牛广虹

    社会主义精神文明建设，关键在于提高人的思想道德素质和科学文化素质，而提高人的思想道德素质尤其重要。因为思想道德建设是社会主义精神文明建设的核心内容，它集中反映了社会主义基本制度的本质要求，集中体现了精神文明建设的性质和方向，是发展先进文化的重要内容和中心环节，对社会主义市场经济的发展具有巨大的支柱作用和能动作用。意义

    一、市场经济条件下，加强思想道德建设具有重要的

    发展社会主义市场经济和对外开放是我国几十年社会主义革命和建设得出的科学结论，是实现我国经济振兴和社会进步的必由之路。是一项前无古人的全新的事业和伟大的创举，它必然给思想道德领域带来许多新情况、新问题。因此，发展市场经济迫切需要加强思想道德建设。

    （一）加强思想道德建设是社会主义市场经济对道德提出的新要求。道德是支持经济发展的重要人文力量，任何一个民族的经济发展，都离不开一定道德基础和主体道德精神的支持。离开一定的道德基础和道德精神，社会繁荣的创造和经济的可持续发展是难以想象的。因此，经济发展中的道德问题，决不是可以忽略不计的。马克思·韦伯在《新教伦理与资本主义精神》一书中曾对落后资本主义国家的道德状况作过这样的分析：“许多国家的资产阶级资本主义的发展程度，按西方的标准来看一直是落后的，但在靠赚钱以谋取私利方面使绝对不讲道德的做法普遍流行，却恰恰是那些国家一直具有的一个突出的特征。”我们虽然是社会主义国家，但同样对我们发展经济具有借鉴意义。我国发展市场经济也需要必要的道德基础和道德支持力量。

    社会主义市场经济对思想道德体系的新要求有以下几点：第一，自主自立意识。随着市场经济体制的发展，人们的主体意识日益增强，独立自由的人格观念也在增加，这就是人们的自主自立意识的逐渐形成。这是现代市场经济所形成的社会关系的一种反映，没有现代社会所要求的主体意识，就不会有现代市场经济。第二，现代竞争意识。竞争是市场经济发展的最重要的机制，没有竞争就没有市场经济。但要正确处理竞争与协作关系，反对极端自私自利、损人利己的不正当竞争现象。第三，法治意识。在一定意义上说，现代市场经济是一种法治经济。把法治意识纳入市场经济的道德要求中来，这是完全必要的。对每个市场经济活动的参与者来说，严格遵守法律，这也是一种道德上的要求。第四，效率意识。现代市场经济的生命力，在于它能使竞争充分发挥作用，从而具有了很高的生产效率。第五，社会主义的义利观。市场经济的本质，要求人们反对见利忘义、唯利是图，形成把国家和人民利益放在首位而又充分尊重公民个人合法利益的社会主义义利观。

    （二）加强思想道德建设是引导社会主义市场经济健康发展的内在需要。从本质上说，社会主义是在继承了迄今为止人类社会发展的一切文明成果的基础上产生的。社会主义作为高于资本主义的社会形态，其产生的历史必然性不仅在于它能够创造出比前者更高的社会生产力，而且在于它能够第一次提供一种无愧于人的本性和尊严的社会生活方式。在马克思看来，社会主义社会可以做到把市场经济发展和思想道德进步在实践上一致起来。这就是说，经济发展不再以牺牲人的价值和尊严为代价，道德进步也不以损害经济发展为条件，两者互为条件，相互促进。这两个方面同时构成了社会主义制度的生命力的源泉。

    经过大半个世纪社会主义建设实践，我们对社会主义有了更深刻的认识。邓小平同志精辟地指出：“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”解放生产力，发展生产力，既是经济发展的手段和途径，又是实现道德进步的前提和基础。消灭剥削，消除两极分化，实现共同富裕则集中体现了自由、平等、公正、正义等人类十分珍视的伦理道德价值。因此，邓小平同志反复强调要在建设高度物质文明的同时，建设高度的精神文明。只有两个文明建设都搞好了，才是有中国特色的社会主义。思想道德建设搞得好不好，直接影响到人们的行为，影响到社会风气和社会秩序，并影响到经济建设和整个现代化事业的发展。因此，在大力发展市场经济的同时，加强思想道德建设，提高全体人民的思想道德素质，使物质文明与精神文明、经济发展与道德进步协调发展，是建设有中国特色社会主义的内在要求。

