选择

    时间有限，精力有限，金钱有限。

    汪国真

    时间有限，精力有限，金钱有限。因此，我们必须学会选择。选择最佳，也就是选择一种高质量的生存方式。

    不必顾忌自己的选择是否太大众，也不必担心自己的选择是否太不合群，只要它有益又适合于自己，就是好的选择。

    在事业上，一个人一生可以有多次选择。例如法国思想家卢梭，他在不到30岁时发明了流传至今的简谱，这一发明对世界的音乐做出了重大贡献。后来，他又写出了思想性和艺术性都很强的论文《论艺术与科学》。在他的晚年则写出了在文学史上占有重要地位的《忏悔录》。

    事业上的多次或多重选择没有错，我们应避免的只是好高鹜远，对什么都浅尝辄止。

    许多时候，遇到问题不要急急忙忙就加以处理。不妨冷静地多设想几种解决方案，然后选择最佳者。如果不是这样，常常是旧问题没有解决又派生出许多新问题，而使自己陷入穷于应付的被动局面。

    对人生来说，于眼前无益于长远发展有益，仍是可选择的，于眼前有益于长远发展无益，仍是不可选择的。所谓目光短浅，就是只顾眼前利益。

    走向同一个目标，先到达者不一定是走得最快者，而可能是选择了最佳途径者。

    如果你既是最有实力者又是最有智慧者，你便可以遥遥领先。

    人生总是面临不断的选择，正确的选择不但需要智慧也需要经验。走出书斋，走向生活，会使我们的智慧得到检验，会使我们的经验得到丰富，会使我们在未来的生活中更会选择。

    选择什么样的朋友，你就有可能成为什么样的人；你是什么样的人，就会有什么样的前途。

    因此，选择朋友一定要慎重，这往往不仅关系一时，而且关系一生。

    量身定做自己的幸福

    只有懂得量身定做自己的幸福，才会真正懂得生活，懂得人生，找到真正的幸福。

    罗西

    曾经去一家精神病院参观，走过一间间病房，突然听见一个人对我们大叫：“我今年24岁，还没结婚！”那是一个面容纯真的女孩，她已疯了。即使从人间坠入地狱，她依然渴望结婚，渴望幸福。

    目前在美国疗伤的体操运动员桑兰，其愿望是生活能基本自理，具体一点，就是能自己大小便，自己翻身……那令全世界为之痛心的灿烂的笑容，是桑兰的；而她现在最想得到的幸福，是希望在自己的脚上能感触到痛。

    她们的幸福蓝图对你我而言是那么简单，可是对她们而言，却又高不可攀。

    弃儿的幸福是家园里那盏温暖的灯；而王子的幸福，可能是街头的那碗汤圆。人一生下来，环境、资质、容貌、体力、性格等的殊异，注定人生的不同。

    我为这个残酷的发现不安，但也为此庆幸，因为，我知道了自己的幸福在哪一棵树上。只有懂得量身定做自己的幸福，才会真正懂得生活，懂得人生，找到真正的幸福。

    不包裹自己

    礼品，要有个包装，藏起一份意外的惊喜；人性，却无需华衣，什么也美不过原本的真实。

    佟可竟

    春临时节，生命有忘情的冲动。

    可是，我们依然遮蔽自己，寒衣脱了，真性还被紧紧地包裹。

    提防是人的天性吗？把每个人都当成假想敌，自己造一袭迷彩的躯壳，让人不寒而栗。

    有时，我们也迎合，学着混世的狡诈。笑，不是开心；点头，未必满意。我们不惜背弃诚实，去营造一种公认的随和。

    谁顾得坦诚地问自己，一天的应酬，几分是真，几分是戏？说过做过之后，连自己的心灵都不肯兑现，我们却从没为此悲泣。

    无孔不入的假货，已经让我们身受其害，痛之切齿。我们把“打假”的力气对准生活中的吃、穿、用。那么，谁来销毁我们时常在制造的假言假语、假模假式？它迟早也会使我们形销容毁、面目全非。

    为什么要蒙蔽心中的那份纯善，徒怀一腔对真的渴求？

    如果我们都不包裹自己，爱恨直言，哪怕是一句“我讨厌”，也出自真意，给人一片诚实的感染。

    有一位叫任义的八岁男孩，竟肯舍生跳进冰河去救同伴。他不知道生命正灿烂如花吗？他刹那间的闪念，会是为做一件好事或是学习哪个英雄？恐怕没有比未被污染的人性更伟大了，它无利可图，却震山撼海。

    来点由衷的善举，结些真诚的情谊。说你所想，做你所欲。其实，我们再明白不过，什么是地道的真丈夫或者堂皇的伪君子。

    礼品，要有个包装，藏起一份意外的惊喜；人性，却无需华衣，什么也美不过原本的真实。

    春临时节，谁不脱寒衣？何必还包裹自己。我们总有不醒的梦，不正是让这世界要多明丽有多明丽？

    独自叩门

    命是那一扇扇的门，每敲一次，我的命运就向着好的方向转换一点……

    林夕

    在那扇漂亮的门前足足站了半分钟，闭上眼深呼吸，举起手轻轻但有力地敲了三下，里面传出一声“进来”的声音。我以最快的速度最后一次整理了一下自己的着装，然后看似从容地推开这扇阻隔着我的门。

    门里面的世界和我想像的不大相同：在这装饰豪华的写字间里，只有一位比我还年轻的女士，她坐在宽大的写字台后面头也不抬地吃着桌上的盒饭，把我丢在空阔的大房间里，连声招呼也没打，我浑身都感觉不舒服，背好的词一句也想不起来了。大约过了半分钟——这半分钟对我像半个世纪那么长，她才想起刚才进来一个人，匆匆抬起头扫了我一眼：“什么事？坐下说吧。”

    她那满不在乎的神态，让我心中仅存的一点自信也退却了，此时，我真想说声：“对不起，走错门了”，然后转身逃之夭夭。在这之前，从来没有人这样对待我，大小我也是个厂办秘书呀！要不是工厂倒闭，我何以沦落至此，像个乞丐！我真的想走，如果不是闻到她盒饭里飘来的香味，想到三岁的女儿嗷嗷待哺，我肯定会转身离开。就在我胡思乱想的时候，她吃完了她的这顿既不是午餐也不是晚餐的快餐。也许她意识到了刚才的失礼，忽然咧嘴一笑，露出一对小虎牙。就在这瞬间，我感觉到了我们之间的距离缩短了：她不只是一个高高在上的大经理，而我也不只是一个小小的保险推销员。

    她说：“对不起，你想像不到，我已经一天没有吃饭了。”

    我说：“你吃饭的样子一点也不威严。”

    她笑着点燃一支烟，然后就那么幸福地抽着，连一向讨厌女人吸烟的我也能感受到她发自内心的那份快乐。一支烟，一盒饭，让一位管理着数百万元资产的老板感到了满足。生活是这样的简单！我放松了许多。那个下午，我们随意地聊天，我讲起工厂如何倒闭，自己如何在家待了一个多月不出门，直到交了女儿下下个月的订奶钱而眼看着女儿下下个月的订奶钱无望时，才终于硬着头皮去保险公司应聘。可是负责人不肯录用我，说我性格不够开朗。我急了，当即立下军令状。经过短暂的的培训，今天第一天出来作业，可是一上午绕着马路走却没有敲开一扇门。眼看快要下班了，我心里一遍遍默默念着女儿的名字，鼓起勇气敲开了她的门。

    她笑笑说：“要是你早点来我肯定会把你赶出去，那会儿我正忙得焦头烂额。看见你站在房间里手足无措的样子，一下让我想起自己刚‘下海’那阵，我第一次去推销公司的产品差不多和你现在一样。那时候我一个人抚养一岁的女儿。我想，我的命就是那一扇扇陌生的门吧。

    我不会总倒霉的，每敲开一扇门，我的命运就会向好的方向转换一点。现在想想，也就是五六年的时间。人啊，有时候连你自己都不知道你将来会是什么样！”

    她的公司刚刚买了保险让我明年再来。我带着空空的行囊又去叩一扇又一扇的门，我的命也是那一扇扇的门，每敲一次，我的命运就向着好的方向转变。一年很快就过去了，当时不肯录用我的上司在年终给我发奖金时，连连说：“真看不出，看来你还是很有潜能的。”他让我给大家讲讲我是如何挖掘自己的潜能的。我说：在日本，有个家庭主妇把自己的孩子放在家里出去买菜，回家时遇到熟人聊天，孩子从十二层楼的窗户上向她招手，一不小心，身子往外一倾从楼上掉下来，这个妇女扔掉手里的东西，飞也似地往前跑，眼看孩子快要摔到地上，她刚好用手接住了。那么远的距离，谁都认为不可能，于是找来消防队员做实验，让消防队员站在这位母亲当时的位置上，从她家的窗户上往下扔东西，可是没有一位消防队员能接住。

