“本来人与宇宙，感着的不见得说得出，说出的不见得写得出。口头与笔端所表示的，绝不是兴感的整个。就像我自己，跑遍了半个地球，国内东部各省都走过了。山水之美虽都历历犹在目中，但是要以口或笔形容他们，我总是做不出。有时我也找得最好的诗句，恨笔不在手底不能写出来，然而就是当时笔在手边又何尝写的出呢？好的诗句，是念不出的，更是写不出的。好的风景是画不出的，更是描不出。越是诗人，越多兴感，越觉得描写技短，又何怪你觉你游过的景物不可写出呢？然而我总愿世人应得把他的才能志愿，将宇宙一切图画了出来。你不笑这是个永不能达的妄想吗？”
这信内说得非常透彻，但我准不能为西湖而搁笔，只好尽我的能力做去。
六月五号的下午，我们去游西湖。一望湖水滟潋，一片空明，千峰紫翠；冠山为寺，架木作亭，楼台烟雨，绮丽清幽；昔日观画图恐西湖不如画，今乃知画何足以尽西湖？我们坐着小艇慢慢划着，微风过处，金鳞涌洴，烈日反映，幻作异采。只见碧波茫茫，云天苍苍，远山含翠，若烟若雾，一只小艇飘荡着如登仙境。我们同学都衣裳翩跹，意欲凌仙。惠和穿着极薄的绛纱，永叔服着一套绡裳，映在碧波中未尝不与西子增色！惠文向划船的要了桨，想自己撑，但不料反退了回去！我们都笑起来！两岸绿树之影，映在湖中，碧嫩欲滴，我们一齐都唱起《杏花村》来，协着水中反应，声如玉磬，抑扬水面。映着阳光万点，如绢上的云霓宝钻，撒手一幅，采光万道。美哉！西子。
我们到了苏堤东，有洲，洲旁有三塔影入洲中，就是三潭印月。船拢岸上陆，为小瀛洲。四周碧树荫蒙，如遮绿幕，回亭水上，横匾为“饮渌”，联为“一桥虚待山外补，片席平分潭影清”。过假山有亭，横匾为三亭宇“亭亭亭”，联为“至此地空邀明月，向谁家秋思，吹残玉笛到三更？记故乡亦有仙潭，看一样湖光，添得石桥长九曲。”此外如：
波上平临三塔影，
湖中倒映一轮秋。
四面山光，湖水，相映皆碧。中有三塔，内分三潭，青山映潭，潭水印月，宇宙之美，即非中秋来此，俯仰之间都是良辰佳景。几排疏柳中，可以望见断桥残雪，几扇翠屏里，可以看着雷峰夕照。仰视青天白云，潭水映影，顿现我像，惜无明月对我，斟酒当歌！莲荷摇曳其上，游鱼游荡于下，小艇一只，撑破荷叶，缓缓渡来，人耶？仙耶！杨万里咏西湖有句：
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
诚然！不到其处，不知古人写景之妙。我来恰在六月（但非阴历），虽荷花未映日，而莲叶接天，一望皆碧。返故道上船，有月门额曰“竹径通幽”，我拉了金环进去一望，只见青竹撑天，曲折九回，从篱中能望见湖水，其明如镜。尚有明孝贤祠，卧薪说无奇，故牺牲不去看。上船又至白云庵，清高宗题为漪园。净慈寺里有运木古井，济颠当日曾在此运木，留在井中的，老和尚给我们把烛系在绳端放下去看，真是一块木头在里边。
