过站不停-思绪里的那道风景
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    有时候,

    特别渴望“面朝大海,春暖花开”,

    脑海里的某张胶片上,

    一直留存着这种感觉。

    海水,一望无际。

    它有形却抓不住,可感却抱不紧。

    它不去不来,

    裹住这个星球,流淌于这座城市,充盈着我的内心。

    关于那个可爱的李白

    李白,有点疯,有点狂,有点闹,有点忧,有点悲。

    有点意思。

    这个外表并不高大的他,却有着“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁”的豪迈,“天生我材必有用,千金散尽还复来”的自信,“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的自恋,“举杯邀明月,对影成三人”的飘逸,“我歌月徘徊,我舞影零乱”的寂寞,“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”的愁绪……

    余光中的《寻李白》,甚是让人拍案叫好——“酒入豪肠,七分酿成了月光/余下的三分啸成剑气/绣口一吐,就半个盛唐”。李白的狂野与飘逸,给唐以及以后的世人们,树立了一块丰碑。以至宋人的自称“诗余”更好地说明后人再无法超越盛唐的诗。

    而树立起这块丰碑的李白,就像是月与酒的结合。

    他自称“酒中仙”,一曲《将进酒》,更是旷达。酒中的李白,真可谓是仙,本性那透着可爱的狂野加上酒劲,更是豪迈。酒中的他,有及时行乐的旷达,有怀才不遇的愤慨。同时这也是当时知识分子们“万古愁”的困境。于是他们又将内心的愁绪与那轮沉默的明月诉说,李白亦是如此。

    对于他的离去,人们有着一个美好的说法——“捞月而去”。李白是爱月的,至少从他的作品中可以看出——李白一生创作一千余篇,其中三百多篇都是写月。不得不说,李白成就了中国的月亮。而我更喜欢《月下独酌》,“举杯邀明月,对影成三人”的无奈与怡然自乐、怀才不遇,甚是郁闷!而此时,月亮才是他解愁的唯一伙伴!孤独又自乐,自乐之时,孤独又袭上身,那该是多么复杂的心绪!“永结无情游,相期邈云汉”,不得不说,酒中李白,依旧那么狂放不羁。

    在那个重视文化、重视人才的盛唐,形成了一个发掘人才的“市场”,“市场”里,有科举,有自荐(即干谒),亦有人荐(即终南捷径)……这个“市场”,用现在的话来说,就是古代文人们的“求职市场”。可爱的李白,就连自荐都如此的自信!以至于没人肯荐他。

    于是李白四处隐居。终于得到了皇帝的赏识,可后来,却又“重金赐还”……

    酒,成就了李白的豪迈;月,成就了李白的飘逸。

    那个狂野甚至高度兴奋的异类,可爱的李白啊!

    我不禁感叹:“真可谓是独一无二的仙翁!”

    关登瀛,作家,中国少年作家班副主任,中国少年作家班高级班导师。

    此文可能是受余光中的《寻李白》的启示,再加上自己对李白的诗的热爱而写成的。从文中可以看出作者对李白的诗的熟悉,似乎对李白的诗可以张口而出,且能把李白的豪迈、自信、自恋、旷达、飘逸、寂寞、无奈、愤怒等情绪,用其诗歌展现。从行文中又把盛唐诗的高峰——李白予以文化巅峰展现,实为动情。

    听 雨

    下雨了。

    天总是如此,昨天还是闷热难耐,今天雨却淅沥不止,不过,这才是真正江南夏天的预兆呢,我喜欢的热情的夏天。

    坐在书桌前、台灯下,玻璃窗户是开着的,只罩着一层纱窗。外面,阵阵清爽的风透过纱窗那细密的小方格儿轻抚进来。耳畔,听见塑制的太阳板被水滴敲打的声音。雨停了吧,不然不会那么安静,只剩下顺着外墙流淌下的单调的雨水,可是,倏地,雨棚又哒哒地响了起来,雨又大了。

    偶然听到几声嗞嗞的声音,可能是蝙蝠吧?我想,夏天常见这种动物出没在静谧的夜幕中。

    就在我再次寻找那嗞嗞声的时候,又听见远处飘来的旋律,大概是附近的那所大学校园的琴房里传来的,好似萨克斯,又好似单簧管,那声音被雨交织着,隐隐的,听不出完整的曲调,臆想着像是天国传来的,此起彼伏。我在想,真正现场聆听这种声音还不一定好听,换个场景听就成了天籁。

    这可是在听雨?

    “小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”,突然想起这一句来,念出来后不禁笑了,真有那么美就好了!可明天我该是在睡眼惺忪地上课吧。就算有人卖花,也估计是没生意的——有那么高雅精致的玫瑰、百合、蓝色妖姬……谁还买杏花?还是把这诗留在脑海里吧。时代不同,物是人非了。

    “少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐”,蒋捷在作这首词时,是感怀已逝的岁月,感叹如今境况。是啊,想起未完的功课,不免有些慌了——现在不认真抓紧,以后要“徒伤悲”了。

    “渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新”,明早会不会如此清新呢?在这雨中读这首送别诗,难免叫人哀愁,但愿明天有一个“柳色新”的清新早晨。

    渐渐,雨又淅沥地下大了,就让它下吧,就算淅沥了整个夜晚,也一定是受人欢迎的。它,沐浴着城市,酝酿着夏天,也浪漫着心田。

    王慧勤,作家,中国作家协会会员,中国少年作家班导师。

    在这篇作文中,雨声被描绘得有声有色。听雨,是一种幸福的感受,清爽的风轻轻而来,水滴敲打的声音,雨歇时,顺墙流淌而下的水声,然后又是卷土重来的哒哒大雨,然后又是雨声里夹杂着的蝙蝠的嗞嗞声,然后又是隐隐约约的琴声,与雨声交织,此起彼伏,有如天籁。然后在这样的雨声里,最容易发思古之幽情。“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”,“少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐”,“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新”,这样的诗句,是浪漫的,是美妙的,是色彩缤纷的。

    生活絮语

    一

    那天晚上,上完声乐课,我和爸爸打车回家。出租车司机刚开始很安静,后半段路途中却唱起了歌。然而,这并不显得突兀——他先是小声哼,渐渐才变成大声唱了,只不过一直都听不清歌词,只有旋律。

