我们在赶路的同时，也同时携上这一份爱，善待每一个人，欣赏每一个日子，将生活中点点滴滴的感动与领悟悉心收藏，让心灵从此有一个宁静安详的港湾。
善心只在一念间
曾经有一位女子，丈夫出海远行，数年未归。由于思念，她每天都到海边岩石上守望。一天，天空乌云密布，女子照常来到海边。海上狂风大作，她远远望见一艘帆船在汹涌的浪涛中苦苦挣扎，最后开始慢慢下沉。女子来不及细想，飞快地跑回村里，召集村人去救助海难。当船上的人平安上岸后，女子不由悲欣交集——被救上岸的人正是她远行多年而今朝归来的日思夜想的丈夫。
战争年代，一支部队奉命去攻夺敌人的高地。枪林弹雨中，一位连长无意间瞥见一枚手榴弹落在一名小战士身边。他不顾一切地冲过去，把小战士压在身下。轰隆一声巨响，连长抬头再看时，惊出一身冷汗。就在他起身后的片刻工夫，一颗炮弹落在了他刚刚匍匐过的位置上，把那里炸出了一个大坑。而那颗手榴弹，敌人在将它扔出来时，不知什么原因，竟没有拧开盖子。
第二次世界大战正在激烈地进行，欧洲战场打得异常惨烈。兵不厌诈，战场上的情况真是变幻莫测。有一天，大雪纷飞，滴水成冰，盟军最高统帅艾森豪威尔将军乘车回总部参加紧急军事会议。忽然，将军看到一对法国老夫妇坐在马路旁边，冻得簌簌发抖。他立即命令身边的翻译官下车了解详情，一位参谋急忙阻止说：“我们得按时赶到总部开会，这种事还是交给当地的警方处理吧！”艾森豪威尔却坚持说：“等一会警方赶到的时候，这对老夫妇可能早已冻死啦！”原来，这对老夫妇准备去巴黎投奔自己的儿子，但因为车子抛锚，前不着村，后不着店，正不知如何是好。于是艾森豪威尔立即把这对老夫妇请上车，特地绕道将这对老夫妇送到家后，才风驰电掣地赶去参加紧急军事会议。助人的双手比祈祷的双唇更神圣。艾森豪威尔的善心义举得到了意想不到的巨大回报。原来，那天几个德国纳粹狙击手虎视眈眈地埋伏在艾森豪威尔原来必须经过的那条路上，如果不是因为行善而改变了行车路线，将军恐怕就很难躲过那场劫难。
“福在积善，祸在积恶”。这句话不能理解成简单的因果报应，但从总体上看，却符合人类社会发展的客观规律。
善心只在一念间，而善心所结下的善果，芬芳馥郁，香泽万里，令人垂涎欲滴。谁说前人栽树只有后人乘凉？一颗种子落地，播种人总能在秋天的阳光里品尝到果实的甜美滋味。
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海子在他的诗里说：“从明天起，做一个幸福的人……陌生人，我也为你祝福，愿你有一个灿烂的前程，愿你有情人终成眷属，愿你在尘世获得幸福，我只愿面朝大海，春暖花开。”赠人玫瑰，手有余香，这便是幸福的味道。
勿以善小而不为
在我们身边，有人之所以生活得有意义，有快乐，有满足感，是因为他能奉献，而不是处心积虑地想要占有。奉献给人一个实现自我的空间，因为他知道要努力工作，为社会服务，他知道要肩负一个帮助和安慰大众的使命。在那努力的目标之中，他发现了生活实现的空间。
一个人只要肯为别人奉献自我，他就会生活在快乐之中。如果一个人能够用爱心无偿地给予别人服务和帮助，他的生命一定闪烁着光彩，充满着喜悦和快乐。
从前有个国王，非常宠爱他的儿子。这位年轻的王子，过着衣来伸手、饭来张口的日子，要什么有什么。可是，他从来没有开心地笑过一回，常常愁眉紧锁，郁郁寡欢。
有一天，一位魔术师走进王宫对国王说，他能让王子快乐起来。国王兴奋地说：“如果你能办成这件事，宫里的金银财宝你随便拿。”
魔术师带着王子进了一间密室，他用白色的东西在一张纸上涂了些笔画，然后交给王子，并嘱咐他点亮蜡烛，看纸上会出现什么。说完，魔术师走开了。
年轻的王子在烛光的映照下，看见那些白色的字迹化做美丽的绿色，变成这样几个字：“每天为别人做一件善事。”王子以此去做，不久，他果然成为一个快乐的少年。
曾获诺贝尔和平奖，受全世界敬仰的德兰修女，由于和英国平民王妃戴安娜的死期相近，所以有人将她们两人相提并论，但她们却是两个截然不同的类型。
德兰没有戴妃的风华绝代，她个子瘦小，相貌普通；她有的，是一颗美丽的爱心。戴妃在卫生、安全的医院里和艾滋病人握手，会有记者拍下照片刊登在报纸杂志上，让人歌颂她的爱心；可德兰却不知多少次在污秽、肮脏的街道拥抱那些患皮肤病、传染病，甚至周身流脓的垂死病人，把他们带回自己的住处，照顾他们，安葬他们，让人们享受她的奉献。
许多人一谈到德兰修女，都说她是个伟大的人，和她相比，自己实在太渺小了。可德兰修女却说：“我们都不是伟大的人，但我们可以用伟大的爱来做生活中每一件平凡的事。”
德兰修女一生没有做什么惊天动地的大事，她所做的，是每一个普普通通的人都有能力做到的事：照顾垂死的病人，为他们洗脚、抹身；当他们被别人践踏如尘的时候，还给他们做人的尊严，仅此而已。
