1942年2月，毛泽东在《整顿党的作风》报告中曾经对理论联系实际这个命题的科学内涵作了一个经典性的表述，即“中国共产党人只有在他们善于应用马克思列宁主义的立场、观点和方法，善于应用列宁斯大林关于中国革命的学说，进一步地从中国的历史实际和革命实际的认真研究中，在各方面作出合乎中国需要的理论性的创造，才叫做理论和实际相联系。”
具体来讲，理论联系实际的思想内涵大致包含了以下方面：必须坚持马克思主义的基本原理；必须从中国实际出发，开展调查研究；必须实现马克思主义中国化；必须反对教条主义和经验主义；必须同人民群众相结合等等。
由此可见，所谓理论联系实际，就是坚持实事求是，一切从实际出发，把马克思主义基本原理同中国革命、建设和改革开放的具体实践相结合，运用马克思主义的立场、观点和方法，去分析、研究和解决中国革命、建设和改革开放中的实际问题。
理论联系实际是中国共产党特有的作风，是中国共产党人对待马克思主义的根本态度。理论联系实际体现了认识与实践相统一、矛盾的普遍性和矛盾的特殊性相统一的马克思主义的认识论和辩证法，是辩证唯物主义世界观在无产阶级政党作风上的具体表现。其基本精神是达到主观和客观、理论和实践、知和行的具体的历史的统一。
二、理论联系实际的由来与发展
马克思主义是一门运用历史唯物主义揭示了人类社会发展的规律的科学理论。但是，马克思、恩格斯反复强调，他们的理论不是教条，而是一系列供进一步研究的出发点和这种研究所使用的方法。
中国共产党的历史，就是马克思列宁主义的普遍真理同中国革命、建设、改革的具体实际相结合的历史。中国共产党的创立时期和第一次国内革命战争时期，马克思主义同中国革命实际相结合的进程已经开始。1927年秋收起义和开辟井冈山革命根据地，是中国革命在马克思主义和中国革命实际相结合的道路上迈出的第一步。1930年5月，毛泽东在《反对本本主义》中指出：“马克思主义的‘本本’是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要‘本本’，但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。”在延安期间，毛泽东反复阐明了理论联系实际的重要性，提出了一系列令人信服的真知灼见。这些观点，主要体现在《矛盾论》、《实践论》、《〈共产党人〉发刊词》、《改造我们的学习》、《整顿党的作风》、《反对党八股》等著作中。1945年，毛泽东在中国共产党第七次全国代表大会上明确指出：“以马克思列宁主义的理论思想武装起来的中国共产党，在中国人民中产生了新的工作作风，这主要就是理论和实践相结合的作风，和人民群众紧密地联系在一起的作风以及自我批评的作风。”这是中国共产党在正式文献中首次正式提出理论联系实际这一重大命题。正是坚持理论联系实际，中国共产党才取得了革命的伟大胜利。
改革开放以来，中国共产党致力于把马克思主义与中国社会主义现代化建设新的实践相结合，在实践探索中不断解放思想，进行理论研究、理论总结和理论创新，创立了邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观，形成了中国特色社会主义理论体系；并且高度重视理论武装工作，自觉用马克思主义中国化的最新成果指导实践，凝聚共识，使我国在空前复杂的历史巨变中能够保持正确的前进方向，取得了社会主义理论和实践上的重大突破，创造了举世瞩目的“中国奇迹”。
当然，要坚持理论联系实际，就必须反对教条主义和思想僵化。教条主义者打着马克思主义的旗号，把马克思主义书本上的若干词句和外国的经验当作教条到处套用，实际上他们并不懂得马克思主义的精神实质。中国共产党在历史上发生过几次大的错误，如20世纪30年代王明的“左”倾错误和十年“文化大革命”动乱中的“左”倾错误。从主观方面来说，这些错误都是教条主义作祟的结果。特别是“文化大革命”中，林彪、江青等人鼓吹“顶峰论”，鼓吹“理解的要执行，不理解的也要执行”等等，严重破坏了党的理论联系实际的优良作风，造成了党内思想僵化，使中国革命和建设遭受了巨大损失。
今天，要实现全面建成小康社会、社会主义现代化和中华民族的伟大复兴的奋斗目标，就必须进一步解放思想，坚持把马克思主义的普遍真理同现代化建设的实际情况结合起来，实事求是地认识和解决改革开放中出现的新情况、新问题。