    （三）加强思想道德建设是建立和完善社会主义市场经济的客观要求。任何社会的经济活动都是人的活动。市场经济内在地包含着处理人与物的关系和人与社会的关系的规则。思想道德体系的性质和社会基本经济、政治制度共同规定着市场经济的性质。在西方社会中，是资本主义的经济、政治制度和思想道德原则使市场经济与资本主义相联系，为资本主义服务。这也就告诉我们，要建立社会主义市场经济体制，除了要使市场经济体制建立在社会主义基本经济、政治制度的基础之上，还必须使思想道德建立在社会主义思想道德基础之上。必须充分肯定，建立社会主义市场经济体制，发展社会主义市场经济，必然要求人们解放思想，更新观念，并有利于人们冲破封闭保守、等级特权、禁欲厌世等腐朽落后的思想道德观念，形成自强不息、奋发向上、自由民主、平等竞争、时间效益等新观念。这一方面要求我们建立与社会主义市场经济相适应的社会主义新型道德，另一方面又为我们建立社会主义新型道德提供了有利的条件。

    （四）在社会转型时期加强思想道德建设尤为重要和紧迫。改革开放以来，随着社会经济和科学文化的全面发展，人们的思想道德日益进步。比如，广大人民群众的主体意识不断增强，自主、自尊、自强、创新等与市场经济相适应的思想道德观念逐步形成并深入人心。平均主义、安贫守旧等传统观念不断受到冲击并被越来越多的人所不取，等等。目前我国正在从传统农业社会走向现代化工业社会，从封闭社会走向开放社会，从计划经济体制走向社会主义市场经济体制。在这样一个大变革、大发展的社会转型期里新体制尚未形成，相应的社会道德体系也在构建中，由于缺乏经验，某些制度、管理、法制、教育跟不上，难免出现“道德无序”、“道德失控”的状态，这是难以避免的。因为无论是旧的思想道德观念的消亡，还是新观念的形成并确立其在社会生活中的主导地位，都会相对滞后于社会经济的发展。但是，这决不构成忽视道德建设的理由。相反，它说明了在社会转型时期加强道德建设的至关重要性和紧迫性。从现实来看，当前我国社会生活中的“道德无序”和“道德失控”已经严重地危害了我们的社会生活，成为影响社会稳定的主要因素之一。特别是它影响到社会主义市场经济正常有序的向前健康发展，使得相当一部分人对建立社会主义市场经济体制的历史必然性和合理性产生了怀疑。因此，加强思想道德建设，是保证社会稳定，实现长治久安和社会主义市场经济繁荣发展的一个重要条件。

    二、市场经济条件下思想道德领域出现的新问题及其成因探析

    （一）市场经济条件下思想道德领域出现的新问题。市场经济是一种开放、竞争、民主、法制经济，能够激发人们的竞争意识，开拓精神，创新思想和效率意识。同时，市场经济的趋利性、排他性和商品等价交换原则，容易引发拜金主义、享乐主义、个人主义和消极腐败现象。

    一些人置道德和法制于脑后，甚至“不顾绞首的危险”大肆攫取社会的公共财富。市场上假冒伪劣商品和欺诈行为屡禁不止，社会信誉度下降。自古以来“人无信不立”被视为“圭臬”，而在当今经济生活中，“不讲信誉已成为一大社会公害”，信用环境受到严重破坏。经济生活中假的东西泛滥，随处可见，人人厌恶而又甩之不掉，就像一个梦魇困扰着社会。这些问题，严重影响了国民经济的健康运行和市场经济秩序，污染了社会风气，给国家、企业和人民的利益造成了严重损害。