南屏晚钟。南屏在净慈寺之后，正对着苏堤，寺钟一动，山谷皆应。据说是济公的显圣处，因为他曾在净慈寺做过书记。雷峰在净慈寺前，现已倾塌中空。我同孝颜，披蒙茸，拂苍苔，拾级登雷峰。乱石堆集，悬石欲坠；“俗传这里的砖做炉烂可集福，所以现在的砖都被人拿去。”这是惠文告诉我的。我只觉四面风来，摇摇欲倒，吹我衣襟，翩然欲飞，阴沉之气扑人欲咽，俯望西湖，银光灿烂。塔为绛色，矗立于碧绿里，反映在湖水中，而其美丽更在夕照时，昔有姓雷的筑庵于此，后吴越王妇黄氏，就此处建塔，遂名雷峰。俗传青白两蛇，镇压塔下，此塔现已倾颓，苟白蛇有能，想早已腾空逸去？
“花港观鱼”，在映波和锁澜二桥的中间，池中有大金鱼，以饼作饵，鱼始现出。茅亭上遍植藤萝，景致幽雅，卧薪在这里请我们吃茶；清凉草香，令人心醉；竹篱外隐约能看见游人的衣衫飘动。上船后到红栎山庄，俗称高庄。两傍竹高丈余，风过处瑟瑟作响，有一种特别的韵调。我们在高庄的后门等船，只见一只白帆的小艇，慢慢地由断桥下撑来；我眼睛只望着这小船；忽然卧薪在后边叫我去看她买的香珠。从这里上船到水竹居，俗叫刘庄，在秀隐桥西，是香山刘学询所建；它的风景佳丽，可以在联语中看出——
山色湖光，倒影浑成天上下；
花明柳暗，闻香不辨路西东。
泉石亦经纶，揽全湖多少楼台，试大开绮户，偏倚雕栏，对西子新装，如此文章真美丽。
琴尊容啸傲，游佳日联翩裙屐，有万树琪花，四围岚翠，话天台逸事，本来家世即神仙。
其亭台楼阁，花草之美，为湖上庄墅的第一；有藏书处叫望山楼，登其上觉一湾碧水，万叠青山，看烟云变态，共风月清淡，并可以领略万壑中的涛声，六桥间的烟景。
湖心亭是明朝知府孙孟建的，初名振鹭亭，清圣祖题静观万类楼。如明月一轮镌入碧青，如微云一朵，点上河汉：翼然水面恰在湖心。有“静观万类，天然图画”八字为清圣祖御书。有联为——
春水绿浮珠一颗，
夕阳红湿地三弓。
游毕湖心亭，遂棹归来；云山模糊，暮烟朦胧；像撒了满天的红霞，披罩着西子愈增其艳，真是浓妆。一种激昂的歌声入耳，徒觉心胸辛酸，半天西湖揽胜凭吊，感慨甚多！迨暮霭迷漫，蓦地一片的时候，我的心又沉在深深地悲哀之渊里。湖水深恨无！幸万灯辉煌，已抵第一码头拢船上岸，无精彩采地回了我们住的旅社。这是第一天游的西湖，在此暂且收束吧。
六月六号上午参观女师，下午仍游西湖，仍由第一码头上岸。过卧龙桥，两岸杨树丝丝，芦苇瑟瑟，野花一阵阵的香味，送拂襟头，平湖似镜，时闻小鸟啁啾婉转，俨然置身于青玉池内，映影皆绿，舍舟上陆，有船夫给我们引路，一直向灵隐去。两旁松柏杉杨，茂然荫森，如张绿幕。苍苔草径中时有贞节牌坊，和某府某堂之墓道。由黄土小道，蜿蜒而上，则累累皆荒冢幽深的环境里常有小鸟婉转唱歌，似安慰千古的孤魂，声极凄凉。慢步同芗蘅、惠和联袂相偕，青石铺道，绿荫林下，时有瀑布如挂练，激在小石中间，发出种种自然的韵调，其声淙淙。清凉芬香，日影映地，仅见花纹零乱。
