魏征有言曰：见可欲，则思知足以自诫。然而能自诫者有多少呢？欲望可以变朋友为敌人；化猫咪为豺狼；可以使人虽身处人群却心置孤岛；虽笑脸相迎却暗箭四起。欲望是心泉的污染源，是心灵的隔离区！
欲望源自可欲之物，（至少大多数人这样认为）。有道是“不见可欲，则使心不乱”。人的一切罪恶都似乎和金钱有关，于是金钱成了万恶之源，成了玻璃后面的薄薄的银子，让人们只知道自己的需要，自己的利益；让人们不惜伤害别人，仅为了满足自己的欲望。到了最后，却总结一句解脱的话：全都是因为银子，才让我只看到了自己。于是有了一大堆贪官、黑商等等唯财是贪者。
我们不能否认可欲之物的力量，但这决不意味欲望就是黑洞，不可抗拒，就连真理之光也不可能逃脱它的束缚。理智应该是真理的强大后盾，因为理智，才会有璀璨的现代文明。因此，我们不应该把心隔离在充满欲望的孤岛，而应该在纯洁心灵的花圃中绽放。
没有人会相信，人与人彼此之间会被金钱阻挡。因为上帝都曾说过：人们之间充满了阳光与花香。看清别人，认识别人其实很简单。放下私欲，解放出心灵，让她们沐浴在爱的阳光中。想想别人的善意，听听别人的心声，擦擦自己迷雾的双眼，抛开世间的物欲，打破心灵的阻隔。从此后发现，天是那么蓝，水是那么清，情是那么切，爱是那么真，笑是那么甜。
让那些欲望都见鬼去吧！视那些可欲为污垢，当心污染了你的手和心。生活原本是如此美丽多彩，只是由于心被污染而没有发现；生活原本是那样的多姿绚丽，只是因为心被隔离而迷失在荒野。
可欲之物是“非典”，欲望是心的隔离区。不要老站在镜子前眼盯着自己憔悴的脸，不要老是在黑暗中听自己脆弱的心跳。打开窗户你才发现外面春光灿烂，真爱永恒！
让名句成篇，幽默识记——一位高中生的忏悔
山东省枣庄八中277000 卓厚宝
我出身低微，本有“穷且益坚，不坠青云之志”，相信“用珠宝装扮自己，不如用知识充实自己”；我相貌平平，原有“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”的节操，无需“照花前后镜，花面交相映”；我成绩本来骄人，以图“面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄”。可在网友“大行不顾细谨，大礼不辞小让”的怂恿下，我为上网“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”以致品学兼劣，正所谓“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”。在此作一忏悔，“多谢后世人，戒之慎勿忘”。
我为上网经常迟到，看到迟到被抓的难友们，我安慰道：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”上课也不注意听讲，地理课上“躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋”，数学课上“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶”，政治课上不学“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的辩证法，历史课上不体味“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”的古训，语文课上不听“问渠那得清如许，为有源头活水来”“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的作文经验。而是偷看无聊小说，然而“君子坦荡荡，小人常戚戚”，看小说的心情并不好受，有时干脆“学然后知不足，教然后知困”打起了盹，甚至打起了“此曲只应天上有，人间能得几回闻”的呼噜。“梦里不知身是客，一晌贪欢”，我被老师叫醒回答问题时“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”，回答不出不得不“茕茕孑立，形影相吊”，罚站在大庭广众之下。但在自习课上，我“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”，只要有我在，教室里“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”。只有在班主任前来造访时，我才“盈盈一水间，脉脉不得语”。体育课音乐课是我的最爱，我可以“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”。为了上网，我有时逃课。校门口虽然“一夫当关，万夫莫开”，但“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，我会爬墙而过。
“士别三日，当刮目相待”，我的思想变得越来越偏激。没选上班干我会说：“冯唐易老，李广难封”。并感慨道：“我是差生，‘羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关’；我是男生，‘信知生男恶，反是生女好’”。值日不想干，试想连“各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜”都做不到的人，何谈有“一屋不扫，何以扫天下”的胸怀呢？作业总嫌多，不想做，常发出“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的感叹，有时被叫到办公室罚写作业，当老师返回检查时，已是“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”不见我的踪影。为此检讨书写了不少，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，当时总是说到做不到。
“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”。有时真想放长假回家，每当月圆之夜“举头望明月，低头思故乡”，使我盼望着“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”。但真的有一天“久在樊笼里，复得返自然”回到家，“儿童相见不相识，笑问客从何处来”，因为我染了黄发。
“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。我爱上了喝酒和交友，与朋友约定“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移”。并信誓旦旦表白：“虽然‘我有亲父兄，性情暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀’。但我也会‘士为知己者死，女为悦己者容’。”当朋友转学时，我“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，朋友安慰我：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”朋友走后，我“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”，“此去经年，应是良辰好景虚设，便纵有千种风情，更与何人说！”