刘备曾教导儿子刘禅说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”善良是一种巨大的力量，任何力量都不如善良的力量大。善良并不体现在礼物上，而在于一个人诚挚的内心。
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有的人能从钱包里掏钱出来送给别人，但他的心却冰冷漠然。用钱财表现出来的好心不仅不可靠，而且往往带来负面影响。或许，我们做人的境界还没有达到德兰修女那样的高度，但是我们如果常存乐善好施的好心，这个世界又会减少多少忧伤和怨叹。
给人方便，自己方便
一个人价值的实现，不能只顾及个人生命和利益的存在，并且，它也不由自己对自己的生存意义给予评判。个人不能离开他赖以生存的群体，不能离开由这么多群体所构成的社会；个人的生命价值是由他人、社会给予评判的。只有在一定的社会条件下，个人的人生价值才能得以体现。因此，一个人在自己的人生征途中时刻不能脱离集体、社会；个人必须为大众、为社会承担责任，做出贡献，奉献自我。一个人只有超越自己生命狭小的圈子，而热心投入到社会之中，才有可能实现自己的人生价值。
一年冬天，年轻的哈默随一群同伴来到美国南加州一个名叫沃尔逊的小镇，在那里，他认识了善良的镇长杰克逊。正是这位镇长，对哈默后来的成功影响巨大。
那天，天下着小雨，镇长门前花圃旁边的小路成了一片泥淖。于是行人就从花圃里穿过，弄得花圃一片狼藉。哈默不禁替镇长痛惜，于是不顾寒雨淋身，独自站在雨中看护花圃，让行人从泥淖中穿行。
这时出去半天的镇长满面微笑地从外面挑回一担煤渣，从容地把它铺在泥淖里。结果，再也没有人从花圃里穿过了。镇长意味深长地对哈默说：“你看，给人方便，就是给自己方便。我们这样做有什么不好？”
每个人的心都是一个花圃，每个人的人生之旅就好比花圃旁边的小路，而生活的天空不仅有风和日丽，也有风霜雨雪。那些在雨中前行的人们如果能有一条可以顺利通过的路，谁还愿意去践踏美丽的花圃，伤害善良的心灵呢？
后来，哈默在艰苦的奋斗下成为美国石油大王。一天深夜，他在一家大酒店门口被黑人记者杰西克拦住，杰西克问了他一个最敏感的话题：“为什么前一阵子阁下对东欧国家的石油输出量减少了，而你最大对手的石油输出量却略有增加。这似乎与阁下现在的石油大王身份不符。”
哈默听了记者这个尖锐的问题，没有立即反驳他，而是平静地回答道：“给人方便就是给自己方便。那些想在竞争中出人头地的人如果知道，关照别人需要的只是一点点的理解与大度，却能赢来意想不到的收获，那他一定会后悔不迭。给人方便，是一种最有力量的方式，也是一条最好的路。”
有一篇叫《慷慨的农夫》的短文，说美国南部有个州，每年都举办南瓜品种大赛。一位经常获得头奖的农夫，获奖之后，毫不吝惜地将得奖的种子分送给街坊邻居。
有人不解，问他为何如此慷慨，不怕别人的南瓜品种超过他吗？农夫回答：“我将种子分送给大家，方便大家，其实也就是方便我自己！”原来，邻居们种上了良种南瓜，就可以避免蜜蜂在传递花粉过程中，将邻近的较差的品种传染给农夫的南瓜。这样，农夫就能专心致力于品种的改良。否则，他就要在防范外来花粉方面大费周折而疲于奔命。
农夫的这个回答也是对“与人方便，自己方便”的注解。
宋朝的法演禅师曾给世人留下四诫说：“势不可使尽，使尽则祸必至；福不可受尽，受尽则缘必孤；话不可说尽，说尽则人必易；规矩不可行尽，行尽则人必繁。”
利益是每个人都想享有的，如果你处处只想到自己的利益，就会众叛亲离；若过于孤立，则成功的缘分就渐渐疏离；不该得的财富你处心积虑想拥有它，到头来你会失去更多的利益和机会。
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善待别人，需要的只是一点点的理解与大度，却能赢来意想不到的收获。善待别人，是一种最有力量的方式，也是一条最好的路。这样做的结果，会比仅仅追求财富上的成功，或是个人的成就感，要来得更有意义。
既要锦上添花，更要雪中送炭
要想获取，必先施予。明明是在求人，而给人的感觉却是他们在施恩；本来了无大功，只是顺水推舟，却可两边讨好，大卖人情，这是成功人士的为人技巧。因为，人际关系存在着一个“成本”，使用方法和时机得当，则即便降低成本或不用投入也可获得人心。比如，捐助、义卖、让利等公益活动，表面上资助非营利甚至“倒贴”的社会性公益事业，“无私地”奉献出爱心，实际上引起的广告效应，会远远大于同等成本的“硬性”广告。并且，“硬”广告，只是让人知道，而“软”广告却在出名的同时获得好感与支持。
这里的关键，还是要“雪中送炭”。
一个有钱人对爱因斯坦抱怨：“谁都不喜欢我，他们说我太自私小气。可是我的遗嘱上已经写好，要把我所有的财产捐给一家慈善机构了。”