惠和谈她们家乡惠山的风景与我听；走了约有五六里，已到灵隐寺的山门，只见两旁古树参天，青碧一片，奇峰特峙，流水环周；旁有理公塔，上为理公岩，晋时西僧惠理至杭，登山见怪石森立，千态各出，曾云“此中天竺国，灵鹫峰之小岭，不知何年飞来？”后遂名飞来峰，亦呼灵鹫峰。山石不杂土壤，山势若浮若悬，小隙中时生瘦藤古木，都是抱石合皮，云霞横生，孔穴贯达。山壁间满镌佛像，山洞内亦供石佛，盈千轻万不计其数，大小粗细，其工不一。洞在山腹，桥当洞口，度桥进洞里，只见岩崖空幻，石骨玲珑，乳泉滴沥，韵音清心，名玉乳洞，又叫一线天，香烟萦绕，供铜佛一尊，和尚以长杆指岩顶裂缝，可见一线天色，故叫一线天。静贞同永叔在洞外摄一影留念。我们又向前行，清溪边，山岩下，石形奇秀，卓立林间，此地风景殊佳，遂同金环芗蘅在此摄一影，我斜蹲在山峰上，脚下有清泉一股，白石磷磷突然而起。山侧有放生池，池下为冷泉亭，即八景中的冷泉猿啸。亭旁联语甚多，有左文襄公一联为——
在山本清泉，自源头冷起；
入世皆幻峰，从天外飞来。
这亭高不倍寻，广不累大，振前搜胜，真为神仙境地。春天即花碧草香，可以导和纳粹，畅人怀抱；夏天即风冷泉亭可以蠲烦消暑，兴我幽情，秋冬即山树作盖，岩石为屏，另有一种悲歌激昂的状况。我在亭栏上俯望清溪内怪石昂藏，流泉湍急，游鱼喷沫，碧藻澄鲜，望着飞来峰峭峻嵯呀，宛如一朵千叶莲花，神奇莫名——亭下为石门涧，涧旁有壑雷亭，东为春淙亭。
云林寺，即灵隐寺，在冷泉的北面，晋僧慧理建；现在系清初僧宏礼重建，为西湖名刹。入正殿见佛高数丈，跪着许多小和尚，两旁的大和尚都披着袈裟，坐着念经。这种生活，亦有趣味。但他们念经时心未必能专一吧？老和尚木鱼一敲，手中拿着的乐器也叮当的奏起来，念经的声音，也特别洪亮。寺左有罗汉堂，内里有五百个罗汉，也是男女老幼，千态万状，以笑容可掬，慈眉善眼的居多数。灵隐寺的对殿，有一付对联是：
胜境重新，门前峰列如屏，未必飞来不飞去；
优游若昔，亭畔水清可掬，漫论泉冷与泉温。
天竺韬光天色已暮，容后游，遂乘洋车去岳坟，路经栖霞岭，桃溪；岳王庙在栖霞岭下，金碧辉煌，系重建未久，仰庄严之像，不觉凛然。联语甚多，兹择三联为：
暇日矢忠心，千古仰军人矩矱；
栖霞新庙貌，万方拜中国英雄。
专制杀英雄，千载何人雪国耻？
横流遍宇宙，九州无地哭忠魂。
忠孝节义，萃于一门，间拔南宋伤心史。
祠杓尝蒸，昭乎四祀，可绝西湖堕泪碑。
寺左有启忠祠，祀岳父母，旁有五侯及五夫人祠！精忠墓在祠内其树木皆向南，秦桧王氏铸铁像，背缚跪于墓前，冢门联为——
宋室忠臣留此冢，
岳家母教重如山。
有精忠柏，相传为岳坟柏树历久变石，真的碧血丹心，草木亦为之感动吗？出岳王庙，见湖内泊一帆船，中坐一人，绝类纫秋，询之诸友，亦谓极像。下船渡跨虹桥已望见苏小的墓！所谓“英雄侠骨儿女柔情”又点缀在湖山图画中。旁为鉴湖秋瑾墓，草径荒凉，侠气犹存。卧薪说：“这是女界的英雄”，我们后生应该行全礼，我们很恭敬地行了三鞠躬的礼；佳联很多，如：
浙东西冤狱成三，前岳后山，浩气英风侠女子。
湖南北高峰有两，残山剩水，惊魂血泪葬斯人。
共和五载竟前功，英名直抗罗兰，欧亚东西，烈女双裂。
