一部分，但由于沙丘移动，水道变化，时日久了，就成了单独的水体。又因为泉水地势比较低，渗流在地下的水可以不断向泉中补充，使之涓流不息，天旱不涸。这种解释似可看做是月牙泉没有消失的一个原因，但却无法说明因何飞沙不落月牙泉。

    “晴空万里蔚蓝天，美绝人寰月牙泉。银山四面沙环抱，一池清水绿漪涟”。月牙泉，梦一般的谜，千百年来不为流沙而淹没，不因干旱而枯竭。在茫茫大漠中有此一泉，在黑风黄沙中有此一水，在满目荒凉中有此一景，深得天地之韵律，造化之神奇，令人神醉情驰。

    月牙泉有四奇：月牙之形千古如旧、恶境之地清流成泉、沙山之中不淹于沙、古潭老鱼食之不老。月牙泉有三宝：铁背鱼、五色沙、七星草。鸣沙山的沙子有红、黄、绿、白、黑五种颜色。传说把铁背鱼和七星草一起吃还可以长生不老呢！

    但是月牙泉已经是一个逐渐消失的美丽。由于地表水减少、地下水下降，月牙泉已经面临消失的危险，原先生长在月牙泉边茂盛的红柳、沙枣树也已枯死，枯枝横亘在沙海中，静静地诉说着月牙泉往日的神话。“她像一个生命即将走到尽头的老妇人。”敦煌市外宣办主任李茂锦这样形容今天的月牙泉。关键原因还是缺水。由于沙漠的侵袭，沙进人退，采取了很多措施但是效果依然不大，即使是敦煌城，有专家预测，50年后也会成为下一个楼兰，而月牙泉只需要30年，就要消失了。所以趁着这片绿洲尚在，有时间了好好去参观一下吧，算是对这个即将消失的美丽的一个纪念。

    听花开的声音，感受花的灵魂

    倾听大自然的声音，面对大自然，有时你不必做太多的思考，大自然会自动地将它的美呈现在你的面前，送到你的耳边。

    当春天到来的时候，草木发芽，在你不注意的当儿，嫩芽或许摇身一变就长成饱满的绿叶了。而在你惊讶的时候，它或许就要长成参天大树了。

    所以，当你觉得累了的时候，不妨静下心来，犯一回傻，守着一朵哪怕很小的花，听一听花开的声音，感受一下花的灵魂。甚至是拈花一笑，就在那一瞬间，一瞬间的变化会让你惊心动魄。“一花一世界，一树一菩提”，万物自有它的灵性。

    佛祖拈花，迦叶微笑！一份内心的平静与从容，是对世间的一草一木的关爱以及对生命的悲喜的大彻大悟。去细细地感悟身边的世界吧。花有花的语言，有很多花是很奇特的，比如说昙花。

    关于昙花，民间有一个美丽的传说：

    昙花是一位花神，原来她每天都开花，四季都灿烂。她还爱上了一个每天给她浇水除草的年轻人。这件事被玉帝知道了，天威震怒，玉帝大发雷霆把这对鸳鸯拆散了，还将花神抓了起来，把她贬为每年只能开一瞬间的昙花，不让她再和情郎相见，那个年轻人则被送去灵鹫山出家，赐名韦驮，目的就是让他忘记前尘，忘记花神。

    一晃很多年过去了，韦驮潜心修佛，果真忘了花神，但是花神却怎么也忘不了他。她得知每年暮春时，韦驮总要下山为佛祖采露煎茶。所以昙花就选择在那个时候开放。她把一年只开一次的精气都集中在那一瞬间绽放。只是希望能引起韦驮的注意，能回头看她一眼，能记起她。

    但是千百年过去了，韦驮也只是一年年的下山，昙花也只是一年年的默默绽放。韦驮始终没有记起她。后来昙花遇到一个叫聿明氏的老人，老人被昙花的故事感动，违犯天规带着花神去了佛国，花神终于在佛国见到了韦驮。而韦驮也终于想起来他和花神的前世因缘。佛祖知道了这件事，后来就准韦驮下凡，去了断这未了的因缘。

