咳，虽然我觉得那些看似声势浩大的清风整治行动没有探讨的价值，但是既然说起来了。我就举个例子说一下吧。假如，某条街道上有100户人家，每户人家里面有4个成员。其中有且仅有1个成员是社会的中坚力量。将那个条街道上形成的环境看作是较为封闭的局部社会，那么社会总人数就是400人。其中100人是社会的中坚力量。那100人就是领导和把握那个社会的话事人。当然了，因为话事人往往只是百里选一的，所以真正话事人只有1至4人。如果那1至4人的意见统一。一般都能带领那个社会向着特定的方向发展，如果那1至4人的意见有分歧，常常导致那个社会产生不同程度的动荡。像那些清风整治行动所要做的事情。就是对那些“可能导致社会产生动荡”的成员进行整治。那些成员之所以可能导致社会产生动荡。有2个原因：第一是因为他们没有想着让社会按照特定的方向发展，第二是因为他们希望自己在社会发展的时候获得最大的收益。说得直白一些，就是那400人里面有大约120人出于各种理由而对社会安稳发展构成威胁。可能会有人对“120”这个数据感到困惑。其实那是我根据生活经验总结出来的。不代表专家和权威人士的意见。但我可以负责任地说，在那么多次的清风整治行动当中。正真受到打击和警戒的成员只有30%，同时真正需要受到打击和警戒的成员还有70%。而真正需要受到打击和警戒的成员占社会成员总数的30%。换言之，在总数为400人的社会里，有120人对社会安稳发展构成威胁。而在那么多次的清风整治当中，只有36人受到打击和警戒。单看这些数据和说法，可能很多人都不知道我要说什么。其实，我想说的是：单纯那些对社会安稳发展构成威胁的人进行打击和警戒，并不足以消除社会安稳发展道路上存在的威胁。在我对我的观点进行解释之前，我觉得有必要探讨一个问题：什么是社会安稳发展道路上存在的威胁？关于什么是威胁，我解释过，恕不赘述。而安稳，则是指安全、安定、平静、平稳、稳当，生命及意识个体在其中繁衍生息不会遭到毁灭性打击的状态。结合威胁和安稳的含义，不难发现所谓社会安稳发展道路上存在的威胁基本囊括了影响人类可持续发展的基本对象。可持续发展是指既满足当代人的需求、又不损害后代人满足需要的能力的发展。换句话说，就是指经济、社会、资源和环境保护协调发展，因为既要达到发展经济的目的，又要保护好人类赖以生存的大气、淡水、海洋、土地和森林等自然资源和环境、使子孙后代能够永续发展和安居乐业，所以是一个密不可分的系统。任何与这个系统的主旨思想相违背的基本对象，都是社会安稳发展道路上存在的威胁。比如说，水是一切生命赖以生存和社会经济发展不可缺少、不可替代的重要自然资源和环境要素，但是现代社会的人口增长、工农业生产活动和城市化的急剧发展对有限的水资源及水环境产生了巨大的冲击。全球范围内的水质污染、需水量的迅速增加、部门间竞争性开发所导致的不合理利用，都使水资源进一步短缺、水环境愈加恶化，都严重地影响了社会经济的发展、都威胁着人类的福祉、都是影响人类可持续发展的基本对象、都是社会安稳发展道路上存在的威胁。在进一步讨论什么是社会安稳发展道路上存在的威胁之前，有必要强调，可持续发展的思想是关于自然、科学技术、经济、社会协调发展的理论和战略，是科学发展观的基本要求之一。所谓科学发展观，是2003年7月28日我国国家领导人在讲话中提出的“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展"、按照“统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放”的要求推进各项事业的改革和发展的一种方法论，是我国共产党的重大战略思想。仅从我国社会现状来考虑，我国在21世纪发展进程当中不可避免地需要正面应对6大基本挑战，包括人口总量高峰、就业人口总量高峰、老龄人口总量高峰相继来临的压力，能源和自然资源的超常规利用，加速整体生态环境倒U型曲线的右侧逆转，实施城市化战略的巨大压力，缩小区域间发展差距并逐步解决三农问题，国家可持续发展的能力建设和国际竞争力的培育。