皇上不由陷入深思中。皇上皱起眉头面呈焦急之色。
坐在皇帝旁边的冯嫽听到了侍卫的话， 她看到皇上处于思虑与焦急之中，便主动提醒皇上说：“皇上勿忧，为臣曾暗查过楼敬的府宅，看到在深夜时，楼敬捧着宝物，在他的书房案下掀开木板，掌灯独自一人下去了。为臣怀疑他设有暗道和地下暗室，皇上不妨派兵从那里追寻，说不定会抓到他。”
皇上听了冯嫽的介绍，茅塞顿开，立即命令卫侍即刻再去传旨，要追兵们从楼敬的书房案下深入搜查，务必抓到楼敬。
那侍卫将皇上的手谕传达给搜捕楼敬的将官崔飞。崔飞立即指挥兵将们严密封锁楼敬住宅的各处通道。崔飞带领十多名武士闯入楼敬的宽敞的书房。
书房四壁都是书柜，摆满了各种书籍和书画，尘土很厚，证明楼敬并不看书，只是装璜门面，伪装自己博览群书，知识丰富。
他以书房作伪装而另有企图。
崔飞带领武士们闯进书房看到在靠近窗户的墙角下放着长而宽的书案，其上摆着文房四宝和一些古人的书简。上面也是尘土很厚。他们移开厚重的书案，仔细观察才看到有一块木板的四周边缘有新开的缝，便用刀尖把木板撬起来，取开了木板。掀开木板发现有台阶通往地下，他们顺台阶走下去。走了十几个台阶发现向右拐去又有十多个台阶，他们轻手轻脚地顺台阶而下，前面出现了一扇铁门。
他们使劲一推铁门，突然飞出密集的飞箭，立即将推门的两名武士射死在地。后面的武士们立刻后退趴在地上不敢动。崔飞想了一会，找来一根木杆，让武士们仍然趴下不动，而他站在墙根使劲用木杆顶那铁门，又飞出不少箭。他如此反复用木杆顶，飞箭虽然仍然飞射而出，但越来越少，直至没有了。
于是，他们推开铁门，发现里面是个很大的地下室，里面放满了许多黄金白银和珠宝以及名贵的古玩玉器。却没有发现有人。
他们举着火把顺着暗室通道往前面小心地走去。走了很长的路，在尽头无路可通了，他们发现向左又出现了很长的通道。
在通道的终端又出现了向右拐去的通道。他们仍然往前走，出现了比较宽敞的石洞。
他们举起火把四一下照，发现有一个死人倒在地下。他们近前仔细借着火把观看，才发现那死人的身上放着一柄带血的剑。
他们扳起死人的头仔细查看，才发现死者竟是楼敬。他们感到很奇怪。再看死人的脖颈，又看到很深的剑伤之痕，还不断地往出渗着血。
他们断定楼敬是用剑自杀的。
楼敬既然已到了洞口了，为什么还要自杀呢？ 他为什么不逃出洞口呢？
崔飞沿台阶上了洞口，发现上面的洞口是很厚的石板。他用双手使劲推石板，却推不开。他看到在上面的台阶上有撒下来的土和沙石。他断定刚才楼敬也已经推了洞顶的石板， 而没有推开。崔飞拼命推石板，依然推不开。他叫来几个武士合力推石板。
那石板动了几下，终于被推开了。
崔飞出洞一看，四周竟是一片密林。他没有发现有任何人的踪影。
他们又钻入洞口，尔后盖好了石板。他们明白了楼敬自杀的原因——他推不开石板。推不开的原因是石板被雨水泥沙长时间的冲刷与堵塞而封死了。他推不开石板，又听到追捕的人的脚步声渐渐逼进了，知道无法逃脱，只好一横心拔剑自刎了。
崔飞等人从原路退回，报告给皇上，皇上派人验明楼敬的死尸，才算放心了。
皇上派亲信将楼敬的家抄了。又把楼敬地下室所有的宝物没收了。而后把楼敬的死尸派人深埋了。
皇上出于感激冯嫽， 立即派人着手选择新的公主远嫁乌孙王。
解忧听了非常高兴， 盼望早日选好新公主嫁给她的儿子元归靡，了结她的心病。
解忧和冯嫽在京城住下来等新的公主早日出现， 吩咐大录大将即刻带领人马返回乌孙赤谷城，禀报元归靡，让他安心等待新人的到来。
然而大录将军的回归晚了一步。赤谷城发生了新的变故。他在赤谷城没有落脚的地方。
这又是为什么？ 到底发生了什么意外的事情？