    昙花一现，只为韦驮。昙花还有另外一个名字，就是韦驮花。因为昙花只能在夕阳后见到韦驮，所以它都是在夜间开放。

    昙花因为它的生命的短暂，而尤其令人难忘，惹人怜惜。它的花期只有三四个小时，还是在夜间开放，绚丽夺目，幽香四溢。瞬间吐露芬芳，独自在黑夜中将颜色隐藏，美丽转眼即逝，花残瓣落徒留感伤。昙花无语，是人赋予了它太多的寓意。一如人生的短暂。很多人在昙花开时，守在旁边，唯恐错过花开的瞬间，希望它开的时间长一点，久一点。然而，观花花不语，昙花终究只是昙花，并不以人的意志为转移，再美丽也只有一瞬。世界上有太多的事是跟昙花的精神相通的，所以很多人与其说是惜花，还不如说是惋惜自己。人生中有多少美丽的瞬间，良辰美景，赏心乐事，都太短暂，抓也抓不住。它还有另一层的寓意，那就是人生虽然短暂，但是它毕竟美丽过，所以一切都是值得的。

    昙花有一种特性，就是不管种在何地，它都会在夜间同时开放。据观察，昙花开的时候，先是花筒慢慢地翘起，外边一层绛紫色的外衣慢慢地打开，然后由二十多片花瓣组成的、洁白如雪的大花朵就开放了。开放时花瓣和花蕊都在颤动，艳丽动人，甚至连整棵花株都在微微振动，仿佛全身都在努力，努力地释放它淡淡的清香，努力把最美的瞬间绽放出来。三四个小时之后，花冠闭合，花朵也跟着很快就凋谢了。

    昙花确实是值得欣赏的，所以如果有机会一定要亲眼看一看昙花，好好地观察昙花开放时瞬间别样的美丽，即使是以一种纯欣赏的角度去看也可以，然后，或许你会对自己的生活多一些感悟和体会。

    周敦颐有一篇《爱莲说》，其中说到几个对花的感悟，人爱花，因为花和人的品性是相通的。比如陶渊明独爱菊，因为菊是花中的隐逸者，跟陶渊明的世外桃源理想相符；世人爱牡丹，因为牡丹象征着富贵；周敦颐喜欢莲，因为它是花中的君子：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。而苏东坡喜欢海棠花，也是因为它映照了游子的心境和自己失意的人生。他写过一首《海棠》诗：

    “东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。”

    一首诗把海棠的娇柔之态竭尽描绘出来，因此海棠雅号“解语花”。自古以来都是雅俗共赏的名花，海棠花还有“花中神仙”“花贵妃”之称。每年四月，海棠花就开了，一团团一簇簇的，如花似锦，花姿潇洒，丰满而淡雅，大气而妖娆，娇媚却不娇气。

    宋朝的刘子翠更以为海棠是集梅、柳的优点于一身，有“幽姿淑态弄春晴，梅借风流柳借轻”和“几经夜雨香犹在，染尽胭脂画不成”之句，把海棠的美丽与铮铮风骨都概括得淋漓尽致了。

    盘古的脚印，天涯在哪儿

    白居易有一首诗《春生》，其中有这么两句：“春生何处暗周游？海角天涯遍始休。”

    很多人都有天涯的情结，看武侠小说，动不动就是闯天涯，随你到天涯海角什么的。但是天涯究竟在哪儿？有一句话叫做：人就是江湖。而天涯也是随人而定的。

    很多人都想去马尔代夫旅游，马尔代夫一千多个岛屿犹如颗颗钻石镶嵌在碧蓝的大海上，这个在印度洋中的绿色群岛，在海洋的蓝、沙滩的白的映衬下，被很多游客认为是“地球上最后的乐园”。还有人把马尔代夫形容为上帝抖落的一串珍珠，也有人把它形容成一片碎玉，这两种形容都是很贴切的。而西方人更喜欢称马尔代夫为“失落的天堂”。

