易堂寻踪:关于明清之际一个士人群体的叙述-附录一
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    翠微峰记

    魏禧

    翠微峰距宁都城西十里,金精十二峰之一也,四面削起百十余丈。西面金精者,苍翠衺延如列屏,东面城,大赤如赭。中径坼,自山根至绝顶,若斧劈然,或曰长沙王吴芮之所凿也,张丽英飞升,盖即其处,相传自上古来无或登而居者。岁甲申国变,予采山而隐,闻邑人彭氏因圻(按应为“坼”)凿磴、架阁道,于山之中干辟平地作屋,其后诸子讲《易》,盖所谓“易堂”者也。予同伯兄、季弟大资其修凿费,丙戌春,奉父母居之,因渐致远近之贤者,先后附焉。

    山左干起西阁,平石建木,檐牙窗户栏楯,出云木之半。右干作横屋,东面大江,城郭历历。东南隅,阁之腋搆草堂,阻石为池,莲花满其中,曰“勺庭”,予独居之。环屋树桃花,彭子躬庵诗曰:“云中莲叶秋池艳,天半桃花春井香。”盖谓此也。

    山前后各有并石如桃实,皆曰“双桃石”。自易堂廊门,经高柳,度方塘,北循左崖,乱藤幽荫,数十步,有泉从石罅出,味清冽,秋冬大旱,无绝流。瀦以为井,而后之桃石当其缺,或谓之曰“桃井”。加露板为汲道,行人望之如云中。

    壬辰秋,土贼四起,彭氏属于贼,诸子去之,彭氏遂据诸财物,因以胁诸子。于是邑帅遣人谋诛之,诡而登。彭氏衷甲饮之,顾谓其人曰:“吾尝笑荆轲提一匕首入不测之强秦,自寻诛灭,岂不甚愚哉!”其人笑而不答。既与为观要害地,因左顾,遂发匕首,揕其喉,据石磔首碎之,复还饮所,取二佩刀去。山遂墟。明年,伯子归自广,卒复之,诸子之散处者咸集。以谓“彭氏既当罪,功不可灭”,乃祔而祀诸社。

    凡登山,左自金精、右山塘,至者皆经前双桃石,迤北至山门,缘坼上镫(按应为磴)四十余步,穴如瓮口。登者默从瓮中出。侧身东向,偻行十余步,又直上百十磴,曰“乌谷”,谷如陶穴,鞠躬进之,上穹隆如屋。架楼其中,瞩蹊径、眺城邑,为守望焉。又上数百步,梯磴相错,凡数绝,乃至于顶。盖此峰迤逦竟里,旁无援辅,自下仰之,如孤剑削空,从天而仆。上则岐而三之,中高右缩左展,结屋者,必山翼。山中灌木郁勃阴森,见者疑有虎豹,然自猿狖飞鸟而外,则皆不能至焉。

    庚辛间,有西北善兵者,至门而窥,去谓人曰:“就使于瓮口砌其门,使三尺童子折荆而守之,虽万夫谁敢进者?”先是,丰城人数百里来觅躬庵,间关山下,遇樵者,指之曰:“从此登。”客笑而怒曰:“此岂人所到耶?”遂竟去。

    壬寅三月,伯子将北行,画图于扇,命予记其略。或曰此山名“石鼓峰”也,土人以其东面赤,群呼曰“赤面石”,躬庵旧有记特详。

    (《魏叔子文集》卷一六)

    翠微峰易堂记(节录)

    彭士望

    宁都郊西,奇石四十里,率拔地作峰,形互异,低昂错立,岩壑幽怪。北距邑所称“金精”半里,更西,峭壁赤翥,辟翕陡绝,望葱郁,曰“翠微峰”。峰东首坼微径,仅可容一人,初入益暗,稍登丈余,抵内壁,一孔偻出暗桥下,孔可三尺许。出孔,径益隘,更扪壁侧行,旋折登数十步,渐宽,崩石欹互,如游釜底。再上及阁道,孔出如暗桥,忽开朗轩豁。石穹覆,东向纳朝日,曰“乌谷”,可容百十人庇风雨。乌谷上栈道,梯磴杂出,径视初入益隘。顶踵接,更千步,壁尽,旷朗,磴道益宽。人翔步空际,历历可数。巅矗起,西行渐平,脊坼三干,巅环周二里许,下视城郭,溪阜陵谷,村圃畎浍,人物草树屋宇,圜匝数百里,远近示掌上……