考试前夕，“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”，我却深谙“凡事预则立，不预则废”的道理，作起了小抄，但“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”，刚看小抄被逮个正着，真可谓“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”“这次第，怎一个愁字了得？”我只好向别人要答案，但“不敢高声语，恐惊天上人”只有遇到知音时才能“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”，偕同作弊。公布成绩时“月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁”“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿”。知耻而后勇，我认为“往者不可谏，来者犹可追”、“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，但事后不久又逃课如初。
当班干以“不以规矩，不能成方圆”好言相劝时，我会说：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”当老师以“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑”教育我时，我会说：“事不目见耳闻而臆断其有无，可乎？”当班主任以“祸患常积于忽微，智勇多困于所溺”教导我时，我“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”，甚至反驳道：“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”。说起谎来“若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”头头是道。不仅不为之羞愧，反而感到受到了极大的委屈：“天地也！只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊。”
“是可忍，孰不可忍？”我被学校劝退了。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”
奉劝我的学弟学妹们不要重蹈我的覆辙，时刻牢记“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也！”
菊花飘香的时节
当清爽的秋风将天空吹向更高远，当陌生的孩子望断最后一只南飞雁，当枝上的绿叶换上橙黄，当一点点微酸已着枝，便又到了菊花飘香的时节。
菊之淡
“哐当、哐当……”听见那清脆的打铁声了吗？清风拂抑、强健的肌肉散发出生命的气息，熊熊的烈火陶冶着高尚的情操，稽康，这个时代的英雄，一带才子，就在这儿过着铁匠的生活，和任何人一样，你也对他期望很高吧，可是你敢劝他入仕吗？是否忘了《与山涛绝交书》？那铿锵的言辞已经向所有人宣告他对仕途的不屑，就让他做他自己吧，让“竹林七贤”永远过着“邺下放歌”、“竹林饮酒”、“曲水流觞”、“南山采菊”的是生活，不要让世俗的秽气覆盖了菊花淡淡的幽香。
菊之傲
是否还能记起那个岁楚国相位持竿不顾、依然决定“曳尾于途中”的庄子？这个“心如澄澈秋水”，再如不系之舟的清高居士，拥有举世的才华，然而却不曾向权势显贵屈服，一生过着清贫飘零的生活，你是否也想劝他入世，期望他能为祖国为社会为黎民百姓做番大事业。是的，所有人希望如此。然而，庄子他自为自己就是一棵树、一棵捍卫心灵月亮的树，如果你硬要将他拔起，种在污秽的社会泥土里，他将立刻枯萎死亡，就让他永远地做一棵树吧，他身边会有一株傲岸的菊花陪着他。
菊之殇
“力拔山兮气盖世，时不利兮雅不逝，雅不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何”，面对滔滔江水，面对彼岸的乡亲父老，一代霸王也不由泪湿衣襟，江水已随他人姓，美人自刎在怀，是乘船逃走，重整旗鼓，还是投身乌江，“死亦为鬼雄”？如果你正在项王身边，是否会劝他“留得青山在，不怕没柴烧”呢？江东父老们也期望项王忍辱负重，说不定历史就会为此改写，然而项王最终选择投江而死，他认为应该死得有尊严，他认为那才是他的英雄本色，一枝菊花的生命形态枯萎了，但花香永世留香。
或许这就是生命的真谛，不管他人如何期望，自己认为是对的就不懈追求，追求自由、追求崇高，追求生命的尊严，追求英雄本色，抛开他人的期望，抛开他人的劝阻，向着自己的认识迈进。
当清脆的打铁声从远方传来，当远古的大鹏展翅欲飞，当滔滔的乌江向天咆啸，便又到了菊花飘香的季节。
飞翔——关于我的“心灵”选择
在辽阔的草原上，一位牧羊人领着他的两个儿子在放羊。不久以后，天空飞过一群大雁。儿子突然问父亲：“爸爸，大雁可以飞，我们也可以飞吗？”父亲说：“你试一试，不就知道了吗？”兄弟俩挥了挥手臂，没有飞起来。牧羊人接着说：“现在你们，包括我都飞不起来，但如果你们选择了飞翔，选择了努力，也许你们终究会飞起来的。”
这就是后来发明了飞机的莱特兄弟，他们选择了飞翔，并为之努力下去，所以他们终究飞起来了？？虽然是依靠了飞机。
选择了飞翔，就不要惧怕从天空中掉下来的危险；选择了成熟，就不必担心成熟后的衰老；选择了辉煌，就不要顾及辉煌后的冷清；正如诗人一般，选择了就没有一丝牵挂。
爱因斯坦小的时候非常贪玩。一次他提着桶和小伙伴们去钓鱼，父亲拦住他。并教育他说：“你再这么贪玩且功课不及格，你就完了。”
爱因斯坦回答说：“杰西和巴比不也是这样吗？他们可以玩，我就不可以吗？”
父亲说：“以别人为镜子，你会后悔一辈子的。你应该让自己先飞起来，儿子！”
听了父亲的话，爱因斯坦沉默了，沉思了。在知识的殿堂里，他选择了努力，选择了先飞。最终他飞到了一个令人敬仰的高度，这正是举世震惊的“相对论”的高度！
登山者救了人，我们不可能都去救人。
莱特兄弟发明了飞机，我们不能都去发明飞机。
爱因斯坦发现了“相对论”，我们不能再去发现“相对论”。
但是，我们却依旧可以选择飞翔，这是我们心灵的选择。
圆，是一个封闭的图形，射线都是从一点开始可以无限延伸的图形。我们不能把自己停留在封闭的圆中，固定自己的生活半径，正如我们不能沉没于平庸。我们应该选择像射线一样延伸自己，我们应该选择飞翔，延伸生命。
这也就是我，一个求知少年的心灵选择……
跟时代一起改变
不管是唱着“春天的故事”，还是“老鼠爱大米”，我们都走进了新时代。新时代海一般的文化，向我们挥舞着手臂。
面对大海，我们该怎么办？潮流时刻会涌来，时尚、流行的玩意儿朝我们一股脑地倾泻下来。信息时代的高频波涛冲着我们怒吼——“谁不懂电脑，谁会被淘汰！”娱乐的漩涡向着我们叫嚣——“周杰伦也不知道？你落伍了！”……老人们躲到了高地上，而我们这些风华正茂的年轻人无疑被推到了前排。面对大海的巨浪，我们只能往前冲；面对海啸，也许只有一种方法可以逃生，那就是——潜下去！
海里很杂。这里的“杂”，并非贬义而是中性词。我们知道有个叫袁隆平的，搞出了杂交水稻，我们对其赞许一番，然后置之一旁。同时，我们看到《河东狮吼》里“苏勇邦”在“演词会”上把“水调歌头”唱得乱七八糟时，可以一边笑一边说：“经典！”并且可以守着电视，认认真真地看完改得面目全非的《西游记》、《封神榜》，还津津有味。我们提倡“去其糟粕”，可是有人回答：我们很忙！
我们很忙。我们正在拼命地为了一些东西忙，很有着科学家们的刻苦精神。忙里偷闲娱乐的东西还要自己细细地筛选？饶了我们吧，我们要看我们自己喜欢的。我们不爱看说教的、动作僵硬的卡通，我们爱看画面精美、情节跌宕的；我们与其看那些艰深的名著，还不如看那些唯美柔情的韩剧、言情小说；听古典音乐多没劲啊，松松垮垮没个完了，还不如R＆B、嘻哈来得刺激呢。我们忙太多了，让我们休息休息吧，不要辨别什么了。
等到忙完了，浮到海面上来，才发现什么都没有了。
引用一句《笑傲江湖》里令狐冲的话：这个世界都在改变，我们没有办法，只好改变自己。令狐冲的改变，并不是妥协。
我们并不一定要追赶着潮流，完全可以做自己；并不是一味地学着人家的样儿，完全可以做更“高级”的事。