    马尔代夫有很多的旅游特色，首先值得一提的就是“水上屋”。“水上屋”是马尔代夫群岛的名片。到马尔代夫旅游，是不能不住一下的。它直接建造在蔚蓝透明的海水上，住在这样的屋子里，你不仅能饱览大海中悠然自得、五彩斑斓的热带鱼，还能看到鲜艳夺目的珊瑚礁，还有岸边雪白晶莹的沙滩、婆娑美丽的椰子树、返璞归真的茅草屋。甚至你还能聆听到清亮的海鸟的鸣叫声……

    “水上屋”采用的是近乎原始的建筑方式，这也是它吸引人的魅力之一。这里的每一间房子都是独立存在的，样式就像斜顶木屋，采用最最生态的草屋顶，用钢筋或者或圆术柱固定在水面上，屋子离最近的海岸只有大约十米的样子。一座座的木桥是主要通道，有的地方的“水上屋”单独存在，需要过去的话只能靠船来摆渡。

    第二要提的就是海底餐厅。海底餐厅位于希尔顿度假酒店，名字叫“伊特哈海底餐厅（Ithaa Undersea Restaurant ）”，在当地语中是“珍珠”的意思，设在海平面以下5米处。它也是世界上第一家全玻璃的海底餐厅，造价500万美元，餐厅的四壁都是透明的有机玻璃，周围被色彩艳丽的珊瑚暗礁环抱着，穿过木制的走道，再向下走几步台阶，你就会看见6个餐桌，每个餐桌只能坐两个人，意味着海底餐厅可以同时容纳12个人就餐。海底餐厅只提供午餐和晚餐，营业时间从早上11点到午夜。坐在这样的餐厅里就餐，就像坐在一个大鱼缸里一样，你可以透过玻璃墙，清晰地看到各种海洋生物在珊瑚礁间穿来穿去，你看着他们的时候，他们也在看着你，这感觉着实奇妙。成群色彩斑斓的珊瑚鱼紧贴着四壁划过餐厅的玻璃墙，也难怪顾客总是赞不绝口。当然了，在这样的海洋世界中就餐，花费自然不菲，据说，这里最便宜的一顿午餐是200美元，其中还不包括各种小费。

    在马尔代夫最享受的还是看海！聆听印度洋的波涛声，看着印度洋的碧绿。近处，海水是清澈透底的，远处，海水又绿如碧玉，一眼望不到尽头，只看见几朵白云悬在蔚蓝如洗的蓝天上，而海天早已融为了一体……

    马尔代夫的首都马累，被称为袖珍国都，面积只有1.5平方公里，人口8万（2004年）。这里没有刻意铺整的柏油马路，放眼望去都是晶亮洁白的白沙路。被漆成蓝色的珊瑚礁和绿色的门窗形成强烈的色差，位于路边上的房子多半建的又高又窄，这样做的目的据说是为了避免邪魔入侵。马尔代夫曾被英国管辖，有的建筑带着浓厚的英式气息。这个美丽的袖珍国中，几乎不需要汽车，一般情况下人们不是骑自行车就是走路。所以，当你习惯了大城市的繁华与喧嚣之后，当你闻惯了汽车尾气难闻的汽油味儿，看惯了柏油马路的灰暗和坚硬之后，你来到马尔代夫，可能会有惊奇地发现，你或许会在不经意间就喜欢上这个小小的都市。

    当然，“天涯海角”这四个字对于我们中国人来说，是确有其地的，就在海南的三亚。古时候的海南岛，人烟稀少，荒芜凄凉，又因为远离中原，孤悬海外，交通闭塞，是历朝历代流放“逆臣”的理想之地。据历史资料统计，仅唐宋两朝，被贬谪到海南的官员就将近五十人。

    现在，海南有“五公祠”，分别纪念李德裕、李纲、赵鼎、李光、胡铨五人，其中，李德裕在唐文宗和武宗时两度为宰相，内制宦官，外抑藩镇，为国家安定做出很大贡献，是一位杰出的政治家，后因朋党之争被贬到海南，就在现在的天涯海角那儿做了“崖州司户”，贫困交加死于流放之所，就像他的两句诗“一去一万里，千之千不还”。谪臣的际遇如此。现在三亚当地还有李氏村，就是李德裕家族的后代。另外李纲、赵鼎、胡铨和李光四公都是南宋时期人，因为主张抗金，被投降派秦桧等陷害。李纲和赵鼎都曾两度拜相，李光是宋高宗时参知政事，胡铨是宋高宗时的枢密院编修，他的“区区万里天涯路，野草若烟正断魂”，也正是他的谪臣心境的写照。只是他们之中除赵鼎外，其余三人最后都被召回。