    有意思!几乎没有遇到过这样的司机。我和爸爸相视一笑。

    以前在车上总是安安静静的,除了说话、听广播,很难得有司机放声清唱。坐私家车,我都没有这样唱过。

    先是觉得这司机很有趣,可后来想想,甚至有些尊敬了。

    现在很多人喜欢抱怨——抱怨领导,抱怨员工;抱怨老师,抱怨同学;抱怨社会,抱怨环境……可是抱怨之后,他们仍旧还是按原来的程式生活,成人要继续上班,学生要继续上学,其他人该干什么还是在干什么。抱怨又能改变什么呢?仅仅就是为了发泄?那么发泄完了,工作还得继续,若做得还是不好,那又得发泄了,这不是一个永无休止的恶性循环吗?到了最后,对一切都持厌恶态度,甚至觉得工作也是老天对自己的惩罚。

    其实,我们有权利选择自己的工作,选择对社会贡献的方式,既然选择了,就要义无反顾地去履行自己的责任。若不喜欢,那么可以立即停止,天高任鸟飞。至少不要折磨自己,除非自己没有驾驭工作的能力。

    像上文提到的那位出租车司机,他其实是在享受自己的工作。以一种平凡的心态发现生活的美好,这是多么好的心态啊!

    如果我们能对自己的生活负责,活出自己生命的精彩和意义,就不会忧谗畏讥,怕别人对你不尊重。当我们履行好自己做人的职责,珍惜身边的美好,认真做好自己分内的事情,并常怀感恩之念,力所能及地扶弱济贫,回报社会,那我们就能够保持一颗快乐之心。

    二

    生活中,我们常常会因情绪波动而烦恼,其实我们可以通过与人交流或自我调节的方式使它变得微小到几乎消失。但很遗憾,现在有不少人却丧失了化解烦恼的勇气,甚至放弃了生命。如果我们挺过这一关,跳出它,回头再看,那都是些不足为道的东西。

    我一直认为,去远足,去运动,哪怕只是散散步、吹吹风,都是调节情绪的好方式。在大自然里,你会发现,世界是那么美好,自己和大自然又是那么贴近,仿佛世界因你而美好,你因世界而精彩。我们有时忽视了生活往往就是来自于朴素的美好,只不过周遭的喧嚣让我们忽略了这种美好。

    我们必须敢于特立独行,而不人云亦云,随波逐流。

    生活有甜,它让你有所收获,感受幸福;生活有酸,它让你遭受误解,体验委屈;生活有苦,它让你面临挫折,经历悲伤;生活有辣,它让你拥有梦想,焕发勇气。你发现了吗?

    生活像孩子。你对他不离不弃,他对你也会情同手足,你们一起嬉戏,一起进步,一起成长。有时难免与你产生矛盾,针锋相对。只要学会选择和放弃,他便又会给你创造新的机会。只有学会理解和宽容,他才会对你有所回报。

    生活像镜子。你对着镜子愁眉苦脸,你问自己,怎么这么悲哀?镜子里的你如临深渊。但,你千万不能够放弃!你的态度决定你的行动!你苦恼,它就一筹莫展;你快乐,它就会笑逐颜开。你对镜子里的你有什么样的心理暗示,也许就会有什么样的结果。

    生活像游戏。你不会知道这一关过后还会有什么障碍,就像你不知道明天是雨是晴。但你要有勇气闯关,风雨过后的彩虹最美丽。哪怕屏幕上出现“come over”,你也要争取再试一次。把握游戏的战略战术,投入智慧和力量,成功终将向你靠近。

    生活像炒菜。你可以依照你自己的口味来烹饪,但味道的好坏必须你最先品尝。要知道,没人会愿意品尝尚未完成的菜。你必须相信自己,假如你失败了,请不要放弃;假如你成功了,也不要骄傲。

    走进生活,体验它的千姿百态。告诉自己,总有属于自己的天地!而你一定可以成为你自己生命的主宰!

    三

    世界上没有哪件东西是极其好的。

    我们每个人,都有着独一无二的样貌与性格。或许有的人从小就善于圆滑处世,人人皆爱;或许有的人天生就实诚愚钝些,不招人待见。但不论怎样,人无完人——纵使是神也有他的缺陷,更何况是人呢?所以,没有最好,只有更好。当你背负着压力走在人生路上,请给自己一个更好的目标,如墨子所说:“志不强者智不达。”抱着这样的态度,让我们做最好的自己。

    做最好的自己,别让卑微的水草缠绕你的步履。我们常抱怨自己处处不如人,对他人的长处愈是羡慕,对自己的短处愈是感觉羞愧与卑微。殊不知,正是我们看不到自己的闪光点,才愈发没有了前行的动力与信心。郭小川说过:“沉沉的黑夜都是白天的前奏。”人生是公平的,经受了多少黑夜,就会有多少白天迎接着你。贝多芬拉小提琴时,他的老师说他绝不是当作曲家的料;安迪生小时候反应奇慢,老师认为他没有学习能力;爱因斯坦四岁才会说话,七岁才会认字;牛顿小时候成绩一团糟;列夫·托尔斯泰大学时因成绩太差被退学;艺术家罗丹考了三次都没有考进艺术学院……由此可见,缺陷并不是失败的借口,只要坚持心里的信念,终有一天能做得更好。

    做最好的自己,勇敢地为梦挥洒青春的汗水。冰心说过:“成功的花,人们只惊慕她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。”是啊,青春是年轻人奋斗的资本,我们谁也没有资格持着青春的通行证而耽误青春。因此,趁着还年轻,付出些“牺牲的血雨”并不吃亏,反倒是为成功铺下了厚实的垫脚石。

    做最好的自己,时刻严格律己。有时候,做人得有规矩,有牵挂,若如柳絮一样肆意,那么与尘埃一同堕落的日子也就不远了。“孟母三迁”是最好的例子,孟子的母亲为了孩子能够成才,多次迁居,对孟子严格要求,为的就是让孟子养成良好的习惯。孟子长大成人后,学成六艺,获得大儒的名望。这些成绩与孟母对他从小严格要求、逐步教化是分不开的。

    做最好的自己,是对能力的发掘,是对自信的培养,是对梦想的追求。只有我们始终把“最好的自己”作为奋斗目标并不断努力时,才能迎来成功的曙光!