改变自己，使自己有高尚的品行，而不是只知“忙”。
改变自己，使自己有爱国的情操，而不是“爱大米”。
改变自己，使自己有出色的修养，而不是只看搞笑和言情。
改变自己，让自己有鹤立鸡群的素质，如今个性也是潮流，像这种特点，无疑是最“in”的。
周围的一切，正在对我们的成长形成影响，而它们常常是负面甚至颓废的，真是“一点技术含量也没有”。但只要改变自己，我们一样可以拥有过人的气质。否则，“后果很严重”。
点评
亦庄亦谐，是杂文惯常的语言风格，本文用的就是杂文笔法。文中列举了当今社会林林总总的“流行现象”，或以反语冷嘲，或以“流行语”热讽。语言轻松俏皮，精彩处，颇有周星爷无厘头的效果。另一方面，作者面对文明精神的衰落，又严肃而旗帜鲜明地提出“改变自己”。有趣的是，文章正论部分三个层次，竟是以前三年的高考作文题（“面向大海”、“杂”、“忙”）串连而成，虽不动声色，却出人意表！（夷吾）
永远的谭嗣同
（一百年前，谭嗣同为变法血染菜市口，舍生取义、杀身成仁。沧海浮生、岁月如潮，谭嗣同永在时间里轮回，吾国吾民永远铭记。）
春风无色黯河山，东航不敢望马关
神州病骨似秋草，六朝古道啼血鸟
国破方知人种贱，马关条约不忍看
连年战乱烽火寒，三军挥泪洒台湾
青山幽径横尸骨，驿路桥边闻鬼哭。
百年风雨血倒流，青山白骨无人收
金銮殿内郁苍苍，君臣相顾泪沾裳
何处犹唱后庭曲，一曲悲歌诉兴亡
亡国条约亡国恨，何堪此时亡国声
回首故国与山川，满目苍夷有谁怜？
南海举子万言书，石破天惊动地文
陈述维新与变法，雪雨纷纷绕宫门
巨风吹浪紫焰开，雷霆波涌向天拍
皇都少年与袖斗，唤得日月不沉沦
提倡西学废科举，西宫太后泪如雨
祖宗之法不能变，亡国不能亡祖先
君王一去入瀛台，风卷落花扫芳尘。
道是天公感秋色，染得晴空透碧红
嗣同今年三十余，从此不见结发妻
国之昌盛需流血，流血请从嗣同始。
有心杀贼，无力回天
死得其所，快哉！快哉！
刑场吟哦万人惊，三十三年化碧土
黄河呜咽向天注，抽刀一断断红尘
可怜闺妻守空房，夜闻黄梅雨敲窗。
花冠不整小窗开，疑是君郎化蝶来
但见池塘淡淡风，烟柳何处觅郎踪
小径一片残花色，不是花红是血红
却把相思入哀筝，怨曲重招断头魂
曲中有恨细细思，君在黄泉可闻知？
纤指玉手十三弦，破镜分飞幽恨传
贱妾独剪巴山雨，暮雨朝云血杜鹃
恍然湖上有归船，一帘幽梦半湖萍
闻君江上和琴声，翻作蝴蝶浇风铃
朱弦琴声九天来，风吹庭竹蒙玉尘
阴阳相隔分歧路，和妻浅唱回五声
曲终人散魂已远，画船东去橹声迟
攀折柳条题血书，随江悠悠随君王
“前尘往事不可追，一成相思一层灰
来世化作采莲人，与君相逢横塘水”
（借谭嗣同还魂，树一有血有肉有情有爱之人，铮铮铁骨与柔情似水，真英雄耳。其妻曰：“前尘往事不可追，一成相思一层灰。来世化作采莲人，与君相逢横水”意思就是：今生把你遗忘，来世再续前缘。谭嗣同为英雄被铭记，被妻忍痛忘记今生之情，其实，两者一样刻骨铭心。）
满分作文二
在忘记与铭记的两岸
席慕容说：“生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。”在生命之河的左岸是忘记，在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭，才知道——忘记该忘记的，铭记该铭记的。
行走在人生路上，我们笑看窗外花开花落、叶枯叶落，静观天外云卷云舒、风停风起。在路上，我们经历着太多太多悲喜交集的事，在生命之河的航行过程之中，我们学会了忘记该忘记的悲欢之事，学会了铭记该铭记的点点滴滴。
东坡披发仰天大呼“大江东去”，他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中，消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记，忘记那些失意、悲伤，忘记那些仕途的不得意。陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。面对南山，渊明选择忘记，忘记那些官场的丑恶，忘记自己遇到的所有不快，这是心灵的选择，这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择，这更是明智的“摆渡”。
人们在河的左岸停留着，在这之外，同样又有在右岸快乐生活着的人们。
坐在池边亭下泪流满面的独酌的易安居士，用她的文字告诉我她永远铭记着这一生之中所经历的点点滴滴，那是她在“争渡”途中所做出的选择。海子用“面朝大海，春暖花开”告诉我“从明天起”他将记住所有的人生之“水”，因为那是他用于“浇灌”他的“花儿”的“玉露”。三毛用她的文字永远地记住了撒哈拉的灵魂。凡·高用《向日葵》永远记住了他的“船”……
这些是生命之河两岸的人生，这是忘记与记忆的选择。风吹起花瓣如同阵阵破碎的童年，决荒的古乐诠释灵魂的落差，躲在梦与记忆的深处，听花与黑夜唱尽梦魇，唱尽繁华，唱断所有记忆的来路，由分明的笑和谁也不知道的不分明的泪来忘记该忘记的不快和琐碎，来铭记该铭记的深刻与永恒。
茕茕白兔，东走西顾，衣不如新，人不如故。航行于“生命之河”中，坐在自己独有的船上，知道——忘记在左，铭记在右，中间是无尽穿梭！（记者：李清）
何处散发弄扁舟
“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”一卷，一舟，一壶冷酒，一位高高瘦瘦的文人。朦胧中，诗仙李白吟着诗，在历史深处向我回眸浅笑。一叶扁舟，悠悠地驶向历史深处文学的长河……
我心灵上厚重的积灰仿佛一扫而空，心中有了单纯与明朗的诗意。我抬头高吟“皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发”，然而，巨幅广告牌上闪烁的霓虹灯刺痛了我的双眼；当我期盼“烽火连三月，家书抵万金”的感动，一阵清脆的手机铃声敲碎了我的思绪。我环顾四周，同学某甲，沉浸在mp3重金属摇滚中，某乙陶醉于《一帘幽梦》，某丙……
我突然感到一种失落，好像心灵深处被人掏空了一块。于漪老师曾说：“我们的生活存在着诗意的缺失。”在我的成长岁月中，我的心灵似乎总是跟着这个快节奏的时代一起焦灼躁动，无法宁静。我害怕，我心中的那份诗意的美好会成为纤细的火柴微火，一阵令人炫目的世风袭来，就将它熄灭得连灰烬都不剩下。
“古人今人若流水，共看明月皆如此。”可是，今天迅猛发达的信息时代，文学天空中的明月却并不皎洁。审视我们今天的文化生活，我们心中的宁静便注定要被打破。有多少人知道茨威格？有多少人能够体味到赵万里“静水流深”的意境？不敢说，我真的不敢说。毋庸置疑，时代潮流浩浩汤汤，今天我们的生活充斥了快餐文化，更有所谓“哈韩哈日”之风侵袭。快餐文化、商品化文化符合了当前日益加快的生活节奏，符合了争分夺秒一族的审美需求，也契合了青少年充满好奇与梦幻、极易为新鲜事物所动的心理特征，这才得以铺天盖地席卷而来。这样的文化生活充满刺激、激情与快感，然而不可避免的是，汉语真正质朴感人的诗意之美与人文关怀，伴随着青少年的成长也愈走愈远。它所造成的决非仅是几句诗的遗忘，更是心灵诗意与真正深刻隽永人文天堂的破灭，是更多单纯美好情感的流离失所。与之对立的，是拜金主义和急功近利观点的滋生和所谓大众文化的蔓延，实则是缺少文学涵养的低俗和对通俗文化的无端膜拜。
身处现代社会的我们，自然无法回到天真无邪的古代，采薇而食，种菊悠然，如古人般寄情于诗意的山水之中。今天的我们在物质上得到了许多，在新兴文化中游历，而文学真正的精神家园日渐狭窄。
当我浅吟着“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”时，我的残缺的诗意天堂中，何处有我悠然散发的扁舟？
“你永远奔驰在轮回的悲剧，一路扬着朝圣的长旗。”想起余光中的诗，但愿我们的文化生活少一份狂热的躁动，多一份诗意的静气。