    另外还有大名鼎鼎的北宋大文豪苏东坡。据说，苏东坡被贬到海南后的那段日子，由于心中忧闷，因而常去海边散步散心。有一天，他正在散步时，突然狂风暴雨大作，他连忙躲到一块巨石下，只看见海面上波涛汹涌，声势浩大。雨过天晴之后，在阳光的照耀下，海面上波光粼粼，白帆点点，煞是好看。苏东坡诗兴大发，随手就在藏身的大石上题了“天涯”“海阔天空”六个大字。后来，有一位石匠发现了苏东坡写的字，就把它刻下来。这块大石头就被称为“天涯石”，这个地方就是“天涯”了。又因为这里原来的名字叫做角岭，再加上紧靠海边，人们又把“天涯”和“角岭”结合在一起，起了个新名就叫“天涯海角”。

    这只是一个传说，“天涯”两字为清雍正年间崖州知州程哲题的，“海角”两字据说是清末文人题写的，就在天涯石的旁边。“天涯海角”是这两块巨石的通称。

    还有一种说法是那些贬官们在茫茫大海的面前，前行无路，回转无望，就只能望海兴叹，发出身处天之涯、海之角的无奈，这也是“天涯海角”一说的由来和出处。

    现在的天涯海角，已经由流放地变成了人们钟情的旅游度假之地。在婆娑多姿的椰树林中，在烟波浩渺的南海上，到处都是美景，有民族风情园、天涯画廊等一些现代建筑，还有海滨浴场、钓鱼台、游艇等设施供大家娱乐。海滨上险石耸立，著名的天涯、海角、南天一柱等刻石，就在群岩之中傲然耸立，蔚为壮观。

    到天涯海角旅游的人们，漫步于海边，流连在奇石之间，既可以尽享亚热带风情，同时也能体验到巨石题刻的魅力，体会天涯海角的悠闲与美妙。

    四季轮回，不一样的风景

    大千世界，无奇不有，自然界更是奇妙无穷，青山碧水，飞鹤流鱼，春华秋实，风霜雨雪，都时时刻刻地在我们身边变幻。只要你擦亮眼睛仔细观察，你就会发现自然界呈现出来的绝美艺术。它是最有灵性的诗人，是最有造诣的画家。花谢花飞，月盈月缺，是一首诗；潮涨潮落，朝霞落日，是一幅画。良辰美景，赏心乐事，可以说自然界中的美景无处不在，无处不美。美就在我们身边。只要用欣赏的眼光去了解生活，感受生活，美随处可见。

    当你驻足去欣赏一花一草时，你会忘却尘世间的烦扰。万事万物，都有它的存在方式：高山的巍峨，江河的澎湃，松的挺拔，兰的淡雅，竹的气节，菊的傲骨，牡丹的高贵，桃花的妖艳，都是各有风韵。欣赏高山，你就会在高山的巍峨中找到强悍和凝重；欣赏江河，你就会在江河的澎湃中感悟到气度与洗礼；欣赏青松，你就会在松的伟岸中获得自立与尊严；欣赏牡丹，你就会在牡丹的高贵中体会到人生的富足。欣赏一片霞光，你就会想着去勾勒天边的彩云；欣赏是一条彩虹，你就会想着去描画生活中的色彩；欣赏是一种幽兰，你就会注意自身的风雅；欣赏一缕春风，你也想唤起生活的生机；欣赏一抹阳光，你也会拥有温暖的面庞；欣赏一汪清泉，你也会想浇灌一丝自己的梦想。欣赏自然的美，发现自己的美。

