张良的祖父、父亲都做过韩国的相国。韩国被灭的时候，张良还小，但他誓志替韩国报仇，于是变卖了家产，离开了老家，到处结交英雄好汉。
这一天，张良没事，便到一座桥上游玩，在桥上，他看到了一位白胡子老头。这位老汉，身着杏黄色道袍，头顶高挽着头髻，面白目炯，长着飘飘然三缕白须，胸前鼓鼓囊囊，不知装的什么东西。
这位老者来到下邳已经好多天了，谁也不知道是干什么的，张良见过好多次了，也没在意，今天也是这样。
老汉坐在桥头，脚上挂着破云鞋，跷着二郎腿，脚尖一晃一晃的，很是悠闲，张良还是像往常一样向前走着，可是当张良经过老者身边时，不早不晚，老头的鞋子便掉到了桥下，接着，张良便听到了吆喝声：
“小伙子，把鞋给我捡上来！”
张良是学礼之人，深懂尊老爱幼之理。于是，不加思索地便走下桥头，拾起鞋子，上来双手捧给老头，这时，老头连看也没看，说：
“给我穿上！”完全是命令的口吻。
张良也不争辩，恭恭敬敬地替老汉穿上了。
老头微笑着点一点头说：‘你这小子很有出息，我愿意指点迷津。”
张良听老头肯收自己做学生了，也不管地上脏不脏，慌忙跪下，边拜边说：“我在这里拜见师傅了！”
老者说：“既然你愿意拜我为师，那么就在五天后，到桥上来见我吧！”
第五天早上，鸡还没叫张良就赶紧起来，满心希望老头能传授自己本领，可到了桥头一看，老头早已坐在那里，看脸色是等不耐烦了。老者看张良呆立在那里，便生气地对张良说：
“小伙子！你跟我约好，就该早点来，怎么可以让师傅等学生呢引”张良一听，连忙跪倒。
老者说：“既然知道错了，就应该纠正。去吧，再过五天，早点儿来等我。”说见老头便走了。
张良懊丧地回到家里，什么也干不下去，心里老是在想这事。一晃又过了五天，这天才过半夜，鸡才叫第一遍就赶紧下炕，跑向大桥，当他气喘吁吁、满头大汗地站在桥头时，他的希望又破灭了。他看到老者紧蹙眉头，似又不悦。
“你怎么又来晚了！？”
张良看老师一瞪眼，更觉内疚：老人这么大把年纪了，尚能如此勤快，何况我一后生小子。我太不应该了。于是，垂下双手，两踵并立，恭敬地等待老人的教诲。
老者见张良面带恭和之色，心想：此子可教也。于是说：“如果你愿意，过五天你再来吧！”
这五天，张良如坐针毡，生怕自己记错了时间，又老是觉得时间过得太慢。躺在床上也睡不着，睡着了便梦见自己又晚了，老头不见了。好不容易到了第五天的晚上；这天晚上，张良和衣而卧，还不到半夜；就急忙起身下炕跑桥头，来到桥头，张良四下张望，生怕自己又来晚了，等到他确认是自己先来时，才松了一口气，整理一下衣裳，拍拍身上的灰尘，垂手而立，面向老者来的方向望着。
过了好长一段时间，才看见老者从远处慢慢腾腾地走来。张良远望师傅来了，迎上前去拜倒说：“师傅您早！”
这次老者才露出了笑脸。从怀里摸出一部书，交给张良，对他说：“这部书好好读一下，将来必定有用。”
张良接过书，施礼说：“师傅传我古书，请问师傅尊姓大名？”
“谷城山下黄石公便是我。”说完，一转身便消失在茫茫的夜色之中了。张良手捧古书，向老师走的方向拜了又拜，心里说：“师傅，您放心，我一定不辜负您的期望。”
回到家里，张良小心地打开古书，原来是一部失传很久的《太公兵法》，不由大喜。自此潜心钻研，历时五年，才尽得其妙。之后，张良做了刘邦的谋士，帮助刘邦建立了西汉王朝，被刘邦封为留候。
司马迁——玑珠满腹的小才子
司马迁，陕西韩城人，生于公元前145年，是西汉伟大的史学家、文学家和思想家。他用毕生的精力给后人留下了历史巨著《史记》。4岁进书院，7岁能把145篇《国风》倒背如流。
司马迁家是史官世家，父亲司马谈在司马书院教书，4岁的司马迁已是书院的学生。一天，司马谈授完课后，想考查一下学生的学习效果，于是，便叫王聪背诵《诗经·唐风》中的《蟋蟀》
一文。
王聪开始背诵：“蟋蟀在堂，岁聿其莫。今我不乐，……”下面想不起来，便用胳膊碰了碰同位的司马迁，司马迁会意，小声告诉王聪：“日月其除。”王聪接着背：“日月其余。”
司马迁碰了碰王聪说道：“不对，是日月其除，不是日月其余。”王聪接着背：
“日月其除。无已大康，职思其居。好乐……”下面又背不出来，又用胳膊碰了碰司马迁。
司马迁小声告诉他：“好乐无荒，良土瞿瞿。”
王聪接着背：“好乐无荒，良土瞿瞿。”
两人的小动作被眯着眼的司马谈发现。
于是便说：“王聪，学习本是一件苦差事，不下苦功，怎能学到知识？不会就是不会，不能弄虚作假，知道了吗？”
王聪低头说：“知道了。”
司马谈接着说：“知错就改才会有进步。你要认真刻苦，明天还要叫你背，坐下吧。
”
司马谈将目光转向司马迁，厉声说道：“你全都会背了，是不是？来，从头到尾，将学过的这5首诗给我全背出来！若背错一个字，看我怎么处置你！”
司马迁站起来开始背诵，背完之后又继续背另一首：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”司马谈听他背的这一首还未学过，便说：“好了！好了！你怎么将未学过的这一首也背出来了？”司马迁回答：“您不是常说饱学方能为士吗？”
司马谈内心欢喜，却绷着脸说：“好了，好了，今后上课不准多话！”
司马迁年幼好学，不但勤奋，而且聪明绝顶，远近都知司马谈的儿子司马迁是史官世家后代，从小就玑珠满腹。
一次，外祖父杨鼎带年仅7岁的司马迁出席乡间文人的文学聚会，席间，一位40岁左右的儒士杜明把司马迁叫到眼前问：“你今年7岁，对吧？”
司马迁回答：“是呀！”
杜明又说：“听人讲，你能把145首《国风》全部背出来，这是真的吗？”