    改革开放使中国社会发生了翻天覆地的变化，经过二十多年的发展变革，社会主义市场经济体制逐步建立起来，市场经济为人们提供了充分的活动自由，在建设小康、劳动致富的目标下，人们面对着众多的消费、职业、投资以及生活方式的选择，既欣喜又忧虑，处于自我矛盾之中，在大变革的时代，人们容易在正确与错误的判断中迷失目标，在现实中无法保持自身的价值观念。有的人片面地认为市场经济就是鼓励一般的人不必去追求什么公共利益，只关心自己的安康和福利；有的人错误的认为，市场经济只认效益不认道德；有的人为了实现资本的原始积累，不惜让到手的钱沾着血和肮脏。价值观念的变异使得社会上出现诸多不法行为，又由于这些不法行为不能及时纠正，导致人们思想和道德的混乱。

    市场经济的等价交换原则侵入人际关系，使平等友爱、团结互助的人际关系原则受到破坏，变成金钱关系和交换关系；侵入党和国家政治生活的某些领域，出现权钱交易、贪污腐化，使一部分人受到腐蚀，并蜕化变质。

    由于缺乏思想文化的充分准备，一些人富起来后，追逐享乐主义。一些落后的、愚昧的、丑恶的东西沉渣泛起。拜金主义在群众文化生活中蔓延。如城市文化的某些畸形繁荣与农村文化生活的贫瘠并存；改革开放的丰富实践与某些创作人员的思想贫瘠并存；专业文化工作的闲置与基层群众的迫切要求并存；群众的实际生活水平与某些文化商品价值、价格严重背离的现象并存；某些文艺工作者的艺术水平比较好与艺术道德比较差并存；文化投入过少与某些文化人不正当收入过多并存；对民族文化传统的淡漠与对国外某些文艺思潮的盲目崇拜并存；文化市场繁荣不够与管理不善并存；弘扬主旋律不够与提倡多样化不够并存，等等。应该看到，这是思想道德领域的一些不良因素反作用于社会生活所必然产生的一些不良现象。

    （二）出现上述问题的原因分析。在发展经济、把物质文明搞上去的同时，忽视或放松了精神文明建设，没有真正做到“两手抓，两手都要硬”。

    任何一个社会都是以两个文明为标志的。一个社会如果出现发展物质文明以牺牲精神文明为代价，或者精神文明的发展出现扭曲而妨碍物质文明的发展，那这个社会就会畸形发展。因此，我们在建设物质文明的同时，必须把精神文明建设也搞上去，使二者能协调发展。改革开放20多年来，我国物质文明建设取得巨大成就，精神文明建设也获得长足发展，但同时我们还不同程度地存在着“一手硬，一手软”的问题。如有的同志对两个文明的关系还存在模糊认识，突出表现为“四论”：一是“自然论”。认为我国现在经济落后，建设精神文明缺乏一定的物质基础，等到物质文明发达了，精神文明建设就会自然而然地发展起来。二是“阶段论”。认为我国还处在社会主义初级阶段，思想文化领域的落后、愚昧甚至丑恶的社会现象是难以避免的，不必大惊小怪。三是“代价论”。认为搞经济建设特别是发展社会主义市场经济，有所得就要有所失。牺牲一点精神文明来换取经济的发展是一种合理的代价。四是“先后论”。认为当务之急是带领人民脱贫致富奔小康。即使精神文明建设滞后，有这样那样的问题，先把经济建设抓上去，再来抓精神文明建设也不迟。毫无疑问，这些认识在理论上是不正确的，反映在实际中，就表现为“一手硬，一手软”。因此，要保证物质文明和精神文明的协调发展，防止社会因此失去平衡而发生倾斜，我们必须在大力发展经济，把物质文明搞好的同时，还必须不失时机地大力加强社会主义精神文明建设，进一步把思想道德建设摆在更加突出的地位，促进社会全面发展。

