117 真正的爱不是那样的——林清玄

    不知前行，还是却步。

    一叶秋黄，在风中漂泊，踌躇。

    要割舍就割舍得彻底，要思念就思念得痛苦。

    却偏偏，为何，夜里结霜，晨里凝露。

    一条林木掩映的小径，总是，若有若无。

    在登山的石阶上，看见一只被踩平的蜗牛黏在地上，吃了一惊。使我惊讶的是，这蜗牛刚被踩到不久，它身体的汁液水淋淋的，犹未干去，露出了黑、褐、粉红等颜色的模糊血肉，薄脆的外壳碎裂，偏偏插在血肉里。我为这偶然被踩死的蜗牛心酸，用树叶把它的尸体包覆埋在土里，静静的坐在石阶上为它念佛回向，心里却止不住波动的意念。在冬天有寒流的清晨，蜗牛为什么会爬到石阶上来呢？它无非是为了求生吧！可能只是为了去寻找一片嫩叶，竟因此失去了生命。那踩死蜗牛的人又是为了什么呢？如果是偶然无意间踩碎蜗牛，心中也会有不忍的一刻吧！如果是故意踩死蜗牛，这种人的心是我所难以理解的，踩死蜗牛可以给他带来什么利益和快乐呢？

    为蜗牛念了佛以后，我像平常一样等登山顶。在山顶上每天都会聚集一群人在谈天说地，谈的都是一些日常发生的新闻。我侧耳倾听，发现今天热门的话题是一个国中女生因为看小说被母亲责骂，愤而用牛仔裤上吊自杀。谈着的人互相询问：“现在的年轻人为什么如此脆弱，一两句就足以令他们自杀？”没有人有答案。还有人问；“牛仔裤怎么可能上吊呢？我活到七十岁还是第一次听到。”比用牛仔裤上吊的国中女生更热门的，是有一个大学四年级的男生，用利刃把女友活活刺死，自己放了火自焚，双双死在狭小的出租公寓里。我想象着那种画面一定比踩扁的蜗牛要恐怖百倍呀！“对于自己心爱的人，怎么可能下这么粗暴、残忍、狠毒的毒手呢？”有人这样问。另一个人回答：“那是因为他没有真正深刻的爱过！”这答案，使所有的目光都忍不住聚集。是呀！凭什么说别人没有真正的爱过？正是因为深爱，容不得移情别恋，才会下此毒手！没想到，回答的人并没有下一个答案，他说：“我只知道真正的爱不是那样的！”

    当别人转过头去的时候，我觉得这个答案真好。爱的面目与变化可能有千万种，但真正的爱的确不是那样的。如果有人一边打骂他的爱人，一边说着“我爱你”的时候，我们可以说“真正的爱不是那样的”，因为真正的爱是温柔不粗暴的。如果有人一边歇斯底里侮辱他的情人，一面说着“我爱你”的时候，我们可以说“真正的爱不是那样的”，因为真正的爱是清明充满宽容的。如果有人残忍的砍杀他的伴侣，嘴里叫着“我爱你”的时候，我们可以说“真正的爱不是那样的”，因为真正的爱是慈悲而无怨无悔的。当我们触及真正的灵性之爱时，我们有的是奉献，不是占有；我们会懂得给予，不是执著；我们会哭会笑，却不悲苦愤恨；我们宁可自己万箭穿心，也不愿所爱的人伤及毫毛。即使有一天不免别离，我们也会因为触及深层之爱，完全的悯恕了。所以，在年轻的时候，千万千万记得，要去寻找真正的爱，以及那值得爱的人，去触及那更温柔、更清明、更喜悦的灵性的境界。

    什么样的人是值得爱的呢？或者，带你的伴侣去爬山，看看他会不会随意踩死一只蜗牛，会不会无知的攀着花木，会不会与陌生的人微笑招呼，会不会为美好的云天惊叹！我们可能很难去测知一个人是否有深层的真正的爱，但对于生命无意中流露的善意与敬重的人，却是很容易检验与观察。对生命没有善意与敬重的人，绝对不会懂得真正的爱。

    爱语小札：

    仓央嘉措的词说：“最好不想见，便可不相恋；最好不相知，便可不想思；最好不相伴，便可不相欠；最好不相遇，便可不相聚……”简单的几句话，已经概括了爱情的整个过程，不得不承认，这条线索也许就是爱情的宿命。那么，人之所以需要理性、成熟也是因为这些品质是可以指导人们在遇到问题时，能够给自己一个恰当的定位，从而智慧地解决问题。所以，当缘分已尽时，不要再为难彼此，尊重人性，就是尊重自己。