这6大基本挑战，也是社会安稳发展道路上存在的威胁。而从全球的社会环境来看，国际经济环境依然复杂严峻、一些发达国家“反全球化”逆流汹涌、部分地方推崇经济民族主义与贸易投资保护主义，反建制、反移民、民粹主义泛滥，多方政局紊乱，大国经济竞争更趋激烈；中东混乱局势持续，东南亚情况政治立场持续不明朗，东北亚军事矛盾愈加突出，包括我国在内的国际大国之间的参与及支持导致社会安全问题日益严重；汇率问题、贸易平衡问题、属地争端问题，等等等等，都是社会安稳发展道路上存在的威胁。比起后面所提到的大范围呈现的社会安稳发展道路上存在的威胁，36人在那么多次的清风整治行动当中受到打击和警戒，又算得了什么呢？要从根本上解决社会安稳发展道路上存在的威胁，有人提出要遵从科学发展观的理论核心，紧密地围绕着两条基础主线。那就是：努力把握人与自然之间关系的平衡，寻求人与自然的和谐发展及其关系的合理性存在，同时把人的发展与资源的消耗、环境的退化、生态的胁迫等联系在一起，做到人与自然之间关系的和谐与协同进化；通过舆论引导、伦理规范、道德感召等人类意识的觉醒，有效组织法制约束、社会秩序、文化导向等活动逐步达到人与人之间包括不同年龄、不同国籍之间关系的调适与公正，努力实现人与人之间关系的协调。然而，尽管全球都面临着“可持续发展”的宏大命题，尽管全世界都明白有效协同人与自然的关系是保障可持续发展的基础、正确处理人与人之间的关系是实现可持续发展的核心，但是认为需要打仗还是会打仗、认为需要搅乱他国经济和战局的还是会努力搅乱他国经济和战局。36人在那么多次的清风整治行动当中受到打击和警戒，这个结果，从效果上而言是微乎其微的。那么多次清风整治行动，其收获的效果也是微乎其微的。探其究竟，是因为社会安稳发展道路上存在的威胁只是人的本性。如果社会只有400人、并且那400人的智商都像我一样高，社会安稳发展道路上的威胁基本为0，毕竟往往是像我智商这么高的人才会有一颗安稳的心。所谓安稳的心，不是从小就立志去泰国变性、去韩国整容、去沐足中心卖春、去名流场所相亲、去名不经传的地方安居乐业，而是勤恳敬业、相待和善、不争不抢、明白自身作为人类乃至生命一份子的共同责任在于延续生命。安稳的心，听起来可能很可笑。请相信，我是认真的，我是认真地希望全人类可以听到我的话、全宇宙的生命可以领会到我智慧的精髓。我想，如果所有生命都勤恳敬业，所有生命都会怀着感恩的心去觅食。这里的觅食不是吃同类的躯体、也不是吃非同类的尸体，而是通过完成自己的工作来换取用无生命特性的食物。有那么多植物依靠无生命特性的物质来活着，为什么动物不尝试着参考呢？我想，如果所有生命都相待和善，所有生命都会相安无事地活得很好。这里所说的相安无事不是无所事事，而是一个人不小心踩了一个人的脚不会导致双方打架、一个国家的飞船升空失败砸到另一个国家的领土里不会引起两国战。开采资源发展经济也好、研制导弹探索太空也好，这些事情可以做，但是为什么不能和和睦睦地做呢？虽然有些生命依靠寄生汲取其它生命的养分来成长，但如果恰好碰到合适的无生命特征的养分，不是一样可以成长吗？我想，如果所有生命都不争不抢，所有生命都会完美地活到生命的尽头。这里所说的不争不抢，不是虚伪的谦让、也不是甘于愚昧的生来死去。以草地上的草为例，每棵草都会在基因的驱使下扎根、吸收养分、吞吐阳光气体，但是没有哪棵草懂得如何控制草地里草的数目和每棵草的长势。自诩为高等动物的人类，为什么跟草那样不能很好地控制好自己的本性呢？我想，如果所有生命都明白生命的共同责任，社会安稳发展道路上的威胁，基本为0。

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