    四

    人往高处走,水往低处流。人类,一直都在发展进步之中,但是有的人,把这进步只看成是一种物质上的提升,他们忘记了,有些东西也许不会改变,那些最平凡、最朴素的东西,是种种永不遗失的美好。

    平凡的爱,很美丽——亲情。父母含辛茹苦地把孩子养大,不管家里是富裕还是贫穷,在物质上把自己的所有给予孩子,在精神上用自己独特的爱倾注在孩子身上。这种爱永远是最平凡的,不需要金钱的衡量,没有礼节的藩篱,更不存在年龄的隔阂。虽难免伴随着小摩擦,但它却不会让爱的基石有很大的瑕疵。

    平凡的叶,很美丽——落叶。落叶归根,这是人类故国家园思想的最好寓意。秋风萧瑟之中,你会发现,街道边、乡村里,留下的是满地的金黄。此时,百感交集——在体会到冬天来临的冷峻之后,还会感觉到自然界浓浓的感恩之意,在那不到一分钟的飞舞与绚烂之后,落叶被土地所收容,再奉献给孕育它的树。

    平凡的居所,很美丽——平房。我很喜欢类似四合院那样,有一个院子的普通平房,虽不及高楼大厦的高大与华丽,但却不失为一种平凡的美丽。它和外界不是隔离的,直接面对土地和植物。外婆所住的地方略微有些四合院的风格,小院子里安静祥和,有许多植物,也养了些小动物,至少那种能够在第一时间被阳光照耀的感觉是温暖的,在享受这种平房之时,也在享受着平凡的生活。

    平凡不代表庸俗,而是生活的本来面目,让我们珍惜生活中已经拥有的那些平凡的东西吧。

    五

    分享是什么?

    走进树林,烈日的肆虐下,是一朵朵美丽可爱的小花快乐地绽放在大树的浓荫下。此时小花们一定是舒适的、感激的!而大树们毫无保留地为大自然贡献着自己全部的凉爽。它们给大自然送去了一片阴凉,同时也给自己带来了满怀的温馨。它们在分享舒适。

    秋天到了,万物显出凋零的本色,树梢光秃秃的,树叶早已落在地上——它们在秋风中进行了一次唯美动人的舞蹈,然后降落地面,它们的飞行方向永远是朝着哺育它们的大树的根。这是它们回报母亲的最佳方式——它们要进入泥土,成为大树的天然肥料,然后养育出更多更美更能点缀大树的叶子……尽管它们所能付出的就只有这些,但对于大树来说,这已足够。它们此刻一定是对树叶们怀有无限的留恋与感激,苍老的大树是幸福的,因为它有着如此可爱的儿女。它们在分享人生。

    或许在这偌大的街道上的某一个角落,一位老人正带着小孩过马路,这时,一位青年健步上前,挽起老人的手臂,牵起了小孩,当他们走过了马路,便再也找不到青年,只留下老人和孩子感激地寻找着。那青年一定是快乐的。他在分享责任。

    分享是什么?

    如果你让一千个人来回答这个问题,也许就会得到一千个不同的答案。分享是一种责任与感情,分享其实很简单。

    六

    有一朵花,开在某个角落,某个人们熟视无睹的角落。但慢慢地,你会发现它。

    新生是一朵含苞的花。就在呱呱坠地之时,你赤裸着身子,但是你不害羞,你闭着眼感受,大胆地听来自世界的呼唤。于是你睁眼,模糊的视线逐渐清晰,你如花一样舒展花瓣似的四肢,啼哭,然后安静。你像花儿一样可爱,没人会来打搅你,打搅你细腻的鼾声和微闭的双眼;没人会来影响你,叩开你密封的心灵。

    成长是一朵待放的花。当你有了自己的意识,除去对家人的依赖,你就认为你已经长大。殊不知你还离不开阳光的温暖与土壤的滋养。一旦偏离了这条生存轨道,凋谢只在一瞬之间。这时候会有人轻声在你的花房外喃喃:怎么还不开?怎么还不开?你愤怒,你反抗,你讨厌那种催促的声音,于是你竭力绽放,可你忘记生命的每一阶段都不能着急,花要一步一步地开,这样才能在以后开得更绚烂。

    感情是一朵盛开的花。在你成长之时,或许会有许多情感网似的牵绊着你。就像花的周围,会有阳光普照,会有雨露滋润,也会有狂风怒号,会有骤雨忽至,一切就偶然又必然了。有些花儿会“给点阳光就灿烂,给点雨露就滋润”,但它们不知道,狂风骤雨袭来时,不要张臂迎接,所以有些花会开得微小却持久,有些花会开得灿烂却短暂。你也一样,只有能正确处理无数情感的人才能走得更远。

    怀念是一朵凋零的花。当你满眼沧桑地看着这个让你导演了一生的生活舞台,开始怀念以往的种种,这时候你才算真正经历过了生活,就像花在渐萎时总能听到人们的评价:这花开过了。这时的花不会在乎别人如何评价,只求有个好的结束。

    释怀是一朵谢幕的花。你不计较得失与成败,因为你无怨无悔,花的谢幕是一种放弃之美,即使不再娇艳欲滴,但颜色却是深邃的。你还记得在你出生之时,你的视线由模糊到清晰,如今,你的眼睛盛满了种种情绪,视线是由清晰到模糊。索性你闭上双眼,不去看了,不去比较,不去评论。那一刻,花谢了,但谢幕的过程却有几分绚烂。

    花开花落不过是白驹过隙。

    贾宝玉想“赤条条来去无牵挂”,我想就在他愿望实现的那一刻,花才是开得最美的。

    七

    某公司到人才市场招聘时,应聘者很多,但招聘单位却只留给应聘者一个座位。在应聘者抢占座位时,一位叫张媛媛的大学生却几次主动让座,让别人先面试。轮到她时,虽然她的条件很令公司面试官满意,但公司认为她过于谦让,不适合到销售部工作。该公司负责人认为,谦逊的确是种美德,但面对激烈的市场竞争,公司更需要锐意进取的员工。而张媛媛认为,不具备良好道德修养的人怎能做好工作?此事引起众多议论。

    而我则认为,这种谦让是可贵的,只是公司这种招聘的游戏规则不合适,张媛媛没有成功,与她的能力没有关系。

    很多杂志上都登载了不少发生在招聘市场里的所谓煽情小故事,大都类似于“招聘者故意将会场弄得一团糟,却没一位应聘者打扫,最终,第一个拿起扫帚打扫房间的那个人被聘了”。这样的故事得出的结论是:如果你具有良好的品质,你就是最佳人选。

    而事实上,谦让在人才市场并不是每个招聘者都欣赏的,大部分公司需要的是具有很强的竞争能力的人。张媛媛被公司拒绝,原因很明显:首先,她的谦让举动让她失去了表现自己才能的机会,在人才竞争日益激烈、机会越来越少的情形下,如果你让了别人,就给了别人更多的机会,他们说不定会当仁不让;其次,公司的人会认为,如果招聘张媛媛这样的员工,以后在市场营销方面会把唾手可得的机会拱手让人,这当然不是公司希望看到的结局。