    随着市场经济的进一步发展，拜金主义、享乐主义、极端个人主义在一些人头脑中死灰复燃。拜金主义、享乐主义、极端个人主义，是资产阶级腐朽文化的集中表现，是现代人类社会暴力、犯罪、颓废、堕落、绝望以及其他一些丑恶社会现象（如黄、赌、毒等）的最重要的根源。而由于对外开放和市场经济的弱点与消极影响，这些腐朽思想文化也会传入我国或被诱发起来。我们实行对外开放，有利于人们开阔眼界、增加见识、活跃思想。但国外资产阶级的腐朽思想文化也会乘机而人。市场经济活动存在的弱点及其带来的消极影响，反映到人们的思想意识和人与人的关系上来，容易诱发出自由主义、分散主义和拜金主义、享乐主义、利己主义。

    发展市场经济的同时，忽视了与之相适应的思想道德理念的培育。现代市场经济是不断扩大的分工合作经济、交换经济和契约经济，也是面向一切合作主体和交易主体的信用经济。因此，它不仅要求建立可靠的信用保障制度，而且要求市场主体具有重承诺、守信用、讲信誉等良好德行。然而，中国人秉承的是几千年来形成的“自然道德”传统的影响，并且缺乏进入现代市场经济社会的道德训练，因而至今仍然严重缺乏这种德行修养。其突出表现就是在超出私人联系之外的经济活动中做假、卖假、行骗、违约、毁约、失信的人和事相当突出，有些地方和某些方面甚至达到了毫无信义可言的地步。

    三、市场经济条件下，加强思想道德建设的对策研究

    （一）市场经济条件下思想道德建设应遵循的基本原则。

    （1）与社会主义本质相适应的原则。思想道德是由一定经济基础决定的上层建筑，有什么样的社会经济关系就有什么样的思想道德。历史上任何类型的道德，都只是在一定的社会经济关系的联系中，才能表明其现实性和合理性。构建市场经济条件下的社会主义思想道德，必须与社会主义的经济关系和基本经济、政治制度相适应；必须与社会主义本质要求相适应。一方面，只有从社会主义经济关系出发，从社会主义本质要求出发，才能建立社会主义的思想道德规范体系；另一方面，建立社会主义思想道德，又是建设有中国特色社会主义的重要条件和组成部分。正如邓小平同志所指出的那样：“没有共产主义思想，没有共产主义道德，怎么能建设社会主义？”因此，构建社会主义思想道德体系，必须坚持马克思列宁主义的世界观、人生观、价值观；坚持集体主义原则；坚持爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的“五爱”精神。要提倡革命的英雄主义、乐观主义精神；倡导全心全意为人民服务的道德信念；倡导为社会主义、为祖国、为人民多作奉献的道德理想。这是因为，以马克思主义为核心的社会主义意识形态、社会主义的基本政治、经济制度是社会主义的基本内涵；以国家、集体和个人利益相结合，整体利益高于个人利益为基本含义的集体主义原则，是与公有制为主体的经济基础相一致的；以解放全人类为己任，以建立一个没有阶级、没有剥削、人人幸福的美好社会为目标的共产主义道德理想，体现了社会主义的本质要求，与人类社会发展的必然趋势相一致。

    （2）与社会主义初级阶段的发展相适应的原则。加强社会主义思想道德建设，无疑要体现社会主义的本质要求，符合社会主义的发展方向，为实现共产主义的远大目标奠定基础。因此，要提倡全心全意为人民服务、毫不利己、专门利人、无私奉献的共产主义思想道德准则，来约束共产党员和先进分子的言行，教育、引导广大人民群众。同时又要从我国还处于社会主义初级阶段，生产力水平较低，市场经济不发达，经济文化相对落后，以公有制为主体的多种经济成份并存，以按劳分配为主体的多种分配形式并存的现实状况出发，提出、制定符合社会主义初级阶段人们的思想特点和水平的、能为广大人民群众所接受的、具有现实可操作性的道德规范，来规范一般群众的言行。比如，我们既要提倡、弘扬积极奉献乃至大公无私的精神，但又要承认人们通过正当途径和合法手段来追求自己利益的合理性，以不损人或合理利己为基准去评价人们的行为，要求人们做到“己所不欲，勿施于人”。切忌脱离实际，超越社会发展阶段和人们的觉悟水平，提出过高的道德要求，使思想道德流于空谈和脱离实际。对社会全体成员提出的道德规范要求，越切合实际越能收到好的效果。总之，市场经济条件下，加强思想道德建设，要从实际出发，体现出层次性，反映不同层次的道德要求。