三、理论联系实际的重要意义
第一，理论联系实际是马克思主义学风的本质特征。理论联系实际是马克思主义最基本的原则，也是马克思主义的内在要求。工人阶级政党能不能把理论和实际很好的结合起来，是政治上是否成熟的一个重要标志。毛泽东把能否发扬理论联系实际的学风，称为是中国共产党领导中国革命必须解决的“第一重要的问题”。强调学风建设，这是中国共产党对马克思主义建党学说的独创性贡献。长期以来，理论联系实际成为党的政治优势和优良传统，也是党始终保持生机与活力的重要源泉。
第二，理论联系实际是中国共产党党性的具体体现。党的历史证明：党风与党性总是联系在一起的，良好的党风反映了纯正的党性，纯正的党性也必然表现出良好的党风。毛泽东在《改造我们的学习》一文中指出，要把是否实行理论联系实际的原则，提高到党性纯与不纯、完全与不完全以至有没有党性的高度来认识。
第三，理论联系实际是中国共产党的事业取得胜利的根本保证。始终坚持理论与实际相结合，使中国共产党找到了一条马克思主义指导解决中国问题的道路，实现了马克思主义中国化的两大历史性飞跃。在实践方面，探索到中国特色革命道路和中国特色社会主义道路；在理论方面，形成了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。实践证明，理论联系实际是党的好作风、好传统，也是党的事业取得胜利的根本保证。
中国共产党的三大作风（节选）
（1945年4月24日）
毛泽东
反映了全世界无产阶级实践斗争的马克思列宁主义的普遍真理，在它同中国无产阶级和广大人民群众的革命斗争的具体实践相结合的时候，就成为中国人民百战百胜的武器。中国共产党正是这样做了。我们党的发展和进步，是从同一切违反这个真理的教条主义和经验主义作坚决斗争的过程中发展和进步起来的。教条主义脱离具体的实践，经验主义把局部经验误认为普遍真理，这两种机会主义的思想都是违背马克思主义的。我们党在自己的二十四年奋斗中，克服了和正在克服着这些错误思想，使得我们的党在思想上极大地巩固了。我们党现在已有了一百二十一万党员。其中绝大多数是在抗日时期入党的，在他们之中存在着各种不纯正的思想。在抗日以前入党的党员中，也有这种情形。几年来的整风工作收到了巨大的成效，使这些不纯正的思想受到了很多的纠正。今后应当继续这种工作，以“惩前毖后、治病救人”的精神，更大地展开党内的思想教育。必须使各级党的领导骨干都懂得，理论和实践这样密切地相结合，是我们共产党人区别于其他任何政党的显著标志之一。因此，掌握思想教育，是团结全党进行伟大政治斗争的中心环节。如果这个任务不解决，党的一切政治任务是不能完成的。
反对本本主义（节选）
（1930年5月）
毛泽东
一没有调查，没有发言权
你对于某个问题没有调查，就停止你对于某个问题的发言权。这不太野蛮了吗？一点也不野蛮，你对那个问题的现实情况和历史情况既然没有调查，不知底里，对于那个问题的发言便一定是瞎说一顿。瞎说一顿之不能解决问题是大家明了的，那末，停止你的发言权有什么不公道呢？许多的同志都成天地闭着眼睛在那里瞎说，这是共产党员的耻辱，岂有共产党员而可以闭着眼睛瞎说一顿的吗？
要不得！要不得！注重调查！反对瞎说！
二调查就是解决问题
你对于那个问题不能解决吗？那末，你就去调查那个问题的现状和它的历史吧！你完完全全调查明白了，你对那个问题就有解决的办法了。一切结论产生于调查情况的末尾，而不是在它的先头。只有蠢人，才是他一个人，或者邀集一堆人，不作调查，而只是冥思苦索地“想办法”，“打主意”。须知这是一定不能想出什么好办法，打出什么好主意的。换一句话说，他一定要产生错办法和错主意。许多巡视员，许多游击队的领导者，许多新接任的工作干部，喜欢一到就宣布政见，看到一点表面，一个枝节，就指手画脚地说这也不对，那也错误。这种纯主观地“瞎说一顿”，实在是最可恶没有的。他一定要弄坏事情，一定要失掉群众，一定不能解决问题。许多做领导工作的人，遇到困难问题，只是叹气，不能解决。他恼火，请求调动工作，理由是“才力小，干不下”。这是懦夫讲的话。迈开你的两脚，到你的工作范围的各部分各地方去走走。学个孔夫子的“每事问”，任凭什么才力小也能解决问题，因为你未出门时脑子是空的，归来时脑子已经不是空的了，已经载来了解决问题的各种必要材料，问题就是这样子解决了。一定要出门吗？也不一定，可以召集那些明了情况的人来开个调查会，把你所谓困难问题的“来源”找到手，“现状”弄明白，你的这个困难问题也就容易解决了。