    118 一丈之内——池莉

    结局是很久很久以后才知道的。当我与丈夫共同生活了将近十年，有一日我忽然明白其实我从前并不认识我丈夫。原来我是在瞎蒙，瞎蒙了一个丈夫，这种醒悟着实让人大吃一惊。

    关于我自己，有一点我始终很清楚，这就是：我出身于一个十分普通的家庭。在这种与中国成千上万个家庭雷同的普通家庭里，我长成了一个混同于成千上万个中国人之中分辨不出的普通小女子。于是便有着普通小女子的许多弱点和做法。比如，好胜心极强；比如，虚荣心极强；比如，过于敏感或者准确一些说应该是小心眼；比如，常有理，凡事总认为自己对，别人不对，因而又派生出嘴尖和嘴碎的毛病。嘴尖是指说话刻薄，嘴碎是说好讲道理好讲话。当然，还有许多属于女人的缺陷，比如，自我感觉良好（特指那种女性的感觉）；比如，不喜欢比自己漂亮的女人并且还不肯直说；比如，在极为细小的事物上也难免计较个人得失，等等。

    如果是一个少女，以上我列举的种种女性的缺点甚至还没有列举出来的种种女性的缺点，都不是十分的要紧。少女可塑性强，再说少女即便有些缺点也不显得那么令人讨厌。问题在于以后，当你由少女渐渐成为女人了，你不再是孩子你便有了责任和义务。你要与这个社会中的其他人相处，与大家共做一件事，或者一块儿开会，你周围遍布熟人同事朋友。如果在这种阶段你还有许多的弱点和做派，那就很可怕了。你会伤害别人也会伤害自己，你会让别人不舒服最终你也不舒服。这时候无论你是漂亮还是不漂亮，无论你有成就还是没有成就，总之你都是一个极不可爱的女人。一个女人极不可爱比什么都糟糕。

    那么，在由少女向女人过渡的岁月中，什么对女人最重要呢？这便是女人的丈夫。

    想来真不可思议，不知道为什么在我们挑选丈夫的时候总是掉入爱情的陷阱，或者更愚蠢地掉进世俗的陷阱：门当户对，郎才女貌，等等。还有最最可笑的陷阱，那就是时髦，社会上哪一种男人时兴就挑哪一种。实际上以上种种标准都与我们对丈夫的根本需要离题万里，因为爱情、门第、才能及财富都不能证明一个男人的品质。

    男人作为一个丈夫之后，他的品质太重要了。我的一个女同学，大学时挺大方的一个女孩，多年不见之后又重逢，却发现她变得十分阴毒。除了她自己，她谁都瞧不起，挑这个的毛病那个的缺点，甚至大白天说梦话一般认为别人的衣服都不好看，唯独她的有审美价值——而偏偏她是个身材有缺陷且胡乱穿衣的人。后来大家到她家之后才明白了是怎么回事，原来是她丈夫在宠她，丈夫宠妻子没有什么不好，看上去也挺爱意动人的，所以我的这位同学才浑然不觉其害，但这位丈夫绝对是个自私自利妄自尊大不知天高地厚的男人。一顿饭吃下来，七八个同学得到了一致的认识：这种丈夫真是要不得！

    我和我丈夫可以说是冲着爱情走到一起的。可是婚后不时有大争小吵，排除掉一部分纯粹的因家务琐事的争吵之外，剩下的都是说不出原因的龃龉。例如，我在说件什么事的时候，他让我别说了，他告诉我女人不要唠叨。例如，我为某事闷闷不乐，他不仅不帮着我说话，反而怨我太计较。例如，在某种时刻我的自我感觉良好，他会冷冷地说很一般。我如果怀疑别人对我不好，我丈夫便会嘲笑我；如果果真有人在伤害我，我丈夫就会主张不往心里去。我丈夫从不记仇，大大咧咧，对个人恩怨和名利钱财都看得非常淡漠。我们的争吵大多以我的失败而告终。我有时很伤心，想：这是什么爱情呢？但伤心的同时又觉得还是丈夫说得有道理一些。

    日子就这么过着过着，我慢慢觉察到了自己的变化，我没什么小心眼了，我不怎么唠叨了，我的自我感觉不那么始终良好了，我不再注意别人对我如何了，我在变坦率变磊落变真实变质朴，我在有意识地修炼自己。有一日我忽然明白这一切变化都是丈夫的影响，是无数次争吵的结果。因为有争吵，我想我是在抗拒，要女人革自己的命简直不可能。但丈夫的影响是挡不住的，两个人朝夕相处，共枕同床，耳鬓厮磨，同锅吃饭，他的力量巨大而绵密，是一种渗透式的。一对夫妻，不管世俗的标准认为谁强谁弱，男女本身的性质决不会更改，月亮的光辉就是因为有了太阳的照射。