司马迁落落大方地说：“那还有假。”
杜明想当场验试，便说：“那能不能请你来背给我们大家听听？”
司马迁干脆地说：“当然可以。但不知杜先生是要我顺背还是倒背？”
司马迁出语惊人，在场之人无不愕然。周围的文人学士也都慢慢地靠拢过来，把这张桌子围得水泄不通。
司马迁却不慌不忙地站到一把椅子上，非常熟练地倒背起来：“第145首，七月流火，八月授衣，一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁？……”
司马迁声调抑扬顿挫，周围文人不由啧啧称道：“嗯，真有水平！”
司马迁越背越有劲，145首《国风》在众人的掌声中全部倒背下来，众人无不惊呼：“奇才！
奇才！”
从此以后，司马迁更加努力学习，10岁时，便随父去了京都长安。在严父的教导下，他遍读史书，又在父亲的熏陶下，立志做一名历史学家。
长大后，司马迁遍游祖国各地，了解了各地历史和风土人情，这为日后编写史书提供了充足的史料。
做太史令后，他常随皇帝在全国巡游，搜集了大量的历史资料。他还遍读宫廷藏书，最后运用所学及掌握的大量史料，历时10年编写了历史巨著《史记》。
《史记》共120篇，约50万字，记述了从黄帝到汉武帝3000年的历史，被鲁迅称为“史学之绝唱，无韵之离骚。”对后世史学和文学有深远的影响。
匡衡——12少年凿壁借光
匡衡（生卒年不祥），字稚圭，东海丞（今苍山县）人。西汉经学家，曾做西汉大臣，官至丞相。家贫，当过雇工。少年勤学，“凿壁偷光”的故事，成为家贫而苦读的经典。
匡衡（生卒待考），字稚圭，祖籍东海承（今苍山兰陵镇），至匡衡时，始迁居于驻县羊下村（今属邹县城关区）。匡衡小的时候家境贫寒，父辈世代务农，但匡衡特别喜欢读书，家中贫穷，只好替别人做工而换取生活和学习的费用。有一年，他在村庄南山坡放猪的时候，看到山上有一块石碑，就手沾口水，仿照碑上的字，一笔一划学着写。不久，碑上的字，他都能默写下来了。
这一年的端午节，匡衡的母亲拿出一个葫芦，说：“鼎儿（匡衡的乳名叫匡鼎），这葫芦是农家的吉祥物，咱穷人家，不求大富大贵，只求宝葫芦保佑咱家平平安安。快挂上吧。”匡衡想到自己刚刚在碑上学会的字，就用木炭在葫芦上写了吉祥二字。这时，有三个富家公子去书馆读书，看到葫芦上的字，都很吃惊。他们不相信匡衡那么小的年龄就会写字，而且写得那么好。一个矮个公子说：“哼，连放猪娃都识了，这不是糟蹋孔圣人吗？”匡衡反问道：“为什么放猪娃就不能识字？”一个高个儿走上前对匡衡说：“你看这吉祥二字写得多俗气啊，应该写福寿无疆才对。你会写吗？”匡衡摇摇头说：“不会写。”瘦高个儿说：“我替你写吧。”说着他擦掉吉祥，用木炭写了四个字。写完后，三个人又说说笑笑地溜走了。这时，有识字的人告诉匡衡母子，原来那四个字写的是槽头兴旺。槽头，就是给牲口喂饲料的地方。匡母一听，气得晕倒在地。小匡衡急忙扶起母亲，说：“娘，从今往后，孩儿只要饿不死，就要学识字。”匡衡所在的乡里，有人研究《着解》，匡衡就去给他家帮工，他不要报酬，只求主人把书借给他看。
匡衡不光给人家养猪，还要经常上山砍柴，下地干活。只有中午歇晌的时候，才有工夫看一点书，所以一卷筒册常常要十天半月才能读完。匡衡很着急，心里想：白天干活，没有时间看书，我可以多利用晚上的时间来看书。可是匡衡家境贫寒，连点灯的油钱也支付不起。怎么办呢？匡衡的邻居家里很富有，一到晚上好几间屋子都点起蜡烛，把屋子照得通亮。匡衡有一天鼓足勇气，对邻居说：“我晚上想读书，可买不起蜡烛，能否借用你们家的一寸之地呢？”邻居一向瞧不起比他们家穷的人，就恶毒地挖苦说：“既然穷得买不起蜡烛，还读什么书呢！”匡衡听后非常气愤，不过他更下定决心，一定要把书读好。
有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着，突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。他站起来，走到墙壁边一看，啊！原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。于是，匡衡想了一个办法：他拿了一把小刀，把墙缝挖大了一些。这样，透过来的光亮也大了一些，他就凑着透进来的一丝灯光，读起书来。尽管光线幽暗，他还是为自己的发现欣喜若狂。过了几天，趁邻居不在家的时候，匡衡借来一副锤錾，在裂开的墙壁上凿开了若干个手指大的小洞，光线完全照射了过来，匡衡终于能看清楚简册上的字了。
从此以后，匡衡白天用柴草把洞口堵上，晚上，便掏出柴草，借光读书。夏天，村里的人都在屋外乘凉，而匡衡则闷在屋里借光读书。汗流浃背，蚊叮虫咬，他全然不顾。冬天，寒风习习，他冻得手足发麻，仍然坚持不懈。时间长了，他读的书越来越多，并都默记在心。读书使他明白了，一个人活在世上，要立德，立功，立言，要为国家和老百姓多做贡献。越读书，他越感到自己所掌握的知识远远不够，他想看更多的书。
匡衡家附近有个大户人家，有很多藏书。一天，匡衡卷着铺盖出现在大户人家门前。他对主人说：“请您收留我，我给您家里白干活不要报酬，只是让我阅读您家的全部书籍就可以了。”主人被他的精神所感动，答应了他的要求。