    一年四季，无论何时何地，只要你会欣赏，春华、秋实、夏雨、冬雪，都是不同的风景。

    香格里拉是云南的旅游胜地，也是国家八大黄金旅游热线之一。“香格里拉”是藏语，意思是“心中的日月”。它本身有很特殊的地理优势，既是青藏高原的东南边缘，又是横断山脉南段的北端，还是“三江并流（金沙江、澜沧江、怒江）”的腹地，这种得天独厚的自然条件，使得香格里拉融合了雪山、峡谷、草原、森林、湖泊等自然美景以及独特的民族风情为一体的旅游胜地。

    正如美国作家詹姆斯·希尔顿的小说《失去的地平线》中所描写的那样：“太阳最早照耀的地方，是东方的建塘，人间最殊胜的地方，是奶子河畔的香格里拉。”

    除了香格里拉最大、最美的草原——纳帕海之外，在著名的石卡山景区，一年四季更是景色迥异，美不胜收，观之使人忘俗，而且还很有动态性，各种景观都呈现出立体变化。人们把这儿的景色特点概括为这样一句话：“春看绿草夏看花，秋观秋色冬观雪。”

    春草：高原的春天，总是姗姗来迟。本来就是“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，到了五月份，山脚坝子那儿已经是绿草如茵，变成一块碧绿的地毯了，石卡山顶上的雪还没开始融化，如果这个时候到石卡山，你就能欣赏到这样一幅“天人合一”的绝妙图案：下面是草甸，藏房、炊烟、牛羊、牧童，上面是蓝天、白云、雪山，让人不得不赞叹大自然的神奇造化。

    夏花：到了夏季，石卡山景区鲜花盛开，最开始是漫山遍野的杜鹃花，随后各种花就纷纷登场了，五光十色的，艳丽夺目，比如黄色的是锡金报春和瑞香狼毒，红色的是偏花钟报春和中甸海仙花，蓝色的是西南鸢尾和总状绿绒蒿等等。等到七月份八月份的时候，叶子像蕉叶的网脉橐吾和花色各异的马先蒿又把绿油油的草甸给代替了，在冰蚀湖边会长出一种美丽的观赏植物——苞叶大黄，而在山顶的高山草甸也成了矮小奇花的天地。这个时候的石卡山景区，五彩缤纷，是最迷人的。

    秋色：石卡山的秋色也是很迷人的。到了九月份，当纳帕草甸被大片大片的狼毒花染成红色的海洋时，石卡山就开始被大果红杉林和桦杨柳树林等染成一个金色的世界。仿佛是因为收获的季节到了，大自然也不甘让石卡山落后，它要刻意地给石卡山戴上一顶金色的帽子，给纳帕草甸披上一件红色的袈裟，彰显它的丰收气息，以及来年的祥和。

    冬雪：冬天下了雪之后，石卡山就又成了一个梦幻般的世界了。高蓝的天空下，白色的云、白色的山、白色的草甸还有白色的藏房，都好像是在讲述着一个美丽的传说。从每年十月到次年五月，在建塘坝演绎着的是“秋红、冬白、春绿”的高原印象，石卡山顶却一直都是白雪皑皑。正是因为有了石卡雪山，才使得在这八个月的时间里建塘坝保持了三个季节并存的“雪山草甸”的香格里拉印象，令人流连忘返。

    最后我们来欣赏一首歌《永远的香格里拉》：“天边飘来一幅七彩的画，画的名字叫香格里拉。雪山环抱绿色原野，和风吹开四季鲜花。峡谷飞出三江并流，湖水倒映天地光华。你把美丽送给人间，你让世界圣洁无瑕……”

    这就是美丽的香格里拉，有机会去领略一下吧。

    谁是城市的画手

    不同的人文环境和自然环境，造就了姿态各异的城市。是谁将我们的城市刻画得多彩多姿？罗马的沧桑古旧，埃及的神秘荒凉，威尼斯的浪漫温暖，雅典的聪慧端庄，巴塞罗那的精巧多彩……再回到我们自己的国家，魅力就是江南小镇青砖黛瓦，小桥流水的柔美；就是北国城市千里冰封、万里雪飘的壮阔；就是沿海城市的繁荣喧闹；就是西边戈壁滩上蓝天下的胡杨林；就是南方小岛上的绿树与安宁；就是北方小镇冰雕艺术节上的浪漫。