    我从爱情出发蒙了个丈夫，却在将近十年的婚姻生活中才认识他。我大吃一惊。不过，我认为我十分幸运。我们撇开别的不说，仅就个人品质来说，我丈夫的确是个非常大度的头脑清醒的男人。再一次回忆往事，我敢肯定地说：没错，对于女人来说，丈夫的品质最重要。那么千古神话爱情呢？好像是应该在品质之后再说了。

    即便没有了爱情，与好品质的男人离婚都会离得文明一些——这是可以想象的。

    爱语小札：

    一对夫妻，不管世俗的标准认为谁强谁弱，男女本身的性质决不会更改，月亮的光辉就是因为有了太阳的照射。因而，丈夫的品质好坏是十分重要的。

    婚姻的质量与个人的品质有关，婚姻的结果却又无法取决于个人品质，即使两个皆是好品质的人也不一定就能永远保持在一丈之内。“缘分尽了就是尽了，犹如地上的水被太阳晒干了。”因而，历经沧桑的人才会在大彻大悟之后说出：“即便没有了爱情，与好品质的男人离婚都会离得文明一些。”

    119 细节决定爱情——张小娴

    那时，她暗恋他好久，但出于女孩子的自尊，她没有说出来。她想，如果说出来就被拒绝了，那多尴尬啊，于是心里开出一朵暗恋的花来。

    高中毕业后，他们去了两个不同的城市读大学，她在五一长假的时候给他写了一封信，邀请他到自己的城市来玩。

    其实那是个很普通的城市，但是她在信中说：“来玩吧，这里靠海，而且有很多古迹。”那是她表达的最好方式了，如果他来，就证明他对她是有意思的了，如果不来也可以交代得过去——不过是请自己同学来玩啊。

    没想到他真的来了，她有些惊慌，去车站接他，她提前去了两个小时，车来了，她心跳得快要崩溃。

    她带他去城市里最美丽的公园。

    忽然，她踢到了一块石头，不小心摔倒了，丝袜被扯破了，细细的脚踝上渗出几道血丝来，他立刻蹲下来，着急地说：“有事吗？疼吗？看你多不小心。”说完，他又说，“你等等我。”

    过了好长时间，他手里拿着两样东西回来：一双同样颜色的长筒丝袜，几张创可贴。她看着他忙来忙去的样子，看着他额头上渗出的细密汗珠，看着他细心地把创可贴贴在自己的脚踝上，刹那间，心里一片桃花般温柔。

    这个细节，已经打动了她。

    他们去吃饭，他体贴而细心地问：“喜欢吃什么？”

    她笑：“应该是我问你，你是客人呀。”

    他亦笑了，然后点了几个菜，菜上来后，她吃了一惊，那几个菜，全是她爱吃的，尤其是其中有一个鱼香茄子。曾经，在偶然的一次联欢会上，她说过她最爱吃茄子，各式各样的茄子，但最喜欢吃鱼香茄子。

    她偷偷地笑了，心里有了底，也有了莫名的欢喜。

    送他走的时候，他们好像不知要说些什么才能把离别的情绪掩饰起来。车来了，他看了一眼，说：“人太多了，等下一辆吧。”

    她以为他真的嫌人多，所以，就傻傻地站在那里看着他在阳光下的脸，那么年轻的脸，那么黑的发，真让人喜欢啊。

    第二辆车又来了，没有几个人，她问：“走吗？”

    他笑了笑：“我能再等下一辆吗？”

    她一下子就笑了，脸红成一个苹果，这样的细节，还不是爱情吗？

    第三辆车来的间隔里，他们就那么看着对方，笑着，他伸出手来，说：“下次，我还想来看你。”

    “不。”她说，“我去看你。”

    终于，他坐上了第三辆车，她在后边追着，一边追一边眼泪就下来了，她知道自己是爱上他了，但是他呢？他和自己一样吗？

    车终于没了踪影，她收到他的短信：你想知道我是否爱着你，对吗？

    爱语小札：

    对于爱情，每个人都曾渴望轰轰烈烈。不管结局如何，那让人荡气回肠的感觉是一生都难以忘怀的。所以，爱情一定要让人为之疯狂，爱得要死要活，琼瑶式爱情是天下所有女人的渴求。但有一种感情，如细水滋润心田，他的爱体现在说的每一句话语中，体现在为你做的每一件小事上。或许你对这样的感情不屑一顾，但得到了，却是你的幸运。

    120 完美的恋爱——【日本】池田大作

    恋爱是娇美的人生之花，既是花必定要结果。仅仅像热病一样狂热是不行的，任凭感情的支配，随心所欲地生活，在精神上就等同幼儿了。纯真的爱情固然美好，然而就在这里潜藏着愚蠢和脆弱。有多少不幸的女子，为了被践踏的爱情在伤心落泪啊！你可不要成为这样不幸的人。