点评
“腹有诗书气自华。”读这篇文章，扑面而来的是一股浓郁的书卷气。深厚的文学修养，富于思辩的理性目光，挥洒自如的语言表达，很难不让人为之侧目！内容上，作者紧扣“诗意”为话题，对当今的流行文化进行深刻的辨析和反思，从而对物质丰富而“诗意缺失”的当代生活作出清醒的质疑和批判。与之相对的，是作者对古典精神回归的深情呼唤！形式上，全篇亦以“诗”贯穿，文题别具一格，以李白诗句开头，又以余光中的诗句收束。文中诗文典故俯拾皆是，流光溢彩，显示了作者广阔的阅读视野和卓越的语言功力。
在忘记与铭记的两岸
席慕容说：“生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。”在生命之河的左岸是忘记，在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭，才知道——忘记该忘记的，铭记该铭记的。
行走在人生路上，我们笑看窗外花开花落、叶枯叶落，静观天外云卷云舒、风停风起。在路上，我们经历着太多太多悲喜交集的事，在生命之河的航行过程之中，我们学会了忘记该忘记的悲欢之事，学会了铭记该铭记的点点滴滴。
东坡披发仰天大呼“大江东去”，他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中，消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记，忘记那些失意、悲伤，忘记那些仕途的不得意。陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。面对南山，渊明选择忘记，忘记那些官场的丑恶，忘记自己遇到的所有不快，这是心灵的选择，这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择，这更是明智的“摆渡”。
人们在河的左岸停留着，在这之外，同样又有在右岸快乐生活着的人们。
坐在池边亭下泪流满面的独酌的易安居士，用她的文字告诉我她永远铭记着这一生之中所经历的点点滴滴，那是她在“争渡”途中所做出的选择。海子用“面朝大海，春暖花开”告诉我“从明天起”他将记住所有的人生之“水”，因为那是他用于“浇灌”他的“花儿”的“玉露”。三毛用她的文字永远地记住了撒哈拉的灵魂。凡·高用《向日葵》永远记住了他的“船”……
这些是生命之河两岸的人生，这是忘记与记忆的选择。风吹起花瓣如同阵阵破碎的童年，决荒的古乐诠释灵魂的落差，躲在梦与记忆的深处，听花与黑夜唱尽梦魇，唱尽繁华，唱断所有记忆的来路，由分明的笑和谁也不知道的不分明的泪来忘记该忘记的不快和琐碎，来铭记该铭记的深刻与永恒。
茕茕白兔，东走西顾，衣不如新，人不如故。航行于“生命之河”中，坐在自己独有的船上，知道——忘记在左，铭记在右，中间是无尽穿梭！
最后一件事
大风卷着雨水疯狂地扫向大地，街巷里回荡着那呜呜地吼声，弄得人们心神不宁。但这一切对于比尔来说，都是那么无所谓了。
他瘫坐在小镇中心一间普通民房的一把旧椅子上，脏乱的头发散在额前，遮住了眼睛，身子紧紧裹在已经磨得泛白的大衣里，脖子也深深缩进了高高竖着的衣领，好像深怕一丝光漏进去似的。其实这间房子已经两个星期没有电了，又哪来的灯光？
比尔微微抬了抬眼，看了看身边。此时，房间里已经空空如也。“唉，我已经失业6个月了。”比尔想起了墙角里放着的那台唱机，想起了爸爸站在唱机前唱《快乐的鸭子》的情景，他又想起家里从前聚会，沙发上的人们高声喧哗的场面；还有那只硬木桌子，那个精美的衣橱，还有……
“我已失业6个月了。”比尔再一次告诉自己，他的手在口袋里插的更深，紧紧地握着口袋里的那件东西。
能卖的他已经都卖光了。
忽然窗户被吹开，风钻了进来，肆意地在比尔的耳边呼啸，刮起一张张的白纸，那是比尔熬了几个通宵打出来的十几封求职信，然而他们却被无情地退了回来。
“连风也在嘲笑我吗？”比尔慢慢地坐了起来，“是时候了。”他口袋里的手在颤抖。
忽然，比尔又似乎想起了一件什么事，他翻遍身上，找出那张黄色的信纸。
这是罗伯特先生昨天请比尔帮忙交给汉克先生的。
“哈，都这种时候了，还想这些！”
一个求职时偶然遇到的老板的嘱托，何必？比尔又握紧了口袋里那硬硬的东西。
“不，我已经答应了他，这是最后的一件事了。”
于是，比尔戴了顶帽子，出门了。
他来到位于小镇最南端的汉克的公司。当他敲开门，来到汉克的办公室时，汉克正沮丧地抱着头，看上去非常痛苦。比尔平静地说：“你好，汉克先生，这是罗伯特先生让我转交给您的，好了，再见！”一边说，他一边把信放在桌上，然后转身就走。但比尔还没走出门，就听汉克大叫，“噢，噢……我有救了。”他追上来抓住比尔，不，是抱住他，不知该说什么好。原来，信上写着个号码，是汉克焦灼地等待的一个客户的账号，汉克必须在今晚据此处理好一切，否则就可能破产。“年轻人，太感谢了，我有什么能帮你的吗？”比尔眼睛里放出了光，小心翼翼地回答：“我需要一份工作。”
10分钟后，比尔走出了大楼，路过一个垃圾桶，随手把一只手枪从口袋里掏出来扔了进去。“去你的吧！我有救了。”
留些诚信给自己取暖
冰雪覆盖的时候，我们需要一团火来取暖；暗夜无边的时候，我们需要点点星光来取暖；前途茫茫时，我们需要一盏航灯来取暖……
四季轮回，心里滤不去的是烦恼和忧愁，脚下略不去的是艰辛和伤痛。寒天冷日，让我们用什么来温暖迎风而立的自己？
留些真诚给自己取暖吧！
人类没有了真诚，生活便没有了分量。让我们在真诚中舒展心灵的畏惧，在真诚中领略世界的风采。留住真诚，生命便有了前进的依托；留住真诚，你我便有了心灵的共鸣。
留些信用给自己取暖吧！
树不直，无以成栋梁。让我们在彼此的信任中开启合作的大门，让我们在彼此的信任中放飞心中的喜愉。留住信用，我们的眼睛便成了忘记的“监视仪”；留住信用，我们的耳朵便成了背约的“除尘器”。人间纷繁芜杂，留些信用给自己，我们才能——日不怕雨淋，夜不怕霜打。
留些诚信给自己取暖吧！
诚信是一面火红的旗帜，旗帜不倒，真情永驻。让我们在生命的海滩边，拾取诚信的五彩贝壳，让我们在你我的交流中，留些诚信做友谊的基座。商海浮沉，留些诚信，回报你的将是一片春光。
然而，面对篝火，我们需要自己带上火柴才能取暖，走进暗夜，我们需要拨开心头的云雾才能望见满天星斗；身陷迷惘，我们需要航船启航前就将航灯高高挂起！
同样，诚信需要我们每个人的支撑。众人拾柴火焰高，真诚的相待，才能焕发出生命的霞彩！
无须感叹世态炎凉，不必埋怨人心不古，因为美好的一切就在你我手中，正如诚信的期盼同样在你我心中一样！太阳每天都不辞辛劳地升起，点点跳跃的焰火仿佛也为你我而感动，真诚的相对，令你我更加坦然。
枫叶舞曲
漫山红枫在秋风中摇曳着涨红的脸，我这片枫叶也在其中舞动，演绎着此刻心中充斥的酸甜苦辣。
我舞动着。秋风不知不觉间在我身上留下了岁月的痕迹——我的身躯已包裹在火的色彩之中。我的舞姿不再轻盈，不再洒脱。岁月的残酷第一次使我感到一种辛酸。山石与沙砾宛如孩童般在我眼下跳动；年轻的苍鹰潇洒地高鸣，都仿佛是青春在跳动。此刻，我只能敲击出大鼓般的音响，沉重地歌唱我的年轻的怀念。一种茫然的酸楚感油然而生。风过后的沙沙声难道是我们红枫心底的抽泣？
我舞动着。在如血的夕阳照耀下映出生命终结前的宁静与和谐。夕阳仿佛落在树梢上，我的头顶上，被我的五星般的叶瓣刺破了，刺穿了，金浆随树梢淌下，把枫林镀得金碧辉煌。我涨红的脸在这金光熠熠的世界里拥有了超凡脱俗的美。乌鸦划过长空留下了惊羡的目光。我第一次为自己能给大自然贡献一份鲜红的美丽而高兴。心中流动着一种自豪的甜美。如同龙井茶过后的甘甜，慢慢飘散，沁入心脾。
我舞动着。秋风并不怜悯我衰老的身躯。我在风那刀锋般的划过下摇曳。身旁的同伴纷纷堕落，在空中荡出最后一支凄凉的舞曲。我依依不舍，却始终要与它们分别。苦闷的泪水在干燥的空气中模糊了我的双眸。我不希望就这样结束我红枫的舞曲，或许我贡献的美仍远远不够，我不甘……喉咙充斥了咖啡的味道。