    正是这样的思维模式,导致张媛媛落聘。因此,应聘者凭个人品行获聘的故事只是在杂志上看得到,而现实中并不多见,尤其是一些小公司,他们想要抢占市场,最终目标就是盈利,他们怀疑只具备良好道德、谦让品质的人能否帮他们达成目标。

    其实,这是一种非常狭隘的思维模式,也正因如此,我们看到当今社会道德水平与我们的社会财富背道而驰。

    我认为,无论做什么事,都是有一个最起码的道德底线的。我们宁愿让自己发展的脚步慢一些,也不要丧失这些传承几千年的美好品德。既要凭借自己的真本事安身,也要凭借最起码的谦逊立命,是金子总是会发光的,不必在乎一城一池之得失。

    八

    世间处处都有爱,你发现了么?

    爱在荒野上——烈日下你会发现,一棵大树毅然挺立在那儿,无所畏惧,而在它的脚下,是无数的小草,它们被树荫庇护着,它们此刻,一定是舒适的,一定是感激的;而大树,一定是辛劳的,也是快乐的。

    爱在秋风里——万物凋零,树梢光秃秃的,树叶在秋风中进行了一次唯美动人的舞蹈,然后飘落于地面。不过,它们的飞行方向永远是朝着哺育它们的大树的根。这是它们回报母亲的最佳方式——它们要进入泥土,成为大树的天然肥料,此时它们一定是幸福的。

    其实,爱也在人间。

    爱在亲情中——当我拖着疲惫的身躯回到家时,会闻到一阵油盐酱醋和菜肴巧妙混合在一起的香味,那一定是母亲做的饭菜味道,那是家的味道,所有不快被抛到脑后,欣慰和幸福油然而生。

    善于发现爱,更要善于从平淡无奇的过程中体味它,用你最由衷的方式报答它,而绝不是一种负担。

    永远记住一点:真正给你爱的人,永远不求回报。

    九

    总有那么一段青葱岁月值得回味一生,总有那么一群懵懂少年跳跃在成长的画册中,总有那么一片欢笑夹杂着泪与汗印湿人生的书页。那些年,我们一起见证彼此的成长,参演彼此人生之戏,哪怕出现的时间只不过是彼此人生的几十分之一,哪怕只是配角,也足以刻骨铭心。因为我们一起长大。

    成长是一本无法预览的书。时间用她纤细的手指一页一页地翻动着这本书,谁都无法叫她停下来让自己永远品尝幸福与快乐,或将苦痛的一页匆匆翻过。我们无法预知未来,无法逃离现实,生活就是这样一本书。不要苦心孤诣地想要在人生路上抄什么捷径,唯有脚踏实地才是成长的要义。正如达·芬奇学画画时,并不是第一次就能画出一只完美的鸡蛋,正是因为他踏踏实实地练习,耐得住寂寞,才让自己不断成长的艺术绽放在历史长河中。

    成长伴随着失落与无奈。大多数人都很熟悉普希金的这样一句话:“假如生活欺骗了你,你不要悲伤,不要心急!忧郁的日子里需要镇静:相信吧,快乐的日子将会来临。”梵高在昏暗的岁月里度过了自己潦倒的一生,尽管最后他还是选择了自杀,但至少他对这个世界也曾充满一腔热血,充满爱。他留下了《星空》,割掉了耳朵,奉献了《向日葵》,世界倒在了梵高的麦田里。他在屡遭打击的成长中成就了自己,因此他没有缺憾。在抱怨生活无奈的时候,想想梵高,我们的无奈又算得了什么?冬天来了,春天还会远吗?

    成长总是要在汗水里酿造。茅盾说过:“斗争的生活使你干练,苦闷的煎熬使你醇化;这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。”我们总是仗着自己还年轻,挥霍青春时光,殊不知,青春本应属于奋斗的。青春就像一台机器,如果我们停下运动的脚步,它就会生锈。方仲永就是极好的例子,即使他天资聪慧,才智过人,由于他停滞不前,时间终究还是会赶上他,将他无情地抛在众人之后。

    那些年,我们一起长大。成长的滋味,我们一起品尝。

    四季之歌

    一

    天气回暖了,阳光洒进了窗棂,满是温馨。我惬意地享受着那一抹温暖,春天就这样热热闹闹又清清静静地来了?被爆竹声浸满的春节过后,是一个又一个充满阳光的安静午后。

    终于可以渐渐减去一件又一件把自己裹得像小熊一样的棉衣棉裤了。尽管草还没绿,树叶儿还没冒出树梢,可我发现,春天她真真切切地来了,我意识到了她的存在。

    阳光是那样的可爱。它就像一只猫,轻轻地舔舐着你的手。我贪婪地吸收着阳光。窗前的水仙花开得很盛,很香。我深吸一口气,吐出满口芬芳。

    二

    春夏秋冬之中,在这南方小城里,春是多愁善感、情意绵绵的姑娘,夏是热情似火、活力四射的青年,冬天是肃杀而来、冷漠冰封的老叟,独有秋的样子形容不来,不知性别,不知姿态。但它又时时刻刻给我无比宁静的诗意的感觉。

    秋应该是个隐居的诗人吧。

    这诗人躲在久久不散的乌云里,向人轻声哭诉他的故事,他或许不小心撞见了春姑娘,尔后却再不能相见。他于是谱下思念的歌篇,低声吟着,伴着微凉的风,迎着初冷的雨。人们埋怨他古怪,说他泪太多,语太闹,树们抱怨他常带着坏运气,他一来,树们就得露出光秃的梢。可他却依旧轻诉,又好像只是喃喃自语,或许哪日还可与春相见?

    这诗人躺在铺满落叶的红霞里,静享这江南水乡的歌声。每一只苹果藏着他的心声,每一片枫叶镌着他的思绪,每一片晚霞照亮他新作的诗——没有铅味、没有油墨味的诗篇。

    我询问秋天的故事。

    他只回应我一朵秋菊。

    这奇怪的诗人!

    怪道“采菊东篱下”,原来这秋诗人最爱菊花,菊花也就独在秋天开。菊学得了秋的品性,她不如春花之娇艳,不如夏花之绚烂,不如冬花之桀骜。她只有一阵幽香,一声轻叹,一身纯净。她是个标致的女子——轮廓清晰,姿态怡然。秋不是让我无法形容么?现在秋菊为我描出了他的样子。

    可秋天的故事呢?