    美满的恋爱必定充满永不变心的深厚爱情，这才是首要的条件，杯水主义者的爱，一时感情冲动的爱，时过境迁，就全都置于脑后了，恋爱至上主义者把这样的爱作为真实的爱，这种论调不过是人生的一时幻想。

    恋爱使你爱上一个人，如果这爱情是真诚的，你们就会决心此生休戚与共，可以说，这样走上结婚的道路才是最恰当的，我想，恋爱就是试探婚姻能否幸福的演习。

    为加深两人的爱情，恋爱是不可或缺的阶段，这一点在今天更是不言而喻。但恋爱之火又是盲目的，一旦熊熊燃烧起来，即使把自己烧毁也在所不惜，许多人在这时似乎都无暇冷静地分析一下自己的内心。而在文学界，这种盲目性更被当做纯真爱情的象征，被格外加以赞美。

    真正的恋爱，必定有希望在将来结出幸福的果实。因此，我认为，恋爱一方面要怀有理想，另一方面要有脚踏实地的精神。

    你要站在客观的角度看自己，是否沉溺于恋爱而迷失了自我？若恋情死亡，你还能活下去吗？这一点很重要。恋爱如同飞机起飞时的滑行，婚姻就好比离陆、升空，能否起飞就决定于恋爱，恋爱和结婚的激动是人生长途的开端。对旅行者来说，必须有一架面对任何风暴和狂乱气流都能稳如泰山的飞机。因此，你们在起飞前应该一起好好检修一下机体。

    有的人恋爱后，周围的人际关系就恶化了，工作也没心思做了，身体也搞坏了，这并不是真正的恋爱。我想，如果恋爱使你朝气蓬勃，工作起来劲头十足，并感到周围的人也变得更加亲切，这才是真正的恋爱，这样辨别是不会错的。

    有些人认为，婚姻是婚姻，恋爱是恋爱，两者要截然分开。对此，我不能赞成，我认为恋爱的最终目的理应是结婚，和婚姻毫不相干的恋爱只不过是场游戏，而没有爱情的婚姻，必定使生活充满危机。

    爱语小札：

    爱是当我们力量衰弱时，可以从爱人身上获得慰藉。

    爱是知道他人关怀自己的一种感受，因此人生将永不孤寂。

    爱是奇妙的意识，它使你知道有人分担自己的忧愁，同时，因为这种爱的行动，你会快乐倍增。

    用深厚的感情奠基爱的基础，用彼此的信任铺起爱的长路，用相互的宽容撑起爱的大厦，用真诚的理解构筑爱的阶梯，用心灵的相契编织爱的家园。

    这才是真正的恋爱。

    121 恋爱是人生的诗——【日本】武者小路实笃

    人们选择恋爱对象，一般第一个条件就是漂亮。我们的眼睛天生就有识别美丑的功能，会感觉到美的存在。当然，甲认为的美，乙不一定认为美，可大致上不会相差太远。

    光凭美不能决定恋爱对象。恋爱要求双方在接触过程中产生良好的品性，互相尊重，体质也要相配。真正的恋爱还要求双方心心相印。

    恋爱的另一个特点是双方都努力使自己成为出色的人。

    为了使对方喜欢自己，尊重自己，不努力提高自己的人品是不行的。为此，人们有发愤努力的上进心，又锻炼自己的意志、增强责任感、增强自己实力的欲望。

    恋爱降临在人生有独立生活能力的阶段。这个阶段人们的精神最健全，精明的自然在给人们有恋爱权利的同时，没有忘记磨炼人们。它在赐予喜悦和欢乐的同时，还费神地润饰有责任心的人们。

    人生倘若没有恋爱，就会变得枯燥乏味，文学、美术也就黯然失色了。

    恋爱是人生的诗，是花，是喜悦，是美。

    恋爱使人们永远相亲相爱。懂得恋爱，人生的花苞才会开放，献身般的爱着异性，这个爱虽然不及母爱那么纯真，但具有一种更为热烈的，超生命的力量。恋爱是献身之美，男性对爱慕者的勇气构成了真正的爱情，具有比献出生命更大的力量。