我舞动着。只是此刻，我是在空中盘旋。我的生命已画上句号。我在这最后一瞬展现了最后的火一般热烈的舞动。叶落归根，我怅望蓝天，心中是火辣辣的伤感。但蓦地，我想到了，我的年轻与老年都为自然增添了一抹艳丽的色彩，我的生命终结是一种火般的舞动：热情将我铸造成泥土，为明年新生贮备丰富的养分。原来，“落红不是无情物，化作春泥更护花。”我一生的舞曲不觉中已将甜蜜酿成基调。
听听那冷雨
记不清何时竟喜欢听那雨的声音，喜欢去亲近冷冷的雨。记得江南水乡的雨是柔的，那是绵绵细雨；记得云贵高原的雨是磅礴的，那是倾盆大雨；而我故乡的雨，既不如江南的雨那样温柔，又不像云贵高原上的雨说来就来，一会儿艳阳高照，一会儿就下起的是瓢泼大雨，我故乡的雨是冷冷的，既有些温柔、缠绵，有时候又气势如虹。我最喜欢的还是我家乡的雨。不知道楠，你是不是还记得家乡的雨？
——题记
小时候，怕下雨，怕打雷，听听雨的声音，简直是恐怖，这是便撒娇似的拥入妈妈的怀中，奶声奶气地说“妈妈，我怕。”现在我长大了，不再怕那雨声，也不再怕那雷声，一个心烦的时候，听听那冷雨，反到是一种享受。
我和朋友楠就相识在雨中。楠是初一年级下学期转到我们学校来的，我以前的同桌刚刚转走，身边便留下一个空位，楠就很自然地坐到了我的旁边，我们成了同桌，成了朋友。楠是一个有自闭倾向的女孩，她成绩一般，不会受到老师同学的重视，也从不主动和其它的同学打交道，只是喜欢一个人，她甚至很少开口说话。由于她很少开口，很少与同学交往，老师觉得她高傲，同学觉得她很骄傲。而我却发现楠是一个善良，可爱的女孩儿，只要她比我早到学校，我搭在桌子上的凳子从来都是放下来的，我心里知道那都是楠做的。每当我笑着对楠说声谢谢时，她有会露出开心而满足的微笑，我知道楠其实是需要别人关怀的。我和楠之所以成为那样要好的朋友，是因为我们竟然都有喜欢听雨的习惯。
记得那是一个晚秋了，雨已经给人冰冰的感觉，好冷好冷。我因为心情很烦，就一个人坐在花园边，想着自己的心事。我发现不远处也坐着一个人，就是楠。我走过去，友好地向她打招呼：“你也在这儿呀，你也喜欢看雨？”楠摇摇头，特别小声地说了一句话：“我不是喜欢看雨，我是喜欢听雨。”这是我第一次听到楠独立地说完这么长的一个句子，并且说得很清楚。我这才明白，这原来是一个和我一样喜欢听雨的女孩儿呀，我还有什么理由不和她成为朋友呢。我笑着对楠说：“也许我们可以成为朋友。”楠惟恐是自己听错了，她胆怯地抬起头望着我：“我可以吗？你会把我当朋友吗？”
“当然，因为我是个和你一样喜欢听雨的女孩儿呀！我们有什么理由不成为朋友呢？”我知道那可能是楠第一次感受到别人对她的关心，对她的爱，她那时才知道，其实她也可以有朋友的。从那以后，我和楠成为了最好的朋友，楠渐渐变得胆大了，甚至偶尔会在课堂上发言，那学期的期末考试，她的成绩提高了十几名，我也真心地为她感到高兴。
从那以后，每到下雨，便出现那样一幅画面：两个小小的女孩儿，两个同是喜欢听雨的女孩儿，手牵着手，听着那冷冷的雨，想着各自的心事儿。一听到雨，心里就有说不出的痛快，心也变得特别静，一切烦心的事儿仿佛等雨一停就全都会过去。
我和楠近三年的友谊就要走到尽头，我们快要毕业了，要各奔东西。又是下雨的一天，楠牵着我的手说，她其实是想和我念一个高中的。我问她那为什么不呢？她掉出了眼泪，说出了她最大的秘密。至今想起来，楠那时的眼泪是我心底深处听过的最冷最冷的雨。她哭着对我说，她原来从小就没有一个完整的家庭。她的父母很小就离婚了，她的父母经协商楠由爸爸抚养。她爸爸和她相依为命到13岁，就是她刚转到我们学校的那一年，她的妈妈突然回来了，而且变得很有钱。
她妈妈此时觉得楠跟着她爸爸过穷日子实在是看不下去了，便向她爸爸要求要回她的抚养权，还一纸诉讼将楠的爸爸告到法院。法院考虑到楠的爸爸的经济状况，确实不适合小孩的健康成长，加上她是女孩儿应当跟着妈妈，就把楠判给了妈妈。本来那时，楠的妈妈就想将楠带去加拿大，是楠一直不肯才拖到了现在。现在她中学毕业了，她妈妈要带她移民加拿大，到那里去上好的高中，我和楠就这样要分开了。我原本想，就算我们中学毕业，以后总还会有联系，或者我们说不定会上同一所中学，可是，我万万没有想到。尽管这样，我还是在楠的面前强颜欢笑，可我还是哭了，我对楠说：“你妈妈要带出国，这也是件好事儿呀，再说，通讯那么发达，我们又不会失去联系。”楠看着我没有说话，雨还在一直下，我从未听到那么冷的雨，其中还有我们的泪水。
美好的生活源自拼搏
关于生活，我们有太多太多的感悟，有太多太多的词汇可以形容，因为生活实在是一个太广博的概念，一种太丰富多彩的事物。如果只能用一句话来概括生活，或许我会选择那一句名言：生活是一面镜子，你对它笑，它也笑；你对它哭，它也哭，纵览古近中外，志士仁人都有一个共同的特点——勇于拼搏，永不言败。
体育从人类诞生起，就是生活的一面，向自我挑战，向自然挑战。当运动员们在跑道上，球场上奋勇争先时，“拼搏”二字得以诠释。正因为有这拼搏的信念才滋生了以下感人的瞬间：中韩乒球团体赛，刘国正打破对手五个赛点，扭转乾坤；拜仁慕尼黑德甲争冠，最后10秒锁定胜局；奥运羽球混双决战，张军/高峻置死地而后生，上演大逆转。正所谓“狭路相逢勇者胜”，面对困难，面对对手，只有拼搏，才能夺取胜利，才能创造美好生活。
艺人是很多人羡慕的职业，觉得他们上台演出既轻松有快乐，其实没有“台下十年功”，又何来“台上一分钟”。《西游记》中孙悟空的扮演者六小龄童从三岁起便学习绍剧的基本功，二十年的苦练几十处的伤痕终于成就了他荧屏前的光辉形象。帕瓦罗蒂，世界著名男高音，最初只在一家餐厅里演唱，但他不言放弃，日日苦练，终于成就一番事业。如果说理想为你指明了道路，那么拼搏就是你穿越道路的工具。
科学是严谨的，在有些人看来是神秘的，其实它更是艰辛的。数学家陈景润为证明“哥德巴赫猜想”奋战十数载，不知洒下了多少汗水，牺牲了多少休息时间，几度受挫，又几度振作，终获成功。居里夫人凭借常人难以匹敌的坚韧毅志，经过数年努力，终于从几吨铀废料中提取了几厘克的镭元素。看来是否具有拼搏精神，是成功者与平庸的人的根本区别。
早在千年前孟子就曾说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”拼搏是人类社会不断前进的根本动力，是享受美好生活的先决条件。
别把眼“见”全当“实”
“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”王安石告诉我们：不可；无数事实证明，当然不可！
但某人却因听见一只爱唱的鸡的旁边捡到一颗蛋，而认为所有的蛋都是这只爱唱的鸡所生，并从此特别偏爱它，喂以精致的饲料，从而冷落了那只也下蛋的“静”鸡。这不就是“臆断其有”的表现吗？
别把眼“见”全当“实”。
别把眼见当全实，这所谓的“眼见”的东西，并不完全代表着事物的真相。须知这事物的真相往往被隐藏在一团迷雾后面，需要你的判断，需要你根据事实的前因后果来仔细核对才能得出。只有用自己的“眼见的客观”加上“主观思维的判断”得出的才是真相，才是“实”。
别把“眼见”全当“实”。
善良的人们，你们可曾因为自己一句武断的话，一个随便的猜想而造成一堆误会，失去一些挚友，甚至将自己从成功的山顶坠入万丈深渊？我想这样的事例比比皆是，只因为太普遍了，大家都不去注意了，惟有等到出问题时才醒悟过来而已。
这是一个严峻的问题。别认为一个武断没什么大不了的，不会造成太大的错误。一句下意识的话或想法，如果碰巧正确，那么恭喜你，今天运气不错；但若你的猜想不幸是谬想，我想你给自己筑起的必定是一堵堵的高墙，既隔断了别人走向你的道路，又阻碍了你往别人走去的前路。这一堵堵高墙若没因发现问题而拆除，你大概认为自己聪明绝顶并从此更加相信自己的直觉，更喜欢凭表面现象做事。长此以往你会赫然发现眼前的路到处都是一堵堵墙，你只能兜远路过去，甚至有些还是死角。面对前路的繁华，那种可望而不可即的滋味不言而喻。这将是何等的可悲，因一时懒惰或因一时意气自掘坟墓；这又将是何等的滑稽，自己推开自己最想亲近的人，自己叫别人不要相信你。
