压断千层立，山茶一枝栽。
自时寒鸟舞，犹向雪中来。
署名“茫父”。
两方镇尺并在一起，是一幅山水轴子：一条渔船，一个渔翁，远远的一角山，近处是一丛江边的芦花，上面蝇头小楷，刻了一首柳宗元的绝句：
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
款署“寒汀”。
这两样东西看上去不起眼，实际现在是很难得的了。这是地地道道琉璃厂同古堂的，是琉璃厂刻铜世家张樾臣的作品，距今足足有半个世纪以上。
在当年的北京，一个铜墨盒，一对铜镇尺，刻得再好，也不足奇，因为那时这类东西很多。但时过境迁，现在已很难见到。而一眼就能认出张樾臣刻工的人，就更少了。
铜墨盒的历史说起来并不很长。清代科举殿试时，最讲究写墨卷，墨色要黑、要亮、要滑润，用砚台磨墨费时而不易磨好，于是便有人发明了墨盒子：用个铜盒子，盒盖里面有块石片，可以掭笔。盒中放点丝棉，注入一些磨好的墨汁，放进考篮，带进场中，用起来十分方便。据《光绪顺天府志》记载，墨盒最早创始在道光年间，到了同治、光绪之后，才盛行起来。盖上开始时刻字，光绪时最著名的陈寅生，能在盒盖上刻芝麻粒大小的楷书，两三寸见方的盒盖，能刻一篇《兰亭序》。20世纪三四十年代在北京还经常看到这种铜墨盒，现在可能还有人收藏着这种刻满小字的墨盒吧。
继刻字之后，又有人在墨盒盖上刻花卉、翎毛、山水、人物，都是把名家的书稿缩小了刻在盒盖上。这种技术，在光绪前后的五六十年中最为流行。其中张樾臣的作品，是最精美的，不但北京，而且流传到全国各地以及日本、欧美等地。
近人所著《北京繁昌记》云，北京之墨盒，与江西南昌之象眼竹细工，及湖南之刺绣，为中国之三大名物。而最优之墨盒，其价值尚不过五元。及錾刻发达，名人刻者甚多，例如寅生所刻者，至今日之墨盒，遂为北京名物之一。琉璃厂、劝业场等处，墨盒店比比皆是。根据这段记载，可以想见当年北京墨盒的盛行了。
几十年前，学生的作文还必须用毛笔写小楷，因而这种墨盒是每个学生必备的。在20世纪三四十年代，学生考试成绩好，常可得到铜墨盒、铜镇尺等奖品。
《鲁迅日记》中有到琉璃厂同古堂买墨盒、铜尺赠送三弟的记载，同古堂就是刻铜名家张樾臣的铺子。
张樾臣刻铜墨盒、铜镇尺，是在陈寅生的基础上又前进一步。陈只刻阴文小楷，而张则变幻刀法，把刻竹的刀法，运用到刻铜上，仿刻竹中的“沙地留青”刀法，刻出阳文花卉，极为生动古雅。一些著名画家如早期的姚茫父、陈师曾、王梦白、齐白石，后来的吴镜汀、江寒汀、王雪涛等人，都给他画稿，供他刻墨盒、镇尺用。我曾见过他刻的一对特大镇尺，上刻王雪涛先生画的荷花小鸟、柳树鸣蝉，用阴阳两种刀法，极为神似。张樾臣除墨盒而外，图章也刻得好，印有“士一居印存”，其子少丞、幼丞能传其技艺。
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