梅子留酸溅齿牙,芭蕉分绿上窗纱。
日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。
杨万里,南宋大家。他的诗作很多,而且卓有成就。但最让我佩服的是他花了十七年写成了《诚斋易传》,这部书我曾读过一部分,是按照《周易》的原文,引用隋唐之前的历史进行评说的。虽然很多人觉得这样做很勉强,但也有很多人从学习《易经》和历史的角度给予了肯定。
现在看到的这首诗,是杨万里众多诗作中比较有特色的一首。我觉得大家之所以说好,可能是因为整首诗虽然平铺直叙,但是饶有趣味。这符合杨万里的风格,朴实平淡中蕴含着深意,应该就算高手吧。
既然杨万里是易学大家,我想用《易经》的知识来谈谈对这首诗的认识。
周易的形成我想离不开“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦”这样一个说法。这是学习周易绕不过的问题,对于理解和记忆有多种说法。我知道的有三种方式,第一种是太极生两仪,就是一阳一阴,一定是先阳后阴,在阳和阴的上面,再加阳和阴,就形成四象,四象上再加阳和阴就形成八卦。这样形成的八卦,从左到右正好是乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八,这些对记住八卦对应的数字很有帮助。第二种是看月亮的望朔而形成的八卦,位置正好对应先天八卦图,有助于记住八卦的位置。第三种是和季节对应,按照冷暖形成“四象”,代表春夏秋冬。春天一阴一阳,天气变暖,到夏天的时候就是两个阳,夏天之后入秋,天气转凉,于是又是有阴有阳,到冬天就成了两个阴。如此前半年按照先阴后阳的顺序,表示天气逐渐升温,后半年按照先阳后阴的顺序,表示天气逐渐变冷,形成八卦。这样形成的八卦在顺序上与第二种形成的顺序一致,有助于从季节的交替理解八卦的形成。
这首诗写的是初夏,对应“兑”卦的位置。“兑”在古代同“悦”,喜悦的意思,兑卦也是《易经》中唯一谈论欢喜的卦。这首诗算是符合欢喜的情景,梅子的酸和芭蕉的绿都是对应春天的东西,春去夏至,虽然说没了情思,但看着儿童嬉戏,想必脸上都是挂着笑容的。
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