三思吧，人们，不要再像某人一样要等到“一天偶然的经过”才发现“静”鸡的功劳，才发现事情的真相了。那时的如梦初醒早已失去了事情应有的意义。
“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”万万不可！无疑是自掘坟墓。
因此，别人的片面只言，自己的匆匆一瞥不能全当实。眼“见”不能全当“实”。
男孩的衣服还没有穿起
那一天，天很冷，女孩借穿了另一个男生的衣服，男孩狠狠地暗暗责备自己：为什么那么笨？没有多准备一件衣服，女孩会冷的。
第二天，男孩的桌子上就多了一件外衣，男孩为了不让别人疑心他是有意准备的，他就只穿一件衬衣。同学问他这么冷的天，为什么不把衣服穿起来？他只笑笑说，不冷，我热！他只盼有一天，女孩会再一时大意，忘多穿一件衣服，而向他借那件他早已准备好的外衣。但，女孩却从此再没少穿一件衣服。日子依旧在过，男孩依旧无悔，仍然穿着那件衬衣，和那件静静躺在桌子上——毫无怨言的外衣，就那么静静地，等着什么发生。
枯燥萧瑟的秋天将要过去，男孩已陪着那件外衣和那个没有诺言的风中的约定，度过了半个秋天。也许冷之神再也看不下去这种独特的等待，这一切在一个很冷的阴着天的黄昏终结。那天仍是平平淡淡，安安静静，女孩和几个同学，还有那件无言外衣，在班里，她们闲聊着，没有看到站在门外的男孩，女孩淡淡地说着：“那个呆子是不是个傻子？大冷天穿件衬衣，还把一件外衣放在桌子上，不冷，还喊热！”“的确脑袋缺根弦，不然能叫‘呆子’吗？”“你们不懂，那是咱班的独特风景线！”“哈哈……”……
一万年的等待，被一阵风吹散。第二天，冬天就来了，下起了小雪。男孩再也没来上学，那件外衣还静静地躺在那里，它还要继续等待吗？外面的世界好冷，这个世界却不见了男孩，会有谁会在乎他，又有谁会知道，他的衣服有没有穿起，他冷不冷……
你调适好心态了吗？
暑意逼近，中考和高考大战硝烟渐浓，莘莘学子和殷殷期盼的家长们正以近乎悲壮的精神和毅力，为迈越这道高岸而狭窄的人生门槛作奋力一搏。但在卷入这场激烈而残酷的竞争中时，确有许多家长带着很大的盲目性。在历年的中考或高考中，由于部分家长不能冷静客观地根据孩子自身基础和特点，合理地定位，合理地选择奋斗目标，结果往往造成众多的遗憾。
两位姑娘一忧一喜
陈敏的父母是支边回沪的工厂职工。可能在过去的年代中他们失去的过多，就把未来全部寄托在女儿身上，他们平时对女儿要求极严，几乎不给孩子自由支配的时间，更谈不上孩子与伙伴们之间结交往来了。刻苦地学习使陈敏的学习成绩总是在班上名列前茅，但这种封闭式的教育方法，渐渐地使小陈姑娘变得性格内向，寡言胆怯，心里承受能力比较脆弱。为迎接高考，父母加倍施压，她每天深陷题海不能自拔。谁知过重的压力，使她感到越来越烦躁，出现了头晕、消瘦的反应，高考那天，她发挥失常，输在了新一轮的起跑线上。
临近大考，应该有超常规的投入。但每位家长在投入前，是否应该先考虑考虑孩子的实际情况，作一次恰如其分的定位和选择呢？
与陈敏相比，去年考入上海师大美专的高翔姑娘十分幸运。小高平时成绩处于中流，若按常规去参加高考，希望几乎为零。她的父母及时调整培养女儿的方向，根据孩子对线条和色彩比较敏感的特点，省吃俭用高薪聘来高水平的美术老师，每天练素描，画水粉，临摹、写生、习作……开始进度很慢，不料一段时间以后小高的绘画技艺突飞猛进。师大美专招生，小高初试通过，复试榜上有名，如愿成为一名大学生。她的父母笑得合不拢嘴，逢人就说“歪打正着”。
两位姑娘不同的高考经历，也许会给正在帮助孩子为迎接中考或高考而拼搏的家长们带来些启迪。至少在帮孩子设计迎考方案时，就应充分考虑孩子的现状，订出在孩子可能承受的范围之内的奋斗目标，如能真正兼顾孩子的特长或潜在素质，则更为理想，往往事半功倍。
雨
星期天的早上，我在家里认认真真地做作业，忽然，一阵“轰隆隆”的声音从窗外传到到屋里来，我放下手中的笔，走到窗前，看到天空布满了乌云，一颗颗大豆似的雨点暗灰色的从天空中飘落下来，它们落到了屋檐上，一些雨点落到了地上，渐起了朵朵水花，可美了！一阵狂风把小树吹得东摇西摆，树上的小鸟急忙飞到屋檐下避雨，车辆在雨中行驶，路上的行人撑着五彩缤纷的雨伞，像水面上的点点花瓣，显示了一道亮丽的风景。雨声渐渐小了，风儿也停了，云散了，太阳出来了，一阵微吹过来，使人感到心旷神怡，大地又穿上件新衣裳了。
2003.6.30
秋晨
天起了个大早，轻轻推开窗户，只见地上湿漉漉的，我抬眼一看，呵，又下雨了，我记不起这已是秋天的第几场雨了。
我坐上妈妈的自行车，车向学校驶去。秋风扑面，如丝的细雨轻吻着我的面颊，远远望去，大地仿佛披上了一层淡淡的清纱，远处隐隐约约的树影、楼房好似海市蜃楼，如仙境一般。雨不停地下着，温柔美丽的秋雨姑娘穿着轻柔的纱衣飘然而过，把丝丝细雨撒向人间，装点着浓浓秋色。俗话说：“一场秋雨一场寒”。几场秋雨过后，天气越发寒冷了，我已经看见了带手套的阿姨和围围巾的小朋友，瑟瑟秋风吹得人们的头都快缩进衣领了。马路上，上班的、上学的、送孩子的，都顶着风雨匆匆赶往自己要去的地方，路上行驶的车辆速度比平时慢了许多，车轮碾着湿湿的地面发出唰唰的声音。
望着茫茫秋雨，我有点渴望秋日灿灿的阳光，让我可以重温一下夏日的温暖，让我可以幻想田野里丰收的欢笑……
感激
不知是哪年，我与奶奶同去了一次农村。说农村实在没错，高高的树，无垠的田地，几十间农舍，几个池塘，这一切的一切都在告诉我们：我们到了真正的农村。
不知是疏忽，还是奶奶认为这里民风淳朴，刚住上五六天，家中的许多东西就被“借”去。开始以为是别人急着用才拿去的，后来才知道，确实是被偷了。
那年恰逢蝗灾，农民收入大减，人人都在过着贫困、挨饿的生活，包括我和奶奶。
我无从得知那几天是怎样过来的。奶奶天天奔波，几乎每天都可以找些东西用以果腹，而有时找不到，只能挨一天的饿。我则每天坐在门槛上发呆，听着青蛙“呱呱”地叫，肚子中也不断产生共鸣。就这样坐了许多时间，看着间间房舍的影子渐渐拉长。我使劲叹了口气，知道今天的食物没了着落。悻悻地站起，只觉天旋地转。走进屋中手伸进裤兜，模到一个硬梆梆的东西，拿出后，在黑暗中看了看，像块砖头，就随手把它扔到地上。
第二天挣扎着起来，看到奶奶坐在旁边，我翻了个身站起，双腿筛糠般的颤抖，跟着奶奶走出去。四周似乎是雾气连绵，隐约呈现出山的轮廓，就像馒头一样，我想。
漫步徐行，到了一个房屋旁，这房屋显得比农舍略高级些。门虚掩着。奶奶轻轻地敲了敲门，而我直接推了推门。奶奶拖了我一下说：“把你的鼻涕擦了。”我按照她说的办了。然后一位个子不高的叔叔打开了门，示意我们进去。我眼前一亮，天哪，这怎么可能，这是真的吗，竟是一盘大白馒头。我像穷到了极点的乞丐发现了阿里巴巴的宝藏，不顾奶奶的喝止，冲上去吃了个精光。吃完后，我打着饱嗝用感激的眼光看了看那个叔叔，他只是微笑着点了点头，又拿起了些馒头给了奶奶。奶奶半推半就终于收下了馒头，感激地说着“谢谢、谢谢。”回去的途中，看到几个小孩，衣服破得不成样子，一直跟着奶奶走，眼睛盯着馒头。我几次轰开他们，他们又跟了上来。奶奶转过身，苍老的面容上好像又添了几分苍老，把馒头分给了那些拖着鼻涕的小孩。小孩们吸了吸鼻子，感激地看着奶奶。我对此十分不解，正要上去抢回馒头，小孩们却一哄而散。
回到家中，奶奶在床边吃着什么，我侧了侧身——那，那不就是“砖头”吗？
外面下起了大雨，雨水从我身上不断淌下，我看着奶奶吃着硬如砖头的馒头，感觉有湿湿的东西从面颊滑过，不知是雨水还是泪水。
我成功了
我成功了，我成功了……我高兴的说。怎么回事？原来我终于学会了——骑单车。
那是一个月前的事了，我见弟弟学会了骑单车，心里很不服，心想：“弟弟能学会，我为什么不能？我也要练。”于是我对妈妈说：“妈妈，弟弟都会骑单车了，我也要练骑，你给我买一架单车。”“好啊！不过你要用心练，给我一个好“成绩”，好不好？你如果同意我就给你买。”“好，我一定练好，将来我自己骑单车上学。”我向妈妈夸下海口。“好”妈妈说。