    “为什么？”大家看着我。

    “因为他们接的是东西，而不是自己的孩子。”

    门阶天使

    《圣经》说：“我是一个异乡人，你欺骗了我。”而他却欺骗了她和她的孩子们。

    雪莉

    那天早上，当本送牛奶到堂兄家时，他不像往常乐呵呵的。这个瘦小的中年男子看上去全就不想说话。

    这是一九六二年十一月末，我新来加利福尼亚州的劳伦戴尔，对当地的送奶工仍把瓶奶送到用户的门阶上感到非常高兴。在找房子的几个星期里，我丈夫、孩子和我住在我堂兄家，我逐渐欣赏本的妙语横生。

    然而，今天，当他从金属丝的载重架上卸下牛奶时，神情却很阴郁。我慢慢地小心地询问，从他那里得知事情的缘由。带着几分窘迫，他告诉我，有两个主顾没付帐就离开了镇子，他将蒙受这个损失。一个债务人只欠十美元；但另一个拖欠七十九美元，没留下任何转递地址就走了。他对自己的愚蠢十分气恼：竟允许拖欠额变得这么大！

    “她是个漂亮的女人。”他说，“她有六个孩子，还有一个即将出世。她总是说：‘当我丈夫找到第二份工作时，我会很快付账。’我相信了她，我真傻！我以为我在行善，没想到上当。我上当了！”

    我只好对他说：“我很替你难过。”

    待下次我见到他时，他的火气好像更大了。他的毛发都直立起来，仿佛他在诉说一群野小子喝光了他的牛奶。这户可爱的人家在他眼里变成了一帮讨人厌的顽童。

    我不像上次那样安慰他，并把话头扯开。但是，当本离开时，我发现我被他的问题吸引住了，非常想帮助他。由于担心这件事使一个热心肠的人心灰意冷，我苦苦思索该做点什么。记得当时圣诞节将至，我想起了祖母曾经说过的话：“如果有人抢劫你，把东西给他们算了，这样你就不会遭殃了。”

    本再来送牛奶时，我告诉他，我有个法子可以使他较好看待损失79美元这件事。

    “不可能，”他断然说，“但你可以讲给我听听。”

    “权当把牛奶给这个女人。把79美元作为给那些需要它的孩子们的一件圣诞礼物吧。”

    “你是在开玩笑吗？”他说，“我甚至没有给我妻子买一件那么贵重的圣诞礼物。”

    “你知道《圣经》上说：‘我是一个异乡人，你欺骗了我。’你只是欺骗了她和她的孩子们。”

    “你不认为是她欺骗了我吗？你这样说是因为不是你损失了79美元。”

    我放下这话题，但我仍对自己的建议充满信心。

    后来，只要他送牛奶来，我就开这个玩笑。“你把牛奶送给她了吧？”我总是说。

    “不，”他反驳说，“但我正在考虑送给我妻子一件79美元的礼物，除非有另一个漂亮女人玩弄我的同情心。”

    每次我都问这个问题，看上去他慢慢不生气了。

    终于，在圣诞节前的第六天，我预料中的事发生了。他来了，满脸微笑，双眼生辉。

    “我想通了！”他大声说，“我是把牛奶作为圣诞礼物送给她了。79美元不是容易来的，但我不损失点什么，是吗？钱反正没了，不是的吗？”

    “是的，”我欢悦地对他说，“你在内心已经真正懂得了这一点。”

    “我明白，我确实明白。我现在心里真的舒畅多了，这就是我为什么觉得这个圣诞节特别美好的原因。”

    圣诞节来临了，又过去了。在两周后一个阳光灿烂的一月的早晨，本几乎是跑上了我们的走廊。“等一等，你听我说。”他咧嘴笑了。

    他说道，他在另一条线路上替一个送奶工代班，忽听到有人叫他的名字，他扭过头，看到一个女人沿街跑来，手里挥着钱。他顿时认出了她——那个有几个孩子的女人，没有付账的女人，她怀抱一个用小毯子裹着的婴儿，她的长长的棕色头发遮住了自己的眼睛。

    “本，等等我！”她喊着，“我有钱给你了。”本停住车，走出来。

    “非常抱歉，”她说，“我真的一直打算付账。”她解释，她丈夫一天晚上回家，说找到了一处更便宜的公寓。他还找到了一份夜工作。因为所有这一切来得突然，她忘记留下转递地址。“但是，我一直在攒钱。”她说，“这是付账的20美元。”

    “对了，”本说，“已经有人付过账了。”

    “付过账了！”她惊叫，“你说什么？谁付的？”

    “我。”

    她盯着他，宛如他是《圣经》中说的传达上帝佳音的七大天使之一的加百列。她开始哭泣。

    “那么，”我问，“你当时怎么来着？”

    “我不知所措，所以，就一手搂住了她。我不知怎么了，也哭起来。我压根儿不晓得为什么哭。当时，我脑子里想的只是那些孩子早餐有牛奶喝，你相信吗？当时，我真是高兴你曾经对我谈到这一点。”

    “你没有收下那20美元吧？”

    “决不会的，”他兴奋地说，“我不是把那79美元的牛奶都作为圣诞礼物送给她了吗？”

    幸福从明天开始

    浪漫是头上的葡萄，现实是脚下的土地，我必须作出最大的努力。

    诗风

    11年的学生生活即将画上句号，伤感就像青苔一样不知不觉在心头滋生一片。如果人生是一幅长长的画卷，15年来的生命就是这画卷的底色和背景。学生时代的友情总是最纯的，学生时代的梦想总是最真的，不管有没有完美的结局，在一个个平淡如水、了无牵挂的日子里，我们可以理直气壮地买廉价服装，提心掉胆地害怕不及格，我们即将告别的不仅仅是校园和这校园里的人，更是告别我们一去不复返的少年轻狂、青春浪漫的学生时代。

    些许往事涨上心头，些许往事欲说还休。若干年后，当别人提及母校，当我们看到工地上有人正在摆弄着测量仪器，我们一定会想起那个不很美丽却迷人的星空，想起图书馆前静谧安详、低头温柔的“读书少女”，想起那一段黄昏时分的《秋日的私语》……让这些点燃我们生命中最完美的回忆。

    提前把一只脚踏入社会，经历一些事，看到一些嘴脸，就分外感到同学之间友谊的可贵。人是孤独的感情动物，年轻的我们更加不能没有友情。

    我几年来的每一步成长，都沐浴着朋友的鼓励，不管是经意或不经意的，总让我一次一次地感动。同学间的友情好比水，没有丝毫加工程序，虽然很淡，却很纯。这种感情，在时间和空间的揉和下产生，鸡毛蒜皮，没有任何设防，未经刻意雕饰，彼此之间能相知很深并且形成默契，蓦然回首，才发觉难得再次拥有。

    中专三年就这样过来了，学会了看重每一个人，看轻每一件事，并琢磨出一些道理，要走一条路，就走一条要对得起自己又对得起别人的路；要做一件事，就做一件既值得做但又做得起的事；现在的自己总是最好的自己，如果没有曾经的失去，就没有最好的现在；从来喜欢把发生的事看做命中注定，心中就多一些坦然和超脱，把未来的事扭做命运在握，心中就多一份希望和信念。

    我信奉“平平淡淡才是真”和“精诚所至，金石为开”。“金石为开”这个结果并不很重要，“精诚所至”这个行动却很必要，不慕虚名，不求浮利，不把心灵之外的任何东西做为目的。最好的人生态度是让行动至精至诚，让心灵平平淡淡，只有这样，才能享受人生的大幸福，又不会失去生活的小乐趣。检验一个人的投入是否有意义不是看他付出多大的代价，也不是看他得到多少回报，而是看他在投入过程中获得了心灵的满足。回报带来的幸福确实存在，但很短暂，回报的真正作用在于能够使我们进行另外一种全新的投入。好比登山者的快乐，往往来自登山过程，达到顶峰后的喜悦，与其说因为战胜了高山，不如说因为战胜了自己。

    只有自己才是自己的上帝，除了自己，没有人给你最终的幸福，只有时间才是不变的真理。

    除了时间，没有什么能给你最持久的永恒。

    偶尔翻起当时写的日记，虽然是那么稚嫩甚至有些无病呻吟，却勾起我无限感慨。好久好久没有动笔了，我今后走的一条路似乎离它们越来越远了，将来我还能不能留守最初的浪漫和深情走上社会，如果浪漫成为别人的笑柄，我还能不能不向现实屈服？浪漫是头上的葡萄，现实是脚下的土地，太浪漫容易失去脚下的土地，太现实容易失去头上的葡萄，把两种追求相结合是一种矛盾，更是一种乐趣，我将尽力为之。真的害怕，我也变得麻木和冷漠，放弃一颗原本叛逆的心。