风雨□□还慧业，抔土重依武穆，湖山今古，秋社千秋。
慧文拜谒了秋瑾墓，要去玉泉看金鱼，我们说天晚了明天再游，后来我见她很热心的要去，我们遂把船划到清涟寺。御书为“清涟禅寺”。进门为大雄宝殿，殿后有方池二——即玉泉，清沏鉴底，有五色大鱼数百，映日金鳞耀目，美丽无比！再进内有珍珠泉，再进为鱼乐国，大鱼约有三尺许，以石击之，一翻身，水花四溅！上有洗心亭，凭栏投饵，此为最佳。遂棹归舟，时暮霭笼罩，高歌一曲，余音缭绕水面，晚风拂面，胸襟皆清，此种清凉福几生修到？
昨夜十时余我伏在电灯底下，给北京的朋友写信，写完我正要归寝，忽然淅淅沥沥地落起雨来，电灯也惨然无光。由窗外看出去只见黑漆漆一片，雨愈下愈大，我想到一切的旧事，都浮在我的心阈里，烦恼极了。最令我挂念的，就是雨要不止，明天怎样游西湖呢？果然恨事，今天由早晨到下午雨犹未止，且愈下愈大，今日的西湖是不能去了，未免扫兴。并且我们有极短的规定；耽误一天，西湖就少游一天，这是多么可惜的事啊？一直到八号的下午，雨稍止，我才能再见到西湖。别后的怅惘是多么幽怨啊？幸而又能三次与西湖把晤。只见细雨濛濛，湖水微皱，烟雾成霞，山岚抹黛，东坡有诗咏西湖初雨“水光潋滟晴偏好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。可知西湖之晴雨皆为佳艳。我不禁欣喜，能看到雨后的西湖！望去如云如烟，似山非山；如月光射到梨花时，由楼上望梨花后之美人，其美在隐约间。船抵葛岭拢岸。
葛岭在宝石山西，相传为葛洪炼丹处。上船后雨已止，惟径湿草滑，花草欣然，欲滴露珠，路旁有荒冢，覆满青碧，旁有白泉涌出，其声淙淙。过兰若精舍，再进杨柳夹道，槐青松香，满山苍翠。岩间有大瀑布冲下，声犹裂帛，洁如绡练。对面有奇峰峙立，俨如一石砌成，上有喜雨亭，一望满湖风景，翠峦如屏，苏堤杨柳，犹自随风飘舞，历历如涌眼底。有联为：“雨后山光分外青，喜看湖水浓于碧。”在此仰视则红旭一轮，俯窥则翠峦千叠，诚为宇宙内之奇观。愈登愈高至顽石亭，无奇可叙，揽灿亭有联为：“江痕斜界东西浙，山色都收里外湖。”能望见全湖，风景历历如画，钱塘如带，横系天边。再上有石碑额曰“渥丹养素”，中有古葛岭院，即葛洪住处。再进为玉皇殿，旁有抱朴庐——抱朴葛洪之别号，再上为炼丹台，石洞中供葛仙像。登炼丹台，已能全望钱塘。在湖中的小舟，宛如凫鹅游泳。四周碧青，拥护仙寰。
有联为：“岭上白云千万片，时闻鸾鹤下仙坛”。再上为“观光”，有联为：“晓日初升，荡得山色湖光，试登绝顶；仙人何处，剩有石台丹井，来结闲缘”。此处有关内侯葛洪像。有碑曰初阳台，地处高朗，最宜远眺，每岁十月朔日，可观月日并升。朝吞旭日，夜缩归蟾，湖光浅碧，层峦矗立。登其上，俯视岩下，烟云由脚下生，风声瑟瑟，殊畏衣薄！开旷心胸，无负披荆棘，出岩砾之苦。葛岭左有智果寺，寺旁有杨云友女史墓，南有云龛亭联有：“雾鬃云裳曾入梦，柳塘花屿对是亭。”下葛岭即命船至孤山；一屿耸立，四无依联，又名孤屿；环山叠翠，如列屏几案，一镜平湖，澄波千顷；踞全湖之胜，而能爽然四眺。为林和靖隐处，有放鹤亭，巢居阁，林下亭诸胜，那时我极目水云，由低莲内看游鸥，昂首霄汉，想从林亭中放鹤归；处士风流不羁，看破人生真谛，梅妻鹤子，是真能自乐其生。想当年红梅百本，雪鹤一双，潇洒艳福，谁能比此？巢居阁后为林处士墓，有吴惟信题联最佳：