爱因斯坦说：“也许有个牛和猪的故事，可以给你一点启示。有一头猪到牛那里，对牛抱怨：‘别人总是说你很友善，这点倒也没错，因为你给他们牛奶。可是他们从我身上带走的东西更多啊，他们得到的香肠、火腿、肉不都是我的吗？连我的猪蹄子都拿去炖了！可是，谁都不喜欢我，对人来说，我就是一只让人讨厌的猪！怎么会这样呢？”牛想了一会儿说：“可能是因为我在活着的时候就给他们了。”
爱因斯坦说这个寓言的用意很清楚，给予要雪中送炭，而不是锦上添花。真诚地给予，才会获得真诚的感情。
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你在关键时刻帮人一把，别人也会在重要时段助你一臂之力！初看起来这似乎是等价交换，然而，不管你是一个什么样的人，都不可能孤身一人打拼天下。要想让别人将来帮助你，你就必须先付出精力去关心别人、感动别人，这样才能赢得别人回报的资本。
物是人非，唯有玫瑰依旧
在20世纪初，一家日本移民到了美国的旧金山。这里气候宜人，土地肥沃。他们整出一块地做苗圃，种植玫瑰花。花儿长得很好，他们每周三次开着小货车将花卉送到市场去卖，生意挺不错。
不久，一个来自瑞士的移民家庭做了他们的邻居。这家人也整出了一块地，种植玫瑰花，并拿到市场去卖，生意也很好。两家的玫瑰花在旧金山市场都是出了名的。
两家人和睦相处，做了四十年的邻居。父母老了，儿子们接替他们的活计。
但在1941年9月7日，日本偷袭了珍珠港，美国对日宣战。美国公布了《战时安全法》，将日本侨民全部清查并拘留。这家日本人的后代虽已成为美国公民，但因其老父亲仍保留了自己的国籍，所以也没有例外。
在这家日本人被遣送前，他们的邻居前来探望并说：“别担心，我们一定会照看好你家的苗圃。”
这家日本人被送到科罗拉多州哥瑞纳达的一片荒芜的山丘，住进了油毡顶的简陋的房子，在空荡荡的大院子四周，是铁丝网和持枪的哨兵。
一年、两年、三年过去了，他们的邻居一直在苗圃里耕耘，孩子们放学后都要去苗圃松土、浇水；为了照看好两个大苗圃；孩子们的父亲每天要干十六七个小时……
终于有一天，在1945年5月，德国人投降了，二战就要结束了，这家日本人收拾了简单的行装，登上了回家的火车。
在火车站，手捧鲜花的老邻居一家人满面笑容地迎接他们。当他们接近自己几年没见的苗圃时，一股花香扑鼻而来；这家日本人惊呆了，苗圃仍像当年那样花朵艳丽，土地松软湿润，无数的蜜蜂在花丝中飞旋。
他们的家中仍是那样一尘不染，在餐桌上，一大瓶含苞欲放的红玫瑰散出醉人的幽香……
世间因为真情常在，所以有好花常开。无论何时，请你一定要坚守心灵中的一方净土，生活中就会常常溢满玫瑰的清香……
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时光荏苒，转眼即是沧海桑田，也许早已是物是人非，但有一样东西永远不会变，那就是真情！
870万美元，拱手相送
二战的硝烟刚刚散尽时，以美英法为首的战胜国们几经磋商，决定在美国纽约成立一个协调处理世界事务的联合国。一切准备就绪之后大家才蓦然发现，这个全球至高无上、最权威的世界性组织，竟没有自己的立足之地。
买一块地皮吧，刚刚成立的联合国机构还身无分文。让世界各国筹资吧，牌子刚刚挂起，就要向世界各国搞经济摊派，负面影响太大。况且刚刚经历了二次大战的浩劫，各国政府都财库空虚，甚至许多国家都是财政赤字居高不下，在寸金寸土的纽约要筹资买下一块地皮，并不是一件容易的事情。联合国对此一筹莫展。
听到这一消息后，美国著名的家族财团洛克菲勒家族经商议，便马上果断出资870万美元，在纽约买下一块地皮，将这块地皮无条件地赠与了这个刚刚挂牌的国际性组织——联合国。同时，洛克菲勒家族亦将毗连这块地皮的大面积地皮全部买下。
对洛克菲勒家族的这一出人意料之举，当时许多美国大财团都吃惊不已，870万美元，对于战后经济萎靡的美国和全世界，都是一笔不小的数目呀，而洛克菲勒家族却将它拱手赠出了，并且什么条件也没有。这条消息传出后，美国许多财团主和地产商都纷纷嘲笑说：“这简直是蠢人之举！”并纷纷断言：“这样经营不要十年，著名的洛克菲勒家族财团，便会沦落为著名的洛克菲勒家族贫民集团！”
但出人意料的是，联合国大楼刚刚建成完工，毗邻它四周的地价便立刻飙升起来，相当于捐赠款的数十倍、近百倍的巨额财富源源不尽地涌进了洛克菲勒家族财团。这种结局，令那些曾经讥讽和嘲笑过洛克菲勒家族捐赠之举的财团和商人们目瞪口呆。
生活就是这样，懂得付出，你才能获得更多。洛克菲勒的确无比精明，他大胆抛出了870万美元，换来的是更巨额的财富。
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有许多时候，赠与也是一种经营之道。有舍有得，只有舍去，才能得到。
给付，人生的最高境界
一个男子坐在一堆金子上，伸出双手，向每一个过路人乞讨着什么。
吕洞宾走了过来，男子向他伸出双手。
“孩子，你已经拥有了那么多的金子，难道你还要乞求什么吗？”吕洞宾问。
