回头往后看去，身后的来路，近处可见水流、水迹，远处已是粼粼一片了，再远处又是山了。是那颇显奇崛的山，是那露尽峥嵘的山，那山摩肩接踵已经紧紧连为一体，锁合了所有的空隙，似乎在那里水并不存在，并没有那么条清静柔和的江流。可是，漓江恰恰是从那儿来的，而且，我可以见证，刚刚乘船从那严实的山中漂流过来。是的，只一会儿漓江即消隐了身后的踪迹，不像世间那些浅显的徒儿，硬要把过去的琐屑显摆成人为的辉煌。
漓江默默负载着船只前行，也负载着我和游人前行。游人和我无疑是在漂游漓江，可是，更多的目光，或说那目光用于的时间，更多的是观赏两岸的山势。最为明显的写照是，相机的镜头总是指向那崛起的峰峦。每见一种突兀的山岭，游人就慌忙举起手来，将相机对准突兀，似乎拍不下山的倩影就抱憾终生。
可是，有几人曾经想过，正是得益于水，得益于舟下汩汩流淌的漓江，才能这么舒缓地行进，才能极目两岸那别开生面的林林总总的峰峦和山岭。也许这是无意地忽略。可无论有意还是无意，只要是忽略，都是对漓江的辜负。然而，漓江平静如常，不怨，不怒，表现出的似乎是一种麻木，是一种迟钝，是一种愚鲁。不过，若是用不惑的岁月去度量这麻木、迟钝和愚鲁，就会发现那才是人生修炼到最高境界的返璞归真，才是生命大彻大悟后的宽怀和容忍。不是说，人类一思考，上帝就要发笑么？而漓江却不，对那些追寻和思考的人们，漓江没有动容，依旧平静如初。发笑的年岁早已过去了，过去了的青春虽不再来，可青春留下的经历已炼制成漓江最宝贵的财富。比之上帝，漓江似乎更老练些。
我曾经读到并且记得一位作家对桂林的评价：画山绣水。山是画的吗？不似，即是画山，那也需要吴道子这样的大手笔。画与不画，这里我姑且不论，至于说水是绣的，我则以为那就大错特错了，至少说，这种说法还缺乏对于漓江的应有理解。在我的视际中，画也好，绣也好，皆脱不开一个制字，或者制作，或者制造，或者把层次搞新鲜点，换个新名词：研制，只是制作方式的不同。既是制，必然有个过程，不会一蹴而就，不会浑然天成。而今天，我站在这游轮之上，前后眺望，仔细品吟，怎么也看不出这江水与山峦、与平畴的焊接痕迹，不见天工，不见斧匠，一切都是那般天衣无缝，风流自然。
这漓江水，随兴到极致了。想直就直走，想弯就绕弯，想快就快行，想慢就慢爬。到了高兴的时候，便清清脆脆亮出几嗓子，不管你听得是否过瘾，她唱够了，立时就沉寂不语了。偶尔高歌，也不是怒吼，不是咆哮，声响中没有威严，没有厉势，看似平平淡淡，可哪一声也是纯正的心律。尽管那音响的外形远远不如溪流和山涧甜脆，可是，也极像原始森林的地表上刚刚脱颖而出的嫩芽，透过千百种掩映更见其生命的勃发之力。
至于漓江那直，更具有直的技艺，不是毫不节制的耿直，也不是蛮横无理的直撞，而是随和的直，当直则直，直而有度，哪怕只直了一分一寸，在这里，在这时也是恰如其分的，也是难能可贵的。若是品赏漓江的弯，那更有味了！弯，是人生习惯评价为不幸的东西，似乎谁和弯搭了界，谁就有扭曲之嫌，这扭曲便是道德、情操乃至人格的堕落，好玄好玄！于是乎，随俗的大流就不断显摆自我的正直，即使根本没有直路可走，也硬要往悬崖峭壁上冲击。结果非但没有撞开生路，还活活折杀多少无辜的生灵。相形之下，漓江的弯多，倒是有了个性。漓江不怕人指指点点，说三道四，没有羞羞答答，遮遮掩掩，而是大大方方地拐弯，拐得自如，拐得随和，拐得圆润。江流一个弯连着一个弯，真真弯出了世间少有的胆量和风度。这种直和弯的气节，岂是人间工匠绣得出的吗？不知他人如何看待，我是大有疑惑的。
