A.CLEB.HSK
C.HYTD.CHS
答案：
B。
聚沙成塔：
我国汉语水平考试（HSK）是为测试母语非汉语者（包括外国人、华侨和中国国内少数民族人员）的汉语水平而设立的国家级标准化考试。中国汉语水平考试（HSK）由北京语言文化大学汉语水平考试中心设计研制，包括基础汉语水平考试〔简写成HSK（基础）〕，初、中等汉语水平考试〔简写为HSK（初、中等）〕和高等汉语水平考试〔简成为HSK（高等）〕。中国汉语水平考试（HSK）每年定期在中国国内和海外举办，凡考试成绩达到规定标准者，可获得相应等级的《汉语水平证书》。
“中国有56个民族，每个民族都有自己的语言”，这种说法对吗？
答案：
不对。
聚沙成塔：
中国的56个民族中，有的使用其他民族的语言，如回族；有的使用不只一种语言，如高山族。
“我国有56个民族，每个民族都有自己的文字”，这样说正确吗？
答案：
不正确。
聚沙成塔：
我国有的民族通用汉字，有的用其他民族的文字，总共有文字39种。
我国各民族语言分属？
A？郾5个语系B？郾4个语系
C？郾3个语系
答案：
A。
聚沙成塔：
我国各民族语言分属5个语系。即汉藏语系、阿尔泰语系、澳亚语系（南亚语系）、印欧语系、马来-波利尼西亚语系。
我国现存的第一部楷书字典是？
A？郾《字汇》B？郾《玉篇》
C？郾《正字通》
答案：
B。
聚沙成塔：
《玉篇》是一部按汉字形体分部编排的字典。南朝梁武帝大同九年（公元543年）太学博士顾野王编撰。
■
《永乐大典》是以哪种方式传播下来的？
A？郾雕版印刷B？郾活字印刷
C？郾手抄
答案：
C。
聚沙成塔：
《永乐大典》编成后，因卷帙太多，无力刻版印刷，只得束之高阁。嘉靖三十六年，皇宫失火，差一点殃及。明世宗怕再次发生类似情况，断然下令抄写《永乐大典》副本分藏。为此他亲自指定由宰相任主管，并且对抄写人员进行了选拔。从大量人员中精选出了108名工笔缮写者。为了保证抄本在体式文字上与原本接近，还规定了格式，限定每人一天只抄三页。6年后，《永乐大典》抄写完成。可惜后因战火，正、副本分别于明末和清末遭焚毁，部分被洋人劫走，至今仅存残本数千卷。
普通话和国语最初是一回事，此话是对还是错？
答案：
错。
聚沙成塔：
清末推行的国语运动是把北京话作为汉民族的共同语。国语指北京话。而中华人民共和国成立以后推行的普通话是以北京语言为标准音，以北方话为基础方言，以现代典范的白话文著作为语法规范的现代标准汉语。
最早发明汉字拼音的是？
A？郾中国人B？郾西方人
C？郾日本人
答案：
B。
聚沙成塔：
1605年，意大利传教士利玛窦开始用拉丁字母给汉字注音。1626年，法国传教士金尼阁在此基础上修订编制成中国第一部拉丁化拼音汉字字汇，即“利金方案”。
汉语拼音采用的是什么字母？
A.拉丁字母B.英文字母
答案：
A。
聚沙成塔：
我国的“汉语拼音方案”是我国的语言工作者在拉丁字母的基础上设计出来的。拉丁字母是世界上使用最广泛的一种字母。
汉语有几个声调？
A？郾3个声调B？郾4个声调
C？郾5个声调
答案：
B。
聚沙成塔：
汉语中有阴平、阳平、上声、去声4个声调。
在把中文翻译成英文拼写人名、地名时拼写方式为？
A？郾用英文拼写B？郾用汉语拼音拼写
答案：
B。
聚沙成塔：
1977年联合国地名标准化会议采用拼音字母作为拼写中国地名的国际标准。1982年国际标准化组织采用拼音字母作为拼写汉语的国际标准。中国对外书报文件和出国护照中的汉语人名、地名一律用汉语拼音字母书写。
现代汉语方言区分为几大方言区？
A？郾7大方言区B？郾8大方言区
答案：
A。
聚沙成塔：
7大方言区即官话方言区（又称北方方言区）、吴方言区、湘方言区、赣方言区、客家方言区、粤方言区、闽方言区。汉语七大方言区中面积较小，使用人口最少的一个方言是赣方言。
全世界所讲的语言中，人数最多的是？
A．汉语B．英语
C．法语D．西班牙语
答案：
A。
聚沙成塔：
世界十大语言及所讲人数列表：
1）全世界讲汉语的有十三亿人；
2）讲英语的约二亿五千八百万人；
3）再其次则为法语，使用人数约二亿三千三百万人；
4）以下则为西班牙语，二亿一千三百万人；
5）北印度语，二亿九百万人；
6）阿拉伯语，一亿二千五百万人；
7）葡萄牙语，一亿二千四百万人；
8）孟加拉语，一亿二千三百万人；
9）德语，一亿二千万人；
10）日语，一亿一千万人。
备注：不过，英语流行最广泛而又普遍。据统计：全世界大约另有三亿五千万人，都能懂得英语。其次则为法文，凡是外交、艺术或优美一些的文字，都得请教它。
“民族”一词是外来词吗？
答案：
是。
聚沙成塔：
中国古代史籍中，表达民族概念的词汇，既有民、族、种、人、部、类等单音词，又有民人、民群、民种、族种、族部、族类等双音词；但尚未发现“民”和“族”两字连用的情况。最先将这两个汉字连成“民族”的是日本。日本人用它来表达西方Nation一词。19世纪末期，“民族”一词从日本传入中国，并随着中国民族民主革命运动的兴起，在20世纪初叶得到广泛运用。
中文里现代意义的“政党”一词是从外国移植过来的吗？
答案：
是的。
聚沙成塔：
日本人于19世纪60年代末即明治初年，把德文Partei用汉字译为“政党”或“党”。从19世纪70年代起，中国书刊中介绍西方政事时开始使用“党”和“政党”。到19世纪末，“政党”一词已在中国广为流行。但是由于中文“党”字含有搞宗派、结党营私的意思，还有“君子不党”之说，所以中国当时资产阶级革命派建立的政治组织不称“党”，而称“会”，如兴中会、同盟会等。
当代世界上分布区域最广的一个语系是？
A？郾汉藏语系B？郾印欧语系
C？郾南亚语系
答案：
B。
聚沙成塔：
印欧语系的使用者几乎遍及整个欧洲、美洲、澳大利亚、新西兰，还有非洲和亚洲的部分地区。主要语种有英语、德语、荷兰语、瑞典语、丹麦语、挪威语、冰岛语、意大利语、法语、西班牙语、葡萄牙语、爱尔兰语、立陶宛语、拉脱维亚语、俄语、乌克兰语、白俄罗斯语、波兰语、捷克语、斯洛伐克语、塞尔维亚-克罗地亚语、斯洛文尼亚语、马其顿语、保加利亚语、印地语、乌尔都语、孟加拉语、僧伽罗语、吉卜赛语、波斯语、普什图语、塔吉克语、库尔德语、希腊语、阿尔巴尼亚语、亚美尼亚语等。
在古代“籍”和“贯”是一回事，对吗？
答案：
不对。
聚沙成塔：
履历表上有“籍贯”一栏，谁都知道该填写自己是什么地方的人。然而，在古代，籍和贯是两回事。古代史书中说一个人的出生地只说“贯”或“乡贯”“里贯”“本贯”，不说“籍”或“籍贯”。白居易《新丰折臂翁》诗：“翁云贯属新丰县，生逢圣代无征战。”其中的“贯”，也就是现代意义上的籍贯。
籍，与出生地有些关系，但并不是指出生地。籍是指一个人的家庭对于朝廷负担的徭役种类，也就是指其所从事的职业。比如负担产盐徭役的人户，以“盐户”或“灶户”为其通称。他们具有特殊户籍。这种人户的籍叫做“灶籍”，隶属于这个籍的人户，都对朝廷有供应食盐的徭役负担。
在古代，普天下的人民都属于帝王的当差人户，都被编入某一籍中去当差。各种人户都有“籍”，户籍一经确定，是不能随意改变的。
“借光”一词出自哪里？
答案：
《战国策·秦策》。
聚沙成塔：
“借光”这一词语的意思是打扰别人或是请别人给予方便，它出自《战国策·秦策》。