    我的生命和幸福，从明天才真正开始，为了明天，我现在必须做出最大的努力。

    说我爱你

    “我爱你”不仅仅只局限于男女之间的情爱，也可以用来表达谢意与感恩。爱要让他人知道。

    佚名

    1992年9月，我就读的轻工学院来了一位年龄比我们学生平均大不过两岁的英语老师。

    第二年情人节的前两周，英语课后，老师没有布置下次预习的课文，而是要求每个人回去认认真真地对父母说三个字——“我爱你”。要尽可能当面说，然后把父母听到后的反应铭记并像作业一样带回班上。

    全班32个人，完成作业的只有两个人。林佳雨说，他是在和父亲一起看电视时向父亲讲的，父亲莫名其妙地盯着他看了两眼，机械地点头说：“好，好。”晚餐后收拾碗筷时，他又在厨房里对母亲说，母亲甩甩湿淋淋的手笑道：“傻子啊”，母亲手上甩落的水珠四溅。

    杜兰向爸爸说“我爱你”时，爸爸没讲话。向妈妈说时，妈妈说“算没白养你”，向哥哥说时，哥哥大叫“爱你个鬼！”

    其他30个人没有完成作业的理由各异，有些说没有机会见到父母，但大多数人的理由是因为说不出口。临下课时，老师说：现在记下作业的答案：

    “我爱你”不仅仅只局限于男女之间的情爱，也可以用来表达谢意与感恩。爱要让他人知道。

    让我长成一棵树

    他翻开我的眼帘，吹了吹，离他那么近，我有一种倚靠大树的感觉。

    刘国芳

    16岁那年，我初中毕业了，因为没考取高中，父母让我在街上摆了个书摊。

    书摊摆在街边的一棵梧桐树下，盛夏了，我头顶上的梧桐树枝繁叶茂。清风徐来，树枝摇曳，阳光婆娑，一片绿阴里，我感到凉风习习。

    离我书摊不远，是新华书店，那是一幢10层高的楼房，有很多级台阶。去书店的人，一级一级踩着台阶上去，等他们出来时，手里捧着大叠的书。我天生对喜欢读书的人充满敬意，我看着他们，一脸羡慕。他们在台阶上，很高，我在台阶下，很低，我有一种自惭形秽的感觉。

    他是在我摆摊的第二天出现的，他从书店的台阶上走下来，手里捧着厚厚的一本书，到我跟前，他看看我，还跟我说：“你这儿好，你头上有一棵看上去像伞的树。”我听了，觉得读书人说的话就是不一样，我仰头看了看树，真的，我头顶上有一棵像伞的树。

    我记住了他。

    几天后他又来了，我见了他，不由自主地笑了一下，他回我一个笑，然后在我书摊上认真看着，看了一会，他说：“你的书很少。”

    我说：“我刚摆。”

    他说：“有些好销的书，你都没有。”

    我说：“我不懂什么书好销，你能不能告诉我。”

    他说：“摆书摊，一是卖杂志，二是卖畅销书，三是卖儿童读物。杂志中好卖的有《读者》

    《青年文摘》《女友》等。好卖的书有余秋雨的散文，贾平凹、苏童、余华的小说，再就是卡通。”

    我那时连卡通是什么，余秋雨、苏童是谁也不清楚。我只是一个初中生，世界在我眼里很大很大，我不懂的太多太多，但他说的话我记住了，我后来把他说的那些书一一摆上了书摊。

    果然，我的生意好了许多。

    他不时地来，又不时地去，每次，都在我的书摊买走一两本书。我们，也在他来来去去中熟了起来。转眼，秋天来了，我头上的法国梧桐开始落叶了，一片一片的树叶飘起雨来，点点雨滴打在书摊上，就像打在我心尖上。那天，许多书被淋湿了，我难过地流泪了。

    那个秋天，我最怕落雨，每当出摊时看见乌云满天，我就愁云满面。

    一天，他打着雨伞走来了，他看看光秃秃的树，跟我说：“树不再像一把伞了，也不能再庇护你了。”我一副失意的样子，我说：“我不想摆了，这儿只有一棵树，一块塑料布也拉不成。”他说：“别灰心呀，我有一把大伞，我明天扛来给你用吧。”

    第二天我出摊时，一把绿伞张开在梧桐树下。伞特别大，远远看去，那伞，像一棵树。我惊奇他怎么会有这么大的伞，我过去问他：“你怎么会有这么大的伞呢？”

    他说：“我也摆过摊呀。”

    我说：“你摆过什么摊？”

    他说：“你说呢？”

    “书摊吧。”我说，“你现在不摆摊吗？那你现在做什么呢？”说着，我看着他，我不知道为什么很想知道他做什么，我希望他回答我。

    他却没回答，只说：“你看我现在像做什么的人？”

    我说：“你像个学者。”

    他笑了。

    那把伞，我后来叫它像树的伞，这伞，晴天给我遮阴，雨天给我挡雨，我每天都被它庇护着。

    寒冷的冬季到了，街上行人稀少，我的生意也冷冷清清了。这时候，我孤孤零零地坐在像树的伞下，我希望有人走近我，但在寒冷的冬季，这好像也是一种奢望，光顾我书摊的人很少很少。

    只有他经常来，在我跟前站着，他会问我一问：“又关合子了（没开张）？”我点点头。他便拿起一两本书，把钱给我。我后来不忍心让他破费了，当他问一句又关合子后，我摇摇头，我说没关合子。他听了，满脸高兴，显然，他是为我高兴。

    寒冷的冬天过去，春天来了。我头上的梧桐，毛茸茸长出了新芽，和这新芽同时长出的，还有我的相思。那个春天，我每天早早坐在书摊前，然后守望着等他到来。在等待他出现的时刻，我总是忐忑不安。然而，当他出现时，我仍然忐忑不安，面对着他，我一次一次脸红心跳。那年我17岁，我在不经意中情窦初开了。

    我随后把我的情感倾注在一件毛衣上，在脱下冬装穿上毛衣的时候，我看见他身上的毛衣很旧了。我觉得我应该为他织一件毛衣。我于是去买了针，买了毛线，然后坐在书摊边一针一线织起毛衣来。离我不远的书店，天天飘来田震的歌声：“好大一棵树，绿色的祝福，你的胸怀在蓝天深情藏沃土。”我听了，抬起头来，看着头上的像树的伞，在我眼里，伞是好大一棵树。

    毛衣织好的日子，已经用不着穿毛衣了，但我仍然决定把毛衣送给他。一个梧桐飘絮的日子，他出现了，随同他一起出现的，还有一个女人。女人一手捧着一本厚厚的书，一手挽着他。他们从书店的台阶上走下来，我看着他们，觉得男的英俊潇洒，女的漂亮妩媚，他们身上，有一种温文尔雅的书卷气。

    相形见绌的是我自己，我不漂亮，也不妩媚，我知道，我不配他，真的不配。我那时坐在台阶下的书摊边，觉得我是一只丑小鸭。

    我流泪了。

    他走过来，看见我流泪，问我怎么了。我说春天了，梧桐飞絮，我眼里有飞絮落进。他听了，说给我吹，之后，他翻开我的眼帘，吹了吹，离他那么近，我有一种倚靠大树的感觉。

    我在第二天结束了我的摆摊生涯，我跟父母说：“我要读书。”以后，我在重读一年初三后，考取了一所中专。再后，我自修了大学，这时候的我，也手不离书了。

    那把像树的伞，我始终没还给他，不摆摊了，但我还需要它。我曾经得到它的庇护，我忘不了它。我后来还时常撑开它，这伞，确实是好大一棵树，在它庇护下，我会想起田震的歌：

    “好大一棵树，任你狂风呼，绿叶中留下多少故事，有乐也有苦……”

    给梦一把梯子

    是的，躯体有形，灵魂无垠；现实有限，梦幻无边无际。

    佚名

    小时候，因为喜欢唱歌跳舞，我幻想长大以后成为一个婀娜多姿的舞蹈家，成为仪态万方的电影明星，至少，也要当一名手持麦克风到处吟唱的歌手，充分体味舞台给予人的美妙感觉。那是1965年，“文革”快要揭开序幕，11岁的我却混沌无知，公然在教导主任召开的“我的梦想”座谈会上将心里的愿望公布于众，即刻引起一阵小小的骚动。教导主任拉长了脸训斥我：“你就知道成名成家！你父亲难道没有教育你热爱工农兵吗？”我从此不再对任何人谈起深埋心里的渴望。

    后来在一片批判打斗中上了中学。眼看文史课的老师们动辄祸从口出，我发现我内心深处充满了恐惧。我不再梦想舞台人生、银幕人生了。我暗暗发誓从此只爱数理化，如果做梦，从此只做父亲揭示的梦：父亲一直希望我进清华深造成为一名物理学家。