    山势高,屋宜隐伏,顾夹两石壁,横不得方。独中干束缩,后托圆顶,张肘平衍,可接百武。辟堂其中,曰“易堂”。堂广二丈、深二之一有半,北向,凭右干外,太阳、赤竹、南光诸远峰张旗鼓,中列屏几相望峙。左右从两庑,因地势并长。堂前门外隙地,旧有泉涌出,亦甘冽。瀦为塘,积淤易塞。道左高柳出天半,垂条拂地,春时缥缈,濯濯可爱。更循圃下路过塘塍,可三十步,有堂负右干,绝隘,室绝小,可八九间。横小室南向,余俱西面壁,临汲道,不得方列,恒不得见日星,独逼侧。并左干壁行,向尽,小栅门藤萝交荫,磴道下可三丈,有泉澄碧,甘冽寒洁,生石峡中,脉南出,涌小泉,状如葫芦,汪注大井阑。巨石其外,下凿石底,深广二十尺,数百人可均给。久雨,渠水溢漫,从小窦出,当极涸,昼夜不逾十数斛,井泉盛时,一日夜可复。泉口外,双石骈立遥拱,及山半,土埠下托,类盘庋,曰“双桃石”,泉曰“桃泉”。从堂后出,圃地丈余,艺杂树。登石级累百,践左脊,南望两崖间,有池一泓,堰种蔬,广榭阑干廊步,花木纷翳,池中种白莲百余本,楼屋三楹临其上,曰“勺庭”,地最胜,直距堂可一寻。

    循勺庭土垣,更右登南冈,为左干,始析,腋最高,有阁翼然。石分东西向,粉白辉映,中植桂、梧桐、腊梅、梅、竹、荼、月刺之属,桂尤盛,四时花不绝。中干更东行,益高,始析右干,绾口有堂一区,从小屋十余,亚视“易堂”,门临道。右干平抱,多桃花,如村落,东望郊原,旷甚。稍北,并庾廪舂臼,背深谿,为右渠滥觞地,可资溉濯。渠出中干,右腋独长,绕出易堂外,纡左,经柳下西壁,迤北达于泉。左干高特达周,四望风迅,无人居。平其地百步,为箭道,土厚多杂木,行可半里许,自阁下包勺庭、易堂,为泉东障。蔬果出时,狙公窃据,相引下,盗食狼藉。沿山颠修木万本,花实瑰异,不可名状,松、桃花、梅、竹最盛。

    乙酉冬,魏凝叔(即魏禧)知天下未易见太平,与其友将为四方之役,谋所以托家者,时邑人彭宦得兹山,创辟,凝叔合知戚累千金,向宦买山,奉父母及兄善伯(魏际瑞)、弟和公(魏礼)居焉,旁及其知戚。始,远人林确斋(林时益)、予以义让,不甚较赀,余视赀多寡,最,凝叔兄弟及曾止山(曾灿)家,次,杨、谢诸姓,又次,邱邦士(邱维屏)、李力负(李腾蛟),俱宁人。丙戌冬,闽及赣郡继陷,诸子毕聚,始决隐计。丁亥,合坐读史,为笔记论列,间面课古文辞,抽古人疑事相问难。为诗,诗一遵《正韵》。朔望,凝叔父魏圣期翁暨诸子衣冠述《乡约》、《六谕》,徐及古今善行事,内外肃听。是冬,诸子言《易》,卜得“离”之“乾”,遂名“易堂”。戊子秋,吴竟鲁至,始谈学。同堂惟彭中叔(彭任)居三,每期必赴。设钟磬,歌诗,群习静坐。时凝叔始落勺庭,迟其孥,居来学者。未几,竟鲁行。

    己丑,土乱,屏不得下。庚寅春,邑屠掠,幸不及山。壬辰秋,宦(按即彭宦)作难,山毁。宦旧为山主,狙猾阴贼,极专擅。诸子多其功,曲下之。凝叔尤笃昵,数破产佐赀解纷,为纾其难,宦更偃蹇,益骄。是秋,与族讼,被笞,激为变,交通土贼,谋破城杀笞己者,及所不快诸子中数人,众觉,先避去,宦事随败,竟死。甲午,善伯倡复,率二弟更居之,并招诸子。诸子既久隐穷约,被山难,贫益甚,散处谋衣食,公见外,仅时一过从,不得逾三宿,家室非乱迫,尤不得至。