坟莫年年一度青，梅花无主自飘零。
定知魂在梅花上，只有春风唤得醒。
墓旁有鹤家，其形俨然如岳家父子；墓后壁上镌“孤山一片云”五字。后有赵公祠及财神庙。林处士墓侧，马菊香墓前，即为冯小青墓，小青薄命，遗憾千秋；西湖生景，春花秋月皆为赏心悦目之行乐地；但小青葬孤山，遂与西湖另辟一凄凉境界。读其诗如：“新妆竟与画图争，知在昭阳第几名？瘦影自临春水照，卿须怜我我怜卿。”其哀怨悲婉，我欲为小青大哭。但我今日能凭吊孤冢，怀想美人在夕阳青紫之间者，抑天之不成就小青于当时，正成就小青于千古。
杨庄为前清杨士琦的别业，现属严姓；风景殊佳，有眷属在内。在客厅稍息吃茶后，遂到西冷印社。内祀丁敬，为印学浙派所宗，丁仁叶铭吴隐王寿祺所创立；内有假山小池，结构精巧。由草径中看见石上镌有“清心佳境”四字，遍植修篁，上有茅亭。再上为仰贤亭，豁然开朗，风景幽秀；水中有石刊“西泠印社”四字，旁有敬身先生石像，有石碑上刊：
古极龙泓像，描来影欲流，看碑伸鹤颈，柱杖坐苔矶；世外隐君子，人间大布衣，似寻蝌蚪文，苍颉庙中题。（袁枚题）
再进有茅亭，名曰“剔藓”，再上即为观乐楼，及四照阁，阁上有叶翰仙女史所撰：
面面为情，环水抱山山抱水；
心心相印，因人传地地传人。
此外尚有泉唐丁不识所撰一联：
亚字阑，□字墙，丁字箔，心字香，翼然井然，咸宜在右。
东瞰日，西瞰月，南瞰山，北瞰水，高也明也，宛在中央。
壁间无名诗一首：
搔首乾坤几醉醒，年来游屐未曾停；双柑斗酒孤山路，一片风云护落星。
六桥三竺两模糊，野鹤寒梅一屿孤；删尽繁华归淡泊，寥寥千载一林逋。
山顶荷池，颇宜消夏；湖中风景，此为最佳，因俯瞰环眺，在在皆为胜境，竹韵荷香，总是雅人深致。公园即行宫改建，复阁回廊，周环相通，凿石为基，削岩成壁，道水成池，植花成幄，以湖山自然之胜，略加人工，其富艳可想。渡桥登山，到后边宫殿建山上，含岩石于殿中，注清泉于座下，一室之中，山水奇观毕具。左右高楼，近可以挹湖光，远可以吞山色，惜现多倾颓，已非旧观。
平湖秋月，为十景中之一，前临外湖，旁构重轩，曲栏画槛，直挹波际；想秋月圆时其风景之美，始能全现；乍视觉一湖濛潋，几栏回廊，是无足奇。额曰：“湖天一碧”，有彭玉麟一联为：
凭栏看云影波光，最好是红蓼花疏，白蘋秋老，
把酒对琼楼玉宇，莫孤负天心月到，水面风来。
来湖秋月，来时非秋更无月，故无景；断桥残雪，来时非冬更无雪，故无景；草径中虫鸣，湖岸旁蛙叫；暮夜清风，飘荡湖中，凝眸望去，俨然海上神仙，隐约恍惚于缥渺虚无之间；望岸上明灯千盏，我又归繁华境地，作无味敷衍的生活，非我所欲的生活啊！