“唉！虽然我拥有如此多的金子，但是我仍然不满足，我乞求更多的金子，我还乞求爱情、荣誉、成功。”男子说。
吕洞宾从口袋里掏出他需要的爱情、荣誉和成功，送给了他。
一个月之后，吕洞宾又从这里经过，那男子仍然坐在一堆黄金上，向路人伸双手。
“孩子，你所求的都已经有了，难道你还不满足么？”
“唉！虽然我得到了那么多东西，但是我还是不满足，我还需要快乐和刺激。”男子说。
吕洞宾把快乐和刺激也给了他。
一个月后，吕洞宾从这里路过，见那男人仍然坐在那堆金子上，向路人伸着双手——尽管有爱情、荣誉、成功、快乐和刺激陪伴着他。
“孩子，你已经拥有了你所希望拥有的，难道你还乞求什么吗？ “唉！尽管我已拥有了比别人多得多的东西，但是我仍然不能感到满足，老人家，请你把满足赐给我吧！”男子说。
吕洞宾笑道：“你需要满足么？孩子，那么，请你从现在开始学着付出吧。”
吕洞宾一个月后从此地经过，只见这男子站在路边，他身边的金子已经所剩不多了，他正把它们施舍给路人。
他把金子给了衣食无着的穷人，把爱情给了需要爱的人，把荣誉和成功给惨败者，把快乐给了忧愁的人，把刺激送给了麻木不仁的人。现在，他一无所有了。
看着人们接过他施舍的东西，满含感激而去，男子笑了。
“孩子，现在，你感到满足了么？”吕洞宾问。
“满足了！满足了！”男子笑着说，“原来，满足藏在付出的怀抱里啊。当我一味乞求时，得到了这个，又想得到那个，永远不知什么叫满足。当我付出时，我为我自己人格的完美而满足，为人们向我投来的感激的目光而满足。谢谢，您终于让我知道了什么叫满足。”
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即使你拥有金钱、爱情、荣誉、成功和快乐，也许你仍没有满足感。满足是人生无求的最高境界，只有给予和付出，你才能达到这一境界。
人生的意义在于修炼灵魂
人类活着的意义到底是什么？对于这个最根本的疑问，我仍然想直接回答，那就是提高心地，修炼灵魂。
在生活中为欲望所迷失、困惑，这是人类这种动物的本性。如果放任自流的话，我们就会无止境地追求财产、地位、名誉，甚至乐此不疲。
的确如此，人只要活着，就必须衣食充足，而且，需要有保证能自由自在生活的金钱。此外，盼望出人头地，也是人生的动力之一，这也不应该一律加以否定。
但是，这些只限于今生，即使积攒再多也不能带到来世去。今生之物只限于今世。如果说今生之物中有一样永不灭绝的东西，那不就是“灵魂”吗？在迎接死神的时候，人不得不舍弃今生建立起来的全部地位、名誉、财产，只能带上灵魂开始新的旅程。
所以，当有人问“人为什么来到这个世上”时，我毫不犹豫地、毫不夸耀地回答“是为了比出生时有一点点的进步，或者说是为了带着更美一点、更崇高一点的灵魂死去”。
人生在世，直到终要咽气的那一天止，都是在体验各种各样的苦和乐，在被幸运与不幸的浪潮冲刷中，不屈不挠地努力活着。把这个过程本身当作“去污粉”，不断提高自己的人性，修炼灵魂，带着比初到人世时有更高层次的灵魂离开这个世界。我认为人生的目的除此以外别无他求。
今天比昨天更好，明天比今天更好，为此，不屈不挠地工作、勤勤恳恳地经营、孜孜不倦地修炼，我们人生的目的和价值就是这样确确实实地存在着。
人生在世苦难多！人有时候可能会憎恨神佛，为什么只有我要吃这样的苦头？但是，正因为人生苦短，我们有必要认为正是这样的苦难，才是对修炼灵魂的一种考验。所谓劳苦，正是锻炼自我人性的绝对机会。
能够把考验当作“机遇”对待的人——也只有这样的人才能把有限的人生真正地当作自己的人生活下去。
所谓今生，是一个为了提高身心修养而得到的期限，是为了修炼灵魂而得到的场所。我认为可以这样说：人类活着的意义和人生价值就是提高身心修养，磨炼灵魂。
（稻盛和夫）
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在面对死神的时候，人不得不舍弃今生建立起来的全部地位、名誉、财产，只能带上灵魂开始新的旅程。人来到这个世上，是为了比出生时有一点点的进步，或者说是为了带着更美一点、更高一点的灵魂死去。
鲜花送给最需要的人
故事是由一个守墓人亲身经历的。一连好几年，这位守墓人每星期都收到一个不相识的妇人的来信，信里附着钞票，要他每周给她儿子的墓地放一束鲜花。
后来有一天，他们照面了。那天，一辆小车开来停在公墓大门口，司机匆匆来到守墓人的小屋，说：“夫人在门口车上，她病得走不动，请你去一下。”
一位上了年纪的妇人坐在车上，表情有几分高贵，但眼神哀伤，毫无光彩。她怀抱着一大束鲜花。
“我就是亚当夫人。”她说，“这几年我每个礼拜给你寄钱……”
“买花。”守墓人答道。
“对，给我儿子。”
“我一次也没忘了放花，夫人。”
“今天我亲自来，”亚当夫人温存地说，“因为医生说我活不了几个礼拜。死了倒好，活着也没意思了。我只是想再看一眼我儿子，亲手来放一些花。”