    清华梦很快又成了泡影。等待我们的是一片“广阔天地”。在农村那赤脚下海、挑粪上山的一个又一个艰苦的日子里，梦幻也变得具体而平庸。我梦想吃一顿有肉有菜的饭，梦想下起连天阴雨，可以躺在床上昏睡三天，梦想电影队从天而降，给我们送来一场电影……终于回城了，生活渐渐恢复正常，然而梦想的心灵却不曾停止。走过一座造型奇特的红砖小楼，我会因喜爱而戏谑地宣称这是我的小楼，我慷慨地将它借给朋友了。而事实上那里的主人是一位失势的外国亲王。踏着满山落叶，我会突发奇想相信如果吹一声口哨，遍地落叶就会返青，甚至返回母树，而春天就不期而至了。而关于美丽人生，关于奇妙世界，关于种种可能，无限机会，自然也都常常要在青春稚嫩的心里演绎一番，梦想一番。

    生活当然不会让梦想美丽迷人、永无休止地演绎下去，它很快就会让你明白梦想愈多痛苦愈甚。而且几乎与此同时，它也让你明白，痛苦愈甚，梦想也就愈不可能停止。其间的尖锐对立却又相互依赖让你倍感迷惘，愈加痛苦。

    渐渐的，生活以它混沌迷茫的形成清晰地向你昭示：给梦想一把梯子，现实与梦想之间的对立即可取消，不可跨越的迢迢银河举步便可迈过。

    十几年前的那个夏天，我终于找到了这把梯子。我坐到后来几乎是每日必坐的书桌前，开始写下一行行带有奇异色彩的汉字，我知道在那个绮丽迷人的梦境进发。飞扬灵动的方块字一行行、一串串，累积叠印，渐渐组成一把天梯。我看见灵魂踏上去，欣喜莫名地升腾、飞跃，直至无垠……是的，躯体有形，灵魂无垠；现实有限，梦幻无边无际。有限的躯体在有限的灵魂中感受到的是痛苦多于幸福，冷峻多于温馨，丑陋多于美丽；无限的灵魂在无限的梦境里贪图到的却迥然不同，风光大异。

    十几年过去了。每天，饱尝了自由，领略了无限的灵魂要踏着天梯下来，回到有形的躯壳中，归来的灵魂面对现实不再烦恼，不再怨叹了。因为它已明白：现实的委琐平庸正如大地的肥沃松软，是它得以飞扬的起点，更是哺育它的柔软子宫、营养它的丰富复杂的母性之本。

    而且它也明白，只消歇息一夜，明天，它又要离开这纷纭复杂、拘谨有限的父母之乡，去向一次美妙之旅飞扬了。

    心宽常乐

    得之淡然，失之泰然——

    钟强

    人们都憧憬着幸福与欢乐，但人生千姿百态，人有喜怒哀乐，万事如意者世上一个也没有。

    生活像一团麻，有许多解不开的疙瘩。学业无成，恋爱失望，家庭变故，事业挫折，经济拮据，人际是非以及命运乖戾等等都会给人带来烦恼、苦闷、忧愁或沮丧。特别是现代生活的节奏加快，竞争激烈，无疑会使人更加紧张浮躁，以至有些人感叹身心苦累，人生“绝望”。

    现代心理学认为，人的苦或乐除了由于外界环境的影响外，主要取决于心理是否健康和心态的好与坏。因此，人要快乐，必须心宽，要走出困境，就必须宽容，善待人生。

    避苦求乐是人性的自然，多苦少乐是人生的必然，能苦会乐是凡人的坦然，化苦为乐是智者的超然。一个人有了海阔天空的心境和虚怀若谷的胸怀，就能自信达观地笑对人生的种种苦难与逆境。视世间的千般烦恼，万种忧愁如过眼烟云，不为功名利禄所缚，不为得失荣辱所累，就能从苦境或困惑中解脱出来。以宽宏大量和豁达大度去容忍别人和容纳自己，遇事想得开，看得透，拿得起，放得下；得之淡然，失之泰然。

    有哲人说过，天空收容每一片云彩，不论其美丑，故天空广阔无比；高山收容每一块岩石，不论其大小，故高山雄伟壮观；大海收容每一朵浪花，不论其清浊，故大海浩瀚无涯。心灵的自由，真性的飘逸，胸襟的坦荡，气质的超然，才是快乐的人生。

    开放的心

    用一颗开放的心去看周围的世界，才能看出它的真相。

    孙曼玲

    在人的一生中有顺境也有逆境。顺境固然很好，但逆境中若有一颗开放的心，也能够从中得到启发和成长。拥有一颗开放之心的人，会愿意学习欣赏、学习感恩、学会随时随地保持学习的心情，并以同情心去看待周围人事，能真心祝福他人；在碰到逆境的时候，会视它为磨炼的机会，让生命有不同的感受，使自己的人生更丰富、更充实。

    开放的心是会欣赏的心。有开放的心，才能化怨恨为欣赏，才能用欣赏的心来改变内心怨恨的情绪，进而改变我们的行为、改变我们的环境。这样的例子，也可以让我们明白，日常生活当中，如果能以欣赏的心对待周围的朋友，人世间还有什么不能解决呢？

    开放的心是感恩的心。一个懂得感恩、惜福的人，才是真正幸福的人，因为他懂得让已经发生的错误来提醒自己，避免重蹈覆辙，或者是让一件伤害他非常深的事，成为转化心灵、提升智慧的动力，让自己开拓出另一片新的领域。开放的心是一颗善于学习的心。一般的人在碰到问题、遇到挫折时，往往容易陷入焦虑状态，不知所措，这是因为他的能力不足，没有办法解决问题。这时该如何是好呢？

    在面对问题时，人的反应可分为两种：一种是积极地求解；另一种是退却合理化。如果一个人能够随时激励自己，保持一颗学习的心，借学习来充实自己的能力，则他必定会比别人多一份信心和勇气去突破自己的困境，不会让自己局限在焦急的情绪中无法自拔。

    开放的心是一颗同理的心。“将心比心，感同身受”对人与人的相处有多么重要。通常我们看事情容易只着眼在一点，有了同理心，就能使眼光扩展到整个面上，不但可以了解彼此的心态，更能消弭纷争于无形。

    用一颗开放的心去看周围的世界，才能看出它的真相。在你看出真实的现象之后，才能用更光明的心态去作出正确的判断和决策，使自己以更积极、更超然的态度去处理任何事务，并从多方经验中得到领悟、信心和智慧，进而应用于生活之中，让自己的领域更开阔、更丰富，使自己的人生过得更圆满。

    这不是上帝的创造

    这不禁让人想起中国的一句古训：夫惟不争者而莫能与之争。

    陈融

    人们都知道电报是莫尔斯发明的。

    一个世纪前，这位长期旅居法国的美国画家突然接到家里的一封急信，要他立即赶回美国去。他接到的信已经在路上走了一个月，他以最快的速度买了一张返程的船票，可是船却要在海上航行一个月才能抵达美国，急得这位画家真是团团转，在船上度日如年的一个月里，他邂逅了杰克逊博士，并偶然得知，在人一眨眼的功夫里，电流可以走上1万公里的路程，这真是给了当时恨不得一步跨进家门的莫尔斯以最大的启发。他立即奔回自己的舱房，记下了这么一段话：“电话可以突然接通也可以突然中断，如果接通表示一种信号，中断又表示一种信号，接通或中断长短也分别表示不同的信号，那么电流就可以传递多种信息。后来他就用这个思想发明了“·”“-”组成的电报代码，并于1844年建成了从华盛顿到巴尔的摩全长40英里的人类第一条电报线路，并亲自拍发了历史上第一封电报：“这是上帝的创造！”

    至此，我一直以为这位画家改学物理学和电学的莫尔斯是一位奇才，他的成功看起来既轻巧又富于传奇色彩。直到有一天，我在一本叫《美国科学家小传》的书里读到了另一个人的故事。

    约瑟夫·享利在电报的发明上远不及莫尔斯有名，但在这本由美国人自己写的书里却有整整一章的篇幅介绍他，而作为美国历史上最伟大的12项发明者之一的莫尔斯却只有短短的一行，这确实令人困惑不解。

    事实上，约瑟夫·亨利是真正的电报机之父。1831年，他的第一架电报机就已问世。那时莫尔斯还在他的实验室里苦苦摸索着。后来，当亨利知道了这个情况后，便毫无保留地将自己的工作进展和“能把电的脉冲传送到远距离以外”的研究成果托人转告给莫尔斯，从而大大加快了莫尔斯的研究步伐。