功夫不负有心人。经过十几年的勤学苦读，匡衡不仅文才超群，而且为人正直，在齐鲁一带，大有名气。当时的读书人中甚至流传着这么几句口碑：“无说《诗》，匡鼎来；匡说诗，解人颐（没有人能解说《诗经》，匡衡恰好来了；匡衡给大家解说了《诗经》的疑义，大家开心得都笑起来）。”可见他声誉很高。当时，许多读书人都拜他为师，跟他学习。当时大文人萧望之、梁贺曾与匡衡对诗，匡衡谈吐有据，言语华美，深得萧、梁二人的赞赏。于是，萧望之亲自上奏折，请求皇帝任用匡衡。
汉元帝即位，赐匡衡为郎中，后升迁博上给事中。匡衡曾先后出任光禄大夫、太子少傅、光禄勋御史大夫等职。汉元帝在位时，还曾让匡衡居于殿中为师，为朝内官员讲授诗赋，不少县官也前往旁听。建昭三年（前36年），丞相韦玄成病死，匡衡代之为相，赐封乐安侯。
元帝死，汉成帝即位，匡衡上疏建议：“戒妃匹，劝经学，学威仪之则”，皇帝欣然采纳了他的意见。建始四年因奏本石显之事未成，遭贬，免除丞相之职。几年以后，其子匡昌为越骑校尉，醉后杀人，匡衡免冠待罪。后辞官还乡，病死家中。
刘彻——12岁妙判难案
刘彻（前156—前87），西汉皇帝，史称汉武帝，中国历史上杰出的政治家、军事家、统帅。
西汉景帝在位年间，京城里发生了一桩儿子杀继母的大案，顷刻之间，这事就成了街头巷尾议论的中心。
案子发生的缘由是这样的：有一个名叫防年的人，母亲病亡后，父亲又娶来后娘，姓陈，凶悍妒忌，整日里闹得家里没有安宁。
有一天下午，防年的父亲在房间里读书，读到《湘夫人》，不觉为这首诗里女神的执著和多情的性格所感动，无意中说了一句爱慕的话：“娶妻如能若此，三生之幸呵！”这姓陈的妇人，竟然大怒，拿起放在桌上的裁衣剪刀，猛地朝丈夫头上狠狠戳去，当场把他杀死。
防年在书房听到父亲的惨叫声，大为吃惊，赶紧跑来询问，进入房内，只见父亲倒在血泊之中，而继母手里的剪刀，正滴着鲜血。
防年一步上前，拉住那拿着凶器的手，厉声责问，那妇人居然大声呵斥着：
“这死尸娶了我，心里还想着什么美人，现在让他去见鬼吧！”防年怒不可遏，夺过剪刀，也就把妇人当即刺死。
这件凶杀案马上传遍京城，弄得满城风雨，官府立即来人，把防年拘禁起来。案子还没有开始审判，陈家的父兄早已通过行贿，买通了有关官吏，定要处防年死刑。待到正式审理，那些官吏们不容防年辩白，就以儿子杀母大逆不道而判以死罪。
当这些案卷送到汉景帝那里，请皇上裁定时，景帝反复思考，觉得难以裁定：一为杀夫，一为武母，均该死罪。然而子报父仇，似又当别论。这两桩事纠缠一起，该如何发落？
这时，侍立一旁的十二岁的刘彻，见父皇犹豫不决，就启奏道：“一个妇人，嫁到了夫家，被孩子视为继母，那是从她与父亲的关系这一点上来论定的；现在，这个继母凶狠地杀掉孩子的父亲，她下手的时候，还有什么夫妻关系么！”
景帝答道：“哪儿还有一点夫妇的伦理关系！”
刘彻接看说：“既然没有了夫妇关系，那么，也就自然断了母子关系。防年之举，完全是为父报仇，这也就谈不上什么大逆不道之类的罪名了。”
景帝听后大喜，抚着他的肩膀说：“分析得在理。防年无罪，还该赞扬，这也得多谢你的明智呵！”
后来继承景帝皇位的汉武帝，就是这位自幼聪慧的刘彻。
王充——14岁少年识破老道骗局
王充（27-约97），字伴任。会稽上虞（今浙江上虞）人。东汉著名的思想家、文学理论家。幼好学，遂萌“巨人之志”。及后博采众流百家之言。去官后潜心著述。所著《讥俗》、《节义》十二篇，《养性书》十六篇，《政务》等，均不传。今传《论衡》十三卷，八十五篇，佚一篇，是中国思想史上的重要著作。其中提出了许多重要的文学理论和哲学理论问题。如“天地合气，成物自生”、“疾虚妄”、“死而精气灭”等重要观点。
东汉著名的哲学家王充，少年时曾凭借自己的智慧，戳穿了一场骗人的把戏。
一天，王充到集市上去玩耍。看到前面围了一大群人，王充也好奇地挤了进去，只见一个老道，盘腿坐在地上，面前摆了一张小桌子，桌上放着一尊塑像。
围观的人指点着塑像说：“这个天师很灵的，无论问什么事情，他都立刻能回答。”王充好奇地问道：“怎样回答？”旁人说：“你提一个问题，道长会向天师询问，天师如果点点头，说明这件事一定是好事，天师如果摇摇头，那你可就要倒大霉喽！”
这时一个老婆婆走上前来，拿出一些银子，对老道说：“道长，请你问问天师，我小孙子的病什么时候会好？”
老道装模作样地“哼”了一声，他左手摇着铜铃，右手拿起一把尺子，对着塑像挥动了几下，口里念念有词地说：“天师快显灵！快显灵！”
塑像的头一动不动，老婆婆紧张地看着，急得都快哭了。老道说：“看来你孙子的病有点麻烦哪！我再问问天师，有没有什么破解的办法。天师显灵！”说着他又举着尺子，挥动起来。
咦，天师的头突然晃起来了！老婆婆赶紧恳求着：“请道长告诉我破解的办法！”
王充从来不相信这些骗人的事情。他走近塑像，仔细地观察。他发现塑像的头是铁做的。而脖子做成了可以活动的机关。王充又拿起尺子看，咦，尺子的一头捆绑着磁铁，对着塑像挥动，塑像的铁头被磁铁吸引，当然会晃动了！
这时，老道要老婆婆再拿出一些银子，才肯说出破解的办法。王充十分气愤，戳穿了老道的鬼把戏。在众人的哄笑声中，老道收拾起东西，灰溜溜地逃走了。
班超——投笔从戎建功业
班超（32—102年），字仲升，扶风平陵（今陕西咸阳东北）人，东汉著名的军事家和外交家。班超是著名史学家班彪的幼子，其长兄班固、妹妹班昭也是著名的史学家。
东汉明帝时，北方匈奴猖獗，屡次进犯边境，汉朝不得安宁。明帝决定采取招抚西域的政策，与匈奴西边的各属国和好，截断匈奴的右臂，削弱它的势力，然后集中兵力专攻匈奴，使北部边境得到安宁。
实行这样的政策，非选派一名具有深谋大勇的人出使西域不可。后来终于选到了这样的人才，就是少年大志、文武双全的小将班超。