守墓人眨巴着眼睛，苦笑了一下，决定再讲几句：“我说，夫人，这几年您常寄钱来买花，我总觉得可惜。”
“可惜？”
“鲜花搁在那儿，几天就干了。没人闻，没人看，太可惜了！”
“你真的这么想的？”“是的，夫人，你别见怪。我是想起来自己常去医院孤儿院，那儿的人可爱花了。他们爱看花，爱闻花。那儿都是活人，可这儿墓里哪个活着。”
老夫人没有作声。她只是小坐一会儿，默默地祷告了一阵，没留话便走了。守墓人后悔自己一番话太率直、太欠考虑，这会使她受不了。
可是几个月后，这位老妇人又忽然来访，把守墓人惊得目瞪口呆：她这回是自己开车来的。
“我把花都给那儿的人们了。”她友好地向守墓人微笑着，“你说得对，他们看到花可高兴了，这真叫我快活！我的病好转了，医生不明白是怎么回事，可是我自己明白，我觉得活着还有些用处。”
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生活的真谛并不神秘，幸福的源泉大家也知道，只是常常忘了，这个真谛就是：活着要对别人有些用处才能快活。
沙漠中的美丽夏天
在亚里桑那沙漠过第一个夏天，斯蒂芬想自己会被热死的。华氏112度的高温快把人烤熟了。
第二年四月，斯蒂芬就开始为过夏天担忧，三个月的地狱生活又要来了。有一天，当他在凤凰城的一个加油站给车加油时，和主人希普森先生聊起这里可怕的夏天。
‘哈哈，你不能这样为夏天担忧，”希普森先生善意地责备着斯蒂芬，“对炎热的害怕只能使夏天开始得更早、结束得更晚。”
当斯蒂芬付钱时，他意识到希普森先生说对了。在自己的感觉中，夏天不是已经来了吗？开始了它为期五个月的肆虐。
“像迎接一个惊人的喜讯那样对待酷暑的来临，”希普森先生说着找给斯蒂芬零钱，“千万别错过夏天带给我们的各种最美好的礼物，而夏天的种种不适躲在装有空调的房间里就过去了。”
“夏天还有最美好的礼物？”斯蒂芬急切地问。
“你从不在清晨五六点起床？我发誓，六月的黎明，整个天际挂着漂亮的玫瑰红，就像少女羞红的脸。八月的夜晚，满天繁星就像深蓝色的海洋里漂浮的流水。一个人只有当他在华氏114度的高温里跳进水里，他才能真正体会到游泳的乐趣！”
当希普森先生去给另一辆车加油时，站在一旁的一位年轻加油工笑着轻声对斯蒂芬说：‘好啊！你得到了希普森的特别服务——免费传授他的人生哲学。”
使斯蒂芬惊奇的是，希普森先生的话果然有效。他不怕夏天了。四月和五月也就自动与炎炎夏季区分开了。当高温天气真的到来时，清晨，斯蒂芬在天堂般的凉爽中修剪玫瑰花；下午，他和孩子们舒舒服服地在家里睡觉；晚上，他们在院子里玩槌球游戏，做冰激凌吃，痛快极了。整个夏天，他还欣赏了沙漠日出特有的壮观景象。
几年之后，斯蒂芬一家搬到北部的克来兰德，不到九月，邻居们就为过冬担忧了。当十二月的大雪真的落下来时，他们的孩子，十岁的大卫和十二岁的唐真是兴奋极了，他们忙着滚雪球，邻居们都站在一旁盯着看“这两个从没见过雪的愣头愣脑的沙漠小子。”
后来孩子们坐着雪橇上山滑雪去湖面滑冰，回来以后，大人、小孩都围坐在斯蒂芬家的壁炉旁，津津有味地吃热巧克力。
一天下午，一位中年邻居感慨地说“多年来，雪只是我们铲除的对象，我都忘了它真能给我们这么多欢乐呢！”
几年之后，他们又搬回沙漠。斯蒂芬开车到加油站，新主人告诉他希普森先生因年事已高把加油站卖了，在不远处又经营了一个小型加油站。
斯蒂芬开车到那儿，拜访希普森先生，并让他再给自己加油。他更瘦了，满头银发，但是他那愉快的笑容仍然依旧。斯蒂芬问他感觉怎么样。
“我一点不担心变老，”他说着从车篷下走出来，“在这里光欣赏生活的美都欣赏不过来呢！”
他边擦手边说：“我们有三棵果实累累的桃树，卧室窗外还有一个蜂鸟窝，想想还没有我指头大的美丽的小鸟，看上去真像一只小企鹅。”
他开着发票，继续说：“黄昏时，长耳大野兔奔跑跳跃；月亮升起来时，小狼在山坡上成群出现。我从来没有看到有这么多野生动物在春天活动。”斯蒂芬开车离开时，他向斯蒂芬喊道：“去观赏吧！”
回家的路上，希普森这位可爱的老人的幸福秘诀一直回荡在斯蒂芬的脑际。是呀，尽管生活会给人带来种种烦恼，但主要的是，你要学会发现和欣赏生活的美……
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你烦躁、恐惧不安都不是夏天高温的缘故，而是你心里回避的过错。学会欣赏和面对，然后才能发现生活的另一面。
君子成人之美
每个人的成功，都需要别人的扶助。正如《论语·颜渊》篇中说的：“君子成人之美，不成人之恶，小人反是。”成人之美，是一种高尚的行为，是助人为乐、利人利众的仁义表现。
仁者爱人，宽则得众。人是有感情的动物，没有感情便没有人性的出发点。