战国时期，秦国有个大臣叫甘茂，因遭奸臣陷害，不得已逃往齐国。当甘茂逃出秦国的边境函谷关时，正好遇到当时很有名的纵横家苏秦。苏秦问甘茂要到哪里去，甘茂没有直接问答，而是给他讲了一个穷人家的姑娘借助别人家照在四周墙上的一点余光同她们一起做针线的故事，苏秦听了甘茂的这个故事后，明白了他的意思。于是他们俩一齐去了齐国，苏秦在齐王面前竭力推荐甘茂，于是齐王拜他为上卿。现在，我们经常听到的“借光”一词，就是从这个故事里来的。
“董狐笔”是一种笔的名称，对吗？
答案：
不对。
聚沙成塔：
“董狐笔”并不是一种笔的名称，而是一个典故，现在比喻直书不讳。出自《左传·宣公二年》。春秋时期，群雄争霸。晋国的国君晋灵公年长即位后，昏庸无道。赵穿命令卫士杀死了晋灵公。
赵盾登上相位后，询问太史令董狐有关情况。董狐把大事记录给赵盾让他亲自去看。赵盾看到上面写着“秋七月，赵盾弑其君”，并且得知这件事在朝廷上已经做了公布。赵盾质问董狐道：“谁都知道，先君不是我杀的，你们这些史官怎么让我承担罪名呢？”董狐回答道：“你身居相位，曾经逃亡而没有走出国境，回来后又不惩办凶手。这不是你的责任，又是谁的责任呢？
孔子评论这件事时说，董狐没有错，他是一位好史官，据法直书而不加隐讳。杜甫在《写怀》一诗中提到董狐笔：“祸首燧人氏，厉阶董狐笔。”
“雷同”一词是怎么来的？
答案：
“雷同”的意思是指随声附和，也指不该相同而相同。实际上，它是从古书中得来的。
聚沙成塔：
我国古时有一种说法，打雷时万物都同时响应。《礼记·曲礼》说：“毋剿说，毋雷同。”汉代郑玄注：“雷之发声，物无不同时应者。人之言当各由己，不当然也。”意思是说，打雷时万物都有回声，但人应该用自己的心去判断其是非，不要取他人之说以为己语，像万物闻雷声惧怕而回应那样。因而，“雷同”还有“随声附和”之义。后来，雷同被人引入文学中来，便有了今天用来批评那些缺乏新意、千人一面的作品的意思。
“黄粱梦”到底是什么样的梦呢？
答案：
“黄粱梦”比喻不切合实际的幻想，或是某种欲望的破灭。
聚沙成塔：
据说唐代，一位姓卢的读书人进京考取功名，在邯郸北边的一家客店住店时和一位姓吕的道士吕翁聊天。卢生看看自己身上破旧的衣服，叹口气说：“我是一个读书人，本应当早早考取功名。可是我直到现在还这样穷困，真叫人伤心啊！”吕翁笑了笑说：“我可以满足你的欲望。”就掏出一个青瓷枕头让卢生枕上睡觉。卢生枕上吕翁给自己的青瓷枕头，不久就进入了梦乡。梦见自己先是娶了一位富贵人家的小姐。又考中了进士，后来，他因领兵打仗有功，做了朝中最高官宰相。正在这时，一声鸡叫，卢生从梦中醒来，身上还是那件破旧衣服。
脚踏实地的努力才能换来自己想要的东西，黄粱梦总有醒的时候。还是不做的好。
“胡说”“胡闹”等词语的产生与“胡人”有关吗？
答案：
有关系。
聚沙成塔：
胡人即我国边远地区的少数民族，尽管文化较为落后，但军事力量很强。因西晋王朝腐朽，被他们打进中原，并赶走西晋统治者。“胡人”主宰中原，给中原地区带来了很大的混乱，人称这一时期为“五胡乱中华”。由于以前汉族统治者说话、办事完全以孔子的学说作根据，而胡人却不管这一套，他们完全按自己的意愿行事，说话、办事没有任何礼法可谈。因而，汉人把乱说和没有根据的说话，称为“胡说”。把乱闹、没有原则的闹事叫做“胡闹”。
“敲门砖”就是指用砖敲门，对吗？
答案：
不对。
聚沙成塔：
“敲门砖”是有来历的。古代的科举考试，考的是八股文，应考的人只要把八股文的套路弄熟了，就可以在考场上应用。如果考中了，就把称为“敲门砖”的八股文那一套程式完全丢开了，就好像用砖敲门，进了门就可以把砖扔掉了。“敲门砖”一词就是由此而来的。
如今，人们也经常把一些有助于自己在某些领域前进的人或事物叫做“敲门砖”，不过，应该记住：有用的东西到什么时候也不能丢掉。
最早下“逐客令”的是谁？
答案：
秦始皇。
聚沙成塔：
“逐客令”中的“客”，指客卿，古代指在本国做官的外国人。“逐客令”本为驱逐客卿的命令，后来，指主人对来客不欢迎时，用明说或暗示的方式，催客人离去。最早下“逐客令”的是战国时的秦始皇。从春秋战国到秦始皇时代，秦国有不少大臣是別国人，如大夫百里奚、蹇叔、丕豹，国相商鞅、张仪、范睢，将军马错、甘茂以及秦始皇的国相吕不韦，都不是秦国人。
在秦始皇时，国相吕不韦后來犯罪被罢官，接着韩国人有个叫郑国的又被告有罪，引起了秦始皇对客卿的不信任和怀疑。秦国的宗室大臣为争夺权势，趁机纷纷劝说秦始皇逐客，于是发布了《逐客令》。
“慈母”最初是“慈祥的母亲”的意思吗？
A.是B.不是
答案：
B。
聚沙成塔：
很多人都会认为“慈母”就是慈祥的母亲。其实，最初“慈母”之“慈”与“慈祥”无关。“慈母”最早出现于《仪礼》，不仅如此，《仪礼》同时还对成为“慈母”的条件作了诸多限定：“慈母者，何也？传曰：妾之无子者，妾子无母者，父命妾曰：女以为子。命子曰：女以为母。”由此可知，不是随便哪个女子都可以成为“慈母”，也不是哪个儿子随便都可以拥有“慈母”。
当然，《仪礼》所严格定义的“慈母”其内涵也在慢慢演变，至少在唐代，“慈母”就已经不再是一个专称。李白的诗中就有“曾参岂是杀人者，谗言三及慈母惊”的句子，显然，这里的“慈母”就不是《仪礼》中的“慈母”了。
灵柩说的就是棺材吗？
A.是B.不是
答案：
B。
聚沙成塔：
按照以前的规矩，入死后要埋入土中，死者方得其所，家属方觉心安，也就是常说的“入土为安”。丧葬的礼仪中很重要的一项就是要为死者准备一副好棺材。那么棺材能说是灵柩吗？当然不能，二者是有区别的。从汉语词典上来看，“棺材”和“灵柩”两词最根本的区别是，前者只是“为装殓死人用的东西，一般用木材制成”；而后者是“死者已经入殓的棺材”。简单来说，“棺材”里面没有装入尸体，而“灵柩”有了死者尸体。可见“棺材”和“灵柩”两词并不是一个意思，千万不可乱用。
■
“主席”最初指的不是官位，对吗？
答案：
对。
聚沙成塔：
“主席”一词最初的意思并不是官位，而是指喝酒时的主位。我国古代没有桌椅，人们席地而坐。座位颇讲究，先铺上房间那么大小的席子叫“筵”，每个人坐的小垫子叫“席”。现在大家常说的“酒席”“筵席”“酒筵”意思相近，是从大小不同的筵、席来定名酒宴的。
古人进屋，先脱鞋，再走过筵，坐在席上。因此，现在把广东人说的“埋位”叫“入席”，正是我国古代席地而坐的遗风。入席时，客人有客座，主人中的长辈独自坐在正位或主家席位，以示尊重叫做主席。后来，经过长时间的演变，人们就逐渐用“主席”这个词语称呼那些职位显赫的官员了。
中国汉字是什么时候开始横着写的？
答案：
20世纪初。
聚沙成塔：
中国古代汉字书写是竖行，等到汉代以后纸虽然发明出来，但汉字书写方式已有很久的历史了，仍然是通行竖写。就是隋唐雕版印刷出现，宋代活字印刷发明后，都仍是竖排竖行。
到了清朝末年，一些知识分子学习西洋文化，提倡汉字改革，提倡拼音文字，力主改变传统书写方式，改用从左到右的“横行”排列方式。1909年中国已有了用“横行”排版的书，它就是提倡拼音文字改革的刘世恩写的《音韵记号》一书。也即是说，从20世纪初开始，我国的汉字就开始“横行”了
财务记账金额用大写数字这种做法是谁首先提倡的？
答案：
朱元璋。
聚沙成塔：