    五年后，莫尔斯为他的电报系统申请了专利，并为此发了大财。虽然莫尔斯从未隐瞒过对于这位普林顿大学教授的感激，但亨利却绝口不提是他先发明的电报机，依然我行我素，回到实验室去实现他“为人类服务”的人生目标。

    他的行为不仅在今天被许多人看来过于迂腐，就是在当时也为人们所不理解——“亨利居然没有将他的种种发明申请专利，没有在全国各地使用他所发明的新东西时发一笔财”，这和当时美国人人想发财的社会风气刚好背道而驰。并被社会学家认为是研究人类行为的一个很好的题材。

    约瑟夫·亨利一生有过许多的发明创造，他发现的“自感应”的现象和后来发明的因电流对自己感应而产生的“额外电流”，比法拉第要早两年，他被科学界认为是与法拉第一起把世界带进电力时代的不朽的人，他制造的电磁体被广泛用于英美各地工厂电动机和发动机，并启发了一个叫达文波特的铁匠提出劝机志利权。他表明液体和固体的凝聚力的大小通常是差不多的。他想出新方法断定放射体的放射速度，并研究过极光现象。他研究太阳表面发热力量是否均匀。他用一个热流计和热电堆联在一起，发现太阳上黑子所发出的热不及太阳表面其他区域强……他还有许多的发明和发现，就目前所知的用途而言，都极为重要。但他从不肯拿去申请专利。他的理由是：“若准许某一个人独享科学所产生的利益，是同科学的尊严互不相容的。”

    他一生淡泊名利崇尚为公众服务，并终生乐此不疲。后人评价他说：只要知道亨利从1827年至1846年是在担负着如何沉重的教学工作，又没有什么基金会和合作者的帮助下，完成的第一流的研究工作，就知道他是多么伟大了。

    亨利死后15年，国际电学家在芝加哥举行大会，对美国这位伟大的科学家备致敬意，大会商定以“亨利”的名字作为无线电感应电阻的新单位，与安培、库伦、法拉第、高斯、欧姆和伏特一起被列为电气科学著名的先驱者，永垂科学史册。

    这不禁让人想起中国的一句古训：夫惟不争者而莫能与之争。

    幸福之杯

    感谢父母在我失意和遭受挫折的时候，递过了一支爱的拐杖，扶我走过了这段孤独的旅程。我想，在这个世界上，每个人都会有失意的和软弱的时候，惟愿他们身边也有亲友，能伸出温暖的双手；祝愿每一个人，都拥有自己的幸福之杯。

    胡笳

    那年我失恋了。

    失恋这两个字现在说来平淡，当时却怎样鞭打着我柔弱孤独的心！未曾在情场打过滚，真诚地爱了那么久，爱的世界却只在一夜间崩毁，一时间只觉得天也负我，地也负我，我的心承担不起这严酷的事实。虽然少年维特的时代早已过去，我还是多次想到了那个冷冰冰的字。

    谁知真的想死，心中却又有那么多放不下怀的牵挂。

    那天早上，我强忍内心的波动问母亲，假如现在有250块钱，她最希望拿来做什么？母亲正盛饭，她那时已是发胖的年纪，弯腰显得很吃力，她快乐地直起身来问我，是否中了头彩，接着不假思索地说，最想要一套不锈钢餐具。它在中百公司的橱窗里放着，美丽而光亮，母亲下班路过常去看望它，像看自己寄放在别人那里的孩子一样，盘算着想要它已经很久了。我忍着泪掉过头去又问父亲，父亲很绅士派，即使早餐时也穿戴得整整齐齐，头发一丝不乱。他仔细地想了一想，又想了一想，然后说希望买一张新床，那种柔软舒适的席梦思床。当年父母结婚时，只一张木板就载动了他们所有的幸福，今年12月，是他们银婚纪念日，他想要一张新床纪念他们美满的婚姻。

    我的脸埋在湿热的毛巾里，很久很久都抬不起来，心中热泪奔流。并没有中什么彩，那500块钱是我身边微薄的积蓄，本想给父母一人买一件心爱的东西，尽我最后一点孝心，但是听了父母充满爱心的回答，哪里还狠得下心去毁灭生命，甚至连动一动这个念头也是莫大的不孝。假如我真的死了，父母失去了心爱的女儿，身心蒙受巨大的哀痛，生活还有什么意义呢哪怕，不为别的，只是为了父母，我也要坚强起来，忍耐地活下去。我这样想。

    为了排遣胸中的郁闷，我决定外出去旅行，到外面的世界走走看看，走进大自然，让太阳抚平我心中的伤口。我选择了西双版纳。那是一个神话一样美丽遥远的地方，是我童年时就一直梦寐想去的。也许是为了让我了却童年的夙愿，父母没有表示反对，尽管一个女孩单独游千里以外，他们是多么的不放心，殷殷的嘱托，深深的叮咛，一次又一次在我心海激起涟漪。临行那天，我躲在被子里不敢起来，怕和他们告别。耳听得父亲的脚步声远去，踅回来，又去了，屋子里终于静了下来，我慢慢地从床上坐起来，将下巴搁在膝盖上，若有所思。这时，我看见桌子上放着一只杯子，底下压了一张纸条和一叠钱，拿起纸条，父亲端正隽秀的字迹便映入我的眼睑——“给你的幸福之杯里再加一滴”。

    很久以后，我都一直记得这句话，记得这一个早晨，我所得到和醒悟的；记得世界上无以伦比的亲情，给了我那样的温暖。那个早晨我打起了简单的行装，束起了飘扬的秀发，潇潇洒洒地来到了站台，向所有送行的和即将出发的人发出心底的微笑。我知道这次回来后这里的人将不再是过去的我了，而是一个温和、明朗、快乐，懂得爱人也热爱生活的好女孩了。

    感谢父母在我失意和遭受挫折的时候，递过了一支爱的拐杖，扶我走过了这段孤独的旅程。

    我想，在这个世界上，每个人都会有失意的和软弱的时候，惟愿他们身边也有亲友，能伸出温暖的援手；祝愿每一个人，都拥有自己的幸福之杯。

    遗忘教你洒脱

    让褪色的过往，植为道边的灌丛，蓄足你的心力和体力，走向时代的前沿，走向生命的又一片新绿……

    虞荣舜

    冰川横流过，山岩上留下雄浑的擦痕；火山爆发过，天池中留下了壮美的馈赠；流星燃烧过，静夜里留下了瞬间的光迹……在时间的流程中，你常常审视自己的脚印吗？是的，当所有的形体、色彩和音响都淡漠之际，惟有心灵的印痕更值得追忆。但是我要说，不必过多地留恋！过去的就让它过去吧，时间无暇回顾，人生总是在诀别和放弃中前行，何必总是苦苦寻觅，那一串串被蒿草覆盖了的足迹，那一粒粒褪色的相思红豆，那被岁月风化了的彩贝，那一枝枝枯皱的香山红叶……请不要把荣誉的脚印，作为向生活索取的资本，那原先还深沉的脚印会变得肤浅。也不必让失败的泪痕凝滞你有力的脚步，泪水只能软化你的意志，过多的留恋和计较，就等于把无谓的东西统统背在肩头，何苦如此负重地劳役？

    让时间教你学会遗忘吧，忘却失恋、挫折，忘却误解、怨恨……遗忘是一种坚定的卸落，是一种轻松的洒脱。你生命的价值正在于此延伸和扩展之中。

    朋友，请记住，回头作一些审视，是为了前进。让褪色的过往，植为道边的灌丛，蓄足你的心力和体力，走向时代的前沿，走向生命的又一片新绿……

    温柔

    温柔，何其神奇微妙的东西。你几乎看不见，听不出，摸不着，但却能感受得到。它是一种慈祥、热诚、仁厚、道义和爱的结晶体，它坚强有力，它与美丽并存。

    高低

    温柔，你体尝过吗？你给予过么？

    绕梁的紫燕是温柔的，它要用这种美好的东西，来熏陶和哺育幼辈；为烈日暴晒过的月光是温柔的，它将平和、清凉的银辉洒向大地，轻缓地抚慰被灼伤的记忆；滴嗒滴嗒的台钟是温柔的，它安稳而又体贴地踱着，从不惊扰每个香甜的美梦；少女的心地是温柔的，一个姑娘如若不具备这点，那她还能有多少魅力呢？

    有的人，在妈妈怀里撒娇的时候是温柔的，以后命运将其拨弄得不成样子，温柔随同人生的价值被一起拍卖了；有的人，生来匮乏温柔的细胞，可是几经风雨之后，生命之树的根部却长出了温柔的蘑菇。

    诚然，温柔常与爱恋、仁慈为伍，常跟宽厚、善良作伴。不过，谁要以为温柔同“软弱无力”有什么瓜葛，那就有失公允了——春风算得上温柔了吧，它从冻结的河面上走过，坚冰竟出现了裂缝；棉花称得上温柔了吧，蹦得再高的钢球一落到上面，就此弹不起来了；友谊也该是温柔的吧，可它能叫铁骨铮铮的硬汉愧悔不已，潸然泪下。