    （3）与发展社会主义市场经济客观要求相适应。社会主义市场经济从根本上说，是社会主义基本制度与市场机制的有机结合，是建立在社会主义基本制度之上的市场经济。求利、自由、平等、公正、竞争、等价交换、优胜劣汰等等，是市场经济的内在动作义理。建立与社会主义市场经济体制相适应的社会主义思想道德，应当在坚持集体主义和“五爱”精神的基础上，用与社会主义基本制度相适应的社会主义思想道德原则引导人们的经济活动和行为，确认市场经济活动中合理利己、正当求利、勤劳致富、公平竞争等原则的合理性，并作为市场经济活动中的基本道德要求。与此同时，要根据市场经济带来的社会生活变化、发展的特点，制定既具有普遍性、广泛性，又具有指导性、可操作性的道德准则、规范，引导社会思想道德建设的健康发展，限制市场经济对人们的思想道德观念的负面影响。只有在建立、健全社会主义法制的同时，建立能够反映社会主义市场经济发展要求的社会主义道德理论和道德规范体系，才能有效地引导、匡正市场经济活动，维系社会主义生活的正常秩序。

    （4）与人类社会文明进步潮流相一致的原则。社会主义是迄今为止人类社会最为进步、合理和高级的社会形态，是在继承人类社会一切文明成果的基础上产生和发展起来的，它必须也能够继承人类社会在道德进步中的一切优秀成果。构建新时期社会主义道德，要注意吸收各国各民族社会道德中的文明成果。西方文化伦理中的人本主义、公正观念、主体意识、讲文明礼貌、恪守社会公德等等，体现了现代社会的科学与文明、自由与民主的精神，要大胆地借鉴、吸取。我们只有善于批判地吸取一切反映人类文明进步的思想成果，才能与人类文明进步的潮流相一致，并走在人类文明进步的前列。

    （二）市场经济条件下加强思想道德建设的基本思路。第一、要增强思想道德教育的针对性和真诚性。首先，思想道德教育要坚持辩证唯物主义的认识论，强调针对性。这就要求所开展的一系列思想道德教育活动必须从实际出发，围绕思想道德教育工作中经常遇到的客观问题，围绕受教育者的现实思想反映、表现，有的放矢地进行教育。在教育的内容上要坚持“四有新人”的要求，在教育的形式上要灵活多样，力避脱离实际、言之无物的空泛说教，坚决摒弃“假、大、空”，以思想道德教育的现实针对性来吸引和感染受教育者。其次，作为思想道德教育者，在思想作风上必须做到真诚。为人之师，要讲“师德”，传道、授业、解惑、学而不厌、诲人不倦、待人以诚。为此思想道德教育工作者，必须以诚待人、以诚感人、言行一致、严于律己，这样才能使受教育者对所谈信任、信服，思想道德教育才能具有巨大的感召力。

    第二、要以公民道德建设为基础，努力构建适应社会主义市场经济要求的社会主义道德体系。加强社会主义思想道德建设，必须以公民道德建设为基础。公民是国家的主体，是人们最基本的、共同的社会角色。江总书记在“七一”讲话中指出：“发展社会主义文化的根本任务，是培养一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民。”前不久，中央又颁布了《公民道德建设实施纲要》，充分说明了党中央对公民道德建设的重视。我们要坚持以马列主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导，全面贯彻“三个代表”的重要思想，坚持党的基本路线、基本纲领、重在建设、以人为本，在全民族牢固树立建设有中国特色社会主义的共同理想和正确的世界观、人生观、价值观，在全社会大力倡导“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范，努力提高公民道德素质。通过公民道德建设的不断深化和拓展，积极倡导一切有利于国家统一、民族团结、经济发展、社会进步的思想道德，逐步形成与发展社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系。加强社会主义思想道德建设，努力建设与发展社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系，是一项十分重要的工作。在当前和今后相当长的时期里，我们必须按照《公民道德建设实施纲要》的要求，从以下五个方面着手，努力建设和完善社会主义道德体系。