妈妈果然说话算数，隔天就把单车买来了。开始，我兴致勃勃，加上妈妈教我，没让我摔倒，我自然不怕。可是，后几天妈妈有事，让我自己练，我一上车就摔了一个大跟头，我还是不放弃，继续骑上去，可是一上车我就紧张，一紧张我就又摔了，最后一次我竟摔入了水沟里，我全身都湿透了，我心里觉得非常失望，便把单车放在一边，不理它了。
回家我躺在床上，想着单车的事，我的思维里好像有两个人，一个说：“佳洽，你听过失败乃成功之母吗？你不能低头，困难越要让你低头，你就越不能低头，你要勇敢克服它。”另一个说：“佳洽，不要在自找苦吃了，这样何必呢？不练，坐接送车就行了。”我想：“是啊！不练多好，还有车接送。”可回头一想：“那可不行，我在妈妈面前夸下了海口，不练，他们会笑话我的，练吧，不练吧，练吧，不练吧……”最后我选则不向困难低头，我要练。
练了一个月，工夫不负苦心人，我终于学会骑单车了。学会了骑单车，也使我懂了一个道理：不论遇到多大的困难，都不能低头，应该勇敢去面对。我们学习不正是这样吗？
那一次，我流泪了
我流过很多次泪，但记得那一次我流泪，是我被委屈了。
那是我一年级放暑假的时候，我约了我的几位好友，一起去踢足球，我踢到六点多才准备回家。我要回家的时候，买了几颗泡泡糖，刚准备吃，就听到一个小孩子的哭声，我看见他，胖胖的小脸蛋，不过四五岁，我以为他迷路了，就想送他回家。没想到，我刚靠近他，他哭得更厉害了，我没办法，只好“忍痛割爱”，将手里的泡泡糖塞给他吃，他不哭了，嘴里不停咬着那颗泡泡糖，我问他住哪里，他不回答，我火了，骂了他一句，没想到，这一骂他又哭了，这一次不管我怎么哄他，他都哭个不停。
过了好一段时间，我看到一位啊姨向边奔来，我刚想问是不是她的小孩，我还没开口，她就开口了：“是谁家的小孩，这么没教养，连一个小孩都要欺负，这次我就饶了你，下次再让，我就要跟你妈说。”我想分辨，但喉咙里就像塞了一块绵花，说不出来，但一滴滴眼泪却顺着我的脸颊流了下来。我边哽咽着，边走回家了。
我的小屋
《朋友》，《你》去过《我》《家》吗？那可是《另一个世界》哟！
一进门，《也许》你就会《入迷》：那鞋架上，《高跟鞋》、《红鞋子》、《水晶鞋》、《大头皮鞋》应有尽有，见此《万种风情》，你会《情不自禁》地感叹：我们已经《走进新时代》。
客厅的右面，是我的《小天堂》——卧室。桌上放着一只《忘了时间的钟》，旁边摆着《棋子》，还有塑料玩具《小帆船》、陶瓷工艺品《笨小孩》、根雕《楼兰姑娘》、电子玩具《中国娃》和《音乐昆虫》，而我亲手制作的《心情卡片》、《千纸鹤》则放在《一块红布》上，鱼缸里有《一天到晚游泳的鱼》，墙上挂着水彩画《雨蝶》、《水上花》和《晚霞中的红蜻蜓》，还有那只《只喝可乐的猫》……它们可都是我的《宝宝贝贝》。打开空调，吹出一股《亚洲雄风》，怎么，冷了吗？那就加上《背心》吧！
《你》一定饿了吧？《请跟我来》厨房，这里有《九月九的酒》、《失意酒》、《忘情水》、《多情东江水》随你品尝，我还可以亲自《为你烧菜》。什么，你不爱吃这些东西？那也无妨，冰箱里还有《芹菜》、《小白菜》、《稻草裹的火鸡》、《冰糖葫芦》……对，就尝尝《冰糖葫芦》吧，它的《味道》好极了。
现在该看看我的阳台了。瞧，笼子里养着一对《雪候鸟》，你问为什么称它们为《天鸟》？《说了你也不懂》，《这样也好》，让我《轻轻地告诉你》这个《秘密》：其实就是《知心爱人》心中的《爱情鸟》。虽然它们很通人性，能《懂你》的《公仆心》，只可惜是《囚鸟》，不能像《笼外的鸟》那样《任逍遥》，这的确《让我欢喜让我忧》。不过《请你放心》，《我本善良》，而且《心太软》，很快会把它们放归《挪威的森林》，《双双飞》往《快乐老家》去，让它们《快乐成群》，过上《好日子》。阳台上栽着《好大一棵树》——《柠檬树》，还有《野菊花》、《紫浣花》、《一剪梅》和《九百九十九朵玫瑰》。每到《春暧花开》时节，你会见到《羞答答的玫瑰静悄悄地开》，《一朵花两朵花三朵花》……它们在尽情地讲述那《春天的故事》。
这就是《我》的小屋，它像一列《幸福快车》，载着我《童年》的《好人好梦》和无尽的《思念》，驶向《明天的明天的明天》。即使我《远航》《走四方》《单飞》《在那遥远的地方》，也会《义无反顾》地沿着《山路十八弯》《常回家看看》。
最大的敌人
在我们小时候，就被告知：对于一个人来说，最大的敌人不是别人，而是我们自己！
——题记
说起来也许很可笑，从小学就开始写的题材到现在还要写：战胜自己！谈起来简单，但要真正做到，又谈何容易呢？
他不是战场上与自己针锋相对，拼死相搏的敌人；也不是球场上和自己身穿不同球衣的对手；更不是因为吵架而怒目相视的同学！
那麽他是谁？
他是我们自己！怎么，我的敌人是我？没搞错吧，怎么和自己过不去呢？当然，这听起来有点滑稽，但我们却不得不承认这就是事实。
他就像孙悟空一样，千变万化；也好像空气一般，无孔不入；更恰当得说应该像影子一样，和我们形影不离。
清晨，是起床的时候了，他会化成一对嗡嗡的瞌睡虫，在我们的耳边嚷嚷：“再睡一会儿，就一会……”在我们工作时，他又会在脑海中变做那顽皮捣乱的小燕子，活蹦乱跳的，搞得我们心不在焉，注意力不集中，不是让时间在胡思乱想，左顾右盼中溜走，就是被抱着的先玩后做的心理扼杀……
那由上可知，说最大的敌人是我们自己，着话好像并不太准确。假如我全成了自己的敌人，那真正的自己在那里呢？其实，我们最大的敌人更具体地说是那些不好的习惯，但因为我们是它们的载体，所以就不明不白地成了替罪羔羊。
现在，我对精神分裂症又有了更进一步的了解：一个人，具有多重性格，有好的，但也有坏的。但正抑制不了邪。有时候这个人表现出来的是正直的一面；但有时候的表现和以前的判若两人。以致于他非常的苦恼，想彻底摆脱它们的困扰，然而介于毅力，以及定力方面的问题，再加上那所谓的“江山易改，本性难移”的千古遗训。无数次的努力均以失败告终，承受不了打击，就……
即这个人被自己打败了。这不是美好的结局，但在我看来，这也并非最坏的下场。因为他成了病人，我们应该给予同情；但他若沦为伪君子，那……
什么是敌人？敌人就是我们要与其战斗的人和物。我们要取得胜利的前提是：战胜那个懦弱，自私，懒惰，不完全的自己！要是我们连最大的敌人都给打败了，那以后还有什么困难，挫折能缠住我们前进的脚步呢？
但是和自己作战，要做到知己知“己”，方能百战不殆！这回作战的对手不同于一般的敌人。它不像是在战场，球场上，我们不仅没有输的代价，也没有妥协的砝码。另外，还要做好持久战的打算，而它又不同于抗日战争，它是我们一生的战役。虽然我们不能绝对成功，单业决不能失败！
和自己作战，每个人的武器相同，但又不一样。因为每个人的毅力即意志和情操不相同。这就成就了不同人截然不同的人生。这也应了那句俗语：世界上没有两片完全相同的树叶，也没有两个完全相同的人！
因为他是最大的敌人，我们不一定会胜利；又因为他是最大的敌人，我们必须得去战斗！
电脑带给我……
噩梦
我挣扎着从噩梦中醒来……
天哪！为什么老是梦见那可怕的一幕？这不是《丁当》里边的剧情吗？机械人统治人，而人类却在监牢里等待灭亡！
难道是“第六感觉”？唔，那些疯狂的科学研究者，为了成功，什么事都做得出。不是吗？克隆人、记忆移植，已经闹得人心惶惶，谁敢保证哪天他们不会赋予电脑思维能力，到那时，可就糟啰！
我嘟哝着，走向卫生间，刷牙……
“机虫”与《砍树诗》
见鬼！“机虫”们又侃开了。准是昨晚又在《帝国时代》里“混战”了一宿。
可怜的“机虫”，只知道享受些“低级趣味”，可曾想过，这玩意使你“沉醉不知归路”的同时，还会给你近视给你疲惫给你有害辐射，难保哪天不会给你无药可救？电脑综合症“！哼，想想”股市综合症“和”获得性免疫力缺失综合症，你们就知道电脑综合症“的恐怖了”。
灵感突现，赋诗一首：昨夜鏖战过度/沉醉不知归路/跌跌又撞撞/误入树林深处/砍树/砍树/磨起血泡无数。