    温柔，何其神奇微妙的东西。你几乎看不见，听不出，摸不着，但却能感受得到。它是一种慈祥、热诚、仁厚、道义和爱的结晶体，它坚强有力，它与美丽并存。

    相依

    相依难得，人生孤独！愿天下成眷属的有情人，相依始终！

    许淇

    是一位法国画家的作品，画一对老年夫妇，共撑一把雨伞，相互提携着在街巷行进。全世界各个角落都能找到这样平常的街头小景，画家采用新印象主义的点彩法，并不刻画人物的性格，仅仅描摹他俩被雨雾蒙罩了的背影，但那神态却自然动人，其间有一缕凄楚的情思拨动我的心弦，不是因为画的技巧，而是这一对老年夫妇本身。

    我想，这画的题目应该叫做：相依。

    相依，相依着走向老年、走向坟墓，也并不是容易的事，有多少夫妇能相依到头？真正达到心灵与心灵互励互慰、息息呼应、合而为一同归于寂灭。在西方世界更困难了些，相依，似属于东方的人情美，属于我国古老的传统伦理。

    当我在街上看到老年夫妇搀扶着缓缓地行走，我便会投以敬畏的目光，仿佛正举行一幕庄严的神圣的婚礼，却踏着贝多芬的《葬礼进行曲》的节拍，油然地滋生时光易逝的哀戚感，哀戚中渗透着幸福。一位老太婆曾经笑指她的老伴向别人介绍说：“我是他的活手杖！”果真如此么？那么他又是她的什么？他是她的“擀面杖”么？莫开玩笑，他俩谁也离不开谁。

    然而这是不容易的。老天并不让人间圆满、个个相依。她的他先撒了手，或他的她弃世入土。即使他和她都在人间，却天各一方，形同陌路；或虽同居一室，却在心灵间筑起了厚厚的墙。

    残年害怕孤独，孤独的境况是悲惨的，然而是最可悲的却是表面“相依”而内心孤独，那比孤独者更加孤独。

    自从我的母亲故世，不到两年，家父明显见老了，背伛偻了，耳朵背了，步履也踉跄了，本来絮叨好胜的老人，从早到晚地挑剔责怪老太婆，如今责怪谁呢？因而只得终日不发一言，仿佛原掩藏着八旬翁叟的模样，瞿然察觉了。正如古小说里常用的一句话：“渐渐露出下世的光景来。”一个完全的强者，也许心灵不需要拐杖能支撑住，然而人都是不完全的，那缺陷的部分正需要填补使之平衡。我父亲是个没有任何丰功伟绩的平凡的老人，没有说话的伴儿，向隅茕独，昼而复夜，缄默又缄默，白天尚可耐，如何度过睡眠少、易惊醒的漫长的长夜脖颈落枕了，腰支不起来，关节时而酸痛，呼老伴儿过来，揉揉捶捶，即使并不真解决问题，也是一剂精神的油膏，暂时滑润一下磨损的机械。就是十分的健康，半夜里鼾声停歇的一刻，老伴儿若在，会梦呓般地呼唤他的小名，推醒他：“喂，××，你醒着吗？”

    另一位回答说：“听见了，听见了，醒着哩，啥事呀？”

    “真怪，真怪，梦见了我娘……”

    “哎呀哟！陈谷子烂芝麻的事儿，你娘的骨头早烂没了……”

    “嗳，你说怪不怪？偏偏梦见老娘给我买了一串冰糖葫芦……”

    “我爱吃糯米团子。从前我当姑娘的时候……”

    从前爱吃的东西，在故乡，一间什么什么店，什么什么楼，点了一样什么什么菜，说得起劲。他俩各说各的，也许风马牛不相及，却都向对方表示同情和首肯。一本详梦的小书，一副“通关”的纸牌，也足以使他俩讨论半宵。

    并非有意去窃听，枕上的话传到你的耳畔，于是你会心地微笑了，为老年人的天真和孩子气，为他们无意义的但却谐洽的谈心断断续续的絮语所催眠，睡眼朦胧地到梦的边缘。你以为是一对雨中的斑鸠哆哆哝哝的低语，诉说不尽琐细的往事如扯不开的乱麻或故意搅合的话题。

    于今，他独自醒来呢？又不自禁地呼唤另一位的小名：“喂，喂，你醒了吗？”没有回答。醒醒吧，伴儿！和我唠唠嗑儿吧！哪怕争吵呢，争吵也是另一种方式的谈心哩！没有回答。他忘了，她已不可能，惟坟墓般的黑暗，座钟滴嗒，幽冥永隔。于是悲从中来。哽咽数声，长叹一气，也就作罢。老年人挤不出眼泪。

    即使伟人、学者、思想家、作家也不能免吧？最近读到韦奈同志回忆他的外祖父俞平伯老人在老伴去世后异乎寻常的冷静，整日沉默，待更深夜静，才听到他自言自语，像在和老伴说话儿。惟其如此，更觉凄凉，正仿佛“七月七日长生殿”呢！

    有一位市委书记，从60年代初掌权的时候，便能见到他有时和农村妻子一起散步，如今退休了，相依着半大脚的老太婆每天在公园的绿长椅上坐一个时辰。这位书记说不上有什么突出的政绩，却被市民奉为楷模，称赞传诵：“看看×书记，多好！人家这一对，啧啧，老两口准是好人！”遗弃发妻的“陈世美”式的干部最不容于国人。其实当了“陈世美”，换个“拿得出手”的有文化的夫人又如何？就能白头相依么？也许反而会更糟！

    我还见过老两口在客人面前、小辈面前相敬如宾，互相称“您”，上楼下楼，老头儿并不使眼色，仅把胳膊肘弯一下，老太婆便主动将手伸入，何其亲密！仔细观察才能发现破绽，他俩的感情并没有交流，仅保存一种仪式而已。只剩下老两口的时候，便不再演戏，暴露了真面目，他俩是在互相憎厌着。老头儿埋头集邮册里；老太婆则到厨房和女儿絮叨。晚间铺被也各铺一头，互不干扰……相依难得，人生孤独！愿天下成眷属的有情人，相依始终！

    临危不惧

    在生与死的考验中，她的刚强、温柔、机智和幽默运用得恰如其分，绝对是最有魅力的女人。

    程潇

    好多年以前读过一个故事，说一群绅士在一位夫人的家中喝茶闲聊时，争论起在危急关头，男人和女人谁更镇静。“当然是男人！”一位先生不屑地说，“女人这种时候只会大叫。”

    话音未落，他便惊叫起来：“蛇！”在他手指的方向，有一条蛇正向他们爬过来。“别动！”

    一位军人手起剑落，一剑刺中蛇的七寸，化险为夷。众人拭汗之时，那个男人得意地说：“刚才我说什么来着，当然是男人！”军人在一旁说：“恰恰相反，第一个发现蛇的是我们的女主人，当时她正托着一盘茶点，她一声没响，暗示我去拿剑。”众人当下无语。

    我本人最为赞赏的品质之一便是临危不惧。女人具有这一素质尤为可贵。不少女人平时风平浪静时一派文静安详高雅贤淑的模样，一旦遇上突发事件或生活中稍有变故，不是尖声叫嚷就是哭天抹泪，最好能就近扑到身边的男人怀中或当下昏倒在地上方显淑女本色。我说不出有多么欣赏索菲亚·罗兰在《卡桑得拉大桥》中扮演的那个女作家、医生的前妻，在生与死的考验中，她的刚强、温柔、机智和幽默运用得恰如其分，绝对是最有魅力的女人。