    自然创造出绚烂多彩的人生，最强烈、最明显的表现就是恋爱。所以，热恋着的人们同时就是诗人。

    冷静地看，这是一时的冲动也未必可知。能体验如此献身般的、纯洁的、热烈的感情的机会实在是不多的。

    恋爱确实是自然赋予人生最美妙的礼物。

    由此可以说，没有体验过这种感情的人是不幸的，但真正体会的人也是不多的。许多人在性欲还没有转化成恋爱时就已结婚了；还有的根据社会习惯，在没有品味恋爱之前就成家了。

    有的草木不开花，也能结出丰硕的果实。人生也能不待美的花盛开便结出果实，但这有负于等待开放的花蕾，使它遗憾地失去了一展芳姿的机会。所以，只有花也美、果也好，才构成了完美的幸福。失恋与失子略有不同，但其带来的凄凉感、悲痛不亚于父母失子。

    在恋爱时，想必不会有人认为“即使失恋也没有什么”。如果怀有如此的忧郁感，那他绝对不是在恋爱。

    可是，恋爱并不是人生唯一的事业。

    爱语小札：

    恋爱，是人生最优美的一首诗歌，随着它悠扬的音符或淡雅、或明丽的文字，我们缱绻天涯，忘记了忧愁，忘记了烦恼，忘记了病痛，也忘记了流年。

    在年轻的时候，千万千万记得，要去寻找真正的爱，以及那值得爱的人，去触及那更温柔、更清明、更喜欢的灵性境界。

    122 以爱情开始，以雄心结束——【法国】帕思卡

    人是为思考而生的。因此，一刻也不能不思考。但是，如果持续不断地作纯粹的思考，虽然会给人以幸福，实际上也使人疲劳，以至精力不支。对于这种单调的生活，人是不能适应的。人有必要活动和交往。就是说，有时有服从于感情的必要。人感觉到自己内心深处潜藏着的强烈而深沉的感情之源。对于人最适宜的，而且将其他许多感情包括在内的感情，是爱情和雄心……

    以爱情开始而以雄心终结的人生，是何等的幸福！如果我必须选择一种人生，我就选择这样的人生。人，只要生命之火还在燃烧，就应当爱。爱情的火一旦被熄灭，人生也就面临衰亡。正是在这时，为雄心开辟了良好的广阔的场所。充满动乱的人生，对于宏大心胸的所有者来说，是快乐的。对于平凡的心胸的所有者，这样的人生看不到丝毫欢乐。平凡的人无论在任何情况下都只是机械地生活着。因此，人生的始与终如果是爱情和雄心，人就处于人的本性规定的可能的限度内最幸福的状态……

    有人问，是不是应当爱。这样的问题是不应当提出的，应当依靠感情。对这样的事情无须讨论，随着感情的发展自然会坠入情网。而且，在以自己的心来体验时，竟然也会进入忘我的境界……

    有两种精神：一种是几何学的精神，另一种可以被称作敏感的精神。

    几何学的精神迟缓然而严格，具有不易弯折的观察力。敏感的精神则具有可以同时面向自己所爱对象的值得爱恋的各个部分的那种思考的柔韧性。它由眼睛而至于心，根据外部表现的活动，领悟内部发生的事情。

    当共同具有这两种精神时，爱可以给予何等巨大的欢乐。因为精神的坚强与柔韧同时为其所有。这对于两个人心灵的畅谈，是至为必要的。

    我们自出生之时起，心中就被铭刻有一个爱的印记，它随着精神的成熟而发展，使我们自己能够认为是美的事物。尽管关于那是怎样的事物，一次也没有他人作过的教习。这样看来，我们生存于人世，无非只是为了爱。难道有人不是这样吗？自己欺骗自己也不是不行的。人总是在爱着，即使在离开了爱的情况下，爱依然暗中潜在。如果没有爱，人是一刻也不能生存的。

    人不喜欢孤独。不仅如此，人在爱着。正因如此，对于值得爱的事物，不论在哪里也必然前往寻求。这只是因为发现了它的美……美实际上以各种方式处处陈列着。最适宜于保持着美的，是女性。女性如果有才气，如果因惊人的美丽生气勃勃，就表现出高雅秀逸的风姿。如果一位女子想吸引某个人的情感，又具有种种美的有利条件，即使只具有其中的一部分，也是必定成功的。尽管男性稍存戒心，她也并不那么悉力争取，也会使他爱上自己的。男性心中虚位以待，她前往占据而以为归宿……

    真的欢乐与假的欢乐，都同样使精神得到满足。如果是虚假的欢乐，是因为被确信为真实的欢乐。

    爱情往往在不知不觉中发生，没有像这样简单的事情了，爱情是人类最自然的感情。

    爱情没有年龄，它永远充满生气，诗人曾经这样说。正因如此，诗人将爱情描绘成幼童的形象。不过，即使诗人什么也没有说，我们也能感觉到这一点。

    爱情焕发才能，而且为才能做支持。恋爱时，不可能没有不寻常的机智。每一天都千方百计地使对方满意。无论如何必须使对方满意，这样才能被看中……

    人孤独而居，在某种意思上是不健全的。为实现幸福，有必要出现第二个人。人们常常是在身份相同的人中间进行寻求。这是因为，在那里表达自己的感情会容易获得更多的自由和良好的机会。然而，有时也上升到更高的层次，而且感到感情更为炽烈。对作为产生这种热情的原因的女性，却都没有勇气剖白心迹。

