十三四岁，往外一推。徽商的祖祖辈辈都是这样过来的，也因为如此，才有了徽商的名号。生在徽商的窝里，戴根没办法不这样。吴力跟戴根从小一块光着屁股长大的，但吴力已经做了两年的信客了。相比较同龄人，戴根已经该庆幸了。尽管媳妇跟在后面哭得死去活来，戴根也没办法再摸一把媳妇那黑亮油滑的头发——戴根已经上了车，车轱辘咯吱咯吱响着，把戴根一点一点带远。戴根觉得自己像片注定要落到水面的树叶，漂到哪里根本由不得自己。
四海为家就是徽商的标签，只要你到年纪了，就得出来。生为徽商的后代，咱们成人的标志不是有了媳妇怀了孩子，而是你漂得怎么样。不混出个人样儿，连回乡接媳妇都没脸。你看村里还有男人吗？
吴力给戴根讲道理。做信客的吴力就在家乡和徽商之间来回走，传递着书信、物品、口讯和信息，是徽商跟家乡唯一的联系了。方圆百里能把信客做到吴力这样红火的，没几个。信客是只存在于徽商中的职业，做这个，一年中吴力起码能正大光明地回家看两次媳妇。
戴根发着呆，听着吴力喋喋不休。戴根其实知道，吴力这趟出去其实就是为了送他戴根，十几年的交情了，吴力是想让戴根在头一回出门就有个老手带着，能少吃些苦头。
可是吴力你知道的，平时我不在家她连饭都不吃的，再说她还怀着孩子，我这一走都不知哪年才能回来，也不知道还能不能再见到她的面。吴力，我就想不通，我不想有出息，我就想在角落里守着媳妇过安稳日子，不行吗？戴根的声音又有点哽咽，从上车到现在，每说一次话戴根的眼泪就往外跑一次。任凭吴力有着一张巧舌如簧的嘴，在戴根的眼泪面前还是不起什么作用。
车厢外的车夫不屑地嘁了一声，啪地甩了声马鞭，车子往前一纵，把戴根闪了个趔趄。
饿了没？吴力找不着话了。这个戴根从小就跟一般人不一样，一个大男人，眼里不知包着多少泪，似乎总也流不完。娶了媳妇后还愣是顶着白眼赖在家里过了一年。像他这年纪，在外面的都该能独立开丕店了。
戴根像是想起了什么，从包里拿出了干粮，又掏出了一包炒熟的豆子。吴力，你先吃着，顺便给车夫点儿，让他停停车，我想解大手。
戴根跑了，解手时偷偷跑的。这几十里山路，把马车往回赶是撵得上戴根的。但吴力没撵，自己的包里有几十封书信，还有二十多个口讯要往外带。信客的生意也不好做，一回不及时人家就另找人了，不给你一点挽救的机会。催着马车往前走，吴力心里不是个滋味。他知道戴根一准回家了，这家好回，这头可就难抬了。说准确点，戴根这辈子算是完了，生在徽商的窝里，想待在角落里守着媳妇过日子，就得付出一辈子抬不起头来的代价。吴力长叹了一声，他能为戴根做点什么呢？做生意把心都做成茧了，想起交情时才隐约有那么点不安。其实戴根做的吴力又何尝不想，可做什么都是要勇气的，吴力没有这个胆子。
吴力再回到村里时已经快过年了，为了赶这个年，吴力少做了不少生意，带回的书信起码少了一半。是因为戴根的临阵脱逃吗？吴力说不清楚，也许就是想早点看看媳妇、看看已经守寡多年的老娘吧。老爹把命丢在外面了，丢在哪儿都不知道，以前的信客少，做事的能力也太差。现在，只要有人出得起钱，吴力可以把人的骨灰带回乡安葬。
戴根的处境比吴力想象的还要差，族里已经把他撵出了村，戴根和媳妇在村尾盖了间茅草屋，房子低矮到不能直腰进出。孩子已经生了，刚能在地上爬。
见吴力来看他，戴根把脸抹到了一边，轻声说，你趁着没人还是走吧，别丢了你的人。
戴根，我就说一句话，说完了就走。你回来时给我留的炒豆是谁炒的？村里家家都炒，可我从来没有吃过那么可口的。
戴根愣了愣，仍旧没偏过头，我媳妇炒的，她加了茴香，我喜欢茴香那个味，她就加了。
不可能就这么简单。
她、她们家祖传的炒法。
那过年我走时能给我带十斤吗？我花钱买。
戴根似乎不相信，迟疑着，仍没转过脸，你想要就拿生豆子来让她给你炒，不怕你笑话，我家里半年没见过豆子了。
不是我要，是外面的人要，他们尝了都说有家乡的味道，要花大价钱买呢。这次我先带十斤出去给他们试着吃，如果行，再回来我可就不要十斤八斤了，可能十车八车都解决不了问题。
戴根终于把脸转了过来，眼里噙满了泪，行。
六十年后，戴根进了戴家的宗祠，排位在最醒目的位置。因为戴根已经是方圆百里最著名的大富翁了，他只卖一种小吃，那小吃叫茴香豆。本来徽商里最大的茴香豆经销商吴力要叫它回乡豆的，戴根没同意，戴根说那就是媳妇加了茴香炒的，就叫茴香豆。
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