信里，还附了他的遗嘱。这样写道：亲爱的妻子，您知道，我酷爱文学，那部陪葬我的《墓中手稿》屡遭拒绝，我已心灰意懒，一个人的作品，不被别人理解，是最大的悲哀，我视文学如生命，这部书，现在不被接受，我自信，它将是未来考古的一项重大发现，由此，它能进入文学史，这是我留给您以及吾儿的唯一遗产了。
三天后，他在陵园，远远地望见妻子在他的墓前焚烧冥纸。妻子哭了，他很欣慰：一个人死去，还有人哭，说明他并不孤独，还有人爱他，念他。
妻子当初爱他，就是因为他酷爱文学。尽管他“生前”未曾发表一个字，但是，妻子相信他。妻子说：天生我材必有用。
他注视着妻子的行踪。妻子去了他的朋友那儿，打听他的死去的情况。朋友说：见鬼了，我没写过这封信呀。妻子说：你们是朋友，现在他已去世了，我打算叫我丈夫的作品问世。朋友一脸疑惑，说：他活得好好的，咋就死了呢？好死不如歹一活呀。
朋友还是陪他的妻子去了陵园。雇了陵园的两名小工，掘开了坟墓，抽出了棺材。那部厚厚的书稿躺在棺中，封面是毛笔字：墓中手稿。好像是在墓中写完了稿，大概倾注了全部的心血，自己消失了。朋友只能这么猜测。不过，这是神话里才能发生的事儿。
妻子捧着《墓中手稿》，仿佛抱着他的身体，一路流泪，下了山。妻子向他的朋友讲了他生前的一个细节：一次，他去菜场买菜，付了钱，却没拿菜。他以为付了钱就等于得到了菜，还说我已经付了钱呀。他大概以为菜属于他了，会跟他回来。
妻子说：我担心他写着写着把自己写没了，现在，果然发生了。
当天，朋友阅读了他的手稿。魔幻手法写的一个人的故事，故事的主人公在写一本书，书名就叫《墓中手稿》，等他写完，他的身体“像雾一样散去了”。写作的过程，他的身体在萎缩，如同一块方糖置入杯中那样，他转化成了那部手稿。结尾，主人公留下遗嘱，将书稿葬入刻有他的姓名的坟墓中。
朋友说：他已经知道了自己的宿命。
妻子说：他走火入魔了。
妻子倾其所有的储蓄，加上他几位朋友的慷慨解囊，两个月后，《墓中手稿》出版发行。朋友张罗了有关媒体、专家召开了首发式暨作品的研讨会。
他化妆了自己，剃了平头，刮了胡须，还戴了有色眼镜，以一个远道而来的他“粉丝”的身份参加了会议。他差点克制不住要去书上签名。
艾城有个规矩：对逝者宽容。主要体现在对死者的评介，往往拔高，尽可能溢美，但绝对省略死者的不足。所以，研讨会上，好评如潮。而且，他曾投书稿的出版社、求指教的作家、吝啬吹捧的评论家纷纷造出光环、桂冠，给他——不，是《墓中手稿》，好似坟墓平空长出了花环。
哥特式小说，后现代小说，新魔幻主义小说，艾城的《变形记》，艾城的《百年孤独》，艾城的《铁皮鼓》。接轨，对话，品位。这一系列定论，使他几乎坐不住，有种云里雾里的感觉。随后，研讨会还表示了对他的追悼：艾城失却了一个伟大的作家，他生前默默无闻，但是，他的作品将进入史册，进入永恒。他沉不住气了，简直要宣告自己就是书著者。
可是，理智毕竟占了上风。他不敢去冒这个风险，他知道，一旦公开身份，他的名声便一落千丈，艾城对这类恶作剧绝对毫不留情。这涉及到他的人格形象——艾城已塑造出一个他的伟大形象，他不得不替它着想，毕竟它创造出了他梦寐以求的荣誉。
他感到，自己这回真的死了，活着如同死，不得不死去，仅仅以另一种方式活着。《墓中手稿》创造出的形象已离他而去，他开始了漂泊不定的生活。有一回，他冒充一个推销员，上门去送广告。室内的一切，都显示，妻子已经走上了没有他的生活，而且，很幸福。他倒是期望妻子认出他，可是，妻子说：讨厌，我们不需要。
他已不是“我们”中的一部分了。他像一个幽灵在艾城的街道行走。他打算起未来的生活。得活下去。他着手写“死去”后的这段遭遇，一旦成稿，他真的就死去，死而无憾了。题目已选定：《墓中手稿》第二部。
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