苏秦、张仪本是要好的同学，苏秦深知张仪的学问在己之上。但苏秦却先成功了，做了六国的宰相，当落魄的张仪前来投靠苏秦时，谁知竟遭到他无数的奚落，愤怒的张仪决计只身赴秦，自找出路。苏秦却暗中派人沿途照料，补给张仪所需，直到张仪高就宰相，才明白苏秦为不埋没他的才干，不使张仪依赖苏秦所想出的办法，目的是成全能者，可谓用心良苦，使张仪感激不尽。
古代有很多成人之美的义举。《水浒》里的武松，不平于蒋门神霸占施恩的快活林酒店，行侠仗义，挺身而出“醉打蒋门神”，夺回快活林。《西厢记》里的红娘，同情和促成张生与莺莺的爱恋，事发被拷，仍仗义执言，使有情人终成眷属。电影《升官记》里的徐九经，秉公断案，不媚权贵，终使倩娘嫁得意中人。尽管丢了乌纱帽，但他心安理得，问心无愧，在成全了别人的同时也成全了自己的名节，受到人们的敬重。
成人之美的事，在当今的社会到处都有。当自己的幸福以别人的痛苦为前提时，他们都自愿地放弃自己的幸福，这就是他们的高尚精神所在。主动支援一时经济拮据的友人，使其免除后顾之忧；尽力帮助友人掌握知识，使其早日榜上有名等等，总而言之，凡是好事情，好愿望，你伸出热情之手，予以大力帮助，使之功成事就，都可以说是“成人之美”的“君子”行为，都是得人心，受欢迎的。
助人为乐，济人危难，这种成人之美是人类最美好的思想感情。在这个相互依存的人类社会，人与人之间必须互相关心、互相爱护、互相帮助。真正做到一方有难，八方支援。要扶正压邪，放手和坏人坏事作坚决的斗争。
现实生活中，往往有些怕惹是非的人，偏偏被是非惹上了，正所谓“闭门家中坐，祸从天上来”。在这种时候，恐怕他最想见到的，不是像他自己一样遇着“是非”绕道走的人，而是盼望那“路见不平，拔刀相助”的勇士快快到来，以解救他的危难。所以，我们必然批判那些对人漠不关心、见危不助、见难不帮、见义不为、见暴不除、见死不救的极端利己主义的思想行为，因为这和我们民族成人之美、助人为乐、救人危难的优良传统背道而驰。
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社会是一个大群体，个人是群体中的一分子。彼此互相帮助，团结合作，社会才能进步。要帮助别人成其好事，不促成别人做坏事。
幸福的原因
一个人想看一下天堂和地狱到底有什么区别。他先来到地狱，地狱装饰得富丽堂皇，只是这儿的人一个个看起来面黄肌瘦，有气无力。吃饭的时间到了，他们全都围坐在一个大汤锅前，每人手里执着长长的勺柄，但由于勺柄太长了，无论他们怎样拼命往嘴里送，结果也是枉然。于是他来到天堂，天堂好像与地狱没有什么区别，只是这儿的人一个个红光满面，看上去幸福而满足。他发现天堂的人同样手执着长长手柄的汤勺围着大锅吃饭，但他们却把舀到的饭送到对面人的口中。
我们常常吝于帮助别人，却不知道帮助别人其实正是在帮助我们自己，即使不是直接地帮助自己，也是间接地帮助自己。
一辆客运列车的司机曾为冬天乘客不肯随手关门而大伤脑筋，于是在每节车厢里贴了一张告示：“为了大家的舒适，请随手关门。”告示贴出后，情况虽有所改变，但是收效并不是很大。后来，列车长想出一个新的办法，将告示改写成：“为了您自己的舒适，请随手关门。”从此以后，车门基本上都关好了。希望别人怎样对待自己，自己就要怎样对待别人。
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“不行春风难得春雨”。生命的绿需要德行的沐浴、坚韧的浇灌、挚爱的孕育。德高，心诚，爱纯，心便会永远长青！只有把自己的爱心、真心、纯心交付给别人，生命的天堂才会焕发光彩。善于帮助别人的人，是幸福的人。一支蜡烛不因点燃另一支蜡烛而降低自己的亮度，甚至在点燃的瞬间，自己更加辉煌！
种花的邮差
有个小村庄里有位中年邮差，他从刚满二十岁起便开始每天往返五十公里的路程，日复一日将忧欢悲喜的故事送到居民的家中。就这样二十年一晃而过，人和事都历经几番变迁，唯独从邮局到村庄的这条道路，从过去到现在，始终没有一枝半叶，触目所及，唯有飞扬的尘土罢了。“这样荒凉的路还要走多久呢？”他一想到必须在这无花无树充满尘土的路上，踩着脚踏车度过他的人生，心中就会有些遗憾。
有一天当他送完信，心事重重准备回去时，刚好经过一家花店。他突然间豁然开朗，走进花店，买了一把野花的种籽，并且从第二天开始，带着这些种子撒在往来的路上。就这样，经过一天、两天、一个月、两个月……他始终持续散播着野花种籽。没多久，那条已经来回走了二十年的荒凉道路，竟开起了许多红、黄各色的小花，夏天开夏天的花，秋天开秋天的花，四季盛开，永不停歇。
种子和花香对村庄里的人来说，比邮差一辈子送达的任何一封邮件更令他们开心。在不是飘扬着尘土而是飘散着花瓣的道路上吹着口哨、踩着脚踏车的邮差，不再是孤独的邮差，也不再是愁苦的邮差了。
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付出越多收获也越多。我们的付出和给予，为他人造就了幸福和快乐，而这种幸福和快乐，最终也会降临到我们自己的身上。