湖上风景，已游其大概；惟异境多在山中人迹罕至之处，故今日之游，舍船用竹轿，游行万岩中，希望探窥深幽间的妙处。缘着里湖，白堤，过卧龙山庄，白莲祠而抵葛岭山脚，时天气阴沉，空气清爽，两旁杨柳，碧绿夹道，落花铺地，鸟语如簧，竹轿指杨披柳，隐约望之，俨然人入画图中！坐轿中不如地行舒适，且无谈伴，幸蝉声抑扬林间，如慰我的沉闷！过玛瑙寺未入内，在此能望见初阳台上顶；黄牛踟蹰于芳草中间，石像已生满苔藓，倒卧草中；在在皆为极雅致之风景。
绕岳庙栖霞岭到香山小洞，小湖碧青四环，岸上柳，湖中影，一样碧绿，人影反映，亦浸成绿色，俨然游于翠玉浴池！有殿供金佛数尊，洞中供观世音，建于洞壁上，玉乳下滴，幽深清凉，令人生惧心！旁有小楼数间，为夏日避暑地，清凉如秋，上轿过清溪稻田，万顷青碧，野花小草间，时有白黄蛱蝶飞舞其间，路旁峭岩削壁，万骨嶙峋，山势既高，故轿行亦慢，上下振动的速度逐增加。枫叶朱染，映在碧绿的林内，红艳可爱！山坡有花白黄相间，问轿夫，他说是栗子花。轿抵紫云洞落下，有石坊额曰“紫云胜境”，有联为“灵鬼灵山风马云车历历，一丘一壑玉阶凉夜愔愔。”缘石阶上去，有寺名智禅寺，再进为大雄宝殿。旁有小门，额曰洞天福地，进小门陡觉阴深幽凉，顿使罗衣生寒，缘怪石下去，峭耸嵌空，奇崖削壁，色如暮云凝紫，几疑身入仙府！从洞口下石级二十余，隆然如堂，内外明朗；岩间玉乳滴沥，声如玉碧；空中石楼倒垂，上设峻槛，拾级上在岩洞中供西方三圣神像。张颂元题“云根净土”于其上，中有泉方可三尺，水极清澈，深不可测，名七宝泉。石上满生苍苔，油绿可爱。此洞状既幽深，石都嶙峋，清凉彻骨，寒沁胸襟，真夏季的福地，西湖山中妙景此其一。壁上石刊诗数首，择一录如下：
黄龙带左栖霞右，牝洞居然踞路中。未可鸣鞭过弗入，春风坐似拂秋风。
下山时在稻田中有一碧头红嘴的小鸟，在水里喝水，见我的轿子过去，她走近两步向我点点头，飞着向碧林中去了！小鸟呵！你认识的故人吗？在我的家乡梅树的枯枝上，我在前二年曾看见一只碧头红嘴的小鸟，在那里啁啾；一天，就飞去永没有再回来；今天这小鸟似非似是，令我不解。但宇宙间事物只可遇之无意中，又何必斤斤然去计较是非呢？当时引起我不少的感想来——我只顾想着这最虚无缥缈的幻想，已经过了灵隐寺，一直上韬光去。
一路落花沉涧，鸟语如簧，竹韵涛声，别饶风致！缘石阶曲折而上，有石亭额匾“韬光”两字，再登为韬光禅寺，入内有引水处，金莲池鹤岭，风景幽雅，读书其中，真能足迹不到城市。再上为吕金仙宗祠，两峰夹峙，翠螺如黛，再上为观海楼，有高宗御书“云岑日观”，有骆宾王之“楼观沧海日，门对浙江潮”。登此真觉海阔天空，别开眼界。再上为练丹台，有吕仙洞，嵌“丹崖空洞”四字。崖下有水，点滴如乳泉，有老和尚向我们谈吕洞宾故事，颇津津有味。云烟苍茫，风高衣寒，身体摇摇欲坠，几欲飞去！真是“岭树湖云沉足底，江湖海日上眉端”，依稀能看见一线沧海。北高峰我本欲去，后惠和说：“不用去吧，太高了”！下山时枫叶遍落山涧，红艳可爱！我择了几叶夹到书里。林中徐步，翠幕下甚觉清凉，壑雷亭前瀑布，因雨后更觉美丽，有联如：
