兔走鸟飞，地下相逢评月旦；
雁去燕来，途中偶遇说春秋。
兔因身体洁白，又传说月亮中有捣药的“兔儿爷”，故成为月亮的代称。欧阳修的《蓦山溪》中说，日中有“三足鸟”，又言“日乃鸟之精”，故鸟成为日的代名词。于是古诗中便有“兔走鸟飞不相见，人事依稀速如电”语，感慨日月更替，时光飞逝。此联“兔走鸟飞”，感叹时间流逝之快。雁和燕都是候鸟，一个冬来春去，一个春来冬去，途中相遇时，也彼此诉说时间过得太快。
山西省介休韩信祠有一副对联曰：
西望关中，百战十年空鸟兔；
北临绵上，千秋一例感龙蛇。
上联说，虽然韩信会用兵，但最后是可悲的下场；下联说，萧何虽然救了他，最后还是害了他，成也萧何，败也萧何。历史上这种事，恐怕千秋只有此一例。此联巧妙用典，对仗工整，怀古抒情，既赞美韩信的功业，又叹他的不幸。
明代神童戴大宾，五岁读书，出口成对，闻名乡里。邻村有位塾师想找个机会探探虚实。戴大宾六岁那年，塾师来家探访，遂以戴的座椅为题，出了上联“虎皮褥盖学士椅”。因这个椅子上铺着一张虎皮褥子，故上联如是云。戴大宾知道这是有意考他，便以自己写字用的兔毛毫笔为题，对出下联“兔毫笔写状元坊”。下联一对，塾师不胜惊讶，称他为奇才。
四川武胜县流传着这样一副对联：
水月观鱼跃兔走，
山海关虎啸龙吟。
武胜县龙女寺的河对面有一个“水月观”，常年游人如鲫。有一位文人，站在水月观细端详，见观下鱼儿嬉游，又见观后树林中野兔奔跑，遂写出上联“水月观鱼跃兔走”。第二年，这位文人又到了河北秦皇岛的山海关，看了山海关的景物灵感顿发，写出了下联“山海关虎啸龙吟”。
贵阳人周渔璜（1665～1714），清康熙年间赴京应试，取进士。一天，他到了江南的碧波洞，此地一书生给他出了个上联：
赤耳银牙玉白兔，望明月，卧青草池中。
这时，周渔璜见碧波洞口正有金龙昂首，铁爪黑须，周围祥云衬托，于是对出下联：
乌须铁爪紫金龙，驾祥云，出碧波洞口。
物对物，景对景，名词对名词，动词对动词，绝妙至极。
江南神童吴文也曾将“兔”字嵌入对联。一天，家里来了客人，看到蚕正在吐丝作茧，联想到自己身上的衣服，便出了个上联：
蚕作茧，茧抽丝，织就绫罗绸缎。
正在书房里的吴文听到上联，看看手中用兔毛做的毛笔和桌上的文章，马上应声对出下联：
兔生毛，毛做笔，写出锦绣文章。
当时吴文仅是七八岁的孩童，能出口对出此联，可见“神童”之号名不虚传。
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