在漓江漂游，最忙碌的是导游。导游的嘴一刻也不停歇，对着手中的话筒连连呼喊，一会儿指点九马画山，一会儿指点净瓶卧江。不时讲一个传说故事，那故事不是男欢女爱，就是仙女下凡，总给人一种似曾相识的感觉。
这时候再看漓江，漓江仍是沉静的，寂然不语，丝毫也没有把自己装扮成一位智者，一位颇有见地的先贤。只是履行着一位驮夫的角色，默默无闻地将你将他将我驮来，驮到这林立的山峰之间，让你观看，让你发现，让你消受。漓江绝不把自己的一孔之见当作千秋辉煌而光焰万丈地照耀你。可悲的则成了导游，你再看那举止，听那言辞，忽然想到特定历史条件下报刊上出现的小评论，或者想到时下某些专栏作家的普遍造诣，明明是些陈词滥调，是些千人一面的货色，惟恐世人说咱江郎才尽，硬要滔滔不绝地倾诉出来。这作派违拗了漓江的一片好意，影响了漓江素有的娴淑风韵。可漓江却不吭不哈，默认了。
偏偏有那么些人，不知哪家的票子鼓圆了自己的腰包，花钱的胆子出奇的大，桌上摆满了菜，上好了酒，还不过瘾，还要大呼小叫地猜几拳，争个高下。顿时，噪声飞起，滋扰了漓江千秋的静谧，万代的柔情。有人好奇地围了过去，对之的兴趣似乎比对漓江山水还要浓烈，有人则扭转脸去不屑一顾。漓江对此作何反映？我看漓江，漓江依旧如故，我行我素，没有丝毫的怨怪。可是，细心的人则会发现，在素常的平静中，漓江很快收拾了这鹊起的喧闹，动作之麻利、之迅捷，让人想到在餐桌边彩蝶般轻盈来去的服务小姐。不过漓江在完成这一切时，没有留下让人注意的身姿，却将那鼓噪的声音打扫了个干干净净，无踪无影。好个高明的收拾！
在漓江泛舟，不能不观赏水中的倒影。岸边所有的景物，都可以在水中找到自己的姿容。看山，是山，高低错落的山，与岸上的形态似乎别无二致；看树，是树，摇摇摆摆的树，与水边的绿荫几乎一模一样。甚而，一处屋舍，一头水牛，以及刚刚在江中拎起一桶水回眸朝游人发笑的姑娘，都是漓江美妙的风景。仔细品赏，这水中的风景与岸上的物什又有些不同，不同点恰恰应合了艺术的某种规律：在似与不似之间。所谓似是外形的相像，水中的形象是岸边姿容的真实写照，自然也就不乏逼真了。所谓不似，则是指神采。岸上那山，是别具一格的山，是超群拔俗的山，是孤傲卓然的山，绝然没有混同他处山势的奢求。那山有着自己的个性，任你凭借自我的阅历和心性，把他联想成大象饮水也好，骆驼苦旅也好，他都没有什么怨言。山就是山，既然有横亘的，有连绵的，为何不能有如此简炼而又突兀的？因而，桂林的山也就突兀了。尽管这突兀中没有那纵横连绵的突兀险峻，可是这罕见的奇崛也足令世人刮目相看了。当然，这奇崛的突兀是稳定的，是凝固的。这稳定和凝固给了山一种恒久的耐力，却也使之少了几分生动。这是事实，无法改变的事实。这事实似乎在强调一切事物都难以完美的道理，总是有着或多或少的缺陷，或多或少的遗憾。这事实似乎又是一段有意的留白，让江水的精灵来弥补群山的缺憾，在赋予灵性的同时，展示了映衬的不凡效应。
于是我看到的漓江水是平的，是缓的，平缓中的水没有浪，只有波。波也不大，粼粼涌动的碧波不急，不闹，准确地说，只是一圈一圈、一环一环的涟漪。随着那涟漪的泛动，映在水中的山也蠕动了，并且动而不乱，动而有律，绝似轻音乐导引下的舞蹈。舞蹈着的人，翩翩翔飞，飘然若仙；舞蹈着的山呢？此时此刻，那水中的山，绝不是岸上板着面孔站定的山，绝不是一味要用凝固来标榜自我稳定的山，而是水中艺术化了的山，起码也是注入了漓江血脉的山，这山也就有了少见的生趣和灵性。
漓江用自己的情愫和灵性，映现和再造了两岸的山。山水一体，浑然天成，方有了这景物的风流，或许，这也是桂林山水甲天下的因由吧！
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