班超出身于书香之家，但由于家庭生活贫寒，他从小就养成了勤勉的好习惯，能吃苦耐劳。
少年时代的班超，与哥哥班固一起跟父亲读书。在良好的家庭条件、优越的读书环境熏陶下，班超博览群书，机敏聪慧。在读史书时，班超特别崇拜通西域有功的张骞和傅介子。他从小就立志以他们为楷模，为加强中原与西域的联系而建功立业。
父亲病逝后，班超与哥哥一起肩负起继承家业、上敬老母下抚少妹的重任。没想到，汉时帝永平五年，哥哥班固因私修国史罪被投入京城的大牢。班家遭此飞来横祸，老母亲顿感天旋地转、身心俱碎。
这时的班超心急如焚，在安顿好老母与小妹之后，他便日夜兼程奔赴洛阳，去救哥哥。
他经过千辛万苦，得以面见皇帝，他对汉明帝说：
“我哥哥承父业修《汉书》，目的是颂扬汉朝，光大汉德，丝毫没有诽谤朝廷之意，别人的告发完全是没有根据的诬告。”
班超有力的申辨，引起了皇帝对班固一案的重视，班固很快就被无罪释放，而且还被任命为运台令史，留在京城继续撰修《汉书》。
与此同时，汉明帝对体魄魁伟、仪表堂堂、思维敏捷、口才很好的班超也留下了深刻的印象。
班家母子四人住进洛阳后，生活更加艰苦，班超只得去替官府抄写文书。
有一次，他抄完一份文书，愤然将手中的毛笔狠狠地下一摔，感慨地说：
“男子汉大丈夫应当杀敌报国，怎能老死书房！”
周围的同事们先是一愣，接着有人起哄：“引看不出班超这穷小子，连饭都吃不饱，还想去立功受封呢！”班超看了他一眼，一言不发走了。
公元73年，汉朝派遣窦固等人统领四路大军征伐匈奴。班超认为这是他施展抱负的机会，他毅然告别笔砚，请缨参战，而汉明帝没有忘记当年那个为哥哥辨明冤屈、有胆有识、威武堂堂的少年人，欣然同意班超从军。
班超终于可以一展雄风，实现自己的理想了，不久他就被提拔为一名中级将领，闻名军中。这次朝廷派人出使西域，又选中了他。
班超一行36人来到了鄯善国（本名楼兰国，今新疆若芜县境内，位于古代通往中东的通道上）。国王见是汉家天子的使臣，极其殷勤地款待，礼节也非常周到。可是过了几天，鄯善国王态度突然冷漠。
班超说：“我想是匈奴也派使者来了，鄯善王一时还拿不定主意，所以礼节就不如以前。作为使者应该从细微末节上找出根由，情况不是很明显了吗？”
话刚说完，正好国王派差役送饭菜来，班超猛然问他：“匈奴的使者已经来了几天，他们住在哪里？”
国王本来关照过不许泄露消息，班超突然问起，差役还以为他早已知道，不好再隐瞒，只得和盘托出。班超就将差役留了下来，不放他回去。又把带来的30多位随从召拢来，对大家说：
“你们随我远道来西域，都是为了建立大功。但匈奴使者才来几天，国王已经变卦，倘若把我们拘留起来，讨好匈奴，恐怕我们的尸骨都要喂豺狼了，该怎么办才好？”
随从们都说：“我们愿与您同甘苦，共生死，一切听从您安排！”
班超说：“现在，只有趁着黑夜，火攻匈奴使者。他不知道我们有多少人，必定惊恐；若是把他们杀了，鄯善国王自然丧胆，我们的大功就可告成了！成败就在今夜，你们是否配称壮士，立刻可见分晓！”
随从们都是精心挑选出来的勇士，听他这么一说，个个奋勇争先，上前请命。班超吩咐大家准备停当，等到半夜，正巧北风大起，飞沙走石。
班超说：“这是上天助我成功！前进则生，后退则死，大家一起跟我走吧！”
班超将30多人分作两队，命10人带着鼓绕到匈奴人的帐篷后面，吩咐他们一见火起，便猛力擂鼓；又命20人带了弓箭器械，埋伏在帐门两边。他自己带领几个骑手，顺风放火。
火光一起，鼓声大振。匈奴使者从梦中惊醒，吓得六神无主，走投无路。仆从们更加惶恐，顿时乱作一团。
班超冲在前面，闯入帐中，杀死了匈奴使者，又连杀三个随从；埋伏帐前的汉兵一齐拥上，杀死3O多人，一面放火烧营，把100多个匈奴人一齐烧死。
班超派人去把鄯善国王召来，取出匈奴使者的首级给他看。国王吓得脸色灰白。班超又将他抚慰一番，叫他从今以后，不得与匈奴交往，否则，这颗首级就是他的榜样，那时后悔就来不及了！
从此，鄯善国一心与汉朝和好。
张衡——童年通天文的科学家
张衡（142～212），东汉时期发明家、科学家、文学家。创造出了世界上最早利用水力转动的浑天仪和测定地震的地动仪。第一次证明了月食的成因。从小聪慧过人，对日月星辰特别感兴趣。10岁时，能够熟读《诗经》，并能背诵并理解文中意思。
东汉章帝建初3年，即公元78年，由于自然灾害的影响，田野荒芜，粮食奇缺，百姓们靠挖野菜、剥树皮过日子，沿街乞讨、卖女卖儿的惨景随处可见。
在荆州南阳郡西鄂县（现河南南阳县）一个破落的地主家庭里，一位伟大的天文学家诞生了。父亲为他取名张衡，字子平。一家人看着这个刚刚出世的孩子，悲喜交加。
张衡从小聪慧过人，对日月星辰特别感兴趣，瞬息万变的大自然奥秘，更使小张衡着迷，脑子里装满了提不完的问题，小小年纪提的问题有时连父母和奶奶奶都无法解答。
有一次，张衡跟着妈妈去挖野菜，太阳刚从东方升起，小张衡发现自己的影子比自己长，可到了中午自己的影子却缩成了一团。
从此以后，当他看见自己的影子缩成一团时，就催促妈妈赶快做午饭。
张衡少年时家境十分贫穷，但父母还是想方设法送他去书馆读书。
张衡不仅天资聪明，而且读书非常用功。10岁时，他就能够熟读《诗经》，并对其中的天文、历法背得很熟，而且通过阅读大量其他书籍，理解了文中的意思。
有一次，先生给学生讲《诗经·豳·七月》中的诗句：“七月流火，九月授衣，”先生解释“流火”是指“落下的、一晃而过的大火星。”
学生好奇地问：“‘大火星’是天上哪一颗星星？”