    秋,那个诗人,那个古怪的诗人不说话,只让我感到他在微微笑着。

    尝一口清茶吧,那味道竟与秋像极了——可秋的味道就只茶一般的吗?不应是水果的甜、小麦的香吗?

    后来我知道了,秋是没有故事的,有的只是情节;秋也是没有轮廓的,有的只是一种感觉。

    不然怎么“一叶”就能“知秋”呢?

    人们总是说:“这个季节带来了……”却不知,一切不是季节带来的,而是人们内心所赋予的、寄托的。

    正如现在秋雨下着,心里怎就生出这样一缕秋一般的清愁?

    三

    一提到冬天,你会有什么感觉?天寒地冻?但,冬日的阳光更让我着迷。

    坐在教室里,严严实实裹着一大堆衣服,被太阳直射着,身体不由得一阵发热。此时,真败给了这初升的太阳!无奈,使了无数招数——用手挡,用书遮——依然难受,于是想下课后坚决不窝在这里被它肆无忌惮地暴晒!终于熬到下课,可是又懒得挪动臃肿的身子。

    冬天的气候,就是这么令人欢喜令人忧。

    心里暗暗想着妈妈那天劝我添衣服时告诉我的那句俗语:“穷是命穷,冷是风冷。”我想,冬日的阳光,即便有些风也不会感到冷,就像一杯苦咖啡,苦涩之时又给人带来香醇。

    渐渐地,窗前那一方红日快看不见了,留下的是一抹太阳走过的明亮的痕迹。记忆中冬日的阳光,来也匆匆去也匆匆,给你带来温暖的同时,却不期待任何回报。

    我喜欢走在冬日下的操场上,因为不管走到哪,那一轮冬日总是跟在你身边,默默地关注着你,没有炙热的目光,没有热烈的话语,只是跟着你,给你淡淡的温暖。

    虽然我很喜欢充满冰激凌和汗水的夏天,但是夏天的阳光确实炽热,有时候真的让人难以接受。相比之下,我更喜欢此时的阳光,不冷不热,刚刚好。

    理想这个东西

    一

    说到理想,这着实是难以言说的。

    我也不知道我的理想是什么。因为,似乎,我的理想一直都在变。

    小时候,我想当画家,从自己胡乱涂鸦,到学画画,一拿着彩笔,脑海便涌出了一幅幅奇异的画面,随即带来了所谓的“灵感”,于是唰唰几笔:一个圆,圆的左右画两个自上而下垂着的线条,在圆中添上两个弧、一个点、一个月牙……这便是我的大头照了。而且似乎每一幅画旁都会有批注,要么是“×××在吃糖”,要么是“妖精在……”。总而言之,凡是能想的,都画上了。但随着年龄的增长,渐渐地,思维也没以前那么开放了。很多东西都画不出来了,于是,当画家这个梦想似乎也是难以实现的了。

    后来,我的理想变成了当医生。儿时经常生病,父母三天两头带我去医院打点滴,护士阿姨几乎都认识我了,每次打完点滴,爸妈就如释重负地向他们致谢。渐渐地,我认为给别人打针很好玩,而且还能得到别人的称赞和道谢,便有了当医生的冲动。然而孩童的我,手很胖,护士阿姨仔细瞧都难找到我的血管,她们都怕给我打针。慢慢地,我又意识到打针这差事可不好干。

    再后来,我的理想就变成了当作家,觉得写作是件非常自由和舒心的事情。试想着长大后,不受八小时上下班的束缚,一觉能睡到自然醒,然后,坐在一个安静的地方,品着茶或咖啡,安静地写作,做一个自由的文字工作者。但现在的我,家和校园两点一线,备战高考,总会为挤不出时间、找不到生活素材而苦恼。即使如此,我还是非常喜欢写作。因为只有在写作的时候,我的脑海里才会有一些关于未来的思考。

    二

    都说年少轻狂。正年轻,我们总是热衷于跳出成年人的劝诫,和同龄人畅想美好的未来。我们有了自己的想法,于是嘴上总是挂着一个又一个理想,苦读十二年,似乎时刻等待着从老师、家长们的管束下解放出来。殊不知,未来,一切都是未知的,我们总是暗地里羡慕成年人不用背功课的轻松,抱怨着母亲不理解自己,批判父亲不关心自己。但却不知道他们居然还渴望时光倒退,回到孩提时代,因为社会远比孩子的世界复杂。于是,人似乎就一直活在“抱怨自己,羡慕别人”的循环中。都说人是不知足的动物,其实世界上的万物都是如此。

    所以,与其痛苦地想着自己未能牢牢抓紧的东西,不如知足常乐,心甘情愿地活在当下,脚踏实地地活好当下。

    人的一生总会追求进步。孟母三迁,在她处心积虑地多次为儿子选择合适住所的过程中,孟子越来越上进,越来越成熟懂事。当今的运动员林丹、李娜,一直奋斗在自己的赛场上,不断超越自己,千锤百炼,为了进步而拼搏着。生活因进步而精彩,而有价值。然而总有一些人固守着自己拥有的成绩或经历,停滞不前,可能他们还会时不时地向周围人炫耀手里的东西,却未曾发觉它们早已被时间磨得黯然无光。因此,我们实在应该时常反思自己,想想我们本应该拥有,却从来不曾努力争取过的东西吧。

    这正如理想对于人类的重要性,没有理想的人就如同行尸走肉,但有了理想又当如何?理想固然美好,但谁都无法挣脱现实的缰绳。无法实现的理想,终究只能算作一场梦而已,为什么我们那些曾经的理想经过心里,却不留痕迹?我们如果付诸行动,是否又愿意去付出所谓的代价呢?其实,现实尽管重要,却不能供人类长久生存,就如同一个没有窗户的房间,没有新鲜的空气,以致无法让生命存活。要改变它,我们就必须开凿窗口去打破现状的束缚。

    三

    人人都有自己的理想,或许你的理想是做一名伟大的国家元首,或许你的理想只是想做能养活自己的一介布衣,但是不管怎么样,都要相信自己,把握好生活中每一个细节,真正地从生活中发现和调整好自己的奋斗方向,然后为之努力,最终能否达到自己的目标不是最关键的事情,我更看中这其中不断认识自我、走向成熟的过程。

    只是,不要让理想迷惑你看清生活的眼睛,也不要让现实羁绊你追逐理想的步伐!