飞瀑停水，亦在名山偏耐冷；
巨雷纵壑，心如止水总无惊。
据卧薪告我，北高峰上有景晖亭，亭中有碑，人登其上，如入云中，四面风拂，袖袂生寒，望见西湖如丸，钱塘江已全如瞭掌。十二时我们在灵隐寺旁的饭店，略吃点点心；吃完饭遂乘轿到天竺去。先到下天竺自灵隐寺至天门，周围数十里，两山相夹，峦岫重裹，林壑之美，实聚于下天竺。入内香烟萦绕，嗅之欲醉，有许多太太们拿着香烛进香。观音殿上有仙山一座，上有多神，男女皆有；再进为大佛殿，有子孙娘娘，神龛前有许多小孩。庙前有无数香铺，想都是很兴旺的生意！一路上进香的妇女，都连络不绝于道，或坐轿或走。中天竺距下天竺约一里路，法真寺中有池碧青，非金鱼似鲫鱼，长约尺许，亦皆五色。上天竺我们因为都是庙和佛殿，并且听轿夫说和中天竺下天竺相同，所以我们决计不去上天竺，去龙井山去。
当我轿子过那青翠的山时，我不禁觉着我现时的心太繁杂了，充满了人间的污点同烦闷。我想在西湖的山川里，一濯我二十年来沾染的人间污点。但我的心是最懦弱不过的；我的身体是不自由的。为了白发的双亲，期望和爱恋，我只得在那万恶的深渊里浮沉去，人间的丝已缚的我紧紧地，我斩不断我天性中的爱恋啊！万绿丛中我在轿里想着，这样多风景，也是一时的印痕，如电光一般的过去了。离合聚散，都在这一瞥里，明天我将要别了我永久爱恋的西湖去；白香山说：“未能抛得杭州去，一半勾留为此湖。”我不禁也感到这种痛苦，愿留着我未尽的西湖，作我他日的逗留。
两岸稻田秧穗，一束束在水的浅处浸着，前面屏着青翠的山，旁边临着碧绿的泉；天上啊？人间？每一个枝头，都留我一点粉屑碎了的心在里边。过路里鸡龙山的中间，有庙正在唱戏，观者很多，时时能看见草里的荒冢，山坡下有几间瓦房，小鸡都散在坡下的草地上觅食。其间花香扑鼻，水声淙淙，竹韵瑟瑟，这好景在我的脑海里已堆集成好几会，所以使我更觉着模糊！不觉间已到龙井，亭曰“过豁亭”，有泉自山巅冲下，汇成小溪，绿萍满覆，旁有茅屋数间。抵龙井寺，遂下轿，见墅上碑字已模糊不能辨，再进，匾为“引人入胜”，壁上有“风篁余韵”，“爱其瑰青”皆高宗御笔。圆洞中出泉，激成瀑布，如练下奔。井水供品茶用，有“钟灵毓秀”刊石上，有“龙泉试茗”刊其崖顶，山石成阶，琢自天成。有极大山洞，石洁如玉，雨后润泽欲滴。右行有小亭，有康有为题“江湖一勺亭”；茶树尚在狮子峰，距此尚有二里遥。至小亭稍憩，茶淡而香。亭上可观西湖之一角，白银一片，民房如鳞，清风徐来，心胸皆醉，竹韵冷然，如置身清凉画图中。