朱元璋登基称帝后，严惩贪官杜绝漏洞。郭恒担任户部侍郎，任职期间大肆贪污政府钱粮，贪污数额累计达2400万担粮。这一案件牵连12名朝廷大臣及上万名地方官吏、地主。朱元璋对此极为愤怒，他下令将郭恒以及上万名同案犯全部斩首示众，同时制定了严厉的惩治贪污法令，为杜绝财务混乱，首要的一条就是把汉字中的数字“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千”在进行钱粮等账务登记时，改写成“壹、贰、叁、肆、伍、陆、柒、捌、玖、拾、陌、阡”。此后，人们在使用大写数字进行记账的过程中，渐渐地又用“佰仟”两字代替了“陌阡”。财务记账金额大写的做法，就一直沿用至今。
第一个被百姓称为“眼中钉”的人是？
答案：
赵在礼。
聚沙成塔：
“眼中钉”人们常用其来形容极为仇视的人。
史书上记载的第一个被百姓称为眼中钉的人是五代时后唐的赵在礼。《新五代史·赵在礼传》记载：赵在礼在后唐明宗（李嗣源）时任宋州（今河南商丘）节度使。他依仗自己是皇亲国戚而贪赃枉法，鱼肉百姓。百姓受尽欺压，十分痛恨他。当他被罢免时，宋州人奔走相告，相互祝贺：“眼中拔钉，岂不乐哉！”
赵在礼所为，被老百姓看得清清楚楚，不久，出现了一首民谣。歌中唱道：“欲得天下宁，须拔眼中丁；欲得天下好，莫如召寇老。”到后来，“丁”又演变成“钉”。
“亲家”之称最早始于哪个朝代？
A.唐代B.宋代
C.元代
答案：
A。
聚沙成塔：
“亲家”之称最早始于唐代。《新唐书·萧嵩传》载：“子衡，尚新昌公主，嵩妻人谒，帝（玄宗）呼为亲家。”最初这一称呼只流行于皇亲国戚的联姻上，唐玄宗直呼龙婿生母为亲家母，足见其关系的亲密。因此，唐代诗人卢纶作《王驸马花烛诗》云：“人主人臣是亲家。”
五代时，又出现了亲家翁的敬称。《五代史·刘峋传》说，刘与冯道是姻家，二人并任宰职，冯道罢官后李愚代替了他。李愚向来嫌恶冯道的为人，接任后，每当稽查出冯道的过失差错时，李愚就在刘晌面前讥笑冯道说：“这是您亲家翁干的好事。”
后来，“亲家”这个称呼通行到了民间，一般老百姓也开始使用这一称呼，并一直沿用到今天。
把江西人叫做“江西老表”与谁有关？
答案：
朱元璋。
聚沙成塔：
很多人认为江西人被称为“江西老表”与朱元璋有关。当年朱元璋曾被陈友谅围困在鄱阳湖中，后来被康山村的村民救出，才得以脱险。不久，朱元璋带兵遣将又要和陈友谅一决胜负。临行前，朱元璋对康山百姓说：“如果我以后夺得了天下，你们有事只管来找我，只要说是江西老表（指表兄弟）就行，我一定报答你们！”后来，朱元璋果然做了明朝的开国皇帝。
过了几年，江西遇旱灾，百姓无以为生，康山百姓想起当今的皇帝朱元璋，决定派一位姓江的年轻人去找他。朱元璋乃一国之君，国事浩繁，见一面谈何容易，姓江的年轻人想起家乡人民的重托，只好冒死到金銮殿去击鼓撞钟。鼓声激怒了安乐窝里的皇帝朱元璋，但当他听说是江西老表求见时，马上转怒为喜，好言抚慰，并封青年人一个官职，派人把大量的粮食和金钱等救灾物资运送到康山村，并且规定康山村村民永远不必缴纳赋税。自此，“江西老表”的称呼不胫而走，流传至今。
从何时开始用“三只手”来指那些小偷小摸？
A.秦朝B.六朝
C.南北朝
答案：
B。
聚沙成塔：
北宋年间，东京汴梁有个赫赫有名的神偷。当时的小偷，都是把一枚铜钱磨得锐利无比，用来割破别人的腰包以偷取钱财，俗称“跑明钱的”。但这个神偷却与众不同，他不用任何工具，只要擦身而过便手到擒来。
有一次，这个神偷为同行表演，只见他双手高举，然后在众目睽睽之下，一挨身就把别人身上的银子掏出来了，好像身上还长着一只手。众人对此佩服得五体投地，敬送绰号“三只手”。直到今天，人们还把干小偷小摸这个行当的人叫做“三只手”。
古代的一刻是指15分钟的时间吗？
A.是B.不是
答案：
B。
聚沙成塔：
现在，一般人都知道一刻钟指15分钟。但在我国古代一刻则是指14分钟多一点。什么叫做“刻”呢？根据有关资料记载，“刻”是我国古代的一种计时单位。到东汉时期发明了百刻计时制，在漏壶的浮箭上划分为100个刻度。“一刻”就是指浮箭上升一个刻度的时间，相当于现在的14分钟多一点。
“黄花闺女”指还没有结过婚的女子，对吗？
答案：
对。
聚沙成塔：
原来，古时未婚女子在梳妆打扮时，喜爱“贴黄花”，就是妇女们根据自己的爱好，用黄颜色在额上或两颊上画各种花纹；也有用黄纸剪成各种花样贴上的。同时，“黄花”又指菊花。因菊花能傲霜耐寒，常用来比喻人有节操。所以，在闺女前面加上“黄花”二字，就说明这个女子还没有结婚，是一个有节操的好女子。
最早被称作“不倒翁”的是谁？
答案：
卞和。
聚沙成塔：
韩非子在《和氏》中说：楚人卞和在楚山中得到一块玉璞，献给楚厉王。厉王派玉匠来看，玉匠说：“是块石头。”厉王认为卞和骗他，下令砍掉卞和的左脚。厉王去世后，楚武王即位，卞和又把玉璞献给武王。武王叫玉匠来看，玉匠又说：“是块石头。”武王也认为卞和骗他，下令砍掉卞和的右脚。卞和见无人识宝，便怀抱玉璞，痛哭于楚山之下。及至楚文王即位后，得知此事，文王问卞和哭的原因，卞和说：“我不是悲伤脚被砍掉，而是悲伤这宝玉被当做石头，忠诚的却被当做骗子。”文王知道原委后，便命玉匠将玉璞剖开，果然石去玉现，文王高兴不已，命制成玉璧，起名叫“和氏璧”。楚文王见卞和被削去双足，仍坚持真知灼见，卞和这种不惜受刑坚持真理的精神，使楚文王大为感动，他称赞说：“卞和真是个扳不倒之翁也。”此后“不倒翁”一词便流传后世了。喻指那些坚持真理、不屈不挠的人。
在今天，“不倒翁”的含义又有了新的变化，是指那些圆滑、见风使舵的人。
“驸马”一词，最初是称号还是官职？
答案：
官职。
聚沙成塔：
驸马是“驸马都尉”的简称，驸马都尉本是汉代官职，是皇帝的近卫侍从官之一。这个官职从汉武帝时开始设立，起初多由外戚和王公大臣的子弟担任。驸马也不算小官，年俸二千石，因此东汉的馆陶公主就选了一个驸马都尉做丈夫，这只是碰巧。
真正将公主的丈夫专称为“驸马”是魏晋以后才有的事。曹魏时的何晏，因为与公主结婚，所以凭借公主夫婿的身份加授了驸马都尉一职。这以后，魏晋时代的皇帝就参照此例给自己的女婿加封这个官职。此后遂成定例：凡“尚公主”（也称“尚主”）者，都授驸马都尉。魏晋以后，迎娶公主者大多授此官，但后世的驸马已经没有实职了，而是成了一种荣誉称号，人们用“驸马”来专门称呼公主的丈夫。
“书簏”一词在古代指的是什么？
答案：
古代的人们对读书人的一种谑称，用以讽喻读书虽多但不解书义、获益甚少的人。
聚沙成塔：
“簏”本义是指用藤条或柳条编结的圆形盛器。“书簏”用以讽喻读书虽多但不解书义、获益甚少的人。这名称首见于《晋书·刘柳传》：刘柳为仆射，傅迪为右丞相。“傅迪好广读书而不解其义，柳唯读《老子》而已，迪每轻之。柳云：‘卿读书虽多，而无所解，可谓书簏也。’”
“编辑”一词，最早出现在哪个朝代？
A.唐B.宋
C.元D.明
答案：
A。
聚沙成塔：
古已有之。据考证，始见于唐代史学家李延寿《南史·列传·刘苞传》：“刘苞少好学，能属文，家有旧书，例皆残蠹，手自编缉（‘缉’通‘辑’），筐箧盈满。”这里的“编缉（辑）”，是说刘苞本人整理残旧书籍。
唐代古籍中亦曾多次提到“编辑”一词。如《唐大诏令集》八二仪凤元年（公元六七六年）《颁行新令制》：“然而万机事广，恐听览之或遗；四海务殷，虑编辑之多缺。”又如百余年后的颜真卿《颜鲁公文集》补遗《千禄字书序》：“若总据《说文》，使下笔多碍，当去泰去甚，使轻重合宜，不揆庸虚，久思编辑。”这时候的“编辑”与现代的编辑工作，在内容上不能同日而语，它主要是收集材料整理成书，或对有关著作进行补充、修改、订正等。从这个意义上来说，早在“编辑”一词出现前一千多年，编辑工作即已存在。