    思绪里的那道风景

    一

    静下心坐在窗前,当内心安静下来,脑海里总是会浮现出一些画面,或许熟悉,或许只是臆想。但是每个人,思绪里那一道美丽的风景,都是独一无二的,它触及心底。

    有一道风景,叫记忆。它承载着你对已逝的时光的留恋与珍惜,就像一本厚厚的泛黄的稍微卷角的小说。它不一定有精美的装帧,不一定有漂亮的插画,但是字里行间却是让人回味无穷。很多事,很多人,还有很多时光,都必然要成为记忆,必然要流逝到那本厚厚的小说里,成为一道又一道的风景。翻开时,想起时,一些片段便会像老电影一样出现——出现在天空里,出现在闭上眼的黑色里,出现在每一个角落里,百看不腻。

    有一道风景,叫责任。它是所有感情的基础,有了责任才有爱,亲情、友情、爱情……甚至陌生人之间,也会因责任而相互关心、爱护。如果说爱是江河,那么责任便是蜿蜒的河床,不论江河泛滥还是枯竭,都是一种灾难,是对河床的忽视。只有江河丰盈着河床,不多也不少,才不会造成灾难。这样说来,责任好像一则法律法规,彰显着理性,限制了感性;但责任并不是条条框框,它的底线是道德,但又高于道德,所以不是千篇一律,它因人而异,不同的人有着不同的责任。这条蜿蜒、可爱的小河,必然成为我们人生中的漂亮风景,因为有责任、有爱,生活才精彩。

    有一道风景,叫梦想。梦想或许是一只猫,整日眯着神秘的眼慵懒在一旁,你不理它,它也不会睬你;它或许是一条影子,在孤单的夜里,它总是会跟在你的身旁,只要你的身边还有一丝光线,它就不离不弃;它或许是一条铁轨,你只有一心沿着它的轨迹前进,才能到达目的地,一旦偏离了方向,失之毫厘便差之千里。其实梦想很神秘,它不是触摸得到的东西,但是它却对每个人有着举足轻重的作用。梦想在我们心目中,是一道怎样独特的风景,以至于我们努力付出、奋斗,为了目睹这道风景的尽头?

    思绪里那一道美丽的风景,是记忆,是责任,是梦想,也是幸福、挫折、经历……

    闭上眼睛,用心去体会脑海里的那道美丽的风景吧。

    二

    我是长江边长大的孩子,对水难免有种温柔的情怀。然而,我一直都很向往大海,在我心里,它神秘而亲切,像神,又像孩子……

    海,这个字总给人无限的遐想,海包容天下所有的眼泪:失意时,它陪你一起涌出一股又一股、一潮又一潮失意的泪;欣喜时,它又陪你一起笑出一阵又一阵、一浪又一浪欣慰的泪。有时你听得见它挥之不去的呢喃,有时又听不见,它不说话。

    我常常躺在床上,全身心放松,渴望一种“面朝大海,春暖花开”的感觉。我坚信,在我的脑海里的某张记忆的胶片上,我可以找到那种感觉。

    实际上我去过两次海边,第一次是2002年在夏日的蓬莱,那时我才6岁。沙滩上,我就如对大海了如指掌般不屑一顾,丝毫没有用心去在乎那片海的浩渺,不去在意海天一线的那种神奇,只顾和一帮小伙伴在沙滩上堆着怎么也堆不高的“堡垒”。

    2012年我再一次站在了海边,那是在厦门的木栈道海滩,我忐忑又急切地把鞋袜丢到一边,一脚踩进了海浪里。冲上岸的浪花拍打着我的腿,又骤然退下,脚边的细沙也随之退去,人便好像悬空般站不稳,我在海边跳跃嬉戏,爸爸用相机抓拍了很多我与伙伴们的瞬间,还说:“你看,你好久没笑成这样了!”

    这差不多可以算是我与海的最亲密接触。

    大海给我带来了刺激、新奇、亲切……种种感觉大概就是酿成那样狂野的笑容的源泉吧!

    水是种温柔的东西,它有形却抓不住,可感却抱不紧。它不来不去,裹住这个星球,流淌于这座城市,充盈着我的内心。

    三

    那天我起得特别早。打开窗,大雨过后的清晨格外凉爽,好久没有呼吸到这么令人舒畅的空气了。

    窗外是一所大学的绿茵场,微风携来一阵淡淡塑胶跑道和草坪的气味,不知道是大脑还是身体的其他某处,顿时浮现出某种似曾相识的美好感觉,紧接着,一种莫名的激动随之而来。然后,那种感觉逐渐清晰成一幅画儿:某个夏末秋初的下午,三个女孩儿躺在运动场中央的草坪上,看着天。那应该是初三的时候,初中最后一次运动会。

    我至今还清晰地记得,躺在那样空旷的地方看天空,内心的感觉是很复杂的。最初,是一种毫无安全感的压抑,感觉天空是如此的接近,生怕那片天会塌下来,砸到自己。绿茵场上有为数不多的男孩在一旁踢足球,看起来是那样充满青春活力和耀眼;场边,有些像我们一样的女孩说笑着、漫无目的地循着树荫散步。我们依旧躺在那儿,聊着天。渐渐地,最初的压抑感变成了一种惬意,时间和空间的绵长和空旷,让我轻松许多,我想那是一种对空间安定、时间静止的无限满足……

    我回过神来,透过窗子向外看着,想要寻回那种感觉,却找不到了。窗外的那棵小树如今也已高大到遮住了我试图远望的视线。不远处空间也被金属防盗网割成了一块又一块。总之我是找不回那种绵长和空旷感了。

    那天下午,去一个我很尊敬也很喜欢的老师家听课。恰好那天她讲到了“嗅觉是带有记忆的”,她说:“我们总是会闻到一种似曾相识的味道,然后回想起某个触动我们很深的事情、人,或只是一种感觉。”当时我便有种遇知音的感觉,我的生活中不止一次地出现嗅觉记忆。那天早上便是如此。

    我不愿意也没必要去搜索关于嗅觉记忆的科学或医学解释,只是愈发觉得自然界的确赋予了人类太多的神奇能力。我诧异于我们人类身体与灵魂的完美构造。

    而拥有这些能力的原因很简单——一种自由、自然。

    欲过则迷,求多则惘

    扪心自问,你有欲望么?我想,谁都有欲望。有欲望并不可耻,相反,它能成为向人生高峰攀登的动力。然而,当欲望逐渐膨胀,变质成为贪婪的时候,你就会变得越来越迷惘。

    贪婪始于诱惑。亚当与夏娃被上帝警告勿食禁果。但蛇却告诉夏娃,吃了禁果并不会死,只是上帝怕他们吃后变得心明眼亮,与他一样能分辨善恶。于是夏娃动了心,偷摘两枚禁果与亚当共食。之后他们果然变得心明眼亮,但同时他们也因意识到自己赤身露体而深感羞耻,战战兢兢,畏畏缩缩。上帝得知,怒逐他们离开伊甸园,并施以惩戒。