    当爱上身份不同的女性时，恋爱之初还伴随有事业的雄心，可是不久爱情就占据了主位。爱情不容忍并立的专制主，爱情企求独立，一切感情都必须躬身屈服于它……

    爱语小札：

    无条件的爱，是我们来到这个世界的目的。以爱开始是人生最好的证明，以爱的雄心结束人生的旅程，那么，这个人必然是伟大的，是一个能够与之谈论大道理的人。不过，需要注意的是，盲目的追寻爱是愚蠢的，不可取的。因为爱并非与理智敌对，懂得爱的人应当明白爱是需要理智的。

    123 漫谈恋爱——丁玲

    对于恋爱这个题目，即使到这个年龄（指八十岁），我也是很感兴趣的。因为恋爱问题和社会生活的各种现象，特别是和文学有着十分密切的关系。

    要从文学和艺术作品中除掉恋爱和爱情，几乎是不可能的。任何文学都要直接或间接地涉及到恋爱问题。因此，今天我想对热爱文艺的青年谈谈这个问题。

    那么，我主张什么样的爱情呢？直截了当地说吧，我是主张“一见钟情”的，但要“白头偕老”。我所说的“一见钟情”要附加一个条件，绝不是说不论对什么样的男人或女人都能够“一见钟情”的。我觉得这个“一见钟情”就是许多男女具有的一种特别的“灵感”，也可称为“精神的闪光”，但不是“冲动”之类的东西。——他（她）之所以吸引你，那是因为你的爱好、喜欢的东西，早就储存在那里，所以，一旦在人群中发现他（她），便会引起一种我不叫“冲动”，就叫“灵感”吧。这种储存起来的东西，你自己可能并没有自觉意识，一旦被触发，就会自然而然地流露出来。我觉得这正如《红楼梦》中宝玉和黛玉初次见面时的情形一样，宝玉说：“哎，我好像在哪里见过你呀！”但你却不能说他们前世并没有结婚哪，没有什么姻缘哪，这样说是没什么意思的。只看一眼就说这个人最合我意，为什么这么说呢？就是觉得好像二人很早以前就认识，这时候就已经开始动心了。

    现在有些人找对象有好多条件。一般地说，和人见面后总要考虑一番：这人长相怎样，身高有一米八吗？个子高矮，眼睛大小等……是这样吧？可是，那样做有什么意思呢？如果那样的话，你还不如变成木偶，一个可爱的木偶。

    假如你真喜欢他（她），你就不会轻易离开他（她）。现在流行的所谓“自由式恋爱”，什么时候分手都行。如果说什么时候分手都行，那么你和谁也不能有真正的爱情。

    这里，解释一下我现在为什么喜欢读古典小说呢？例如《李娃传》，这是唐代的一部恋爱小说，后来改编为元杂剧，一直流传至今。很多地方剧团都上演过。有一出根据它改编的川剧，二个月前在四川上演，不久前来北京演出。我看了那个剧，过后我反复琢磨，这个剧为什么有那么强的生命力呢？那就是因为这个剧所表现的爱情，是纯洁的，完全没有物质的东西。

    李娃（是个妓女）痴情、专一地爱着贵公子郑生。郑生对李娃也是一见钟情。为了看她，他倾尽了自己的全部资财，最后终于被从妓院中撵了出来，沦落为同乞食者一样的艺人（被殡仪馆雇用的歌手）。李娃一心一意地等着他，并四处打听他的下落。但是鸨母却绝不让他们相见，将他们完全隔离开。即使这样，李娃仍不死心，终于有一天在街头发现了卖唱的郑生，就把他领回自己家，让他读书参加科举考试。

    郑生本来是名门的贵公子，很用功。但因为他每天光看她的脸，看不进去书，总看着她也不感到厌烦。她的脸是那么美丽，特别是那两个圆而可爱的眼睛相当漂亮。后来，姑娘想他总是这样怎么能看书呢，就把自己那两个美丽的眼睛扎伤了。她这时的感情，真正是一心一意为了郑生，如果你能变好就行，为了你我可以牺牲一切，连自己最宝贵的美丽的眼睛也在所不惜，以此来激励他发愤读书。结果，他考上了状元。他首先决定回去看她，可是，怎么找也找不到她。姑娘的想法是：他出身名门贵族，而自己却是卑贱的妓女，他考中了，我也没必要去他那里了。因而，就这样独自度过了自己贫苦的生活。