    自乙酉迄今庚子,十六年,多难,山城路数通塞,不时聚散,壬辰后,遂散不复聚。惟戊、己间聚最久,节序岁腊,会堂上饮食,春秋祀祖祢,相赞助合馂。平居书名称友兄弟,如家人礼,子弟亦如之。常易教,不率,与笞。无恒父师。诸子中多好游动,经年岁,居行无二视,一人行,众视其家,左右匡植久要,期至死弗革。

    方初聚时,俱少年朗锐,轻视世务,或抗论古今,规过失,往复达曙,少亦至夜分。不服,辄动色庭诟,声震厉,僮仆睡惊起,顷即欢然笑语,胸中无毫发芥蒂。每佳辰月夕,初雪雨晴,辄载酒哦诗,间歌古今人诗,辞旨清壮,慷慨泣浪浪下。或列坐泉栈,眺远山,新汲,吹龠煮茗,谷风回薄,井水微漪。遇飞英堕叶缤纷浮水际,时一叫绝,几不知石外今是何世。盖自有“易堂”,凡所为嬉笑怒骂,诵读讲贯,谋断吉凶,歌泣困厄,濒死丧,言行文章,上及爻象、兵、农、礼、乐、学道、经世之务,罔不遍及,其于学无常师,亦罕所卒业。易堂所至,大猾、武健、技术、任侠、博雅知名士、方外、石隐、词章、独行、理学,穷约显达之人,亦罔不遍,或一过,或信宿旬月,今益久。诸子少壮老衰互相迫,子弟中昔提弄孺稚,忽冠娶有家室且抱子,而诸子卒未尝有一人发抒建树。奄忽向尽,俯仰陈迹,感慨系之。

    于兹山最力者,始事凝叔,中和公,终善伯,和公固不自言力。彭宦有心计,创始,鬻山致多赀,卒以乱自贼,不足道,劳有足称者,善伯以社祀,祔焉。山远望驯伏,近削,浑成一石,隐不见屋,乍至,非望见扶阑,疑无居人。先年俱荆榛填合,罕人迹,山绝壁无路,不可登。二三樵者觇其上多薪木,乃艾道束缚,跣,腰镰索,持数日粮、火种,从坼缝猿引扪登,恣樵伐,掷下,售获十数金。宦素健,多力,闻之,遂从登,议荒度。樵时一人堕,立死,肢体零落。山麓俱小阜周附,下堑极深广,不可逾越。麓北多岩穴,可居,苦远汲。南,绝壁下崩石磊磊,石眠立,状各殊异……

    诸子矫捷者,间避潦着屐行石中,或自负物,冠石子弟为尤健。诸佣保杂仆,日运薪荷担自城至,蔬馔间提抱小儿女,运竹木诸器用,物极大,更缒上。岁时负米谷钟石,晚昏登降如疾猱。妇女童孺始极怖,或垂涕泣,稍扶掖攀附,亦能上下,久习,有独行者,健婢亦间能负戴。大都行坼中,逼窄,视天止一线。耳目专一,畏恐,缘横榰木,磴道颇有凭翼。坼中不及风雨,特苦行潦,非久晴不燥。垂及巅,六七十步,始得张盖。惟上下恃捷及,欲速,失足立死,罕一二全活。亦有醉坠,横挂坼壁中不得下,仅损头面者。前后陨毙凡数人。

    山居屋有五,“易堂”为公堂,左右室并列,善伯兄弟左庑,邦士附后。邦士更为土室六七尺,依柳下。右,予、确斋,庑后稍高地,予、确斋更为半丈室三。过塘塍,西,面壁堂室为止山居,力负附,更为书室邻止山。并西凿石为阁,公登眺,无专属,阁中阴沁,内壁出泉,不可居。两个属善伯,子兴士(魏世杰)读书其中。右绾口室,李少贱(李腾蛟)居右,左,谢子培、杨、曾分居并列。勺庭为凝叔别业,整静,山中独居惟凝叔……庾廪俱有分,公砻、臼。泉右凿石龛祀社,山下隘口亦龛石为社祀,山上下社祀二。关有四,隘口为首关,外栅甃石,嵌两壁间,长二仞,为暗桥,孔横厚木,门夜施楗,镇以巨石。乌谷为阁道,悬楼垂出石外,便远眺,阁道上下积刍茭米谷,石砲巨挺,萧斧悬金,为守具。底谷为室,宿守者,恒守者公饩之,以察视非常,严启闭,隐若敌国。