    我们总是日出而作，日落而息，生活平静得如潭死水。每天都在重复着昨日，枯燥无味。何不在你能跑能跳的年纪里，去看去玩去冒险？用你的眼眸剪辑不同的风景，在繁忙的生活工作之余，到处走走停停，看看不一样的城市有着怎样不一样的美。

    西班牙著名的旅游城市巴塞罗那，市区内有着罗马城墙遗址，中世纪的古老宫殿和房屋与现代化建筑在同一个地区碰撞，竟有别样的美丽。不少街道仍保留着石块铺砌的古老路面。建于14世纪的哥特式天主教大教堂位于老城中央。西班牙最大的教堂、高迪的代表作——圣加大教堂也坐落在这里。兰布拉斯是世界上有名的“花市大街”，西班牙广场上的光明泉色彩瑰丽，魅力非凡。西乌达德拉公园的喷泉、动物园、植物园及蒙特惠奇公园的层层瀑布举世闻名。

    除此之外，室内有现代艺术博物馆、弗雷德里克·马塞斯陈列馆、毕加索博物馆、海洋博物馆等20多所博物馆。拥有500多年历史的巴塞罗那大学以及自治大学和工艺学院等著名院校紧邻其次。

    每年4月的玫瑰花展和斗牛、国际博览会十分吸引人，这里的加泰罗尼亚甜食非常可口。每年10月份在这里举行的国际音乐节是世界乐坛盛会，当地的萨尔达那园舞、吉他歌曲是世界著名的民间歌舞。

    其中，圣加大教堂是大建筑师高迪的作品，始建于1882年，现在还在建造中，据推测全部建造完毕要等到2026年。在巴塞罗那的任何一个角落你只要抬头就能看到它。华美异常，令人叹为观止。这是一座充满象征主义符号的建筑，可以说是一部石头雕刻出的《圣经》，他的恢弘和瑰丽无以言表，它散发出的浓浓的肃穆感会让你从心底产生崇尚的感觉。这座教堂是高迪的灵魂，而高迪是巴塞罗那的灵魂。

    建筑是一个城市最明显的标志，正是不同的建筑造就了城市不一样的美。建筑的发展可以说是一个相对漫长的历史过程，人们不断总结已经出现在视野中的建筑，完善它，改进它，最终发展出每个阶段不同的建筑秩序。进入21世纪以来，人们的社会生活方式、文化理念、价值观正发生着深刻的变化，造型形式的美已经不再是评判优秀建筑的唯一尺度，人们更关注建筑与环境和城市的关系、是否具有可持续发展的意识、建筑是否能与环境共生、生态美和人性化尺度在场所中如何体现等。建筑的进步同样也是一个城市进步的很好佐证。

    与建筑相类似的是城市里的四季变换。大自然如同一个捉摸不定的造型师，为城市披上不同的华裳。三月的江南，草长莺飞，古有“烟花三月下扬州”之说，我们就先来看看扬州。唐宋时期的扬州是江南最繁华的地方，也是最奢靡的地方。著名景点有瘦西湖、大明寺、个园、何园等。扬州小巧精致，没有壮阔逶迤的峰峦沟壑，秋季到扬州则品不出三月的韵味。三月，杨柳开始吐绿，碧波深处的花花草草开始苏醒，亭台楼阁、寺观舫舟都清一色地安静地躲在迷离烟雾中，曲折的小巷飘荡着兰花草的幽香，湖上的画舫荡起阵阵涟漪，寺院的钟声在半夜传得很远……每一个小细节都把江南刻画得无比精致。

    “转眼又是北京的炎夏，什刹海又开满了荷花，越过了旧砖墙，那排法国梧桐多繁茂的枝丫……”这首歌描写的是北京什刹海的荷塘。与南方的温婉不同，整个北京城四四方方，粗犷庄严。提起北京便能想到紫禁城，黄色琉璃瓦，大红的宫墙在蓝天的映照下无比庄严。其实，在后海还有一片难得的地方，就是什刹海的荷塘。夏至过后，大片的荷花铺满了后海水域。沿着堤岸，一家家特色酒吧开满整个后海，华灯初上，整个岸上都是明明灭灭的灯火，再加上荷花的香味，游人像在画中游。也可以租借小游船，在荷花海洋里穿梭，繁星满天，碧波荡漾中感受北国的夏季。