    然而，现代问题和他们的情况不同啦！有人一定会说，“没有必要那样做呀。”“他做了官她为什么要离去呢？”但是，如果我们认真考虑一下她的爱情，就会感到她的爱情是纯洁的，没有个人的欲望。一心一意为郑生着想，自己根本就没想过当令夫人会蒙受什么好处。我认为像这样纯洁的爱情，是十分美好的，特别值得尊重。正因为如此，这出戏才千百年来受到广大群众的喜爱。

    总之，对于人来说，最重要的是精神，它比金子还可贵。这就是人之所以不同于禽兽的地方，现在，很多人的价值观是错误的。认为没钱的人就没价值。可是，人的价值，必须由人的心地是善良，还是丑恶，是为人民群众，还是光为自己来断定。如果你真心实意为人民，那么，毫无疑问，你就是一个有价值的人，就能成为一个高尚的人。相反，如果你有很多钱，又总想着满足自己的欲望，那么，到什么时候也满足不了你的欲望。无论是地位、收入。

    我认为如前所讲的李娃那样的爱情，就是值得尊重的，我们现在也应该保持的。

    同时，我想再谈一下现在流行的所谓“自由恋爱”，这是大家向往的，可是，如果说是“好合好散”，有好合，但实际上不可能有好散。如果是好合，那么就不会散了。散，就是不好的。不管采取什么形式散，反正都是不合适的，不幸的。不用说，去法院离婚也是很不合适的。即使二人都同意散，互相也会怨恨，虽然说能很爽快的分手，但双方心灵上都有创伤，都不痛快，对对方会产生难以忍受的心情。因为难以忍受，所以分手，那已经谈不到好的分手形式了。互相痛苦，如果你感觉不到痛苦的话，那就是你神经麻木，没有感觉了。

    如果你不懂恋爱，也没有恋爱生活的话，那么你也不懂生活上的痛苦。你最终就会陷入虚无主义，认为恋爱有什么意思呢，太无聊了。这是因为你原来的恋爱观就是不正常的，没有理想的恋爱观。我想你对恋爱采取不严肃的态度，那么对工作、对社会、对他人也一定会采取同样的态度。

    假使随随便便地结婚和离婚，那实在是悲剧。因而，我说现在大家憧憬的这种“自由恋爱”是不好的，不必要的，只能引起社会的不安。这个孩子究竟是谁的孩子？如果说谁抚养的就可以归谁吗？这不仅会给社会带来麻烦，引起不安，对本人来说，也会带来长期痛苦。所以，重要的是现在要慎重一些。

    如果真有自己相中的是最好的，如果没有靠你偶然相遇恐怕不容易。如果说压根儿就碰不上，或碰见就感到讨厌，那么你暂且还是不要考虑结婚，暂时一个人生活最好。

    最后一点就是，一个没有理想的人，绝不会完全给你爱的，因为那样的人是没有资格谈恋爱的，也根本不可能有真正的爱情。

    爱语小札：

    一见钟情想起来固然浪漫，但总是不免有稍纵即逝的嫌疑。这里所说的一见钟情应当是，两个人初次相见时，仅仅是四目相对，便觉得亲切，熟悉。在这样的基础上，再去了解此人的人品以及学识，是否能够谈得来，而非以外在的条件去框架设计出一个理想的对象来。在这样的情况下产生的爱情，应当是能够长久地走下去，并且逐步地感受到爱的真义的。

    124七年之痛——晓宁

    这是我第一次谈恋爱，与一个20岁的青涩男生。

    那时候的我，每每去赴他的约会，总喜欢花上一个小时，洗自己乌黑的一头长发。我买不起昂贵的化妆品，亦用不起名牌的洗发水，但我珍藏着一瓶朋友送的花露水。其实也只有5元钱，但洗澡洗头的时候，洒上几滴，麝香的味道，即会在发梢和肌肤上，浅浅淡淡地氤氲上许久。我的快乐，因有了这廉价的芬芳，像那夏日里的一阵小风，徐徐地吹来，一颗心，便在其中，无限地安静且美好。

    爱情是有味道的。

    我从没有告诉过他，为什么自己的身上，总有一种淡淡的花香。这是我唯一可以给予这份爱的味道，那么恬淡温柔的芳香，让我有勇气，在着了素朴衣裙的时候，昂头注视他的爱。他亦是爱着我的，尽管出身于优越的家庭，从小便是被人宠坏的孩子，不知道怎样表达自己的关爱，但他还是会在拥住我的时候，将脸埋进我柔软的秀发里，用力地嗅一嗅，而后说：比任何花都要香呢！能不能告诉我，用的什么牌子的洗发水，下次我去买给你。我便在这句话里浅笑，说，这是爱情的味道，只要我们相爱，它便会永远飘在我的发梢。