轿行山下，蜿蜒而上，俯视下方，云烟脚底；至绝顶同学辈皆下轿步行，隐约碧绿中衣衫鲜丽。抵烟霞洞，旁有石极光滑，皆山水浸泽的绿故。绿槐修竹，张天如幕，拾级登其顶有“烟霞此地多”五字嵌石壁内。有诗刊石上：“初入烟霞片乱无，老僧学信在茅屋，往来三十八年后，琼岛瑶台曲径铺，久仰名山幽境寻，六旬有二惯登临，自来小住清阁课，煮芍浇花乐更深。”壁皆满刊佛像，如飞来峰，有洞甚深，轿夫云内有蛇，故未敢进去。壁刊“天留胜地”四字。再上为陡屺亭，有联为“得来山水奇观，与君选胜，对此烟霞佳景，使我思亲”；山壁上有“佛地诗情”。登此一望，群峦列笏，迎风长啸，修竹万竿，幽寂高岑。我觉西湖各风景，此为我最爱。有吸江亭，旁有题词为：“学信开土新辟一亭，自烟霞洞凿石通径而上；远吞山光，俯挹江潮，往来空气呼吸可通，请题客额，以吸江称之。
”有联为：“四大空中独留云往，一峰缺处远看潮来。”远望旭日出海，江湖涌金，晓雾成霞，山岚抹黛，烟云冉冉，生于脚下；幽壑深林，风景特殊，我不禁留恋久之！下有双栖冢，系周兑枳与其夫人金凤藻女士合葬于此。再上为师复墓，师复为世界语学者，社会主义宣传者，创晦鸣学舍世界语研究会，发刊《民声》杂志，后呕血死葬于此地。有卧狮阁，因匆匆下未探其秘，至洞口有慧文同孝琪购茶。我拾级下，俯望万绿荫遮，烟霞丛生，瀑流喷薄，坠玉飞珠，涧水深幽，调笙鼓瑟，仰视可摸罗松之末，缥渺入云。那时我的灵魂不禁出云霄而凌驾烟霞，冉冉扶摇直上！再上为南高峰，为经济时间未暇登其巅。乘轿过夕岚亭，对面为南高揽胜，登南高必经之途。时已夕阳西下，赤日已敛其光辉，清风徐来，胸襟豁然开朗；山坡下有白羊游于碧草间，山崖中有鸡觅食稻栗，有携筐村女，其清艳不带俗像，岂亦西湖之钟秀欤？
大仁寺内有石屋洞，壁刊“印心石屋”，洞门嵌“沧海浮螺”，崖如刀削，嶙峋作顶，上刊无数佛像。池中有青红小石，晶莹可爱，水清可鉴底，有□飞仙，系裸体女神，面相向嵌两壁顶上。有汇真泉，再上有乾坤洞小石屋，奇石卧地，圆滑可鉴。再上为青龙洞，蜿蜒深入，惟惜时间已暮，故未能尽兴探奇，今回忆之珠甚怅怅！出此洞一路秀峰削立，小溪横流，抵定慧禅寺，山门有石塔旁立，高约五尺。无山不青，无水不韵；石涧中涌泉，暄声如西子呢喃！于荫清凉，杜鹃啁啾；美景皆是，惜我无生花妙笔。佛殿内有方池，宽长各二尺，水取之不竭，亦不溢出，名虎跑泉，壁上有东坡题诗，已模糊，不过尚可观其大概为：
紫李黄瓜村路香，乌纱白葛道衣裳；凉避门野寺松荫，转欹枕风轩梦长。
因病得亲殊不恶，心安是药更无方；道人不惜阶前水，惜与匏樽自去尝。
后有济祖道院，再进为紫金罗汉阿那尊者济公佛祖的塔。游完至亭稍憩，略品虎跑清泉，遂出寺。一路风来夜寒，碧崖翠峦皆笼罩在烟云中。蝉声喧谷，山林欲眠，湖水苍碧，雷峰默立；崖中隐约间吐出烟云，遮遍湖中。暮云四合，晚景模糊，山水烟云浑成一片，我在此共游四次，而湖光山色，峰恋叠翠，在在皆觉恋人。我在船中只觉着山色依依，尚知不舍，湖水漾漾，宛若留人；可怜我：“征途行色惨风烟，祖帐离声咽管弦，”“处处回首尽堪恋，就中离别是湖边。”把白香山别西湖的诗，拿来表我当时的情形。
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