先生含糊不清地回答道：“就是我们常看到的流星。”
张衡却站起来说出了与先生截然不同的解释。他井井有条地说：“先生，那‘流星’
是28宿中的萤惑星（即火星），‘流’不是落下的意思，而是萤惑星偏西向下的意思。”
接着，他又根据自己所读过的《史记·天宫书》、《淮南子·天文训》等天文书籍，滔滔不绝地说起了星宿与北斗星的区别。
他一边用手在空中比划一边说：
“‘北斗星’是由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七星组成的，随着季节的变化，‘斗身’和‘斗柄’的朝向不同。”
张衡的精彩解说使他的同学听得入了迷，令先生对他刮目相看。
张仲景——10岁立志学医
张仲景（142—212）东汉时期医学家，出生于南阳郡涅阳镇（现河南省南阳县），为总结中国第二世纪前医学编写经典医书《伤寒杂病论》被后人尊称为“医圣”。
东汉和平元年，张仲景出生于南阳郡涅阳镇（现在河南省南阳县），张仲景小的时候学习非常认真。他总是按时到学堂去上学，从不耽误。
一天，雷鸣电闪，大雨倾盆，到了上学的时候风雨仍然不减，爸爸和妈妈都说这么大的雨，不要去了。
可小仲景还是坚持戴着斗笠，顶着狂风暴雨到学堂上学，路上大风把他的斗笠不知吹向了何方，到了教室他的浑身上下都湿透了，变成了一只落汤鸡。其他同学都没有来，先生没想到这么大的雨，还有人来上课，十分感动，单独为他上了一节课。
小仲景背诵课文流畅，回答问题积极，字写得工整。同学们十分佩服他，先生也非常喜欢他。
小仲景喜欢读书，特别爱读有关医学方面的书。要能济世活人，就要有知识，要有能力，张仲景从小就明白这个道理。
他从史书上看到扁鹊给人治病的故事，扁鹊把救死扶伤，解救他人痛苦当做自己的责任和精神，深深地印在他的脑海里。
小仲景有个好朋友，常在一起玩。
一天，小伙伴得了一场大病，无钱医治，喝了巫师的神水，病情不但没有好转，而且很快就死去了。
小仲景伤心极了，他心想：要是我能医好他的病该多好啊！
从此，他发誓要学医，做一个能济世活人的良医。
通过这件事，小仲景学医的决心更坚定了，有一天，他悄悄来到同族长辈张伯祖家，张伯祖是当地的名医，他的医德高、医术好、颇受大家的尊敬。小仲景把想学医的理想告诉了伯父。
伯父听后说道：“学医可不是好玩的事情哟，要记许许多多的药名，采集各种各样的药材，配制成千上万的药方，出诊更是辛苦，不论是风吹雨打，还是深更半夜，还要冒一定的风险，你难道不怕吗？”
“只要伯父肯收下我，什么苦我都不怕。”小仲景坚定地说。
“那好，只要你不怕吃苦，我就收下你这个徒弟。不过，我有个条件，我尽心教你，你可得认真地学哟，可不准半途而废哟！”伯父说。
张伯祖对还带着稚气但又充满灵气的小仲景打心眼儿喜欢。
从此，小仲景就跟着伯父走上了学医的道路。白天他坐在伯父身边，伯父给人看病，他就仔细地听，默默地记，到了晚上，他就把白天所听到的，所看到的，整理成笔记，还阅读了大量的医学书籍。
看见小仲景如此勤奋好学，张伯祖就决意将自己的所有行医本领教给他。
有一天，张伯祖写了“勤学古训，博采众方”的条幅送给侄儿并说：
“我们行医，必须学习黄帝、扁鹊等前辈的医德、医术、医方，用古人的经验来丰富我们，这就是‘勤学古训’；常到民间去搜集各种良方，采集有效的药材，虚心向别人学习，这就是‘博采众方’。只有这样，你才能技高一筹，独树一帜。”
小仲景听了这一席语重心长的话后说：
“侄儿一定牢记伯父的教诲，把这8个字作为自己行医的座右铭小仲景回到家后，把这8个大字挂在自己的居室里，更加潜心学医了。
斗转星移，春来冬去。日子一天一天过去了。小仲景逐渐成长起来了。
有一天，两位壮年男子抬着一个老人前来看病。这位老人高烧持续不退，腹痛难忍，张伯祖诊断后说：
“病人大便秘结，热盛伤津，病已进入了肠胃，不通就要痛，必须给病人吃泄药，但病人身体如此虚弱，怎经得起呢？”说着转身用商量的口气问仲景。
仲景说：“侄儿在民间学了一种方法，倒可以试试。”
伯父连声说：“好！快试试看。”
说着就让张仲景去兑药给病人医治。
张仲景把兑好的蜂蜜水从病人的肛门慢慢地灌进去。蜂蜜水缓缓地流进大肠，肠壁受到了强烈地刺激，渐渐地蠕动起来。
过了一会儿，病人忙说，想要大便，忙乎了一阵子，老人终于平静下来了。
过了几天，老人的儿子前来感谢师徒二人，说他的父亲已经痊愈了。这就是张仲景最早发明的灌肠法。
通过这件事，张伯祖对自己的徒弟更是喜欢，常在人前人后夸奖自己的爱徒，他也试着让张仲景独立诊治病人，在他的精心栽培下，张仲景已初露头角。
张仲景通过自身的不断努力，经过不断摸索，总结经验，终于总结中国第二世纪前的医学成果而编写出经典医书《伤寒杂病论》，被后人尊称为“医圣”。
孔融——少年孔融巧分梨
孔融，东汉鲁人，字文举，孔宙第三子，孔子二十代孙。生于东汉桓帝永兴元年（153年），卒于东汉献帝建安十三年（208年），终年56岁。曾任北海相，亦称孔北海。与大学问家蔡邕交往密切。汉献帝建都许昌后，孔融任少府，曾被封为太中大夫。为人恃才负气，言论往往与传统相悖。
东汉末年的文学家孔融，小时候非常有礼貌，而且聪颖过人。他六岁让梨的故事早已家喻户晓，被后人传为美谈，但孔融巧思分梨的故事恐怕很少有人知道。
一天吃完午饭，孔融便自己到书房去读书写字了。这时老管家进房传话说：“小主人，在外地的伯伯、叔叔、婶婶和六个堂兄妹都来了，夫人叫你到前庭去见见他们。”孔融长到六岁还没见过他们，特别是六个堂兄妹不知长的什么模样。于是，孔融没等老管家赶到前庭回话，已飞也似地先到了。在父母的介绍下，孔融—一给伯伯、叔叔、婶娘和六个堂兄妹见过了礼，大家都夸孔融有礼貌。
