稷下千人,七十六上大夫。淳于髡、孟子、荀子皆尊为卿。孟子出门,浩浩华车跟随,警车开路,呜哇呜哇。如此出行虽然扰民,但也算出一口恶气,令他人刮目相看。“吾善养吾浩然之气”,此乃孟子语也,吾想此气概源于豪华之车,以及警车开道矣!如果穷酸陋相,尖嘴猴腮,动辄被打,且看他浩气何来?故吾等知识人士,喜爱稷门,事出有因,还望今日执掌权柄者多加体恤,并能够举一反三,大发津贴,广开财路,壮吾声威。说到此在下不得已而言及内人,隐隐中声泪俱下。该女身高一米九余,肌若白雪,身穿皮草,无往而不胜;曾几何时搬弄淫巧,尤喜内讧;见权势者奉若天神,将结发则视为草芥!堂堂男儿,岂有忍受欺凌之理?古时红袖必然添香,贵人纳妾,十之八九;而今穷则思变,物极必反,咱知识分子尤怕老婆,母老虎一声断喝,茶水倒流。如此下去,中华何能振兴?富强几时可待?统观天下各色民族,男女平等只可作为标语,实则男尊女卑方是正途。自古以来男儿勇气远非女子可比;偶有悍女赤膊杀敌,仅为一时之花絮。君不见先人徐福,男儿身也,千古一帝且被他骗得,又何况纤纤女子!先人伟业,日月同辉。而同期之女流,美艳者不过贮于阿房之宫,或凌辱致死,或昼伏夜出。
说到徐福先人,则不可不提到稷门。何也?原来朗朗书声传到徐村,终于惹得乡亲耳痒。老徐自备干粮,骑驴夜奔,直访得三两师傅,大开眼界。皇皇稷门,好不繁华,真可谓声色犬马,商贾云集。不解者惟有一事,好男儿既然血气方刚,如何端坐闹市之中?一旦上街,粉黛缤纷,与干柴烤火何异?呜呼!咱先人心存疑惑,闷头苦读,明辨阴阳,通识九州,直追邹衍。当年有儒道名法墨,阴阳小说纵横兵家农家,诸家并列,能者多劳,唇枪舌剑,硝烟滚滚。虽然是兵不厌诈,却能够不伤和气,一笑泯仇,百花齐放,百家争鸣。却也似麻雀投林,啁啾不已,一鸟声高,一鸟展翅,翅若黑长,必是鹰隼。咱先人装痴卖傻,学习良方,搓制丹丸,自服服人。那时节能人班班,怪技迭出,令皇帝老儿俯首贴耳。有皇帝端坐听课,听到酣处,连连检讨,所吐露者皆男女私情,即所谓“寡人有疾,寡人好色”。可见当年学士,声威之壮,舌如利器,百战不殆!咱先人一见神往,二见倾心,厮磨不去,学得真经,一十二载。故其骗人之术,不外乎稷门所授,亚圣亲传,虽非专项研究,也为旁门左道。总之求学稷门,不可不记,咱先人交游甚广,从东到西,自南向北,步履所至,皆有斩获。
说话间星转斗移,直移至公元前210年许,机会来临。咱先人携稷门之余孽,偊偊东行,藏于民间,砥砺意志,克己复礼。些许学士,忙于功名,老大不小,光棍一条。咱先人徐福先人后己,为他人做嫁衣,一个个学士皆圆满婚配,安家徐村,遂生下一些小聪明。徐福最后完婚,美色暗自收留,名为卞姜,幸福不已,此乃后话。且说他一心反秦,蓄须明志,蓬蓬一把,像个老道。村人见徐福皆一腔尊敬,称之为先生或长老。徐福索性着起长袍,上画阴阳之鱼遮人耳目。这好比一篙在握,专等风起顺路行船;又好比手持钢刀,只待月黑风高奋勇杀贼。期盼焦心,四十不到即添白须一绺。那卞姜也是美人坯子,一度见异思迁,幸亏先人使计将其降伏。只不过一旦船行远洋,夫妻事情又当别论。徐村里一班浪子,淫荡异常,七十二变,招招追时,与时俱进,花心怒放。可怜咱先人徐福英雄气长,儿女气短,撇下娇妻,留给街痞。惟可欣慰者乃满船美女,个个皆宜,人人亲近,咱徐福也非省油之灯。
所以说稷门之功,功在求仙。瀛州三岛,志在必得。此一词条,实为正名:前有著作歪嘴说书,大言不惭浑说稷门,张冠李戴,将好生生一个稷门说成皇家大院,一班学士皆为贱臣。究其实封建专制,声威固大,但毕竟难抵方士丹丸:一丸下肚,即便皇亲国戚也要满地打滚,哪还有心发刁使坏!方士们头戴小帽,方方正正,丝绒衬里,冬暖夏凉,来往于酒肆茶寮之间,放浪于花街柳巷之所。一个个色胆包天,高谋远就,虽不杀不足以平民愤,但也属一代豪杰,永垂史册耳!耳!
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