    亚当与夏娃原本可以在伊甸园生活一辈子,并繁衍后代,享受天伦之乐,可一切美好因他们难以抗拒诱惑的贪婪之心而终结。古希腊寓言家伊索说过:“有些人因为贪婪,想得到更多的东西,却把现在所有的失掉了。”人终究还是有欲望的生命体,本质上来说,贪婪在某种意义上是一种追求进步的表现——若把贪婪用在学习,或是其他积极的方面,贪婪未尝不是一种可取的钻研精神。但是生活中,人们常常被自己内心的欲望所蒙蔽,偷食着心中的禁果,这看似助我们明心、亮眼,实际上我们却因贪婪而与单纯的人性失之交臂,甚至朝与其相反的那一头走出去很远。我们常说“捡了芝麻,丢了西瓜”,我以为,依照贪婪之心为人处世的人便是如此。

    和珅是我国历史上一位有名的贪官,他利用权势,千方百计搜刮民脂,大官压小吏,小吏又向百姓层层压榨以搜刮珍奇异宝来讨好和珅的事情屡见不鲜。和珅被抄家的清单里,记载着金银财宝、绫罗绸缎、稀世古董不计其数,粗略估算,足值白银八亿两之多——抵得上朝廷十年的收入。

    而明朝有位胡九韶,家境贫困,他努力教书和耕作,仅可以衣食温饱。每天黄昏他都要到门口焚香,向天拜九拜,感谢上天赐给他一天的清福。妻笑他:“我们一日三餐都是菜粥,怎么谈得上是清福?”他答:“首先我很庆幸生在太平盛世,没有战争兵祸。又庆幸我们全家人都能有饭吃,有衣穿,不至于挨饿受冻。第三庆幸的是家里没有病人,监狱中没有囚犯,这不是清福是什么?”

    和珅与胡九韶的经历可谓是大相径庭。和珅对钱权“孜孜以求”,胡九韶却“知足常乐”,温饱、和平、健康足矣。袁牧诗云:“百物最可爱,惟钱最寡趣。生时不招来,死时不带去。”他把金钱的意义诠释得通俗又真实。小品《不差钱》里,小沈阳不也说“人生最痛苦的事就是人死了,钱没花完”么?李白诗云:“人生贵相知,何用金与钱?”更何况君子爱财,取之有道。只要有心,肯付出,面包总会有的,一切都会有的。

    所以,珍惜手中拥有的一切,脚踏实地,一步一个脚印地前行,哪怕进度比别人慢一些,最终你的幸福定会来敲门!

    欲过则迷,求多则惘,那就戒掉贪婪,朝着阳光迈出你坦荡的步伐吧!

    隔靴搔痒

    前段时间,看了韩寒的一组文章,内容是对于各种社会问题的看法,不得不说,他的语言有的很极端,但也足以说服我这位读者。在略带怀疑的态度下,我却不得不拍手称快。韩寒犹如我们这群躁动不安的学生们的发言人,说出了很多人想说却不敢说的话。虽然他的有些看法不见得特别准确和理智,但反过来说,不极端、不感性的言论又是否会引起人们的注意呢?或许只有这样才能让该重视这些问题的人重视,哪怕像方舟子那样的反对意见,至少也可以达到传播自己观点的目的。这样,韩寒所写文章的社会价值也就实现了。否则,只是敲边鼓地小小抱怨一下,如隔靴搔痒。

    虽说韩寒目前的成就远比不上鲁迅,但我个人认为,如果韩寒可以继续挖掘社会问题,“敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血”,将文章当作一种犀利的武器的话,他的价值,在当今时代来说,绝不亚于当年的鲁迅。当然,很多人并不这么认为,他们认为韩寒只是个愤青,没什么生活积淀,只有一腔热血,批评这个抨击那个,毫无意义。

    且不说韩寒的方式是否得当,韩寒作为文坛新人,单凭他不畏舆论批判的勇气,已经是很多只会写青春情感小说、拼凑华美辞藻的所谓青年作家所不及的了。

    我佩服他的勇气和能力,我觉得他活得很洒脱,说他所说,写他所写,爱他所爱,恨他所恨,有那么多人支持他,也有那么多人反对他,这是多么大的一笔财富啊!

    关于我对韩寒的看法告一段落,我更想说的,则是看完他陈述的一系列“问题”之后,自己结合近期所闻所见的一些看法。

    今天早晨,我和爸爸一起去小区附近吃早餐,常去的那地方有好几家早餐店:拉面馆、清汤店、包子铺……今天我们打算吃拉面。没想到目睹了一场“战争”——在清汤店就餐的一个貌似三十多岁的男人,突然站起来冲到包子铺门口,包子铺的老板娘拦住他,说:“不好意思,我老板他脾气不好。”结果那男子还是冲到正在包子铺门口炸油条的老板面前,说了几句就把人家的油条甩到地上了。原本老板脸色还没有那么难看,当看到自己的油条被对方甩到地上以后,脸色陡然变得阴沉,怒火瞬间爆发,两人开始争斗,扭在一起,周围的人上前制止,没想到那男人还是没有想平息的意思,结果老板竟拿起了菜刀。我当时吓得一哆嗦,生怕他把菜刀扔出去。幸好那老板比较理智,加上老板娘拖住了他,所以没有做傻事。老板娘把老板拉进了店里。

    渐渐地,双方终于停止了这场争斗。

    在这场争斗中,我比较偏向包子铺老板。那男人看起来比老板年轻,还穿着一身运动装,我想,能一大早去体育场运动,还有一身运动装备,运动完还直接去餐馆吃早餐的人,想必生活条件应该不差,至少和包子铺老板相比,要好得多。他何必和这种小店铺老板争吵?多大点事啊!是点的东西上得慢?油条炸得不够脆?包子里的肉不大新鲜?这些问题完全没有必要暴力解决,大不了你抱怨几句,老板赔个不是,不收你钱,你换家店就餐就是了。