这时，母亲叫丫环端上一盘梨来，玲珑剔透的盘中放着六只又大又香又嫩的鸭梨，母亲又叫孔融把鸭梨分给六个堂兄妹吃。
孔融正要分梨，却被父亲止住了：“慢！融儿，你把梨子送给堂兄妹，每个人一个，而且盘子里还要留一个，你能分好吗？”
父亲知道孔融很聪明，有意想夸耀一下孔融，谁知题目太难，反倒把孔融给问住了。伯伯、叔叔、婶婶们，也觉得这事连他们都难以办妥，何况一个六岁的稚童呢？六个堂兄妹更是束手无策，面面相觑，心里在琢磨着：“这样分梨，我们六个人中总有一个人吃不到梨子呀！”
孔融拧着眉头苦思，他为难地看看母亲，母亲慈祥地对孔融说：“融儿，动动脑筋呀！梨子分来一个不少，你一定能分好的。”
孔融的眼珠子急速地转动着，他瞧了瞧盘子又望了望梨子，忽然，脸上露出了欢欣的喜悦，他拍着小脑瓜儿说：“有办法了。”
只见孔融拿起盘中五只梨子分别递给五个堂兄妹，盘中剩下一只梨子，一个堂妹没有分到梨子，这个堂妹感到很委屈。伯伯、叔叔和婶婶看这个办法不灵。孔融微微一笑，把剩下的一只梨子连同盘子一起递给了这个堂妹。
父亲高兴地说：“融儿，你分得很对，能不能给大家讲讲为什么要这样分？”
孔融脆生生地说：“每人分一个，说明六个堂兄妹都分得着；盘子里还要留一个，这也可理解为只要有一只梨子放在盘子里就行，所以我这样分。”
大家恍然大悟，连夸孔融聪明过人，父亲也开心地笑了。
诸葛亮——10岁诸葛亮喂鸡巧求学
诸葛亮（181一234年），字孔明，号卧龙，琅邪阳都（今山东沂南）人。他是汉朝司隶校尉诸葛丰的后代。三国时蜀汉政治家、军事家，刘备称帝后，任蜀汉丞相，后被封为武乡侯，领益州牧。当政期间励精图治，推行屯田政策，改善与西南少数民族的关系，促进当地经济、文化发展。他曾五次出兵伐魏，意图中原，未能如愿。
诸葛亮于汉灵帝光和四年（181年）出生于琅邪阳都的一个官吏之家。诸葛氏是琅邪的望族，先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉（卫戍京师的长官）。诸葛亮父亲诸葛圭，字君贡，东汉末年做过泰山都丞。诸葛亮早年丧父，与弟弟诸葛均一起跟随由袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章赴任。东汉朝廷派朱皓取代了诸葛玄职务，诸葛玄就去投奔老朋友荆州牧刘表。建安二年（197年），诸葛玄病逝。诸葛亮和弟妹失去了生活依靠，便移居隆中，隐居乡间耕种，维持生计。
诸葛亮少年时代，从学于水镜先生司马徽，诸葛亮学习刻苦，勤于用脑，不但司马徽赏识，连司马的妻子对他也很器重，都喜欢这个勤奋好学，善于用脑子的少年。那时，还没有钟表，记时用日晷，遇到阴雨天没有太阳。时间就不好掌握了。为了记时，司马徽训练公鸡按时鸣叫，办法就是定时喂食。诸葛亮天资聪颖，司马先生讲的东西，他一听便会，不解求知饥渴。为了学到更多的东西，他想让先生把讲课的时间延长一些，但先生总是以鸡鸣叫为准，于是诸葛亮想：若把公鸡鸣叫的时间延长，先生讲课的时间也就延长了。于是他上学时就带些粮食装在口袋里，估计鸡快叫的时候，就喂它一点粮食，鸡一吃饱就不叫了。
过了一些时候，司马先生感到奇怪，为什么鸡不按时叫了呢？经过细心观察，发现诸葛亮在鸡快叫时给鸡喂食。司马先生在上课时，就问学生，鸡为什么不按时叫鸣？其他学生都摸不着头脑。诸葛亮心里明白，可他是个诚实的人，就如实地把鸡快叫的时候喂食来延长老师授课时间的事如实报告了司马先生。司马先生很生气，当场就把他的书烧了，不让他继续读书了。诸葛亮求学心切，不能读书怎么得了，可又不能硬来，便去求司马夫人。司马夫人听了诸葛亮喂鸡求学遭罚之事深表同情，就向司马先生说情。司马先生说：“小小年纪不在功课上用功夫，倒使心术欺蒙老师。这是心术不正，此人不可造就。”司马夫人反复替诸葛亮说情，说他小小年纪，虽使了点心眼，但总是为了多学点东西，并没有他图。司马先生听后觉得有理，便同意诸葛亮继续读书。
诸葛亮读书与当时大多数人不一样，不是拘泥于一章一句，而是观其大略，并喜欢吟诵《梁父吟》这首古歌谣。通过潜心钻研，他不但熟知天文地理，而且精通战术兵法。他志向远大，以天下为己任。诸葛亮还十分注意观察和分析当时的社会，积累了丰富的治国用兵的知识。
建安十二年（20年），诸葛亮27岁时，刘备“三顾茅庐”于襄阳隆中，会见诸葛亮，问以统一天下大计，诸葛亮精辟地分析了当时的形势，提出了首先夺取荆、益作为根据地，对内改革政治，对外联合孙权，南抚夷越，西和诸戎，等待时机，两路出兵北伐，从而统一全国的战略思想，这次谈话即是著名的《隆中对》。
刘备听了诸葛亮这一番精辟透彻的分析，思想豁然开朗。他觉得诸葛亮人才难得，于是恳切地请诸葛亮出山，帮助他完成兴复汉室的大业。诸葛亮遂出山辅佐刘备，形成三国鼎足之势。
诸葛亮于危难之际辅佐刘备，联孙抗曹。大败曹军于赤壁，夺占荆州。建安十六年，攻取益州。继又击败曹军，夺得汉中。二十六年，刘备在成都建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相，主持朝政。间武三年（223年），刘备病危，以后事相托。
