很多时候都是这样，我们对未知事物的认知总是拣熟悉的来类比。但类比只是类比，不同就是不同，蒜苗就是蒜苗，水仙就是水仙。
为了能完成国画老师布置的功课，画出我们心中形神俱佳的写意水仙，我决定先从培植一株水仙开始。
水仙就是这样进入我的生活的。
种在水瓮里的水仙，只一掬清水，几粒卵石，就可蓬勃生长。水仙是喜阳植物，每天需要阳光照拂。所以最好放在有阳光的地方，以防搬来搬去，而且温差变化大，也不利于其生长。
水仙自身的鳞茎在夏秋储存了大量的营养，足够其开花结实的。在培植过程中，一般无需另外补充营养素，否则水仙会因营养丰富只旺苗而不开花。
水仙的绿苗生长很快，形态与长势很像蒜苗，一天就能抽出一指长。一日不见，旺盛得就很陌生。
水仙长苗之际，除了细细观其长势，控制绿苗疯长，就是谨防苗不抽薹以致哑花。
哑花就是水仙只长苗不抽薹不开花，往往是青苗长势过旺或搬来搬去温差大或者缺少阳光所致。
若你精心养育，水仙便用花开繁茂来回报。
水仙的花开起来的时候，陆陆续续，接二连三，白花黄蕊，纯洁素雅。
花朵常见单瓣花，6瓣，也有重瓣花，12瓣。单瓣简约，重瓣繁华，各花入各眼。不论单瓣还是重瓣，花瓣均洁白无瑕、简净素雅，周身散发浓郁的芬芳，沁人心脾。
遥遥望去，盛开的水仙花儿轻盈玲珑，宛若凌波仙子踏浪而来，因此水仙素被人称为凌波仙子，有花中雅客的美誉。
水仙花素雅，与兰、菊、菖蒲一样清简雅气，这四种草木古时就被人们并称为花草四雅。
水仙可以说是人类的老友了，自唐人培植水仙以来，就进入了人们的日常生活之中。尤其在寒风吹紧的冬日，万木萧萧、百花凋零之际，唯有水仙，盈盈而立，花开灿烂。
水仙金灿灿的花蕊，冰清玉洁的白花瓣宛若春秋的暖阳，瞬间就能驱走空气里的寒凉，让看到的人不禁生出几分暖意。
而且因其花开在隆冬，且多近年关，尤喜在雪花飘飞的严冬，展翠吐芳，春意盎然，被人们视为祥瑞的使者，常常被当作恭贺新年的岁朝清供。
水仙凌雪傲霜，花开素简，不着一泥，不染尘俗，气度不凡，自古就是文人墨客歌咏抒怀的介体。
爱水仙者自古不绝，仇英、赵孟坚、王迪简、陈淳、文徵明、黄庭坚、张大千，等等，但尤以李渔甚。
你能想象有人仅仅因为酷爱水仙而举家搬迁，以成全自己临良仙而居的夙愿吗？
清代李渔就是因为迷恋水仙才把家安到金陵的。李渔举家搬迁至金陵，仅仅因为那里生长着最好的水仙。
李渔视水仙为生命，甚至宁肯折寿节食，换得一钵可观的水仙。他在《闲情偶寄》里这样记载：“水仙一花，予之命也。予有四命，各司一时：春以水仙兰花为命；夏以莲为命；秋以秋海棠为命；冬以腊梅为命。无此四花，是无命也。一季夺予一花，是夺予一季之命也。”
水仙，水仙，得水成仙。
如此爱仙之人，让人惊叹。
李渔痴迷的，绝非仅仅是水仙的仙女凌波之姿，更是它冰清玉洁、超脱出尘的性灵之气。水仙是李渔自我神魂的寄托实体。
水仙为多年生草木，一岁一枯荣。等花开花败，青苗枯萎，水仙的鳞茎便开始新的生命。它们收敛锋芒，蛰伏在时间里安顿身心、整合资源，只待来年冰雪覆盖，又是水仙重新繁茂的时候。
而很多人，只看到花开一年的水仙，等花落苗枯就草草将鳞茎处理扔掉。
也许很少人能将花落的鳞茎保存，或埋于黄土，或卷于旧纸。妥善储存的鳞茎，第二年会再度给你惊喜。
但这需要耐心，不知有多少人，能有眼缘看到旧根的再次繁茂。
李渔一定是懂得的。因为懂得，才会深爱。
李渔也一定懂得，水仙孑孑独立，各有风姿。他也一定了然，水仙在花开之前，早已经过千刀万剐。
在所有的球根花卉中，唯有水仙花的种球在受到重创三分之二时还能开出花来。
不经雕刻的水仙是很难开花，有大成就的，自古就有这样的讲究。
每一只经过雕刻的水仙球茎，都是独特的，一刀下去，深浅部位有别，变化万千。
那是个体生命存在的一种状态，是生活的个中滋味儿。
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