心灵的棉被
一个小和尚沮丧地跟住持说：“我们这一寺两僧的小庙，如果想变得如您所说的庙宇千间，钟声不绝，香客如流，那几乎是不大可能的事儿。”
披着袈裟的老僧只是闭着眼睛静静听着，却一声不语。
小和尚又絮叨说：“每次我们下山去化缘，说起我们菩提寺，很多人都摇头说不知道这个寺庙，施舍给我们的香烛钱也往往少得不值一提。化缘得来这么少，什么时候我们这么小的菩提寺才能变成大刹名寺呢……”
披着袈裟默默诵经的老僧沉默了一会儿，终于睁开了眼睛，问小和尚说：“这北风吹得真厉害，外边冰天雪地的，你冷不冷？”小和尚浑身打个哆嗦说：“我早冻得双腿都有些麻木了。”老僧说：“那我们不如早些睡觉好。”
老僧端着灯走到榻前，摸着冰冷的棉被对小和尚说：“棉被也这么凉，睡一觉就暖和了。”一老一少两僧熄掉灯钻进了冰凉的棉被里。过了一个时辰，老僧忽然问躺在被窝里睡意朦胧的小和尚说：“现在你的被窝里暖和了吗？”
小和尚说：“当然暖和，就像睡在阳春暖融融的阳光下一样。”
老僧说：“棉被放在床上十天半月都依旧是冰凉的，可人一躺进去，不久被窝里就变得暖洋洋的。你说是棉被把人暖了，还是人把棉被暖了？”小和尚一听，扑哧就笑了说：“你真糊涂呀，棉被怎么能把人暖热，是人把棉被暖热的。”
老僧说：“既然棉被给不了我们人温暖，反而要靠我们人用身体去暖它，那我们还要盖棉被做什么？光着身子不睡凉棉被，我们不就更暖和了？”
小和尚想了想说：“虽然棉被不能给我们温暖，可厚厚的棉被却可以保存我们的温暖，让我们在暖融融的被窝里舒舒服服睡觉啊。”
黑暗中，老僧会心一笑说：“我们撞钟诵经的僧人何尝不是躺在厚厚的棉被下的人？而那些芸芸众生们又何尝不是厚厚的棉被呢？只要我们一心向善向佛，冰冷的棉被会被我们暖热的。而芸芸众生的棉被保存着我们的温暖，这大千世界不就暖融融的如同我们的被窝这样舒服了吗？那我们还会有什么金殿金宇的梦不敢做的呢？”
小和尚一听，蓦然明白了。
其实，我们谁不是睡在大千社会棉被里的一个人呢？我们用心灵的火热去温暖这个世界，世界就为我们永驻了一个暖阳蕙风的春天。
用心灵给世界以温暖，世界就会给我们绽开温馨的花朵。
（李雪峰）
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身体的温暖和心灵的温暖就像一缕阳光时刻萦绕在你生命中的每一个角落。在这个茫茫尘世间，我们都是渺小的单独的个体，是漫漫人海中的一颗孤独沙粒，一颗随风漂移的沙粒。可是只要我们相互靠一靠，握握手给个友好的拥抱，我们也可以活得更轻松更快乐。只要把你心灵里的一丝温暖赠送给别人，你得到的将会是生命中最美的！
最美的名字
在震撼中国、震撼世界的那场唐山大地震中，许多人在承受巨大灾难的同时，更感受到人间浓浓的爱。有这样一个感人的故事：
一个叫秦玲玲的小女孩，两岁的时候发烧住进唐山市儿童医院，不幸遇上了大地震。陪床的妈妈当时就被坍下来的一块楼板夺去了生命。她和两个阿姨被埋在废墟下面。一开始，可怜的小女孩不停地哭闹，喊着要妈妈，但很快就哭不动了。两个阿姨轮流抱着她，她们在那被废墟阻断的狭小空间里，相互偎依着，企盼灾难快点过去，好将她们救出去。看着奄奄一息的小女孩，两个阿姨心急如焚，她们试着往孩子的嘴里滴了些尿液，可那个孩子说什么也不肯咽，全都吐了出来。“这孩子的命怕是保不住了。”一个阿姨伤心地说。“是啊，哪怕有一滴水润润这小可怜的嘴巴也行啊？”另一个阿姨也绝望地说。突然，这个阿姨被自己的话提醒了，她俯下身子对着小女孩的小嘴喂了一点唾沫，另一个阿姨也在冒烟的口腔中艰难地积存了一点唾沫喂给了她……六十多个小时过去了，她们终于被解救出来。为了记住自己是怎样过来的，这个“吃唾沫”的孩子从此改名叫秦沫沫。
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在生死关头，这是一种比甘露更为无私的滋润，一种比乳汁更为伟大的喂哺……正是这两位阿姨的善良和爱心挽救了这个弱小的生命。爱的努力能使社会变得温暖，爱的耕耘能使荒原变为绿洲。
飘动的红纱巾
他年轻时是一名火车司机。一晃几十年过去了，他已两鬓斑白。在他七十寿诞的家宴上，他给我们讲了他和一个“疯女人”的故事。
在他参加工作刚满一年的时候，他的师傅因公殉职。师母是一个农村妇女，生性内向，意外的打击使她更加沉默寡言。为了照顾她的生活，车站安排她当清洁工。于是，人们看见了一个整天不停扫地的机械而麻木的身影。而且，每当夕阳西下，人们都可以看见她站在丈夫遇难的山坡上，向丈夫生前开过的火车拼命地挥舞着一条红纱巾。人们猜测她受刺激太深，神经已经错乱。