    一是要以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导。马列主义、毛泽东思想、邓小平理论是我们党的指导思想，当然也是社会主义道德建设的指导思想。我们要用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论武装全党，教育干部和人民，引导全体人民树立正确的世界观、人生观、价值观。邓小平理论是当代中国的马克思主义，在当前的社会主义道德建设中，我们尤其要坚持用邓小平理论作指导。邓小平建设有中国特色社会主义理论既坚持了马克思主义的道德观，又注重吸纳和借鉴古今中外的优秀的道德成果。因此，以这一理论为指导，吸取中华民族蓄积绵延几千年的传统美德，赋予社会主义道德以民族特色，更容易为广大群众所接受。

    二是要以为人民服务为核心。为人民服务是社会主义道德的集中体现，它真实反映了社会主义人际关系的本质要求，是中国共产党全心全意为人民服务的根本宗旨在社会主义道德建设中的具体贯彻。在社会主义市场经济条件下，必须继续大张旗鼓地倡导为人民服务的道德观，把为人民服务的思想贯穿于各种具体道德规范之中。共产党员特别是党员领导干部要坚决奉行党的根本宗旨，全心全意为人民服务，还要引导人们正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，在全体人民中提倡为人民服务和集体主义精神，提倡尊重人、理解人、关心人、热心公益、扶贫济困、为人民为社会多做好事，多办实事。形成体现社会主义制度优越性、促进社会主义市场经济健康有序发展的良好道德风尚。

    三是要以集体主义为原则。集体主义作为社会主义道德导向的基本原则，中心内容就是正确处理个人利益与集体利益的关系。在社会主义社会，国家利益、集体利益和个人利益根本上的一致，使集体主义成为调节三者利益关系的重要原则。要把集体主义精神渗入到社会生产和生活的各个层面，提倡个人利益服从集体利益、局部利益服从整体利益、当前利益服从长远利益，铲除形形色色的个人主义，引导人们关心国家的繁荣和富强，与那种不惜牺牲国家和人民的根本利益来谋取本地方、本单位小团体利益以及个人利益的现象作坚决斗争。

    四是要以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。“五爱”是社会主义道德的基本规范。在当前，尤其要强调爱国主义教育和社会主义教育。开展爱国主义教育，就是要振兴民族精神，增强民族凝聚力，树立民族自尊心和自豪感，巩固和发展最广泛的爱国统一战线。把人民群众的爱国热情引导和凝聚到建设有中国特色的社会主义伟大事业上来，引导和凝聚到为祖国的统一、繁荣和富强做贡献上来；为实现现代化，为在21世纪振兴中华而团结奋斗。只有社会主义才能救中国，也只有社会主义才能发展中国，这是近代中国一百多年的历史和改革开放20多年的历史充分证明了的真理。因此，坚持社会主义是社会主义道德的最高要求。今天，我们进行社会主义教育的中心内容是进行有中国特色的社会主义理论的普及教育。通过教育，要使人民群众懂得在当代中国，热爱祖国与热爱社会主义是不可分割的。只有在中国共产党的领导下，坚持走社会主义道路，投身于有中国特色社会主义的建设事业，祖国才能富强，人民才能幸福，个人利益才有保障。

    五是要以社会公德、职业道德、家庭美德的建设为着力点。社会公德是社会道德体系的最低层次，是人们在公共生活中的基本行为规范。要在全社会发扬社会主义人道主义精神，形成尊重他人、团结互助、平等友爱、共同前进的人际关系。大力倡导文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法的公德意识，鼓励人们在社会上做一个好公民。当前，职业道德建设应成为整个社会主义道德建设的突破口。通过职业道德建设，使广大职工树立正确的劳动观念。爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会，在各自的岗位上为人民造福，为社会创造财富，做一个好建设者。家庭美德建设是社会主义道德建设的重要组成部分，它要求人们树立正确的恋爱观、婚姻观和家庭观。要大力倡导以尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结为主要内容的家庭美德，鼓励人们在家庭里做一个好成员。