这要从解忧离开赤谷城谈起。这要从元归靡的无知谈起。
曾经被解忧公主设计刺伤而逃走的乌孙暴君泥靡国王，后来被乌就徒派人杀死了。
泥靡国王曾经娶了个乌孙美女做小妾， 这小妾名叫长泰来英。
开始时长泰来英很受泥靡的宠爱，后来就渐渐被冷落了。
长泰来英的亲生父亲名叫格布开沙。格布开沙在王宫充任元归靡的乌孙文的伴读教师，并起草乌孙文的各类布告。
泥靡被杀后，格布开沙怕连累了自己和女儿长泰来英，就劝说自己的女儿主动投诚解忧，并哭诉泥靡如何残暴如何虐待她。
她把泥靡私藏国宝的秘密所在告诉给解忧， 解忧将之收归国有。
这种做法博得了解忧的欢心。解忧没有伤害她，还将她保护起来。
而她的父亲格布开沙痛骂泥靡祸国殃民， 称赞解忧和乌就徒杀死泥靡是正义之举。
为此解忧认为格布开沙不是泥靡的同谋， 仍然让他在王宫为官。
解忧的亲信武将夫伟奉命搜抄泥靡的王宫内院时， 发现了泥靡的小妾长泰来英长得美，一见钟情，便把她偷偷掳去据为己有。
长泰来英与泥靡生有一女，名叫南代美叶。当时南代美叶年纪还小，引不起人们的关注。
南代美叶虽然是泥靡的女儿，但乌孙重男轻女，认为小女子不足为患，也就没有引起解忧等人的重视。
长泰来英是个很会卖弄风情的女人。她很会以柔情蜜意打动男人的心。她成为夫伟的妻子后十分温存。
夫伟对解忧讲述说长泰来英很善良很温顺很忠于他， 解忧也就成全了他们的婚姻。夫伟也就成了南代美叶的继父。
格布开沙表面上寡言少语，为人宽厚忠恳，实际上在他的内心充满了各种邪念，他有极大的权欲和野心。他并不甘心居人于下而无所作为。他暗中替自己死去的女婿泥靡惋惜。
他对解忧怀有很深的成见， 认为乌孙国不应听从汉朝的摆布，应当由乌孙人自己来行使一切权力。但他不敢对任何人讲心里的话。他采取隐忍的态度。他对解忧百依百顺，从不流露出不满的情绪。他装出一副很平庸的样子在王宫里混。
他对元归靡表现得很关心很宠爱很热情。元归靡也很喜欢他的亲切与友善。他常常在教乌孙文时以潜移默化的手法向元归靡灌输乌孙至上的思想。他有意说元归靡是乌孙国真正的主宰，是乌孙广大臣民的福星，使元归靡产生了唯我独尊、唯我独贵、唯我独大的思想意识。他善于揣摸元归靡的心思，善于迎合元归靡的口味。
天长日久了，元归靡被格布开沙从思想上俘虏了，成了格布开沙的信徒。他常常愿意和格布开沙在一起谈天论地，交换对人世的看法。他愿意向格布开沙袒露自己的内心奥秘，而格布开沙也以平等友善的态度为他排解心中的烦闷和不快。
格布开沙无形中成了元归靡的主心骨。
如此以来，元归靡视格布开沙为良师益友，有什么话都愿意对格布开沙讲。
元归靡开始对解忧疏远了， 认为自己的母亲总以命令的口气对他说话，总想教训他，而不以平等的身份对待他，常常把她的意志强加给他，还不容他辩解。他不愿与解忧交谈了。也不想对她袒露心中的奥秘了。有时还感到她是自己的压力和阻力。
比如这次的罗小芳事件，他就迁怒于解忧，认为解忧强迫他与汉朝和亲，求娶汉朝的所谓的公主而使他蒙受了耻辱。他对解忧产生了反感。他急于要摆脱母亲的约束。
当解忧等人离开乌孙后，他仿佛获得了自由似地感到轻松。
他有一种要无拘无束地实施权力的欲望和冲动感了。
格布开沙看出了元归靡的心思和欲望。他试探地询问解忧为何离开乌孙而去长安。
元归靡苦丧着脸半天不愿开口。过了一会儿，他发泄似地讲述了罗小芳的事件。
格布开沙劝慰他不必生气，安慰他说乌孙国就有不少美女，何必计较汉朝以假充真的丑事呢？
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