“墨守成规”的“墨”指的什么？
A.墨斗鱼B.墨汁
C.墨子D.砚台
答案：
C。
聚沙成塔：
《墨子》中记载：有一回楚国要攻打宋国，鲁班为楚国特地设计了一种云梯，准备攻城。墨子由于具有反战思想，就赶去劝阻，楚王让二人当场比武，鲁班和墨子分别代表攻守两方，结果鲁班九次用不同方式攻城，都被墨子挡回。楚王只好作罢，因为“墨子”善守，后来就把牢守、固守称为“墨守”。
中国最早的工具书是？
A？郾《尔雅》B？郾《皇览》
C？郾《古今图书集》
答案：
A。
聚沙成塔：
相传在西周时就已出现《尔雅》，汉代经多人增补，被视为中国最早的工具书，也是最早的一部训解词义的书。
■
“大夫”一词，在古代是一种官职吗？
答案：
是。
聚沙成塔：
商周时期就有大夫的官职。春秋战国、秦汉、唐宋也都有这样的职衔，如御史大夫、谏议大夫等。屈原就当过三闾大夫，从宋代开始设置医官，医官中最高级的是大夫，其次为郎，又称郎中，再下边还有医效、祗候等。因为大夫是医官中最高的级别，所以后世人渐渐把大夫作为医生的尊称。
“干部”称呼来源于？
A？郾英国B？郾美国
C？郾法国D？郾日本
答案：
D。
聚沙成塔：
“干部”一词，出现在幕府时期。当时日本的将军府上，推行强大的幕僚制度。当时幕僚的头就叫“干部”。明治维新以后，幕僚制度被取消，干部一词沿用下来，但使用并不广泛。中国人引用“干部”一词，是1905年孙中山在日本东京召开组建同盟会预备会时期。
“革命”一词在古时候的含义指的是？
A？郾实施变革以应天命
B？郾造反C？郾起义
答案：
A。
聚沙成塔：
《易经》上说“汤武革命，顺乎天而应乎人”。那时做皇帝才叫革命，真正给它赋予现代意义的是孙中山。
“桂冠”是胜利者的象征，它出自？
A？郾希腊神话B？郾罗马神话
C？郾埃及神话D？郾印度神话
答案：
A。
聚沙成塔：
古希腊神话中的太阳神阿波罗曾追求过女神达佛涅，女神拒绝他而变成一棵月桂树，他只好摘取桂树的枝条编成花冠戴在头上。
“青春”一词原指？
A？郾青年时期B？郾春季
答案：
B。
聚沙成塔：
青春一词作为春季这一含义始于汉代史学家刘向。杜甫《闻官军收复河南河北》中“青春作伴好还乡”也是指春天。后逐渐演变，成为青年、青春年少的代称。
最早提出“中国人民”这个词的是？
A？郾秦始皇B？郾司马迁
C？郾孙中山
答案：
B。
聚沙成塔：
在先秦以前，“中国”“人民”是单独使用，作为一个完整的语言单位，最早出自司马迁的《史记·货殖列传》中，文中有一处说：山西、山东、江南、塞北所出特产，“皆中国人民所喜爱”。
我们现在说的“模范”本义是指什么？
答案：
模子。
聚沙成塔：
模子就是人们在铸钢、铸铁、铸钱时，所用的“模子”。古时，人们把木制的模子称作“模”，竹制的模子称为“范”。“模范”“楷模”都是它的引申意义。具有榜样含义的“模范”，在汉代就已经出现了。如杨雄《法言·学竹》，就有“师者，人之模范也”之说。
现代汉语中“她”是何人所创？
A？郾赵元任B？郾刘半农
C？郾钱玄同D？郾胡适
答案：
B。
聚沙成塔：
1920年6月，刘半农写了《“她”字问题》的论文，首创“她”。3个月后，又写了《叫我如何不想她》的白话诗，由赵元任配曲，广为流传。从此以后，“她”成为现代汉语中不可缺少的一个代词了。
在我国的奴隶社会，“百姓”最早是指？
A？郾庶民B？郾农夫
C？郾贵族D？郾诸侯
答案：
C。
聚沙成塔：
司马迁的《史记·夏本纪》中，曾提到“禹受帝命，命诸侯、百姓、兴人徒以敷上”。可见，在我国上古时期，“百姓”指的是有钱有势的贵族，后来伴随着封建制度彻底取代了奴隶制，“百姓”才逐渐演变为平民的通称。
“出人头地”指的是哪位文人的文章？
A？郾苏轼B？郾陆游
C？郾李白
答案：
A。
聚沙成塔：
1057年，欧阳修在主持科举考试时，极为欣赏苏轼的文章，觉得他是一位难得的人才，便说：“吾当避此人出一头地。”后来在使用中成了“出人头地”。
“东山再起”这个典故出自？
A？郾谢安B？郾陶渊明
C？郾曹操D？郾孔子
E？郾刘备
答案：
A。
聚沙成塔：
东晋诗人谢安隐居东山，多次拒绝出山，后桓温当了征西大将军，点名要他做司马，他终于答应了。
“豆蔻年华”是指十三四岁还是指十五六岁？
答案：
十三四岁。
聚沙成塔：
语出唐代杜牧的《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”。豆蔻夏季开花，二月初正是含苞欲放之时。在古人看来十五六的姑娘已经很成熟了。
“独当一面”指的是谁独当一面？
A？郾项羽B？郾张良
C？郾韩信D？郾萧何
答案：
C。
聚沙成塔：
刘邦被项羽打败，他气愤地对张良说：“你看谁可立一大功，给我出这口气？”张良答道：“汉王部下，惟韩信可以托付重任，能够独当一面。”刘邦采纳了张良的建议，终于灭了项羽。
“江郎才尽”的“江郎”指的是？
A？郾曹植B？郾嵇康
C？郾江淹D？郾潘岳
答案：
C。
聚沙成塔：
江淹是南朝宋时有名的文学家，前半生写了一些好精彩的诗文，晚年才思减退，写不出像样的诗文了。当时人说他文才用尽了。
“名落孙山”的“孙山”指的是地名还是人名？
答案：
人名。
聚沙成塔：
宋朝人孙山与同乡赶考，就他一人考中，名列榜末。以后人们就以被录取人员中的最后一名为“孙山界限”，把落榜的人统称为“名落孙山”。
“三年不鸣，一鸣惊人”说的是春秋霸主谁？
A？郾秦穆公B？郾宋襄公
C？郾晋文公D？郾齐威王
答案：
D。
聚沙成塔：
司马迁《史记》中记载：齐威王不理政事，饮酒作乐通宵达旦，诸侯来了也不闻不问。淳于髡拐弯抹角地对他说：“有只大鸟停在园中，三年了，不飞也不叫，您说是怎么回事？”齐威王就说：“三年不飞，一飞冲天；三年不鸣，一鸣惊人”。从此齐威王打起精神，使齐国再度辉煌了几十年。
“四面楚歌”是谁唱的？
A？郾汉军B？郾楚军
答案：
A。
聚沙成塔：
楚汉相争时，刘邦把项羽围在垓下，楚军是从楚地来的，汉军便在楚军四面唱起楚歌，于是楚军思乡心切，心乱如麻，军心更加涣散，了无斗志。
■
“四体不勤，五谷不分”这句话，最初是批评谁的？
答案：
孔子。
聚沙成塔：
孔子的弟子掉了队，追赶时向几个老农民打听：“你们看到我的老师（夫子）没有？”农民回答说：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”。现在用来批评脱离劳动，脱离生产实际的人。
“谈何容易”最初指的是？
A？郾臣下向君王进言很不容易
B？郾做起事来不像说的那样容易
答案：
A。
聚沙成塔：
东方朔常向汉武帝直言进谏，但汉武帝有时听不进去，为讽谏武帝，他写了一篇《非有先生论》，借非有先生的嘴，说出了自己的看法：当臣子的向君王进言是多么不容易。
“卧薪尝胆”主要讲述的是谁的故事？
A？郾夫差B？郾范蠡
C？郾勾践D？郾伍子胥
答案：
C。
聚沙成塔：
春秋末期越国的君主。勾践攻吴吃了大败仗，退兵会稽，用范蠡的计策，向吴称臣乞和得以生还。归国后，勾践床上不用褥子而铺干草，还经常预备一个苦胆，随时尝一尝苦味，以不忘会稽之耻。他任用贤人，改革内政，休养生息。后来终于彻底消灭吴国。随后，又进军北方，与齐、晋诸侯会盟，成了霸主。
“鸳鸯”最早是比喻？
