父亲给季平画过一本册页，在封面上写了这样一句话：“生活实践是艺术的源泉。”
望云兴叹（2006年，西安）
从1906年到2006年，整整过去了一百年。
赵望云的一生，经历了许多磨难。十三岁丧父，十八岁丧母，十四岁当皮货店学徒，十九岁只身到北京求学。之后，一直在旅行途中颠沛流离，为生活，为事业而奋争。
他坐过国民党的牢，又被打成右派，文化大革命中又遭受非人的摧残。他终于活了下来，最后却没有躲开死神的追逐。
赵望云，高高的个子，长脸盘，诚实，热情。他是个乐观的人，除画画外，能拉一手好二胡，能吹笛子，偶尔来几段京剧清唱。
“在我的画里，永远不画不劳动者。”他在坚守中有几分傲慢。
他是五四以后走向民众的画家之中一个最优秀的代表。
早年在五四新文化运动的影响下，以“农村写生”驰骋中国画坛，是当代中国画反映现实生活的拓荒者，中国画革新的闯将和先驱。他也是最早把西部那广袤、苍凉、劲健的地缘性特色，奉献给现代中国画坛的画家之一。从一个侧面，他见证了二十世纪中国画变革的流程。
李国建撰文《回望长安血霞中》写道，斗转星移，人逝物非，岁月淘尽风流人物，如今人们一提起长安画派，便似乎只有了石鲁、赵望云、何海霞、方济众、康师尧等几个人，当年活跃在陕西画坛上的诸如李梓盛、张建文、叶访樵、陈瑶生、田登五、杨清我、张寒杉、兴冠五、王冰如、蔡鹤汀、蔡鹤洲等人，则似乎不复存在，就这样悄然地隐匿在盛名光环的阴影中，逐渐被尘封遗忘。
然而，人们能从自己意识深处淡忘掉这些先行者们，难道这些沉积叠垒起城堡的基石，真的会从历史的记忆中消失吗？
长安画派虽然一举成名，然而它的孕育期却十分漫长，这就如同一座沉睡的火山，外表的悄寂并非意味着深埋在地壳下的岩浆，停止过沸腾。长安画派也许存在着顺时而生的机遇，埋藏着阴暗中难见天日的机巧，然而，它毕竟真实地拥有着自己孕育、萌生的过程，才会有了艰涩的成长征程。
周韶华在一篇文章中悲叹道：“曾经产生过轰动效应的长安画派，由于赵望云和石鲁等巨手一个个谢世，走的走，永远地永别了，使人感慨于五陵原的荒凉。”
有人说，在现代美术史上，赵望云的笔尖滴下了泪。
他的原名赵新国，年轻时在京学画，饱尝世间辛酸，时常仰首翘望天空的云彩遐想，渴望理想的前途，可是现实总使之望云兴叹，于是慨然改名为“望云”。
整整一百年过去了，面对眼前这个纷至沓来的世界，望云兴叹的又是谁呢？
责任编辑 姚逸仙
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