    他自此真的相信了。那时候的他，依然像个长不大的孩子，尽管比我大了一岁，却事事都需要我来照顾。他的衣服，都是我拿去洗了，再送回来的时候，必有那种熟悉的花香，在衣领袖口处，淡淡飘着。他坐车回家，总是我帮他占好一个不会被阳光炙烤到的位子。他踢球累了，我便蹲下身去，给他按摩脚踝。甚至两个人一起吃饭，都是瘦弱的我在人群里挤，买他爱吃的排骨。我喜欢他的什么呢？我自己也说不清楚，或许就是在他每次俯身去嗅我的发梢的时候，我最是感动吧。我从小在卑微里长大，从没有一个男孩，像他这样，依恋我的味道，且由衷地赞叹：再没有什么花儿，能够超过你的芳香。

    他没有勇气面对我。

    我们的爱恋，走到第七年的时候，他的父母，终于出来阻止。他试图反抗，但终因家人力量的强大，无力继续支撑。那时候的我，在一家小公司里工作，薪水不过是千元，除去供两个弟妹上学，几乎是没有剩余。我依然像读大学时那样，衣着俭朴。但即便是这样，那个为他而保持的习惯，却始终没有省略。我在阳光下慢慢将头发晾干的时候，低头闻到发梢的清香，便会微笑，想，爱情真是一件美好的事情啊！

    那时他在父亲下属的一家分公司里上班，父亲有意的栽培，加上他能干，他很快地从一个单纯无忧的青年，成长为一个干练成熟的男人。他再无暇关注儿女情长的私事，也不会在与我约会的时候，关注我身上的味道。甚至有一次，他轻轻责怪我说，为什么你从不像我公司里那些年轻的女孩子，衣着光鲜，而且，芳香浓郁呢？已是能够挣钱，不要把心都给了家里，该学着打扮一下了，否则，我父母那里，怎能过得了关？

    他不知道，这样的话，怎样伤害了我的心。我终于意识到，原本我最不看重的他的出身，已经成为我们爱情里，最大的障碍。即便是我用最昂贵的香水，也依然无法遮住与生俱来的那份黯淡与卑微。那个我深爱着的嗅觉灵敏的男孩，已经淡漠掉了我为爱付出的这份清香，他开始忘记爱情的味道。

    他终于没有能够劝说住自己的父母接受这份地位悬殊的爱情。他在痛苦地挣扎了一段时日后，终于决定与我说再见。他没有勇气面对我，只是发了一条短信，说，我们就此止步吧。我是过了一周后，才回复他说，那么，到我这里来，吃最后一顿饭，好么？

    依恋了7年的味道。

    我们大学的时候，经常去一个小店里，吃云南的过桥米线。这种米线，因其来历，又名恩爱食。我每次都坚持要一个大砂锅，两个人坐在简陋的餐桌旁，头抵着头，很酣畅地吃完后，互相为对方拭去脸上的汗水。这样一种幸福，在毕业后，我依然时时地让他温习。我没钱给他买贵重的礼物，但我有一双巧手，能够将手中的米线，做成一碗原汁原味的恩爱食。

    那是一个夏日的傍晚，他坐在我租来的小房子里，慢慢吃我做好的米线。两个人依然头抵着头，可是我们都明白，昔日的那种温情和依恋，已是随着这一点点吃下去的米线，淡淡飘散。已是暮夏，但暑气依然没有消失，而蚊子，在暮气里，亦开始猖獗。吃到一半的时候，他便频频地用手抓痒。我看到了，便起身，拿过一个没了标签的小瓶，俯身为他涂抹红肿的肌肤。抹到他手上的时候，他突然地被一种熟悉的味道击中。他努力地回忆，终于想起，这是我曾经告诉过他的，而他自己，亦是依恋了7年的爱情的味道。

    他很艰难地开口，说，7年来，你一直在用这种便宜的花露水，为我们的爱情增添味道吗？我没有抬头，声音却是哽咽：你终于没有完全忘，我们爱情的芳香。

    他终于明白，原来是他自己，在袭人的浓香里，淡漠掉了我如此用心酿造的，这份独特的爱情的味道。

    爱语小札：

    绵长的岁月里，有很多时刻，值得我们为之纵情、为之神伤、为之陶醉、为之抱憾。有些人，错过了，就如车站的告别，那相互拥抱的温暖，那曾经的淡淡的爱情的味道，最终能够温暖袭人的，只是那些美好且辛酸的回忆。有些事，错失了，在车水马龙的流年里，便再也找不回最初的模样。

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