调查就像“十月怀胎”，解决问题就像“一朝分娩”。调查就是解决问题。
三反对本本主义
以为上了书的就是对的，文化落后的中国农民至今还存着这种心理。不谓共产党内讨论问题，也还有人开口闭口“拿本本来”。我们说上级领导机关的指示是正确的，决不单是因为它出于“上级领导机关”，而是因为它的内容是适合于斗争中客观和主观情势的，是斗争所需要的。不根据实际情况进行讨论和审察，一味盲目执行，这种单纯建立在“上级”观念上的形式主义的态度是很不对的。为什么党的策略路线总是不能深入群众，就是这种形式主义在那里作怪。盲目地表面上完全无异议地执行上级的指示，这不是真正在执行上级的指示，这是反对上级指示或者对上级指示怠工的最妙方法。本本主义的社会科学研究法也同样是最危险的，甚至可能走上反革命的道路，中国有许多专门从书本上讨生活的从事社会科学研究的共产党员，不是一批一批地成了反革命吗？就是明显的证据。我们说马克思主义是对的，决不是因为马克思这个人是什么“先哲”，而是因为他的理论，在我们的实践中，在我们的斗争中，证明了是对的。我们的斗争需要马克思主义。我们欢迎这个理论，丝毫不存什么“先哲”一类的形式的甚至神秘的念头在里面。读过马克思主义“本本”的许多人，成了革命叛徒，那些不识字的工人常常能够很好地掌握马克思主义，马克思主义的“本本”是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要“本本”，但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。怎样纠正这种本本主义？只有向实际情况作调查。
……
七调查的技术
（1）要开调查会作讨论式的调查
只有这样才能近于正确，才能抽出结论。那种不开调查会，不作讨论式的调查，只凭一个人讲他的经验的方法，是容易犯错误的。那种只随便问一下子，不提出中心问题在会议席上经过辩论的方法，是不能抽出近于正确的结论的。
（2）调查会到些什么人？
要是能深切明了社会经济情况的人。以年龄说，老年人最好，因为他们有丰富的经验，不但懂得现状，而且明白因果。有斗争经验的青年人也要，因为他们有进步的思想，有锐利的观察。以职业说，工人也要，农民也要，商人也要，知识分子也要，有时兵士也要，流氓也要。自然，调查某个问题时，和那个问题无关的人不必在座，如调查商业时，工农学各业不必在座。
（3）开调查会人多好还是人少好？
看调查人的指挥能力。那种善于指挥的，可以多到十几个人或者二十几个人。人多有人多的好处，就是在做统计时（如征询贫农占农民总数的百分之几），在做结论时（如征询土地分配平均分好还是差别分好），能得到比较正确的回答，自然人多也有人多的坏处，指挥能力欠缺的人会无法使会场得到安静。究竟人多人少，要依调查人的情况决定。但是至少需要三人，不然会囿于见闻，不符合真实情况。
（4）要定调查纲目
纲目要事先准备，调查人按照纲目发问，会众口说。不明了的，有疑义的，提起辩论。所谓“调查纲目”，要有大纲，还要有细目，如“商业”是个大纲，“布匹”，“粮食”，“杂货”，“药材”都是细目，布匹下再分“洋布”，“土布”，“绸缎”各项细目。
（5）要亲身出马
凡担负指导工作的人，从乡政府主席到全国中央政府主席，从大队长到总司令，从支部书记到总书记，一定都要亲身从事社会经济的实际调查，不能单靠书面报告，因为二者是两回事。
（6）要深入
初次从事调查工作的人，要作一两回深入的调查工作，就是要了解一处地方（例如一个农村、一个城市），或者一个问题（例如粮食问题、货币问题）的底里。深切地了解一处地方或者一个问题了，往后调查别处地方、别个问题，便容易找到门路了。
（7）要自己做记录
调查不但要自己当主席，适当地指挥调查会的到会人，而且要自己做记录，把调查的结果记下来。假手于人是不行的。
注释：毛泽东的这篇文章是为了反对当时红军中的教条主义思想而写的。那时没有用“教条主义”这个名称，而叫它做“本本主义”。
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