    有一年我到西藏去采访。因为赶着发稿，我着急返回。那时还没有拉萨直飞北京的班机，只能先飞到成都再转机。拉萨的朋友说，到了成都，一下飞机你就买张回北京的机票，航班那么多，没有问题。可到了成都机场我才知道，因为天气不好，飞机不能起飞，已经压了很多乘客，机票一张也没有。我着急回去，便去买火车票，可火车票也售光了。问开出租的小伙子有什么办法没有，他说只能私下里去买高价火车票了，现在抓得严，他知道一个秘密地方，让我别说话，到时候就说我是他表姐。到了地方，他与几个人小声商量之后。对我说，晚上8点来取票。到了晚上，热心的出租司机陪我到了车站的后门，卖票的人来了，说票不在他手上。让我一个人往前走，走到一个土堆旁，放5块钱在地上。我如此照办了，马上有一辆拉货的车开过来，有人命令我：“快上车！”待我上车，又接到命令：“弓下身去！”我蜷着身子进了车站。有一个男孩子在等我，说：“进去之后，我就说你是我表姐，你别多说话。”上了空旷的车厢，男孩不久带来一个人。“这位是餐车的刘师傅。”又对他说：“这是我表姐，您多帮忙。”刘师傅喝得醉醺醺的，打量我片刻对男孩说：“你能有这么体面的表姐，我他妈就不信。”我给了男孩好处费，他下车走了，我被安排在列车员休息的车厢。整个的买票过程都很像电影里演的地下活动，这对于那时没有什么出门经验的我来说，确实有点心惊肉跳的感觉。白天，这位师傅来看过我，并拉我去聊天，他说别看他不到40岁，女儿已经17岁了，平常他就爱喝个酒，还问我多大，我说你看呢？他说也就二十一二岁吧。我没做声，心想年轻总是没有什么坏处。夜里，我睡得正香，有人拔弄我的脚，一看是刘师傅，他喷着酒气说，他要下车了，让我跟他结账。他带着我进了一间两个人几乎转不过身来的小屋子，给他钱时，我发现他两眼喷着欲火，慌忙转身开门，他突然一把从身后抱住了我，嘟囔着说：“别急呀，咱们亲热亲热再走。”顺手把门反锁上了。我两腿发软，所幸头脑依然清醒。我想，他力大无比，我根本打不过他，若喊叫，万一更刺激他怎么办。于是我突然停止挣扎，尽量用很平静的声音说：“刘师傅，这样做没意思，您听我说一句话好吗？”他说：“行啊，你配合我当然更带劲了。”我说：“白天我听您说您的女儿和我差不多大，我一直把您当长辈看，很敬重您，也感谢您帮我的忙。您喝了酒控制不住，我不怪您，但若您的女儿知道爸爸做这种事，会看不起你的。”我压制住颤抖，尽量说得一字一顿。他终于松开了手，说：“嘿，你这丫头来这手还真他妈行，得，算我没辙。”我拉开门冲了出去，爬到我睡的上铺时，一颗心还在剧烈地跳动。

    后来我不止一次地想，若我当时殊死反抗并大喊“抓流氓”，叫人来把他逮住并绳之以法是不是更好？我否定了。他也许只是一个离开女人太久、酒后控制不了自己行为的男人而已。

    但他如果真是一个惯犯，迟早会被绳之以法的。而我通过这件事发现了自己具有临危不惧的品质，真是骄傲无比！

    善缘

    其实，善缘是对人生的一种理解、行为的一种保证，更是对生命的从善，文明的。

    丁惠忠

    佛家最基本的禅机大概就在于“善缘”两字吧。凡界众生处于红尘漫道，天天远，地地阔，佛祖在心倒是不大好讲的，所看重的是人在世上走，相信着冥冥中自有因果关系，支撑我们赖以活着的一生所有。

    生活里善缘无处不在，但首先取决于怎样认识生活。纯粹佛化的善缘离我们太远，因非佛人，不谈佛学的境界也罢。

    现实生活的情景看似无序，甚至是杂乱的，然而生活内在的流程因循着生死由命、朝升暮落的一种因果规律，我信人生是个圆的说法，从人的肉体所赋予的某种精神出发，最终都会有相应的精神的回归。而这种精神上个体生命的长途旅程，正是不断地教会我们如何修正、认识人生。

    经常有这样的事发生，由于那种难以避免的偏差，使一段善缘或一生转机失之交臂才有了许多指导人生的哲学书。两个月前，朋友阿琪单身从内地来到南方沿海这个城市，以期自己活得不再平庸，找个称心的工作，留下一种精神调教后辈们。让他想不到的是，这里既非遍地黄金，寻个合适的事做更是困难。一个月跑下来，阿琪的肉掉了10多斤，气受了，心累了。

    当第三十二天上午，一家外贸公司人事主管有意留下阿琪任经理助理一职时，约定下午与经理（香港老板）见面。阿琪在廉价小旅馆钢丝床上第一次睡了个安稳的午觉，起床后头发用水抹得十分光亮，夹着一个半旧公文包去公司。这家公司写字楼在大厦的十二楼，乘电梯里面已有五六人，见阿琪进去其他人就喊超重了，让他乘下一趟。阿琪懂电梯再进5个人也不会超重，他一步跨进去。随他身后有个看上去60岁左右的老头跨进了左脚，但被阿琪一把推出了电梯：“等下一趟吧，超了。”老头身体一斜，差点摔在大理石地板上，“你，你——”老头不满的声音被电梯门隔开了。人事主管很客气地引阿琪到会客室，让他稍等一会，经理马上来上班。阿琪随便翻阅着报纸，心里却想着怎样与经理交谈。不一会人事主管就叫阿琪去见经理。几分钟后，阿琪哭丧着脸从经理室出来了。人事主管不解地问：“那么快？”阿琪无奈地说：“老板说这个职位已经招到人了。”“怎么会呢？你是这个职位约定与经理见面的第一位呀。”人事主管更是疑惑。令阿琪做梦难料的是，被他在电梯上推开的老头就是这家公司的老板。“年轻人，积点善缘吧！”老板就以这句话打发了阿琪。唉，这个阿琪。

    换个角度思考，善缘也就是缔结幸福的基础。我们多少有过这样的感觉，岁月妖娆的花季总是易逝的，刚站在一脉旷野或山巅张望蜜蜂之影，那掠芳的温馨便座右铭般藏在往昔的故事里了。蜜蜂一生善缘，它是幸福的，这幸福在于它的奋斗，它的收获，终究没有错过开放的花期。

    如果说自然界生灵把谋求生存视做善缘幸福是出于本能的话，那么我们人类的生存意义，以及对善缘与幸福的理解应该宽泛得多，也应更趋理智。

    现在有种论调：管他行善结缘，什么来钱干什么，有钱就是缘，就是幸福；社会的责任和义务与自己无关，统统无所谓。这是对金钱的曲解，是偏激心态的体现。用钱可以买享受，但享受不等于幸福。我认为，在观念更迭的现代社会中，善缘是生存的最高道德准则，幸福用钱是买不到的，不管到哪个世纪，哪个时代，它是蕴藏在人内心深处的一种珍贵的感情。这种感情可以在任何时候、任何地方感觉得到。幸福是生者内心的一种精神，一种感悟，一种情绪，往往与奋斗、创造、开拓相辅佐，它是人生长路上一股势不可当的激流。

    善缘凝结的幸福有时是孤独的。莫以为一说孤独就想到命运的抛弃，恰恰相反，它是生命永恒的馈赠。达尔文孤独，他发现了有机界的规律；马克思受到反对派的抨击，他发现了人类历史的光辉；托尔斯泰在俄国郊外飞雪盖土的候车小站，孤独地面对三两行人，他成为世界文学史上一座丰碑；达芬奇一生没有碰过一个女人，却在绘画史上开拓了让后人难攀的主峰……他们一生与善缘为伴，是真正幸福的人，活在一代又一代人的心中。

    许多事有着偶然的因素，有大喜大悲，有阴晴圆缺……而善缘却是点滴聚结，如细水长流，活泛在我们沧桑的岁月之河中。5月中旬，我去了趟湖南南岳衡山，在海拔接近1290米的望日台，我登临石池遥望山脉影迹，没有注意身边一个中年人从石池打满两桶水歇着。这时我收住视线抹着满脸汗水，中年人看着我说，你喝口水，洗把脸，这水凉着呢，是最高的山泉水。我喝了几口水，并洗脸洗手臂，感到望日台的水真凉。完了，中年人不让我动手，见他把水桶里的水倒净，再打一桶递给我的同伴。我问：“先生，你要多少钱？”中年人呐呐地笑了，接着说：“不要钱，这是大山的恩赐。如你们要到祝峰寺烧香拜佛，就到我的香烛档买香吧，13号。”中年人挑着一担水平静地走了，留下一段善缘倒让我记着了。转了一圈，同伴阿春是广东人，信烧香，于是他甩开一百几十号香烛档，寻找到了13号，买下中年人一百几十元的香进了祝峰寺。阿春尚未结婚，许愿要娶个好女人，他说：“善缘啊，一定会灵的。”

    我笑笑，善缘是永远美的。

    其实，善缘是对人生的一种理解、行为的一种保证，更是对生命的从善，文明的。

    学会说“对不起”