    秋色如画，在丝绸之路上邂逅金黄的胡杨林。说到胡杨林，恐怕都会想到在电影《英雄》中，张曼玉和章子怡的那场打斗戏，水洗一般的湛蓝天空，金黄的胡杨林在阳光的照耀下越发黄得亮眼。两位主角红色衣袖飘舞，飘逸而又凄美的感觉被刻画得淋漓尽致。据说，拍摄场地在内蒙古的额济纳。那里有成片的胡杨林，在那里有静静流淌的额济纳河，竟然有小桥流水人家的味道。

    “北国风光，千里冰封，万里雪飘。”哈尔滨每年的冰雕艺术节开始于1月5日。哈尔滨银装素裹的时候，雕刻师们就开始忙碌，经过壮美的开幕式后，到处都已经张灯结彩，尤其是在夜幕下，温暖的灯光照在这片冰雪世界里，用冰雕刻的城堡、建筑、滑梯，让你觉得如同置身琼楼玉宇中，目不暇接，美得如同梦境。到处都是小孩的欢声笑语，像是置身仙境，有超凡脱俗的感觉。

    一年四季不停变换的风景，让城市美如图画。在城市中兜兜转转寻找不同风光，流连其中，不想归途。

    后工业时代

    城市的发展明显烙上了后工业时代的印记。天空不再碧蓝如洗，街道不再干净如初，全球变暖，树叶不再翠绿，花朵也落满灰尘。城市总得要发展，但是长此以往，后果不堪设想。为了谋求新的发展之路，早在1987年的时候，由挪威前首相伦特兰夫人出任主席的“世界环境与发展委员会”已经向联大提交了名为《我们共同的未来》的研究报告，报告中首次提出了可持续发展的思想。

    城市是人们活动的小个体，只有一座座城市实现可持续发展，才有可能在全球范围内实现可持续发展。从资源、环境、经济、社会等角度来看城市的可持续发展都是非常必要的。本来风景如画的城市为了谋求单纯利益方面的发展，而破坏了环境，那是件得不偿失的事情。

    听老人讲，城市在发展以前，大都是落后的乡村。但是乡村山明水秀，风景宜人，空气清新，林间流淌的小溪水甚至可以直接饮用……在乡村渐渐发展的过程中不注意环境的保护，伐林砍树，一座座厂房代替了土坯房，一条条柏油路吞噬了田地，家家户户住进了功能健全的小区。但是人们在这个时候发现，空气不如以前清新，水也没有以前干净，就连天空也老是灰蒙蒙的，很少能够看见星星。人们越来越不快乐，希望住回以前的小乡村。

    在污染越来越严重的今天，我们很开心听到有些地方开始“悬崖勒马”。我们作为这个地球上的一分子，应当从自身做起。这不仅是一个人的修养，更是一个人高尚道德的表现。我们应该做一个高尚的人，从节省一度电、一杯水、一张纸做起。一个诗意、环保的环境，是每个在城市生活的人都希望得到的。理想化的城市应该将以人为本的理念贯彻到城市的建设和规划管理之中，城市要有环保、和谐的生活环境，与环境共鸣、共存、共赢、共发展的后工业时代的实现需要每个人做出自己的贡献。

    几十年后，最珍贵的不是金山银山，而是绿水青山！是诗意的栖息环境。

    美食家与品酒家

    中国人历来讲究美食，以至于一些重要的节日都和吃连在了一起，如端午吃粽子，中秋吃月饼。吃粽子时还有赛龙舟，吃月饼时又要赏着月，先不说这粽子和龙舟是为了纪念伟大的爱国诗人屈原，这样的过节方式首先表现出的就是中国人欣赏生活的态度，并且体现着天人合一的理念。