A？郾兄弟B？郾姐妹
C？郾夫妇D？郾朋友
答案：
A。
聚沙成塔：
晋人郑丰曾有一首题名为《鸳鸯》的诗，序文说：“鸳鸯，美贤也，有贤者二人，双飞东岳，扬辉上京。”这里的鸳鸯显然是比喻陆机、陆云兄弟的。以鸳鸯比夫妇，始于唐人卢照邻。他在《长安古意》中的诗句“比目鸳鸯真可羡，双去双来君不见”就是形容青年男女的。
“只许州官放火，不许百姓点灯”中的“放火”原来是指？
A？郾“杀人放火”的放火
B？郾点灯C？郾发脾气
D？郾闹花灯
答案：
D。
聚沙成塔：
从前有位州官，叫田登，强迫下属和百姓避他的讳，不许用“登”和与“登”同音的字。元宵要闹花灯，本来叫“放灯”，下属无奈，只好将告示写作“本州依例放火三日”。
“纸上谈兵”这个成语中所说的从小熟读兵书，真正打仗时只知道照搬兵书，不联系实际，最终导致失败的将军是？
A？郾赵奢B？郾廉颇C？郾赵括
答案：
C。
聚沙成塔：
公元前260年，秦军攻赵，赵国名将廉颇坚壁固守，等待“敌疲我打”。两军相持三个月。后赵王听信秦反间计，用赵括代替廉颇。赵括改变廉颇的策略，大举进攻，结果是赵军惨败，40万将士被活埋，赵国从此一蹶不振。
成语“百闻不如一见”最早是“见”什么？
A？郾美貌女子B？郾秀丽风景
C？郾军事地形D？郾一幅名画
答案：
C。
聚沙成塔：
这个故事出自《汉书·赵充国传》。西汉汉宣帝时期，老将赵充国请战时说：“百闻不如一见，我想亲自到边境去看看，确定攻守计划，画好作战地图，然后上奏。”
我国古代有四大美人，她们是？
答案：
西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。
聚沙成塔：
1）我国古代有四大美人，她们是春秋时期的浣纱女西施；西汉时的匈奴王妃王昭君；东汉的歌妓貂蝉；唐玄宗的贵妃杨玉环。
2）人无完人，金无足赤。这四个美人各自都有一点生理缺陷。西施的耳轮长得特别；王昭君的脚长得大；貂蝉有狐臭；杨玉环体胖走路的声音沉重难听。
3）这四个美人各自想了一个掩饰的办法。西施让金银匠给她制作了一对金环戴在耳轮上。她给这个金环起名叫耳坠。王昭君请巧裁缝给她制作了一件长裙。貂蝉自采花汁制成香气扑鼻的花露水用以掩盖狐臭的气味。杨贵妃令铜匠制作了许多小铜铃佩戴在衣裙上。她给这佩铃起名叫响铃。后来这四件东西代代相传，不断改进，成为妇女们的装饰品。
成语“沉鱼落雁，闭月羞花”中的“落雁”指的是？
A？郾杨玉环B？郾貂禅
C？郾王昭君D？郾西施
答案：
C。
聚沙成塔：
汉代的王昭君与单于结成姻缘。据传，王昭君见到南飞的大雁，更加怀念故土，便触景生情弹起琴来。不料，飞雁听到琴声，忘记了摇动翅膀，跌落在地上。
“沉鱼落雁”中的“沉鱼”是指？
A？郾杨玉环B？郾王昭君
C？郾西施D？郾貂禅
答案：
C。
聚沙成塔：
西施是春秋时越国的女子，传说她在河边浣纱，河水映着她婀娜多姿的身影，非常美丽，连水中的游鱼看到了，竟忘了游水，慢慢地沉到水底去。从此，人们就送了西施“沉鱼”的美号。
“闭月羞花”中的“闭月”指的是？
A？郾苏小小B？郾西施
C？郾貂禅D？郾王昭君
E？郾杨玉环
答案：
C。
聚沙成塔：
貂婵是汉献帝大臣王允的歌妓。貂婵在花园拜月时，忽然轻风吹来一片云彩，将明月遮住了。王允暗中窥见，借机渲染说：“她比月亮还要美，月亮比不过她，都躲在云彩后面去了。”
成语“闭月羞花”中的“羞花”指的是？
A？郾杨玉环B？郾西施
C？郾王昭君D？郾貂禅
答案：
A。
聚沙成塔：
杨玉环被唐明皇选进后宫，据说一次无意中触动了含羞草，含羞草立刻合起了绿叶，以后宫女们便赞叹她的美丽可以“羞花”。
成语“取而代之”最早是要“代”谁？
A？郾商纣王B？郾秦始皇
C？郾秦二世D？郾隋炀帝
答案：
B。
聚沙成塔：
这个故事出自《史记·项羽本纪》。秦始皇出巡到会稽，渡钱塘江，项羽和他的叔父项梁一块出来看热闹，项羽用手指着秦始皇说：“彼可取而代也”，吓得项梁出了一身冷汗，赶紧把他的嘴巴捂住：“可别乱说，这可是要诛灭九族的呀！”
成语“毛遂自荐”最先说的是？
A？郾毛遂B？郾荆轲
C？郾李斯D？郾张良
答案：
A。
聚沙成塔：
战国时，秦军包围了赵国的国都邯郸，赵王派平原君到秦国去谈判，平原君随行的人都差不多选好了，就是不挑毛遂。毛遂忍不住，便向平原君请战。平原君说：“‘夫贤士之处事也，如锥之处囊中’，你到我这里三年，我还没有看见你有什么表现呐”。毛遂说：“那我今天就请你把我放到囊中试试看。”结果是毛遂在与秦国的谈判中表现不凡，让平原君刮目相看。
■
古人常用“国色天香”来形容美貌的女子，这个词最初是诗人用来咏颂？
A.荷花B.牡丹花
C.芍药花D.映山红
答案：
B。
聚沙成塔：
唐时，程修已陪文宗赏牡丹花，文宗问：“现在京城传唱牡丹诗，你看哪个人写得最好？”程修已回答道：“当数李正封的‘国色朝酣酒，天香夜染衣’。”皇上听后极为赞赏，笑对妃子说：“你们在妆镜台前，饮一紫金盏酒，李正封诗的意境就出来了”。“国色天香”从此就成为对美貌女子的赞赏了。
古人用“倾城倾国”来形容绝色美女，这一比喻典出？
A.《诗经》B.《论语》
C.《史记》D.《汉书》
答案：
D。
聚沙成塔：
《汉书·外戚传》载：李延年给汉武帝唱过一首歌：“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得。”后来，倾城倾国就成为对绝色美女的常用代词。
中国古代称皇帝为“九五之尊”，此典故出自哪里？
答案：
其典故出于《易·乾卦》：“九五，飞龙在天，利见大人”。
聚沙成塔：
九在个位数中最大，所以古人特别爱好最大最多的九，如称天之高为九天，五是一至九数列的中数，古人讲究中庸之道，对这个中数也就有所偏爱，如皇宫要设置五门，所以“九五”就是“德备天下”的皇帝了。
我国历史上“指鹿为马”的人是谁？
答案：
赵高。
聚沙成塔：
秦始皇死后，大权落在赵高的手里。赵高想专权，又怕群臣不听，于是就搞了一场心理测试。他教人牵了一只鹿来献给秦二世，说这是一匹宝马。秦二世说，这明明是一只鹿嘛，你为什么说是马？赵高就说，是马，不信您问大家。大臣们面面相觑，都不敢实话实说。其实赵高事前已经放出风声，哪个要敢说是鹿，我就要他的脑袋。
形容精细收打，珍惜粮食的“颗粒归仓”中的“颗粒”两字最初使用是否是指“一颗”或“一粒”粮食？
答案：
不是。
聚沙成塔：
我国古代的容积共分12级，它们的名称是：石、斛、斗、升、合、勺、抄、撮、圭、粟、颗、粒。“颗”与“粒”是古代容积的最小单位，都是量词。
以“莫须有”罪名迫害别人的是？
A？郾魏忠贤B？郾秦桧
C？郾赵高D？郾韩世忠
答案：
B。
聚沙成塔：
岳飞是宋朝时期的一位民族英雄，后被奸臣秦桧所害。韩世忠当面质问秦桧，为什么杀岳飞？秦桧无言以对，便说有人说岳飞的儿子岳云和张宪设计为岳飞收回兵权，这件事莫须有（可能有）。韩世忠气愤地说：“莫须有三个字怎能服天下？”
与“方寸已乱”典故有关的人物是？
A？郾萧何B？郾韩信
C？郾徐庶D？郾黄盖
答案：
C。
聚沙成塔：
曹操极为赏识刘备的军师徐庶，为让他投奔自己，用计把徐母骗到许昌，模仿徐母的笔迹写信给徐庶，让他快去许昌。徐庶是个孝子，接到信后，急着要走，便对刘备说：“我本要与将军共图霸业是全靠一颗心，现老母陷于敌手，我方寸已乱，对大事无益，就此告辞吧。”