    第三、要强化社会主义思想道德建设的权威性。要把社会主义思想道德建设与法律法规和具体政策的制定结合起来，与各项管理结合起来，使道德约束由“软”变“硬”。当前，尤其要积极探索德治与法治相结合的教育管理机制。首先，要充分发挥大众传媒的舆论引导和监督作用；要充分运用社会舆论，扬善抑恶，弘扬社会主义道德的主旋律，批判各种错误的道德观念，引导人们在社会主义市场经济条件下正确处理人际关系，在公共领域见义勇为，在职业岗位尽职尽责，在家庭生活中和睦相处，从而在社会生活的各个领域形成诚实守信的良好风尚。其次，要充分发挥政策的调控作用，把基本道德观念融入社会的各项管理之中。政策对人们的道德价值取向具有极大的权威性、指导性、及时性和广泛性。改革开放中各项政策措施的制定、贯彻和执行，都必须有利于良好人际关系的形成和发展，而不能造成社会上不同利益群体之间的矛盾冲突。各个单位都应强化激励机制，各项具体决策都应有利于鼓励先进、鞭策后进，决不能让老实人吃亏、刁滑者占便宜。再次，要充分发挥法律的规范作用。法律对人们行为的规范具有极大的强制性，对错误的道德意识行为具有很强的威慑力。道德和法律相结合，以德治国与以法治国相统一，更能维护良好的人际关系和道德风尚。现代社会从本质上讲是法治社会。加强法制建设，完善法律体系，严格依法办事，为社会主义市场经济的发展创造一个稳定、安全和公正的社会环境，也才有利于形成正常的人际交往关系，有利于思想道德建设的开展，使正确的道德观念能够在人们心中生成和巩固。

    第四、要突出社会主义思想道德建设的实践性。社会主义思想道德建设，重在建设，贵在实践。以各种实践活动为载体，吸引广大群众普遍参与，是加强社会主义思想道德建设的有效途径。首先，要以全党学习“七·一”讲话、实践“三个代表”为动力，深入开展理想信念教育，为社会主义思想道德建设奠定坚实的思想政治基础。在我国，四项基本原则是全党全国人民必须坚持的根本政治信念，动摇了四项基本原则，必然动摇社会主义现代化建设事业，就会亡党亡国。要紧密联系中国共产党80年的历史，紧密结合干部群众的思想实际，认真组织学习江总书记“三个代表”的重要思想，学习党的历史、党的基本知识和党建理论，毫不动摇地进行坚持四项基本原则的宣传教育。其次，要重视社会主义思想道德阵地的建设，形成社会主义思想道德宣传教育的强大舆论影响。一切思想文化阵地，包括理论、新闻、出版、报刊、小说、诗歌、音乐、绘画、舞蹈、戏剧、电影、广播、网络等等，都应成为我们宣传科学理论、传播先进文化、塑造美好心灵的阵地，形成社会主义道德宣传教育的强大舆论。要大力歌颂好人好事，坚决鞭挞社会丑恶现象，引导正确的道德价值取向，彻底纠正“好人难当”、“好事难做”的现象，使人们敢于见恶而斗、择善而从、激浊扬清、扶正压邪。再次，要广泛开展群众性精神文明创建活动，不断推动社会主义思想道德建设深入发展。采用多种形式广泛开展群众性精神文明创建活动，是增强社会主义道德建设效果，形成良好的社会公德、职业道德和家庭美德的重要途径。近年来，不少地方大力开展广场文化、院坝文化、企业文化、校园文化、假日文化等多形式、多层次的群众文化活动，极大地丰富了群众的文化生活，也为社会主义精神文明建设提供了新鲜经验。各地还普遍兴办了文明市民学校，在创建文明小区、文明单位的基础上，全面加大力度，整体推进文明城区、文明村镇、文明行业的创建工作，开展了“文明市民”、“文明家庭”、“文明公仆”、“星级文明户”等创建活动，引导群众积极参与精神文明建设。实践证明，群众性精神文明创建活动搞得好，社会道德风尚就好，就能有力促进社会主义思想道德建设。对这些好的做法和好的经验，我们要认真加以总结推广。