就在这名火车司机光荣退休的欢送会上，“疯女人”破门而入，恭恭敬敬地向司机深深地鞠躬。在人们疑惑的目光中，“疯女人”从衣袋中郑重地拿出一条火红的纱巾，专注地系在了这名火车司机的脖子上，然后操着浓厚的乡间口音对大伙说：“也许大家不知道，如果没有他，没有这条红纱巾，说不定我就随着孩子他爸走了，就是他和这条红纱巾使我坚强地活了下来。记得在孩子他爸刚走时，我觉得天都塌了。我总觉得孩子他爸没有走远，总有回来的时候。
于是，我就拿着结婚时孩子他爸给我买的这条红纱巾，天天叫他回家。我每次挥动纱巾时，都看见他跟我挥手打招呼。这就更坚定了我的信心，发誓一定要把他等回来。
我就这么天天地盼啊，一天一天地等啊，一等就等了三十年啊！我知道每天都是你在给我打招呼！三十年啊，真难为你了！你就是俺的救命恩人呀！”
这名火车司机说，其实刚开始时，他完全是凭着一份同情心在安慰师母。但是随着时间的推移，他深深地被师母对师傅的那一份执著和真爱打动了。于是，每天和师母打招呼就成了他生活中不可缺少的重要仪式。
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是的，有时我们不经意间的一个小小举动，说不定会影响别人的一生。让我们做一轮明月吧！每当皓月当空的夜晚，既照亮了星空又美丽了自己！
一双鞋的故事
“文化大革命”时期是家里最困难的时候。这个故事和当时市里一个著名的女演员有关。她美丽端庄，高贵高傲得似乎高不可攀。那时，父亲刚从监狱里出来被遣送到“五七”干校劳动改造，她正在那里。父亲的鞋破得挂不住脚，双脚被扎得鲜血淋漓，走起路来一瘸一拐。
管教非说他有意丢社会主义的脸，批斗了好几次。高级知识分子出身的父亲，被这种痛苦和污辱折磨得连想死的心都有了。有一天，趁四下没人，女演员偷偷地往他怀里塞了一双崭新的农田鞋。
鞋穿在父亲的脚上，温暖了父亲的心，父亲终于有了活下去的自尊。
那双鞋，五元钱。
女演员被母亲看做恩人。后来父亲和母亲去拜望她，说起此事，女演员却有些恍惚了。她笑着对母亲说：“这点小事，不值得记。”
母亲说：“值！人在难处，被人拉一把，能记一辈子。”
人到中年，尝过百味人生，对母亲的话有了更切身的体会。我们能够生存下来，就是因为无论何时何地，总有女演员那样的善良人，在你最需要、最渴望的时候扶你一把、拉你一下。一个微笑、一缕温暖，让人感受到不可磨灭的人性之光。在母亲讲过无数遍的这个故事中，苦难的成分已离我们越来越远，在时间的推移中越来越清晰的是那人性的善良。母亲心中耿耿于怀的总是那些无法报答的情意：偶然相逢的小姑娘，把累倒在路边的母亲扶到她家的床上；得知母亲因为没有钱步行几十里路到监狱看望父亲，竟不顾身份的差异，给了母亲一元钱的回程路费……
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善良是不需要回报的，只要我们记住它，它就会在人们的血液里代代流传，生生不息。
一枚闪亮的硬币
石油大王洛克菲勒是美国19世纪的三大富翁之一。他一生至少赚进十亿美元，捐出的就有十亿五千万美元。他虽然拥有亿万家产，但是平常花钱却十分节俭。
有一天，他陪朋友到一家熟识的餐厅去用餐。在那家餐厅附近，他遇到一个年轻的乞丐。那个乞丐手拉着小提琴，朝行人乞讨，洛克菲勒一下子就被那美妙的声音吸引住了，他走过去聆听了一会儿，尔后，他满意地点点头说：“年轻人，你很有音乐天赋，不应该靠乞讨度日。”
乞丐感觉眼前这位老人很面熟，好像经常在一些废弃的报纸上看到。
乞丐惊讶地问：“你是……”
洛克菲勒笑着说：“洛克菲勒，一个靠搬运油桶谋生的老头。”
顿时，乞丐有种受宠若惊的感觉。
洛克菲勒从衣袋里掏出一张纸币递给那个乞丐，不小心将一个一毛钱的硬币带了出来。那个硬币在地上画了个圈后，滚落在乞丐身后的排水沟里。洛克菲勒走过去，俯身将那个硬币捡起来，然后细细擦去上面的灰尘。
那个乞丐诧异地问：“洛克菲勒先生，如果我像您那么有钱的话，根本不会在乎那一毛钱的。”
洛克菲勒好像开玩笑地说：“也许，这就是你至今仍在乞讨的原因吧。”
就在洛克菲勒转身离开时，那个乞丐疾步追了上去，吞吞吐吐地说：“洛克菲勒先生，我想用你给我的这张整票，换那一枚硬币。”
洛克菲勒很高兴地与他交换了，并且还拍拍那个乞丐的肩膀。
几年后，洛克菲勒有一次应邀去参加一个音乐宴会，在宴会结束时，一个年轻的小提琴家急匆匆地赶到洛克菲勒面前，异常激动地说：“洛克菲勒先生，您还记得那枚硬币吗？”说着，他从贴胸的口袋里摸出一枚闪亮的硬币。洛克菲勒也快乐地大笑起来说：“迄今为止，这是我知道的一枚最有价值的硬币。”
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对一个陷入困境的人进行施舍，只能使其得到一时的慰藉。更重要的是，应该使其意识到自己的自尊和价值。只有使他们充分相信自己，他们才有决心和勇气去摆脱面前的困境，迎来他们向往的天空。
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