今天我们把招待客人的主人称为东道主，其实东道主最先指的是战国的哪一个国家？
A？郾晋国B？郾秦国
C？郾郑国D？郾卫国
答案：
C。
聚沙成塔：
当晋国和秦国联合围攻郑国时，郑国老臣烛之武利用秦晋的矛盾，说服了秦退兵，并答应秦国，郑国会做他们东方道路（秦国在西，郑国在东）的主人，为秦国使者提供食宿方便。这就是有名的“烛之武退兵”的故事。
“退避三舍”的故事与谁有关？
A？郾晋献公B？郾晋文公
C？郾楚庄王
答案：
B。
聚沙成塔：
春秋时，晋献公听信谗言，派人捉拿重耳。重耳闻讯，仓皇出逃。重耳逃到楚国，楚成王以国君之礼相待。一天，楚王设宴招待重耳，突然问：“你若有一天回晋国当上国君，你怎么报答我呢？”重耳回答：“要是果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。假如有一天，晋楚国之间发生战争，我一定命令军队先退避三舍。”四年后，重耳真的回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公。公元前633年，楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言，下令军队后退九十里，驻扎在城濮。楚军见晋军后退，以为对方害怕了，马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之战的胜利。
现在我们用“破天荒”表示从未有过或第一次出现的新鲜事。它的来历与什么有关？
A？郾女娲补天神话
B？郾盘古王开天辟地的神话
C？郾科举考试
D？郾新皇帝登基
答案：
C。
聚沙成塔：
唐代科举考试规定，每年京城会试，地方上都要解送一批考生赴京应试。而荆南地区的考生中45年没有一人考中，人们讥笑那里闹“天荒”。唐宣宗四年，有个叫刘蜕的考中了，人们就称荆南地区破了天荒。
“狗不理”包子是源于？
A？郾人名B？郾地名
C？郾狗名D？郾狗都不理的包子
答案：
A。
聚沙成塔：
相传天津有位做包子的师傅叫高贵有，乳名叫狗不理，他做的包子特别好吃，名声很大，人们就把他卖的包子称为“狗不理”。
过年的“年”最初是指？
A？郾年月B？郾一种动物
C？郾年关D？郾年龄
答案：
B。
聚沙成塔：
“年”据说是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。“年”一来，树木凋蔽，百草不生，“年”一过万物生长，鲜花遍地。要使“年”过去，需要用鞭炮轰，于是就有了春节燃放鞭炮的习惯。
“不为五斗米折腰”的古代人物是？
A？郾苏东坡B？郾杜甫
C？郾文天祥D？郾陶渊明
答案：
D。
聚沙成塔：
陶渊明又名陶潜，是我国最早的田园诗人。曾当过彭泽县令。上任不久，太守派督邮来检查工作，这位督邮，人品粗俗，官不大，架子却不小。陶渊明忍无可忍，道：“我不能为五斗米向乡里小人折腰！”说罢，索性取出官印，炒了上司的鱿鱼，离开了只当了80多天县令的彭泽。
“狗肉朋友”这个典故与下列哪位皇帝有关？
A？郾汉高祖B？郾隋炀帝
C？郾元太祖D？郾明太祖
答案：
A。
聚沙成塔：
汉高祖刘邦年轻时不务正业，游手好闲，一天他认识了卖狗肉的樊哙，刘邦替樊哙招来了生意，樊哙让刘邦吃狗肉不必付钱，于是他们互称为“狗肉朋友”。
典故“半部论语治天下”讲述的是谁的故事？
A？郾赵匡胤B？郾赵普
C？郾孔子D？郾孟子
答案：
B。
聚沙成塔：
赵普是五代时后周人，赵匡胤建立宋朝，赵普有功，当了丞相。宋太宗继位后，赵普还当丞相。赵普并非进士出身，读的书也不多，一些科班出身的官员心里不服，就讥讽他说，所读的书不就是《论语》而已。此话传到了宫廷，宋太宗就问赵普说：“听别人说，你读的书不多，就只读了《论语》？”赵普听了坦然地说：“我生平所知道的，确实没有超过这本书的。过去，我用半部《论语》帮太祖平定了天下，如今我再用另半部《论语》帮助陛下来治理国家。”
上厕所在古代又叫什么？
答案：
出恭。
聚沙成塔：
明代科举考试，备有“出恭入敬”的牌子，考生上厕所必须领出恭牌，以防止考生擅离座位，一来二去，出恭便成为一个上厕所的代名词。
“五花八门”中比喻卖茶的女人叫？
A．金菊花B．木棉花
C．水仙花D．火棘花
答案：
A。
聚沙成塔：
古时候，“五花八门”指：
1）金菊花——比喻卖茶的女人；
2）木棉花——比喻上街为人治病的郎中；
3）水仙花——比喻酒楼上的歌女；
4）火棘花——比喻玩杂耍的人；
5）土中花——比喻挑夫。
6）一门巾——算命占卦之人；
7）二门皮——卖草药的人；
8）三门彩——变戏法的人；
9）四门挂——江湖卖艺的人；
10）五门平——说书评弹者；
11）六门团——街头卖唱的人；
12）七门调——搭蓬扎纸的人；
13）八门聊——高台唱戏的人。
“韦编三绝”中的“韦编”是用什么材料制成的？
A.青藤条B.牛皮条
答案：
B。
聚沙成塔：
1）通常形容读书勤奋、刻苦治学的精神。韦：熟牛皮；韦编：古代用竹简写书，用熟牛皮绳把写字的竹简编连起来；三：概数，指多次，绝：断。
2）《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”
“己所不欲，勿施于人”是谁的名句？
A.孔子B.老子
答案：
A。
聚沙成塔：
1）自己所不喜欢的，不要给予别人。这是儒家所宣扬的“恕道”。
2）《论语·卫灵公》：“子贡问曰：‘有一言而可以终身行之者乎？’子曰：‘其恕乎！己所不欲，勿施于人。’”
“火树银花”描写的元宵夜景发生在中国古代的哪座城市？
A.洛阳B.襄阳C.长安
答案：
C。
聚沙成塔：
睿宗是唐代君主中最会享乐的一位皇帝，虽然他只当了三年的皇帝，但无论什么佳节，总爱用很多人力物力去铺张一番，供他游玩。每逢正月元宵的夜晚，他一定要吩咐人扎起二十丈高的灯树，点起五万多盏灯，号称为火树。
后来诗人苏味道就拿这个做题目，写了一首诗，描绘长安城当时的热闹情形。诗中写道：“火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。游伎皆浓李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。”
此典出自唐苏味道《正月十五夜》诗，火树：火红的树，指树上挂满灯彩；银花：银白色的花，指灯光雪亮，形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。现代人形容节日（特指元宵节）放灯，焰火灿烂、灯烛通明的繁华夜景，一般都喜欢借用这句成语。
■
“司空见惯”中的“司空”是指？
A.古代官职B.生活用具
C.人物名字
答案：
A。
聚沙成塔：
唐朝的时候，有一个吟诗和作文都很出色的人，名叫刘禹锡，他中了进士后，便在京做监察御史。因为他放荡不羁的性格，在京备受排挤，后被贬做苏州刺史。在任期间，当地有一个曾任过司空官职的人名叫李绅，因仰慕刘禹锡而邀他饮酒，并邀请了几个歌妓同席作陪。席间，刘禹锡一时诗兴大发，作了这样的一首诗：“高髻云鬟宫样妆，春风一曲杜韦娘。司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。”“司空见惯”这句成语，就是从刘禹锡这首诗中得来的。这首诗中所用的“司空”两个字，是唐代一种官职的名称，相当于清代的尚书，从刘禹锡的诗来看，整句成语的意思，是指李司空对这样的事情经常看到，已经不足为奇了。