刘禅继位，诸葛亮被封为武乡候，领益州牧。勤勉谨慎，大小政事必亲自处理，赏罚严明，与东吴联盟，改善和西南各族的关系，实行屯田，加强战备。建兴五年（227年），上疏（即《出师表》）于刘禅，率军出驻汉中，前后6次北伐中原，多以粮尽无功。十二年，终因积劳成疾，病逝于五丈原军中。
诸葛亮是三国时期蜀国杰出的政治家、思想家、军事家。诸葛亮一生主要著作有：《前出师表》、《后出师表》、《隆中对》等。由于作战的需要，他在天文、符咒、奇门遁甲上研究很深。诸葛亮娴熟韬略，多谋善断，长于巧思，曾革新“连弩”，可同时发射10箭；作“木牛”、“流马”，便于山地军事运输；还推演兵法，作“八阵图”。
诸葛恪——机智灵活，添字得驴
诸葛恪（203—253年），字元逊，琅邪阳都（今山东沂南南）人，三国时期吴国名将。诸葛恪是吴国名臣诸葛瑾（诸葛亮兄长）长子，从小即有才名，平日辩难析疑，少有人及。
古时候有个聪明伶俐的孩子叫诸葛恪，他的父亲诸葛谨，字子瑜，是西蜀著名政治家诸葛亮的长兄，在东吴做官，为人忠厚老实。
一天，东吴国君孙权大宴宾客。诸葛谨带着年仅七岁的诸葛恪赴宴。
席间，孙权叫过一个手下，低声吩咐了几句。手下忍住笑，得令而去。
不一会儿，下人从花园里牵进一头驴。驴脸上挂着个长长的标签，上面写着“诸葛子瑜”四个字。
原来孙权是借此开诸葛谨的玩笑，因为诸葛谨脸长得长长的，很像驴脸。
百官看了哄堂大笑，有些人还在脸上比画，朝诸葛谨指指点点。忠厚老实的诸葛谨顿时满面通红，手足无措。
诸葛恪见了，离开座位，跪在孙权面前请求道：
“主公，请允许我添上两个字，好吗？”
孙权早听说诸葛恪聪明，正要考考他的本事，当即命左右捧出文房四宝。
诸葛恪在标签上写上了“之驴”二字。这下变成了“诸葛子瑜之驴”。孙权大喜，拍拍诸葛恪的肩，说：
“真是个讨人喜欢的小机灵鬼！好，这毛驴就赏给你们父子吧！”
过了几天，诸葛恪参加孙权举行的宴会，再次见到了孙权，孙权问道：
“你父亲和你叔父哪个更有才能？”
诸葛恪回答说：“我父亲好一些。”
“为什么？”
“因为我父亲知道为谁做事，而我叔叔不知道。”
孙权大笑起来，叫诸葛恪各向大臣们依次敬酒。
当斟酒到老臣张昭面前，张昭已有几分醉意，不肯再喝，并说：
“这不是尊敬老人的礼节。”
孙权对诸葛恪说：”你如果能使他理屈辞穷，那么他就应当喝酒。”
诸葛恪于是反驳张昭说：
“过去师尚父九十岁时，还执旗搏钺，仍然没有叫老。如今带兵打仗的事，将军在后，吃饭喝酒的事，将军在前，怎么说不敬老呢？”
张昭无话可说，于是满满喝了一杯。
孙权觉诸葛恪不寻常，后来开始逐渐安排他做些具体事，诸葛恪都能很好的完成。
诸葛恪长大后，才能更为突出，军事上也很有智谋，逐渐成为东吴的重要将领，后来陆逊死后，诸葛恪升为大将军。
孙权死时，征召诸葛恪以大将军身份兼太子傅，并把年幼的孙亮托付于他。
华佗——下定决心，济世救人
华佗，字元化，沛国谯（今安徽亳县）人。据人考证，他约生于汉永嘉元年（公元145年），卒于建安13年（公元208年）。
华佗是我国古代有名的神医。在他还是一个孩子的时候，他的妈妈就离开了人间。那一天，华妈妈正绣着花，突然就晕了过去，以后就一直卧床不起。华佗请了好几位医生来给她治病，可那些大夫一看到华妈妈的病状，都摇摇头走了。因为没有得到及时的治疗，华妈妈不久便去世了。华佗很爱妈妈，他的死令他非常伤心，趴在坟头上哭了很久很久……正是在这一天，华佗暗暗地下定了一个决心：自己将来长大后一定要做个本领高超的医生，救死扶伤，给天下所有的病人消除痛苦。
当时，在远处深山里有一座叫作“琼林寺”的庙宇，据说那里的长老医道十分高明。华佗安葬了妈妈之后，就决定到琼林寺去拜师学医。琼林寺离华佗位的村庄很远，当时的交通又十分不方便，他只能徒步走到那里去。一路上，他爬山越岭，涉水穿林。鞋底磨破了，就拔些茅草编成草鞋，穿上继续走；干粮吃完了，就采些野果子充充饥，勒紧裤带再赶路；走困了，走乏了，就大地作床天作被，在草丛里、旷野上躺一会儿……就这样，他走啊走的，终于来到了琼林寺。琼林寺里的长老看见华佗不辞辛苦、不畏艰险地来到这里学医，心里十分感动，觉得他是一个有志气、有抱负的孩子，便收他做了徒弟。
一开始，长老只让华佗干一些杂活：给病人烧水啦、送饭啦、洗衣服啦……但不管活儿有多累有多脏，华佗，总是认认真真地去干，从来也不叫一声苦。但是，他也没有忘记自己到这里来的目的，所以，他在干杂活的同时，总是十分留心观看长老是怎样给病人看病配药的，然后反复寻思、反复揣摩，并—一记在心里。
终于有一天，长老对华佗说：“孩子，你有志气，肯吃苦，又肯钻研，将来一定能成为一个好大夫。从今天起，我就正式开始教你治病的方法。”华佗听了这番话，心里别提有多高兴啦！他诚恳地对长老说：“我一定不辜负您的期望，好好学医，做个好医生！”
长老赞许地点点头，把华佗领进了一间屋子。那间屋子里置放着好几个大书橱，书橱里整整齐齐地排列着各种各样的医书。长老拍了拍华佗的肩膀，指点着这些书橱，语重心长地说道：“孩子，这可是一座大宝库呀！到了这里，你就得勤奋努力一丝不苟地发掘宝藏，绝不可空手而归啊！”华佗连连点头说：‘师傅，我会记住您的话，我一定要认认真真地去读这些书！”从此以后，他一边刻苦读书，一边认真跟长老学医，医术一天天高了起来。
然而，天有不测风云，人有旦夕祸福。有一天晚上，华佗仍然象往常一样在昏暗的油灯下攻读医书，正读得兴味盎然的时候，他的一位师弟突然撞开门闯了进来，气喘吁吁地冲他喊道：“师兄，不好啦！不好啦！师傅突然昏过去啦！这可怎么办呀！”
华佗闻言一愣，暗暗叫了一声“糟糕”，扔下书本，拔腿就往外跑去。