    只要是你经办的事出了问题，他决不让你说原因而只要求你必须道歉说“对不起”。

    张海鸥

    从刁钻、蛮横的台湾老板那里，我最大的收获就是学会了说“对不起”，而在这之后我才发现以前的我为了不说这三个字费了多大的劲惹了多少气。

    在台湾老板那里，只要是你经办的事出了问题，他决不让你说原因而只要求你必须道歉说“对不起”。

    开始我很不以为然。一次老板让我报方案，我写了三个方案而且详细陈述了它们各自的利弊，心里还挺得意的。没想到，报到老板那里他却勃然大怒：“你选定了哪个方案？为什么不告诉我？不想承担责任是不是？”这都哪跟哪啊？我顿时火冒三丈，在自己心里打起了官司：“让我选择？你是老板还是我是老板？老板干吗的？不就是管拍板的吗？”就在我这么想着的时候，老板的叫声也越来越大：“你还不服是不是？”我是不服，可有什么用？谁是老板？人家是老板，算了算了，别跟他叫劲了，得想个法让他熄火，我好逃跑。想到这儿也没管他说到哪儿了，竟然冲他大喊了一声：“对不起！”你猜怎么着？老板的嘴立刻闭上了，我又连忙加上一句：“我拿回去做个选择，一会儿给您送来。”“好，去吧！”

    通过这件事我琢磨出了一个道理，不管什么事，办糟了，其中固然有许多原因，但问题的关键是：这事是谁办的谁就该负责。如果你不说“对不起”而一直强调原因，难免让人觉得你是自己给自己开脱责任，谁也不傻，是不是？再说，费那么一大堆话，弄得对方发火，自己也上火，何苦来？还不如说声“对不起”，既简单又把表示歉意的球打给了对方，对方能不接吗？俗话说：杀人不过头点地。人家都赔理道歉了，你就是有气，还能说什么？要想息事宁人，最好赶快说对不起，如果开始没说，对方已经发起火来了再说也不晚，但晚说不如早说。记住，看着对方的样子实在说不出来，那就扭过头对着墙说，不管怎么说，反正，得说。

    生命不仅属于自己

    生命有时并不仅仅属于我们自己，它属于我们的父母，因为我们是父母生命的延续，它属于亲人朋友，因为他们把关爱给予我们，它属于社会，因为我们是社会的人。

    徐敏霞

    他慈祥、和蔼、爱孩子，我们都认为他一定是个好爸爸。

    那天，看到报纸上有一则少年自杀的新闻，不知是谁说了一句：“老师，您那么了解小孩子，您的孩子一定很幸福的。”他摇摇手说：“我没有孩子。”

    我们惊异，因为他是那么爱孩子。

    他结婚20多年，师母在病榻上躺了20多年。她生过很多次绝症，但是她没有死。她不是没有想过生孩子，而是知道她不能。如果她只是孤零零一个人，她会毅然拔去身上所有的管子、拒绝吃药，可她觉得不能。年轻时，她有父母要赡养，她一走就带走了三个人的心；等父母撒手归西了，丈夫已是年近半百。“少年夫妻，老来伴”。丈夫已是一次次将她从死神手中追回，她是他惟一的亲人了，她一走就将背负着一生的内疚。总之，她只有活着才对得起所有关心她的人。

    “我是舍不得她就这样走的。”老师依然慈祥地微笑着，“20多年前医生就判她‘死刑’了，可那时刚结婚，我当然不能让她年纪轻轻就去了。‘斗争’了那么多年，癌变了好几次，可我们越战越勇。我已不再伤心了，我自己也保养得很好，不然还能指望谁来照顾她呢？

    她现在是一点儿也不想死了。”

    师母后来还是走了。20多年来，他们时刻都面临着生死诀别，一旦这一天真的来了，他还是像20多年中的每一天一样，很安然，因为在死神面前，他们谁也不曾主动放弃过对方。

    报上说的那名少年死了。就这样轻易结束自己生命的人，是很快就会被人忘记的，但老师和师母这场与死神争夺生命的交战，却使我震憾，生命有时并不仅仅属于我们自己，它属于我们的父母，因为我们是父母生命的延续，它属于亲人朋友，因为他们把关爱给予我们，它属于社会，因为我们是社会的人。老师和师母的故事告诉我：活着是一种责任。

    走出昨天

    难道我的童心真的在成长中慢慢失落了？恐怕所有的人都会在岁月的长河中有意无意地改变了自己。

    刘畅

    “我们会永远在一起吗？”“当然，只要我们不吵架。”当年的话语犹在耳边，可儿时的好友已人各天涯，了无音讯。离别的原因却并非“吵架”。

    “姐姐，来陪我过家家。”邻家小女孩的娇唤使我怦然心动，虽然对这种儿时钟爱过的游戏已没有多大的兴趣，但我却拒绝不了那双天真无邪的大眼睛、那稚气的话语。因为，那眼神和话语，我也曾经有过。

    脚尖前一个硬币银光闪亮，刚想去捡又犹豫了。“老师，我捡到五分钱。”红领巾在胸前欢快地飘着，这是以前的我。“算了，一个小分币捡它干嘛？”现在的自己却悄然离它而去。

    难道我的童心真的在成长中慢慢失落了？恐怕所有的人都会在岁月的长河中有意无意地改变了自己。儿时的我，会为一条金鱼的死去难过半天再认认真真为它安个坟冢；会对着蓝蓝的天空无忌地吹肥皂泡泡；会静静蹲在地上看蚂蚁搬家……但若现在还那样，会被别人笑你痴说你傻。所以现在的我们只会安分守己，来证明自己也不傻。

    成长中的我们，已学会了静静的思考。在一阵热情与冲动过后，常常想着平平淡淡过日子，可我们仍喜欢去拼去搏去闯，以为那样才不负于自己的青春年华。

    因为长大了，我们不再轻易许诺，害怕那兑现不了的诺言会伤害自己又伤害别人；因为长大了，我们不再盲目去崇拜别人，我们已懂得世上有“完美”这个词却未必会有这种人。

    我们没有失落童心，只是因为成长，我们已把它悄悄藏起。我们怀恋童年，但更珍惜现在。

    或许，我们已没有稚儿的单纯，可我们的心灵仍然纯净。我们根本不必去挽留童心，因为将来我们会有更美的梦。只要我们努力去争取，所有的梦都会实现。

    我就是我

    我就如此生活下去了，突然就觉分外轻松了，无论生活和工作，都更有了生气，有了活力。

    张仁斌

    我的性格似乎总是与众人格格不入。踏入高校门槛，第一次开班会，刚刚相识的师生们做自我介绍，人人都说那种相似的套话，有如在背诵课文——我来自ⅹⅹ地区，感谢党和人民给了我上大学的机会，我一定要百倍珍惜，刻苦攻关立志成才……轮到我发言时，我既不想继续重复那类套话，又不想哗众取宠，说一番令人惊奇的语言，我只想真实地介绍自己的情况。

    没想到，我的发言，引起全班同学捧腹大笑。于是，辅导员就特意“召见”我，正色道：

    “你应该稳重一些，说话办事别出格。”

    所谓“不出格”，即是不准说笑话，不准与他人有不同的爱好，不准有自己的性格……不苟言笑，喜怒不形于色，如《追捕》里的横路靖二一般，这就是不出格，因为人人都是如此做的。

    于是，我也试着这么做，然而太困难了。正是“江山易改，秉性难移”。学别人的模样做人，实在吃力。按别人的所好生活，也并非轻松。装了三两个月，到底“纸里包不住火”，终于依旧“我行我素”，随随便便说笑话，随随便便去做与众不同之事。

    于是，便有许多人不留名做下的“好事”，理所当然应是我的所为了。某日，一个路人被几个大学生围打，该人告状到系里，系领导马上想到了我，不由分说，将我召入系办，领导和老师轮番“审讯”般与我谈话，在他们看来，我这种性格的人就注定了会干这种“好事”……又一日，一同学箱子被撬，10元人民币“不翼而飞”，便又有师生们把这“好事”推到我头上……呜呼，全因“该生不成熟”，4年来苦果便尽为我所尝。

    这是花钱难买的教训呵！步入工厂岗位后，我想，我的确该成熟起来了。

    依旧那般吃力那般费劲，依旧“纸里包不住火”，装是无法装出老实样的。尽管工作干得不比别人差，尽管力气花费得不比别人少，然而“先进”、“劳模”始终与我无缘。

    “轻浮”、“不成熟”便是许多人对我的“赞誉”，甚至更有终日绷着脸的正人君子们给了我更高的评价——“不正派”。

    我便终于想开了，与其为讨好别人装老实，莫如还我本来面目，该笑时淋漓畅快地笑，该玩时痛痛快快地玩，该干时拼了性命去干……文艺创作上尚有“百花齐放”之说，学术上尚有“百家争鸣”之说，人为何偏要一种面孔一副模样呢？

    不可以幽默吗？不可以开朗吗？马套上了缰绳固然听话，可它跑不快跑不远；树木经常修剪固然整齐美观，可它很难长成参天大树！常年只吃一种食品，即使再精美也会厌倦，倘若10亿中国人都是同一种性格又会如何呢？

    我永远是我，不想当“标准人”的我，不想当“样板人”的我。我就如此生活下去了，突然就觉分外轻松了，无论生活和工作，都更有了生气，有了活力。我便更认识到了——“我就是我”该有何等重要！

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