    山重禁有五:居毋得杂,毋更室,毋别售,毋引他族逼处。畜木毋折枝,秋冬许修木,有分地,毋逾,毋伤老干。关启闭有时,毋擅,毋疏忘。客至,公白出入,毋私。佣担负毋过五人,客从亦如之;佩刀者毋得入。旱有井政,钥栅启毋不时。井栏架木栈便汲,汲以序,毋搀,量口毋不均。水石斛必分众,毋擅轮;监汲,虽至亲,毋偏纵强窃;既罚,是日无与水。泉侧别凿石溜泄渠水,垂千尺,下润硗亩。毋令浊水入泉,旱更畜之,滋泉脉。其浣濯灌涤,资勺庭池及他瀦,毋过滥。极旱,为酿供宾、祀,或从山下汲。下汲,视他山为最苦。善伯常欲因右腋隘处为陂,外阑石,内实以土,储水数千斛。宦固旧为陂,特窍石横植木,实以埽。壬辰夏,淫雨,陂圮埽遏,渠水溢不得过,予室没二尺,堂墀波涌,妾方娠,自灶奔室,同内人挽行水中,几汩,漂物及鸡鹜无一存者。是秋有宦之难。诸室惟予壁后门临渠,故水入独甚。凡闻乱,纂严,增守械,益丁,守者宿乌谷,轮督,毋委避,毋玩,毋宵归;非山居人毋听上。山居一人,或异色目一人偕,亦毋听上。夜呼,虽父子必待晓,辨察然后入。环巅各分汛守眺,毋少离。凡逾禁,有重罚,毋贳;尤重故者,不率,及三罚不变,公摈之。

    山有最不利三,最利五,最急一。最不利死,不可棺殓,必缒下,始克成礼。泉最不利涸,朝涸夕鸟兽散,不得视他山,可下汲。最不利贫,无人力赀财馈运,难一日居。最利守,上击下,石卵大,转激腾跃,势莫可当。擂木石,具斧凿,山尽为砲。掷雉尾炬,塞径口,立焦灼。孔出,伏暗桥侧,挺斧交下;仰攻,桥石厚,径转侧不得动。鸣金众聚,静逸以待。闭重关垒塞,一弱女子可抗千劲卒。屋最利隐,不外见。他山既暴露,苦风日,更招摇瞻视。居最利不杂,侨寓惟二姓,诸不得引蔓,成久假。患难一心力,集思,性命可共。泉最利在山,不忧绝汲道、生内变。山虽石,土厚,最利畜木,拱把修数丈者千计,丈者万计,薪可支五年,掘根亦可二年。其最急积储,计口积粟,极少亦支一年。以乱猝至者,非聚三月粮,不许上……

    予意翠微形势,当出神仙奇怪人。又,首坼千余尺,似经凿治,非王者力不能办,岁久壅蔽,疑为古金精,至今邑令长犹望祀。后人乐便易,但就近附会,讹失,且移祀双拳石,甚无谓。邱邦士然予说,为诗纪事。山中曾掘得古剑、铜簇(应为“镞”之误)、磁碗,碗质甚粗,青赤色,画云鸟,云是元时物。元时虔最苦兵,民尽砦居,多古迹。簇长三寸,丰重而突,非近代器。剑独久,形色类石,被锄断数截,有铜质未尽化,疑丽英修炼具,众分藏之。后山毁,家人仅身免,俱失去……方宦作乱死,遗樵、佣仅十余,闭守抗攻者百千人,下石,有死者。昼夜班数十健卒,斗匝岁不能下,招降始罢去。顷,善伯善赣帅,多雄武士,驰览边徼,轻险阻,曾一至,饮不敢尽三爵,惴惴谓天下绝险云。

    (《易堂九子文钞·彭躬庵文钞》卷五)

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