典出唐刘禹锡《赠李司空妓》。
“一饭千金”的故事发生在下列哪一位古代名人身上？
A.韩信B.曹操C.项羽
答案：
A。
聚沙成塔：
汉代著名大将韩信，因少时家境贫寒而常到城下钓鱼以解决生计问题，幸而在他垂钓的地方，有很多被称作“漂母”的老婆婆天天在那里清洗棉絮或衣布。其中有一个漂母，非常同情韩信的遭遇，不断救济他，给他饭吃。韩信打心里感激这位善良的漂母，立志将来一定要回报。可漂母听了韩信的话很不高兴，表示并不期望韩信将来的报答。后来，韩信替汉王立下了汗马功劳，被封为楚王，他没有忘记自己的承诺，对漂母投千金作为回报。这句成语后多用以称誉不忘旧恩而行厚报的美德。
典出《史记·淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，谓漂母曰：‘吾必有以重报母’……信至国，召所从食漂母，赐千金。”
“珠联璧合”这一成语本义是指？
A.一种美玉B.一种天象
C.一种建筑
答案：
B
聚沙成塔：
本指日月、五星同时出现于天的一方，后用来比喻出众的人才或美好的事物汇集一处，完满无缺。
典出《汉书·律历志上》：“日月如合璧，五星如连珠。”璧：平圆形中间有孔美玉。
“三令五申”的故事中，孙子训练了多少名宫中美女？
A.一百名B.一百八十名
C.二百二十名
答案：
B
聚沙成塔：
春秋时期，著名军事学家孙武携著作《孙子兵法》去见吴王。吴王说：“你的十三篇兵法我都看过了，是不是拿我的军队试试？”孙武说可以。吴王又问：“用妇女来试验可以吗？”孙武说也可以。于是，吴王召集一百八十名宫中美女请孙武训练。
孙武将她们分为两队，用吴王宠爱的两个宫姬为队长，并命她们每个人都拿着长戟。待队伍站好后，孙武发问：“你们知道怎样向前向后和向左向右转吗？”众女齐说：“知道。”孙武接着说：“向前就看我心胸；向左就看我左手；向右就看我右手；向后就看我背后。”众女兵说：“明白”。孙武下令搬出刑具，严肃地讲明纪律后便击鼓发出向右转的号令。怎知众女兵不但没有依令行动，反而哈哈大笑。孙武见状说：“解释不明，交代不清，应该是将官们的过错。”于是又将刚才一番话详尽地向她们解释了一次。再次击鼓发出向左转的号令。众女兵仍然只是大笑。孙武便说：“解释不明，交代不清，是将官的过错。既然交代清楚而不听令，就是队长和士兵的过错了。”说完命左右随从把两个队长推出斩首。吴王见孙武要斩他的爱姬，急忙派人向孙武讲情，可是孙武说：“我既受命为将军，将在军中，君命有所不受！”遂命左右坚持将两个队长斩了，随后命两位排头的宫姬为队长。自此以后，众女兵无论是向前向后，向左向右，甚至跪下、起立等复杂的动作都认真操练，不敢儿戏了。
后来，人们把孙武训练女兵的做法引申为“三令五申”，即再三地命令和告诫的意思。令：命令；申：表达，说明。
此典出《史记·孙子吴起列传》：“吴王出宫中美女得百八十人，孙子分为二队……约束既布，乃设铁钺，即三令五申之。”
“少见多怪”的典故中讲述的是某人看见什么动物而引出的笑话？
A.象B.骆驼C.驴
答案：
B。
聚沙成塔：
从前，有一个人，从来没有见过骆驼，有一天他偶然看见一头牲口，背上长着好大两个肉疙瘩，觉得非常奇怪，不禁大声叫道：“啊哟，大家都来看哪！瞧这匹马，它的背肿得多高呀！”所以东汉的牟融在他的《牟子》一书中说：牟子曰：“谚云：少所见，多所怪，睹骆驼言马肿背。”见识少的人，遇事便以为奇怪，即少见多怪。
“运筹帷幄”中的“筹”原是指古代的？
A.量具B.兵器
C.计算用具
答案：
C。
聚沙成塔：
1）筹为古代算具，一般用竹、木削制成一根根小圆棍。一副算筹共271根。成语“运筹帷幄”中的“筹”就是用算筹来筹算和筹划，不再专指古代算具中的一根根小圆棍了。
2）典出《史记·高祖本纪》：“夫运筹帷幄之中，决胜于千里之外，吾不如子房。”筹：筹谋策划；帷幄：军中帐幕。
“青梅煮酒”这个成语是讲述谁与谁之间的故事？
A.张生和崔莺莺
B.梁山伯和祝英台
C.刘备与曹操
答案：
C。
聚沙成塔：
曹操与刘备在园子里喝酒，恰逢园子里有几株青梅，曹操便与刘备讲述他望梅止渴的故事，继而谈论天下英雄。曹操说天下英雄唯他和刘备，吓得刘备拿不住筷子。
“逃之夭夭”最早是形容什么的？
A.桃花B.兔子C.人
答案：
A。
聚沙成塔：
1）本意是形容桃花茂盛艳丽，后借用“逃之夭夭”表示逃跑。
2）典出《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华”。“逃”通“桃”。
“不毛之地”的“不毛”是指？
A.不生长杂草B.不生长树木
C.不生长五谷
答案：
C。
聚沙成塔：
1）指贫瘠的土地或荒凉的地区。也作“不食之地”。
2）典出《公羊传·宣公十二年》：“锡之不毛之地。”锡：赐，引申为与；不毛：指不能耕种，不长庄稼。
“扑朔迷离”讲的是哪位古代女英雄的故事？
A.杨排风B.穆桂英
C.花木兰
答案：
C。
聚沙成塔：
1）木兰代父从军，战争结束后，伙伴们才发现木兰是女的，木兰笑说：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，双兔傍地走，安能辨我是雄雌？”比喻事情错综复杂，不易辨清真相。扑朔：提兔耳悬空，雄兔四脚搔爬。迷离：提兔耳悬空，雌兔两眼眯起。
2）典出北朝无名氏《木兰诗》。
将“千钧一发”中的“钧”换算成现代计量单位，一钧是指？
A.0.5公斤B.5公斤
C.10公斤D.15公斤
答案：
D。
聚沙成塔：
1）“钧”若换算成现代计量单位，一钧指十五公斤。用一根头发悬挂着千钧重的东西，比喻情况万分危急。
2）典出《汉书·枚乘传》：“夫以一缕之任，系千钧之重，上悬无极之高，下垂不测之渊，虽甚愚之人，犹知哀其将绝也。”
“余音绕梁”最初是指什么的余音绕梁三日不绝？
A.歌声B.琴声
C.哭声D.笑声
E.笛声
答案：
A。
聚沙成塔：
1）余音绕梁是指韩娥过雍门时，因无盘缠而卖唱，歌声的余音绕梁三日，经久不断。形容歌声优美，给人留下难忘的印象。
2）典出《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去而余音绕梁，三日不绝，左右以其人弗去。”
“打油诗”的“打油”是指？
A打油的人B.人的名字
答案：
B。
聚沙成塔：
打油诗是诗歌一种。根据宋钱易《南部新书》记载，“有胡钉饺、张打油二人皆能为诗。”因传说此诗体为唐代张打油所创而得名。另张打油有《雪诗》一首，此类诗词句者为俚语，通俗易懂，且多诙谐。
“一问三不知”的典故出自哪里？
答案：
《左传》。
聚沙成塔：
相传公元前468年，晋国的苟瑶率大军攻打郑国，齐国害怕晋国强大对自己造成威胁，便派名将陈成子带兵暗中援郑。一日，一部下报告陈成子：“有一个从晋军来的人说，晋军打算出动1000辆战车来袭击我军的营门，要全部消灭我军。”陈成子听了大怒，骂道：“出发前国君有令，不要追赶零星的干卒，不要害怕大批的人马。晋军就是出动1000辆战车，我也不能避而不战。你刚才的话壮敌人威风、灭自己志气，回国后我要报告国君。”其部将自知失言，于是感慨说：“君子之谋也，始中终皆举之，而后人焉。今我三不知而入之，不亦难乎？”意思是说，聪明人谋划一件事情，对其的开始、发展、结果三方面都要考虑到，然后才向上报告。而我对这三方面都不知道就向上急忙报告，难怪拍马屁拍到蹄子上，不会有好结果。