    美食和美酒，是生活中的两大乐事。中华美食，历经几千年的发展，形成了各种系列，每个地域都有自己的特色菜系。在饮食文化上，可以说中国的饮食文化发展是最成熟的。

    大致说来，比较著名的有“八大菜系”，而大家较为熟悉的有粤菜、湘菜、川菜。粤菜主要以广州菜为代表，口味特点讲究爽、淡、脆、鲜。湘菜注重香辣、麻辣或酸辣、焦麻、香鲜，酸辣居多。川菜则以味多、味广、味厚、味浓著称。此外，比较著名的还有山东菜系、浙江菜系、福建菜系等等，而且各种菜系已经普及到大江南北，每个人都可以根据自己的口味来选择，来大饱口福。

    中国的酒文化更是源远流长，看那些著名的诗人、词人，借着这美酒写下了多少流传后世的佳作。尤其是李白那首著名的《将进酒》：

    君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

    君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

    人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

    天生我材必有用，千金散尽还复来。

    烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

    岑夫子，丹邱生，将进酒，杯莫停。

    与君歌一曲，请君为我倾耳听。

    钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

    古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。

    陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

    主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

    五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

    可以说中国的文人与酒文化是息息相关的，若是少了美酒，中国的诗坛可能会少很多色彩。杜甫在《饮中八仙歌》中说：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”

    唐伯虎在《桃花庵歌》一诗里更是写道：

    桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙；桃花仙人种桃树，又摘桃树换酒钱。

    酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠；半醒半醉日复日，花落花开年复年。

    文人作为当时的社会上层，对酒如此痴恋。中国的酒文化发展到今天，已成为交际的一大礼节，自是不难理解。到今天白酒已经具备了多个品种，并且形成了清香型、酱香型、浓香型、米香型等多个大系，因此品酒和品茶一样，也成为很多人的爱好。

    这里写美食和美酒不是目的，美食和美酒直接联系到的就是人的日常生活。民以食为天，享口福当然是人生一大乐事。以至于很多人在到一个新地方之前，总是会通过各种渠道来打听当地的美食，似乎这才是最主要目的。

    城市里有各种各样的饭馆，而美食往往就存在一个最不起眼的地方，因此周末几个人一起去找好吃的小店，不只是充满乐趣，有时候还有些探险的味道。

    酒香不怕巷子深，要想吃到真正的美食，喝到最醇正的美酒，有时候你还真得穿过幽幽小巷，曲径通幽，自然也不会让你失望，而且这过程本身就是一种快乐。

    和美食、美酒相关的是人的感情。独乐乐不如众乐乐，大家在一起吃饭、喝酒那才叫开心。这也是“醉翁之意不在酒”，当然并不是仅仅为了吃饭、喝酒，而是为了交流感情，为了舒缓自己的心情，这才是目的所在。

    周末拉三五好友去你们常去的小店吃吃饭，不需要太多钱，奢侈的东西偶尔吃一次就可以了，那不是真正的生活。和哥们儿喝三五杯酒，说说大家近来的情况，想想过去，展望一下未来，发泄一下心里的郁闷和牢骚，郁闷的时光就过去了，好日子正在前面等着呢。

    有人说“人生在世，吃喝二字”，是有一定道理的，至少在一些时候吃饱了，喝好了，你真的会感到幸福。就像有的女孩子生气时，可以一口气吃下很多的东西，似乎是把胃填满了，心也就不会空了。

    太多人在城市的快节奏里没办法停下来好好享受生活了，其实这样的人还大有人在，他们在城市的一隅，经营着自己的一个小店，只为志同道合的有缘人提供一片精神的栖息地。在舒缓的音乐里，聆听永恒的旋律，一个人也会慢慢沉淀下来，看见自身。

    美食家和美酒家就在城市的角落里，他们在自己的世界里享受着生活。真正热爱生活的人总是在小处体现着他对一个城市的观察和热爱，并且用自己的努力来为这个纷繁复杂的世界增添一些宁静的气息。

    因此，尝试着去观察这个城市，在周末不要把自己窝在家里，要走出去，有见闻才有新发现。做一个热爱城市的人，这个城市也会给你一些意外的惊喜。找一个时间去寻找，调节下生活，这就是发现新生活的机缘，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。

聚合中文网 阅读好时光 www.juhezwn.com