到了师傅房里，只见师傅直挺挺地躺在一张床上，他脸色苍白，双目紧闭，一动也不动。几个师兄弟在一旁忙的团团转，有的还急哭了。华佗的眼前突然出现了他妈妈当年病重时的情景，心里一急，匆忙跑上去拉着师傅的手连连喊道：“师傅！师傅！您醒醒！”然而，师傅一点儿反应也没有。
这时，华佗深深地吸了一口气，平定了一下自己的情绪，小心地拉起师傅的手，开始为师傅诊脉。不一会儿，他的脸上露出了笑容，然后安慰师兄弟们说道：“师傅的脉象平和有力，他没病，过一会儿就会好的。大伙儿放心吧！”
他刚说完，师傅从床上坐起来了，乐呵呵地说：“哈哈，我没病，只是想考考你们，看来，只有华伦考试及格了。”
华佗回到房里，看见桌上一堆纸灰，不由吓了一跳。原来刚才急急忙忙出去，没收拾好书，桌上的医书被油灯烧成了灰烬。
华佗没有声张，他悄悄地把这几本看过的医书背诵着默写出来。他花了许多时间，把被烧的书全补齐了，橱里的书没有受到损失。后来，华佗长大了，他到处行医，成了我国古代杰出的大医学家。
周处——猛少年除三害
周处（242-297），字子隐，三国时吴国义兴阳羡人；历任大字、御史中丞等官。
周处出生在贵族之家。他的父亲周纺，曾任鄱阳太守。虽然父亲在周处很小的时候就去世了，但周家田产阡陌成行，佃户很多。再加上孙吴政府历来对大族实行优待政策，所以周处从不为生计操心。
生活无忧无虑，平日又爱舞枪弄刀，周处长了一副钢筋铁骨的好身板。家中势力大，生来性子野，加上无人管教，长到了十七八岁，周处还不懂得一点为人处世的道理。
他喜欢打猎，骑上马，搭箭上弓；看见个鸟呀兽呀的，就任着性子追，什么老百姓的庄稼地，什么热闹的市镇集场，全然不顾。结果，踏坏了庄稼，踏伤了人，弄得老百姓苦不堪言。
而且他臂力过人，性情暴躁，常常不问曲直，挥拳便打人，人们都怕他，一见他就躲得远远的，成为附近有名的一大害。
有一天，周处骑马顺着田间小路散心。放眼望去，真是一个好年景啊。籽粒饱满的稻子没过了双腿，在风中微微摇动，像金色的海洋。忽然，他看见田埂的树荫下有几个聊天的农民。
周处走过去，想说几句有礼貌的话，改善改善关系。他拱手作揖，对一位老人和蔼地说道：
“老人家，今年年景不错，风调雨顺，等稻子一丰收，你们可要高兴坏了！”
老人认出他是周处，没好气地说：“有什么可高兴的，三害不除，我们没有高兴的好日子！”
周处很奇怪，他来没有听说过什么“三害”。老人告诉他：“第一害是南山那条猛虎，经常出来害人性命。第二害是长桥河下的那只水蛟偷吃庄稼、家畜，还叼走村里的小孩。至于这三害吗，是个人。他比猛虎、水蛟还厉害，害得人没法躲，没法藏！”
周处气坏了，跺着脚说：“你快说出来，这个人是谁，我非杀掉这个畜生不可！”
老人装得不认识周处，对他说：“你对付不了他。他叫周处。”
周处臊了个大红脸，许久他才说出话来：“要是就三害的话，我能除掉它们！”
第二天，周处起了大早，带着哨棒和长刀向南山出发了。次日中午，他驮回了一只锦毛白额死虎。
之后，他连续几天伏在水蛟出没的地方，等着下手的机会。
一天傍晚，水蛟爬出来了，爬上了岸。所谓水蛟，实际上是一种鳄鱼。一千多年前，在我国江南地区鳄鱼很多，今天差不多绝迹了。
周处扑上去，用钢叉同水蛟搏斗。水蛟退回水中，周处也跟了下去。一人一蚊，或沉或浮，向下游行进了几十里地，慢慢地消失了……五、六天之后，浑身伤痕、疲倦万分的周处到回到家乡。他为家乡欢腾的景象震呆了：家家门口披红戴绿，户户灶中飘出了向香，街头巷尾还有小娃娃在放鞭炮。
什么事这么高兴？周处截住一个小孩问起来。小孩子告诉他，乡亲们听说周处死了，大家非常高兴，都在庆贺呢！
周处万万没有想到大家对自己这样惧怕，自己给乡亲们带来了这样大的祸害。他痛定思痛，悔恨万分。他听说吴君（今江苏苏州）有两位名士陆机、陆云弟兄，他们学识渊博，清正贤良，何不去向他们讨个主意？
于是周处离开义兴，乘船渡过太湖来到吴郡。当时陆机不在，周处见到了陆云。他向陆云诉说了自己矛盾的心情：
“我想学点本领，做一个有用的人，但岁月磋跎，已经长成了大人，想学恐怕已经来不及了。”
陆云劝慰他说：“古人最称赞的人品是朝闻夕改。你这么年轻，前途不可限量。怕的是没有志向。既已立志，何患学而不成啊！”
从此，周处开始潜心读书，努力用功。他很聪明，几年下来已能写一手十分漂亮的文章了。人也全变了，浑浑噩噩的地头蛇变成了知书达理、讲求信义的好青年。
后来，他被州政府征聘为地方官吏。因为他为官清廉，名声很好。
东吴灭亡后，西晋政府将军王浑在吴官中设宴庆贺。他强迫东吴的大臣掺加宴会，当时周处也出席了。
席间，王浑故意侮辱他们说：“你们都是亡国之奴，此时此刻，不感到羞愧吗？”
周处挺身而出，回敬道：“汉末分崩，三国鼎立，魏灭于前，吴亡于后。如果说亡国的耻辱，难道只有我们吗？”这些话把王浑说得无地自容。
原来是王浑的父亲王旭是曹魏政府的高级官吏——司空，他本人入仕魏朝，官居散骑常侍、越骑校尉。所以西晋代魏，王浑也应算是“亡国之奴了。王浑羞人反被人羞。
入晋后，周处曾先后担任过新平大守、广汉太守。这些地方都是些边远小郡、穷乡僻壤，然而，在周处的治理下，都出现了政通人和、变风易俗的好势头。
周处在公务之余还勤于著述。他撰写过《默语》三十篇和一本名叫《风上记》的书。周处积极搜集史料，汇成了《吴书》，用以纪念与他命运息息相关的故国父老们。
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