由此可晓得：所谓“三不知”是指某人对某件事情的开始、经过和结果而言的。
“三寸不烂之舌”最早说的是谁？
答案：
毛遂。
聚沙成塔：
古人用“三寸不烂之舌”比喻能言善辩的口才。这个说法和历史上的毛遂有关。《史记·平原君虞卿列传》：“毛先生以三寸不烂之舌，强于百万之师。”具体故事是这样的：公元前257年，秦军包围了赵国都城邯郸。赵王派平原君到楚国去请求援兵，同时缔结联合抗秦的盟约。平原君决定带20个文武双全的勇士同去，但最后还缺一个人。
后来，一个名叫毛遂的门客自己推荐自己，迫于无奈，平原君勉强同意他一起去。貌不惊人、语不出众的毛遂，其实是个能言善辩的人。他义正词严地从历史到现实分析了楚、秦两国的关系，说明赵国派使臣来缔约联合抗秦，乃是为了救助楚国，而不只是为了赵国自己。楚王觉得毛遂说得有理，与平原君一起举行了缔约仪式。就这样，联合抗秦的大事圆满办成。从此，毛遂受到了平原君的重用，被奉为上宾。
“身在曹营心在汉”是关于谁的典故？
答案：
关羽。
聚沙成塔：
小说《三国演义》中说，曹操把关羽围困在屯土山上，在张辽极力劝说下，关羽和曹操订立了著名的“土山三约”：一、降汉不降曹；二、赡养刘备两个夫人；三、一旦知道刘备消息，无论千里万里赴汤蹈火也要投奔兄长。曹操最后答应了苛刻的条件。身在曹营的关羽还几次提醒曹操，自己时刻没有忘记故主刘备。后来又斩颜良、诛文丑，解白马之围报答曹操不杀之恩。关羽忠于刘备，忠于桃园结义的拳拳之心，在小说中表现得淋漓尽致。《三国志》里关羽投降变节之说也就被巧妙地化解，反而留下一个著名典故，就是“身在曹营心在汉”。
“无颜见江东父老”的主人公是谁？
A.项羽B.刘备
C.诸葛亮D.曹操
答案：
A。
聚沙成塔：
“无颜见江东父老”，指因自己的失败而感到羞愧，再也没脸见家乡父老。出自《史记·项羽本纪》
公元前203年，项羽与韩信进行决战，结果中了韩信的十面埋伏，陷入了汉军的重重包围。率领八百多名壮士组成的骑兵队，趁着夜色突出重围，向南奔去，汉军将领灌婴立即率领五千骑兵追击，项羽的骑兵与赶来的汉兵展开了血战。最后，项羽和骑兵们跑到了乌江边，乌江的亭长劝项羽到江东称王。项羽听后笑了一笑说：“当初我与八千江东子弟渡江西进，现在我怎么能一个人回去呢？就算是江东父老同情我，立我为王，我还有什么面目去见他们？”说完，项羽一人消灭了数百名汉军，自己身上也受了十几处伤，最后在乌江边拔剑自杀了。俗语“无颜见江东父老”就是这么来的。
“闻鸡起舞”的故事与谁有关？
答案：
祖逖、刘琨。
聚沙成塔：
“闻鸡起舞”，这是东晋著名爱国将领祖逖与刘琨自勉奋发的故事。祖逖与刘琨两人意气相投，对于当时内忧外患的国家危局抱着共同的看法，也怀着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。两人夜间同睡一床，经常谈到深夜。有一天，祖逖与刘琨“共被同寝。中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉日：‘此非恶声也’，因起舞”，意思是说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我不这样想，这是在催促咱们起床练剑啊。”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。
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“请君入瓮”是关于谁的故事？
答案：
周兴、来俊臣。
聚沙成塔：
周兴、来俊臣是武则天任用的酷吏中两个最为狠毒的人，他们杀害了许多正直的文武官吏和平民百姓。有一回，一封告密信送到武则天手里，内容竟是告发周兴与人联络谋反。武则天大怒，责令来俊臣严查此事。来俊臣准备了一桌丰盛的酒席，把周兴请到自己家里。酒过三巡，来俊臣叹口气说：“兄弟我平日办案，常遇到一些犯人死不认罪，不知老兄有何办法？”周兴阴笑着说：“你找一个大瓮，四周用炭火烤热，再让犯人进到瓮里，你想想，在此还有什么犯人不招供呢？”来俊臣连连点头称是，随即命人抬来一口大瓮，按周兴说的那样，四周点上炭火，然后回头对周兴说：“宫里有人密告你谋反，上边命我严查。对不起，现在就请老兄自己钻进瓮里吧。”周兴一听，手里的酒杯啪哒掉在地上，跟着又扑通一声跪倒在地，连连磕头说：“我有罪，我有罪，我招供。”
白居易的《长恨歌》叙述的是谁的故事？
答案：
唐玄宗、杨玉环。
聚沙成塔：
杨玉环姿质丰艳，善歌舞，通音律。本为玄宗第十八子寿王李瑁的王妃。后玄宗册封杨玉环为贵妃，“父夺子妻”，成为唐朝宫闱的一大怪闻。杨玉环三千宠爱集于一身，杨贵妃生于蜀地，喜欢吃荔枝。那时交通不便，唐国都在长安也就是今天的西安，而荔枝产在广东，从广东到长安几千里，且荔枝不易保存。为保其新鲜，唐玄宗就下令用快马急运各地驿站，快速转运，还命人整修了从四川涪陵到长安的道路，快马传递荔枝到长安。于是每年“飞骑驰进，七日七夜至京，人马多毙于路，百姓苦之”，耗费了大量的人力物力，耽误了政令和军情的传播。杜牧的《过华清宫》写到：
长安回望绣城堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
755年11月，安禄山造反，玄宗仓皇逃入四川，次年途经马嵬驿（今陕西省兴平县西），军队哗变，逼玄宗诛杨国忠，赐杨贵妃自尽，时年38岁。白居易的《长恨歌》，就是叙述唐玄宗与杨贵妃的悲剧故事。
“操刀伤锦”的典故出自哪里？
答案：
《左传·襄公三十一年》。
聚沙成塔：
操刀伤锦，出自《左传·襄公三十一年》：“子产曰：‘不可！人之爱人，求利之也。今吾子爱人则以政，犹未能操刀而使割也，其伤实多。子之爱人，伤之而已，其谁敢求爱于子？子于郑国，栋也。栋折榱崩，侨将厌焉，敢不尽言？子有美锦，不使人学制焉。’”
操刀伤锦，意为用刀切割那些带有美丽花纹的丝织品，难免使其遭到损坏。后来用作形容才力薄弱，难以担当重任。
历史上著名的“三顾茅庐”故事，主要説的是谁？
答案：
刘备。
聚沙成塔：
汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室豫州牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到隆中（现今湖北襄樊市，一说为今河南南阳城西）卧龙岗去请诸葛亮出来帮助他，替国家做事。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地转回去。不久，刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。过了一些时候，第三次访诸葛亮。到时，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话。诸葛亮见到刘备有志替国家做事，而且诚恳地请他帮助，就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。
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