那是一次奇特的探险旅游，我们一行到了非洲的一个沙漠国家。在经过驼队艰苦的长途跋涉后，我们穿过了似乎永远望不到头的沙漠，终于见到了梦寐以求的绿洲。
在这片绿洲逗留的三天里，留给我印象最深的是那大树底下的一座夫妻合葬墓，我所以认定是夫妻合葬墓，因为墓前有木头雕的一男一女两个与真人般大小的雕像。那墓前放满了供品与鲜花，还不时有人前去拍照留念，在墓前念念有词。
这是个什么样的墓葬呢？我动了好奇心。
通过翻译的介绍，我大致弄清了这是一个凄美的爱情故事。我的复述估计要大打折扣，但还是很有味道的。
绿洲居住着一个古老的民族，按祖宗留下的规矩：同姓之间是不允许有性行为的，更不要说通婚。
那是上世纪五十年代的时候，绿洲遭受了大旱，连着几个月一滴雨也没有，牧草干枯了，庄稼干死了，水面萎缩了，绿洲人面临着生死存亡的危机。
族中的长老聚在一起焦急地商量着对策，然而，面对老天，谁也无计可施。议着议着，年岁最长、威望最高的头人说：一定是有人违背了祖制，发生了同姓通奸，触怒了上天，触怒了神鬼，以致上天惩罚我们，神鬼降灾于我们。现在唯一自救的办法就是及早找出这一对狗男女，用他们的血，请求上天宽恕，请求神鬼息怒。
这个说法一出，竟得到一致首肯。说干就干，从那天起，头人秘密布置了监视族里年轻人的任务。功夫不负有心人，很快发现族里的青年佤仁耶与斯愗玉姑娘在偷偷约会，这两人是表兄妹，这论辈分，斯愁玉姑娘还要高佤仁耶一辈，这不是乱伦吗？怪不得上天如此震怒，神鬼如此怪罪。
头人立即命人敲响了木鼓，那急促而杂乱的木鼓声，惊醒了绿洲的不少男男女女，立马有人点亮火把，操起刀棍，还有人把牛角号吹得鬼哭狼嚎的。在这种气氛下，男人都不用召唤自觉冲出了家门。
那些平时散放的猪呀羊呀，被惊吓得乱窜乱叫，说鸡飞狗跳，还不足以形容当时的混乱。
按祖传的规矩，此时拿刀拿棍的男人可以见猪砍猪，见羊砍羊，遇鸡打鸡，遇鸭打鸭，凡砍死打死的家畜，将一概由通奸者或乱伦者赔偿。
几乎不费吹灰之力，就把青年佤仁耶与斯愗玉姑娘双双逮住了，当即一前一后绑在了一棵大树上。
干旱的罪魁祸首找到了，族人不请自到，里三层，外三层，把大树围了个水泄不通。
头人高声宣布：罪人找到了！绿洲有救了！
底下一片欢呼声，欢呼灾难即将过去。
按绿洲的规矩，绑在树上的青年佤仁耶与斯愗玉姑娘，谁也无权松绑，谁也不能送吃的喝的，直到大雨降临那天为止。如果命大福大，一两天内有降雨，就有可能逃过一劫。如果多天不下雨，那被绑者必死无疑。
佤仁耶并不认罪，更不求饶，他很有信心地大声说道：“乡亲们，我与斯愗玉姑娘是真心相爱，老天也会保佑我俩，三天以内必有大雨！”
天终于亮了，是一个大晴天，万里无云，哪有一丝雨意？
第二天，又是个高温天，连风也不知躲哪儿去了，更不要说雨了。
第三天，还是不下雨，佤仁耶与斯愗玉姑娘已奄奄一息，他俩的生命快走到尽头了。佤仁耶与斯愗玉姑娘家人已开始准备后事。
第四天，天亮后，人们发现佤仁耶与斯愗玉姑娘已双双殒命。许多人哭了，为佤仁耶与斯愗玉姑娘的殉情，也为老天还是不肯降雨。
第四天整个上午，烈日炎炎，依然毫无下雨的迹象。下午，晴了许久许久的天空突然乌云漫卷，风也钻了出来，渐刮渐烈。在绿洲人疯狂的呼喊声中，豆大的雨点打了下来，越下越大，越下越猛……
可惜啊，晚了一步，佤仁耶与斯愁玉姑娘再也无法唤醒。
有人说：佤仁耶与斯愁玉姑娘的爱情感天动地，因此上天怜之，神鬼佑之，这才下了雨。
头人说：是因为及早发现了他们的苟合行为，制止了他们的乱伦，上天谅解了，神鬼饶恕了，这才下了雨。
很多年过去了，绿洲人开始越来越多地接触现代文明，慢慢知道了外部世界的种种。在佤仁耶与斯愗玉姑娘死了半个世纪后，终于有人给佤仁耶与斯愁玉姑娘重修了墓地，立了墓碑，雕刻了纪念像。如今，佤仁耶与斯愁玉姑娘的墓地成了旅游景点，真的让人很欣慰。
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