    第五、要抓好社会主义思想道德建设的示范性。加强社会主义思想道德建设，各级领导干部要率先垂范，身体力行。因为各级领导干部既是领导者、落实者，又是参与者、实践者。所以加强社会主义思想道德建设首先要以法治“官”，只有“官法”先行“民法”才能共进。中国古代思想家对此多有论述。他们每逢谈起治国，总是把“修身”摆在首位，强调“为官必先立德”，“有德方能为官”。如《论语》说：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”。（《为政》）“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”。（《子路》）又如《扬子德育·先知》说：“或问何以治国？”日：“立政。”日：“何以立政？”日：“政之本，身也。身立则政立矣。”如果用当代人的思想来解读上述内容，则是说，领导干部必须在实践中努力陶冶道德情操，以高风亮节和人格魅力来影响和带动群众。如此才能令行禁止，事业有成。“桃李不言，下自成蹊”。只要各级领导干部充分发挥模范带头作用，以良好的道德形象取信于民，就能以先进性带动广泛性，促进各行各业、各家各户以至每个人的思想道德建设，逐步形成与发展社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系，增强全民族的凝聚力和战斗力，为全面建设小康社会，加快改革开放和现代化建设步伐提供精神动力和思想保证，以便到本世纪中叶建国一百年时，把我国建成富强、民主、文明的社会主义国家。

    第六，要加强党对社会主义思想道德建设的领导。我们党是社会主义事业的领导核心，是建设有中国特色社会主义伟大事业取得胜利的根本保证。我们党坚持的马克思主义世界观、价值观，是加强思想道德的指导思想，我们党的执政地位，决定了我们党不仅是社会主义现代化建设的领导者，而且是全体人民思想觉悟、价值观念的引导者。党组织在现代化建设中战斗堡垒作用的发挥，党员在社会生活中的言论和行动，都对人民群众的思想道德、价值观念、生活方式有着重大影响，对社会主义精神文明建设的整体状况起着决定性的作用。因此，各级党组织和党员领导干部对思想道德建设重视与否，抓得紧与不紧，表率作用发挥得好与不好，直接关系到精神文明建设的水平。所以，在市场经济条件下必须大力加强党对思想道德建设的领导。

    要加强党的领导，真正发挥关键作用，首先要坚持党的基本路线，坚持“两手抓，两手都要硬”的方针，特别是主要领导要做到两手都要硬，提高领导两个文明建设的水平。其次要“看好自己的门，管好自己的人”，把党内的思想道德建设搞好。三是要建立和完善齐抓共管，责任明确，奖惩严明的机制，以制度保证领导落实责任到人，常抓不懈，持之以恒。四是要带头搞好自身的党风廉政建设，以实际的行动影响周围的群众，促进民风的进一步好转。我们党在新的历史时期，面临着执政的考验、改革开放的考验和发展社会主义市场经济的考验。能否经受住这些考验，从一定意义上说，都取决于提高干部的思想道德素质，取决于反对腐败，提倡廉政、勤政的斗争。执政的考验说到底是权力的考验。我们的各级干部一定要正确认识和使用由人民赋予的权力，永葆人民公仆的本色，反对把人民的权力变为统治人民的权力，蜕化为官僚和特权者。改革开放和发展社会主义市场经济的考验，说到底是商品、金钱和个人主义价值观的考验。我们的各级干部一定要在发展社会主义市场经济中保持清醒的头脑，抵制腐朽思想的侵蚀，反对和防止腐败现象的发生，要明确区分个人主义价值观和集体主义价值观的根本对立，反对资产阶级道德，身体力行社会主义、共产主义道德。所以，新的考验对干部提出了新的更高的要求。在错综复杂的斗争中，在风云变幻的国际形势下，每个干部都要用自己的行动回答：“当官为什么”，“用权干什么”，“工作图什么”的问题，自重、自省、自警、自励，在各方面以身作则，树立好的榜样。要求别人做的，自己首先做到；禁止别人做的，自己坚决不做。这是新时期干部思想道德建设的重要内容，也是反腐廉政建设的中心环节。

    作者单位：中共甘肃省委党校办公室

    省委党校第17期女干部培训班学员

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