马永庆不是个太爱说话的人，因为桌子上有位叫熊召政的朋友，他从湖北来，五马长枪，说得兴酣，大家听着，在一个不算话口的空隙里，马永庆说了。他从汉字的结构上说了两个字，一个是“伪”字，一个是“佛”字。生来深具佛性的马永庆，把这两个字玩味出味道来了。他让大家把这两个字拆开看，“伪”是“人”字旁加一个为什么的“为”；“佛”是“人”字旁加一个不为什么的“弗”。这太有趣了，不拆不知道，拆开来一看，让人真是大吃一惊，原来是，老祖宗造字的时候，是这么看问题的，一个人标榜自己为人，结果是个“伪”；而一个不怎么标榜自己要为人，结果却成了“佛”。
振聋发聩……过去了许多日子，想起马永庆在酒桌上这一拆字，我还是要击掌钦佩的。我以为，这是对人醍醐灌顶般的一种启示呢，想想我们的生活，想想我们人，是不是这个样子啊！
我不禁要冷汗淋漓了，做人居然是如此的困难，想着人所以是人，不为人还做什么人？但是一旦为人，却又是“伪”的，甚至是“假”的，这可如何是好？问题就这么不容回避地摆在了我们面前，需要我们来解决了。那么，何者是“为人”呢？说透了就是人的欲望，欲望获取，欲望所得。
对人来说，欲望是天生的，从娘胎爬出来，睁开眼睛的头一件事，就是要寻找到母亲的乳房，母亲的乳房里有他所欲望的东西——乳汁。香甜的乳汁啊，谁都不能自己带着来，谁都不能自己满足自己，这就需要向他人索取了，尽管这个人是自己的母亲。向母亲索取，母亲香甜的乳汁在喂养一个生命成长的时候，点点滴滴地也在喂养这个生命的欲望，让他在成长中，获得更多更大的欲望。
说心里话，我很想把上述这几句话删去。但我删得了纸上的几句话，却无法删去人在成长中的这一事实。有一传统折子戏，讲一个成年男子，犯下杀头的大罪后，被绑在断头台上，他的母亲来看他，他泪眼婆娑，母亲也泪眼婆娑……判官询问就要奔赴黄泉的男子，还有什么愿望？男子抬起泪眼，说他想再吃一口母亲的乳汁。母亲的乳房还有没有乳汁，这时候是不要紧的，要紧的是儿子的愿望，母亲没有犹豫，解开衣服上的纽扣。把已经干瘪了的乳房，送进儿子的嘴里……判官没有想到，母亲也没有想到，所有的人都没有想到，死罪儿子把母亲的乳头叼在嘴里，上下牙齿一用力，竟然把母亲的乳头血淋淋地咬了下来！
触目惊心……这出折子戏现在不见演了，过去演出的时候，每到这里台下都会一片惊呼。但不知惊呼之后，大家是怎么想的？我不得而知，我在今天回想起来，既同情那位母亲，也同情那位挨刀的儿子，他们母子都是欲望的牺牲品。
人活一生，睁着眼睛，看什么都想要，到了最后，想想吧，要到手的东西，什么又是自己的呢？便是万千人头换来的江山，都欲铁打钢铸，最后不都一代一代，总在改名换姓地改变着吗？
把自己的欲望减少些，再减少些……这会使人活得轻松些，自在些，也就是说有了那么点儿“佛”性。不要太在意怎么为人，流水三千，我就取一瓢饮好了，不会亏了别人，也不会亏了自己。
不亏就好，别想着赚取，人就是和谐的，社会也就是和谐的。
2012年元月2日 西安曲江
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