    老板也没必要和顾客置气,和气生财,因为他的生计全部要靠这些顾客,他在这里开店恐怕不是一天两天了,也应该有些经验了,受的气一定也不少,忍耐的能力应该很好了。况且他也不年轻了,养家糊口很不容易。这一刀要是真砍下去,后果不堪设想,再怎么傻的人也不能做这种事吧。

    我不知道事情的开端,自然不该妄加揣测,或许我个人的观点比较片面,但各位想想,生活中,那些财大气粗、仗势欺人的例子还少吗?上次无意间看到新闻里说某国某地监控摄像头拍摄到一段录像,是一群当地巡警殴打一个老乞丐,老乞丐没有反击能力,不停地喊“help”,但大半夜的谁会去救他呢?结果老乞丐被那群警察活生生打死。当时看到这则报道,我又气又恨又痛心,我想没有哪个心智正常的人会以欺负弱者为快。虽然这个事件是在国外发生,但我国也不乏这样的案例。

    前几日,在百度贴吧看见一则帖子,有五十多组图,每组图都有文字说明,都是一些发生在这片国土的真人真事,有令人震撼感动的,但更多的是令人心痛的事件,大致可以分为这几类:年轻人欺负老人,人类肆意欺负小动物,“相关部门的工作人员”欺负居民,官员仗势欺人……更令人讶异的是,一个母亲未答应给儿子买玩具,六七岁大的儿子竟哭闹着当街打妈妈、扯妈妈的头发,最终母亲屈服于这个孩子。

    我终于还是相信“人之初,性本恶”。谁都有恶的一面,只不过法律、道德和教育环境会让一个人学会控制自己的恶,隐藏自己的恶。但究竟是什么,让现在的人们,特别是所谓的年轻人变得不再能够控制住自己呢?仅仅只是父母没有教育好吗?家庭教育失败的事实,又意味着什么呢?

    我不知道,目前尚未成年的我,是否可以对我愤懑的言论负责,虽说我还没有真正踏入社会,但作为学生,至少很了解校园里学生们对这个社会的看法吧。当我们还只有十多岁的时候,原本我们应该看到的是一个丰富多彩、缤纷灿烂的世界,我们应该憧憬着长大,憧憬着未来自己能够用勤奋和智慧闯荡世界。但事实上,我们机械地接受着学校灌输的知识,无休止地复习和考试,我们有段时间真的叛逆过,真的想摆脱学校和家长的束缚,早早走进社会过自由的生活。但就在这个时候,我们却发现,这个社会并没有我们想象中那么美好。

    为什么我们还没有成年,就已经开始畏惧这个世界了呢?我们学习政治、学习历史、学习语文,满腔热血地“为中华之崛起而读书”,可现在有多少学生真正热爱自己的祖国呢?论坛里、微博上,到处都是同龄人对中国社会现状的抱怨,例如“唉,中国就是这样,没办法”“学政治有什么意义”“新闻里的那些话不是中国的真实情况”等等。

    我相信,这个可怕的阶段会过去的,或许这正是中国所面临的一次重大的考验,也或许,这个现状仍然不会引起重视,只能走一步看一步了。我知道我说的话不会有什么分量,只是个小屁孩的胡言乱语,但也许我恰好说出了许许多多的跟我一样的小屁孩们经常谈论的观点。

    真心希望我们周围的这个世界会越来越好,人们都能安居乐业,自己可以快乐健康地成长。等今后有能力去观察和审视这个社会的时候,再来看看自己的观点是否偏颇。

    那一次,我读懂了阿Q

    历史长河波涛起伏,浩浩荡荡,中国人所留下的与不断创造的历史可谓辉煌。然而在某个支流,也曾形成一轮漩涡,千千万万的中国人被卷入而无法自拔,直至有人石破天惊地说:“中国人向来就没有争到过‘人’的价格,至多不过是奴隶。”

    说此话的人便是鲁迅。

    而鲁迅笔下的阿Q,则是一个鲜活的代表。起初我读到《阿Q正传》时,觉得比较晦涩。直到一次一位老师与我们讲到阿Q时,我才恍然大悟,隐隐地觉得阿Q不只是一个人,也不只出现在那个旧年代。

    那一次,我读懂了阿Q,也终于知道了那轮漩涡所蕴藏的灾难了。

    阿Q,一个没名没姓没籍贯的无业游民,他的生命就好像是敷衍搪塞的空白答卷,然而却讽刺般地把全中国的人都映射在了那张白纸上。

    试想,在那样一个半殖民地半封建社会,国民们无法忍受现实,但却又无力造反,到后来,就连造反革命的心也被消磨光了。君主闭关锁国、自以为是,臣民小富即安、苟安于现状。茅盾说:“阿Q所代表的中国人的品性,又是中国上中社会阶级的品性。”一点没错,他们自以为富足,便安逸了。身份高的依旧“高大”,身份低的依旧“唯诺”,等级观念深入人心;因此,阿Q自欺欺人地一再为自己博面子,安慰自己,压倒别人。说好听些是“精神胜利法”,直白些,不过是“强词夺理”,难听些是“自我作践”罢了。只因为他已被现实打败、压倒了,被那封建的漩涡卷入了谷底。

    鲁迅先生很用心,阿Q虽只是那无名无姓之人的外号,但“Q”却把当时中国人民的形象刻画了出来,且是惟妙惟肖——一个脑袋,脑后一根长辫,这不是代表了当时的所有人吗?

    阿Q那个时代洪流虽已远去,但“现代阿Q”却也不少。人与人之间因为有所谓的局部的、小团体的利益,而形成了一些束缚人的“规则”“要求”和“惩罚”,但又因“惩罚”而让人们追逐、固守更符合自己需要的小利。遇事有人总是推卸责任,哪怕怪罪上天哭爹喊娘也想达到目的,反正“不是我的责任”“我是对的”,这不是阿Q是什么?在难题面前,有人总是拍拍胸脯,闭着眼说“我当然可以”“小case”,可确实被难题难倒时,便说“这刁钻的问题”“此题无解”,总之,“我就是文化人,学问渊博”“我经验丰富”,这不是阿Q是什么?具体地说,领导里面有阿Q,员工里面有阿Q;老师里面有阿Q,学生里面有阿Q;成人里面有阿Q,孩子里面也有阿Q……只是这“阿Q”不再仅仅是一个小说人物,而是一种愚昧的通用的象征。“精神胜利法”固然好,但当是非因果最终被颠倒之时,恐怕这再“胜利”的精神,也不过是项豆腐渣工程而岌岌可危罢了。

    那一次,我真的读懂了阿Q。

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