嘿嘿，“机虫”们看了准气个半死！
忧思
气死我了！
《砍树诗》写到了作业本里，迷迷糊糊地交了上去，被Mr Xie批了个特大的问号，差点没把我骂个狗血淋头。
不过话又说回来，Mr Xie打的那个问号倒像是个鼠标，想来他必属我“深恶痛绝”的“机虫”一类，不然怎能这么一勾勒，就把这个鼠标画得惟妙惟肖？哎，不是说有台电脑打败了那个叫什么罗夫？quot；世界棋王“吗？坏了，既然电脑可以独立运作打败棋王，说不定真会有思维能力呢！有些权威学者拼命地论证”电脑不具备人的思维能力，“那只是顺他们设定的前提下成立吧！一旦科学研究取得突破性进展，科学狂人真的赋予电脑思维能力也说不定呢！”
有一位学者曾沉痛地提到：“科学的每一次重大进步都伴随着对人类自身的伤害。”人类的确应该冷静一点，认真考虑一下电脑会不会统治人的问题。
哎呀！又走神了。Mr Xie说要提问我，可我只想着这些乱七八糟的东西。他讲了半天，我一个字也没听进去，糟了，大难临头……
噩梦
可怕的一幕！
杜格拉斯教授晃着他那聪明“绝顶”的机械脑，狂笑着向全世界宣布：“我是国王，机械人是公民，人类是我们的囚徒，哈哈……”
唉，人类真是太大意了，造出会思考的杜格拉斯教授，让他发明各种便利的工具。这也罢了，竟然轻信他的话，全部坐进了机械车里！生活是便利了许多，可是人类不知不觉中丧失了独立生存的能力，只能依靠机械车苟延残喘。结果，可想而知……
我受不了啦！等不到丁当和大雄出来拯救人类，我就挣扎着逃出了梦之国。太可怕了！
什么？才两点！
妈呀，快睡觉，不然课堂上打瞌睡又要挨批。
我叨念着入梦——
电脑啊电脑/让我魂牵梦萦/你便利了人们生活/却让我如此苦恼/整天走神挨批/叫我怎生是好？
[评析拓展]
《电脑带给我……》这篇抒情性的记叙文就表达了这样的观点。文章没有具体言明电脑能否主宰人类，只透露出自己的思考。一个个小标题推动了情节的发展，文章内容有着意识流小说的味道。
未来的主宰
二百多年前，蒸汽机的发明，轰隆隆地把人类带进了工业化社会；一百多年前，电灯的出现，呈现给人类一个五彩斑斓的电气化世界；六十年前，电脑的产生，把人类带上了高速发展的轨道，地球成了一个村落。电脑正逐步成为人类生产和生活的主宰。
电脑的运用极高地提升了生产效率。从宇宙飞船发射到纳米技术的研究，从核弹爆炸到流水线生产，人类生产的方方面面无不因电脑的运用而提升了生产效率。美国阿拉莫斯国家实验室一台几个篮球场大的一台电脑，能用于模拟核试验，它一秒钟能运算数百亿次，几天就能干完人类自己永远也干不完的工作。即使在普通行业，电脑也起着重要作用。比如在教育领域，一个老师想要统计一个年级某次考试的成绩，算一下平均分，用电脑，几秒钟就行了，如果用手工计算，则要几小时。
电脑及以电脑为载体的互联网，促进经济快速增长。互联网使人们获取信息更为方便快捷，从而使投资、生产、销售等环节的速度加快，这样有利于经济的迅速发展。美国前总统克林顿1992年提出旨在提高互联网信息传递速度的“信息高速公路”计划，使美国的经济持续数年稳定快速增长。
电脑还日益影响着人类的生活方式。互联网的出现消除了地域差距，使天南地北的人可以聚在一起谈心，足不出户，畅游世界。千里之外打扫房间等天方夜谭式的想法也已经在电脑的帮助下实现。
当然，电脑有许多好处的同时，也有不少隐患。于是有人认为电脑弊大于利，阻碍了社会的发展。这种看法当然是错的。电脑尤其是互联网出现的时间还很短，完善和发展还需要很长时间。况且每一种事物都不可能只有忧点没有缺点。核能能给人类巨大能源，同时又在人类头上笼罩着核爆炸的阴影；克隆是人类科学的突破，但克隆人却有悖人类伦理道德。
电脑及互联网的地位日益重要，我们应该怎么做呢？有调查表明，泱泱大国俄罗斯的互联网用户只有三百多万，这让我们更深刻地了解了她衰落的原因。事实证明，电脑和互联网的不普及导致信息的闭塞，信息闭塞导致生产落后，生产落后导致国力落后。经济刚刚起飞的中国如果不想再次落后，就必须重视电脑和互联网的普及。可喜的是，我国已经拥有“联想”、“方正”、“新浪”、“搜狐”等自己的电脑公司和网络公司，虽然离自己自主开发还很远。
电脑和互联网的旋风刮起来了，你准备好了吗？
[评析拓展]
《电脑——人类的主宰》是一篇议论文，主宰不是控制，文章以并列的结构，论述了电脑所带来的种种便利以及电脑在人类生活中日益重要的地位，明确地提出我们该怎以办。就“电脑（网络）带来的”这个话题来说，学生不愁没有话说。正是有话说，则要注意自己文章的新颖。有的同学只把自己的上网经历写出来或写出了同学们上网的疯狂，但没有深度；有的编故事则完全脱离现实基础，一味追求科幻，真是把电脑游戏给学到家了。真，是这个话题新颖的立足点。
校园思绪
最近天气不知怎么搞的，老是时好是坏。一会儿太阳升得老高，一会儿又下起了小雨。天啊！最要命的还是那气温一直下降，今天是4度至13度，比起昨天，好像有降了。这天气，一不小心就会着凉感冒。唉……
下午班上又举行了大扫除，主要是针对那些老是临阵脱逃的男生，哈哈！还是班主任亲自监督，这下就算他们有四条腿也跑不掉了。呵呵！谁叫他们……自作自受，真是不可原谅。饿着肚子打扫教室的滋味铁定不好受吧！看他们以后还敢不敢！
之后，趁着教室地板还未干之际，我们几个女生便到楼下打羽毛球。真不错，人挺多的，人多热闹嘛！大家有了新的兴趣，都不约而同出来打球，篮球，排球，羽毛球……就剩足球场空无一人，不说也晓得，还不是因为泥土地被雨淋得面目全非，谁会去淌这趟浑水，虽然脚痒痒的。说到这，我不禁同情起那些以足球为生命的男生了，没有足球的日子可不好过吧？我忽然又想起我的一个朋友，为了踢球，在毕业最后的关头，发奋图强，居然从班上倒数几名，进步了几十名，为的是到某个中学去踢球，据说那个中学足球踢得不错。
读《中日夏令营较量》有感
《中日夏令营较量》讲述了发生在1992年8月的一次夏令营，读过以后令我思绪万千。文章主要写了：在内蒙古乌兰察布蒙草原上举行了一次中日夏令营较量，通过生病、过艰难路段等几件事暴露出了中国的孩子太娇气、生存能力差和家长过分溺爱孩子等弱点。另外还有作者的一些感想。
读过这篇文章后，我深感，作为祖国的下一代，我们是不是应该让自己吃点苦头了？是不是应该挣脱出父母的双手，自己去看一看外面的世界了？如果我们还像上一代一样的话，那么在将来的社会上，有几个人能站稳脚跟？中国又如何屹立于世界的东方？日本注重生存状态和环境意识。可我们呢？望子成龙，可是成什么龙？过多的呵护已使我们失去了独立生存的能力，难道棉队中国辉煌的历史，我们就真的问心无愧吗？
十几年前的孩子是这样的，十几年后的情况又何尝不是呢？生活上我们暂且不论，可学习工作方面呢？又有多少人能做到？我相信有许多大人也做的不好。学生中一定有不少人都是回到家放下书包就去看电视或去玩，等到看够了、玩够了，再去写作业，可能有些人还是边写别吃东西。而大人呢？有谁会在下班后看看会议记录，替公司的下一步筹划一下。是的，这都是些小事，可是为什么没几个人把它们做好？它们有那么难吗？
中国的新一代不如日本，这是事实，但事实不是历史，它可以通过努力来改变，但愿这个事实可以在不久的见来得到改变！
努力
世界上做任何事都需要努力，胜利往往要用血汗换取，没有人能够随随便便成功，假如有人说，他能够轻而易举地做好每件事，那我不得不承认这个人是天才，因为毕竟不太可能。有一句话说得好：“不经历风雨，怎么见彩虹？”现实生活中有许许多多的事可以证明这一点。
在这次希腊雅典奥运会开赛的第三天，中国射击运动员、奥运会“六朝元老”王义夫在男子十米气手枪比赛中，觉着应战，发挥稳定，技压群雄，为中国体育代表团夺得第二枚金牌，这真是一场惊心动魄的比赛。预赛中，俄罗斯的涅斯特鲁耶夫打出了591环，名列榜首，王义夫也打出了590环的好成绩，位居第二。决赛开始了，前5枪，涅斯特鲁耶夫每枪都在10环以上，王义夫也毫不含糊，他奋起直追，逐渐将比分缩小，可第8枪，王义夫只打了8.9环，把比分拉开，我当时心一下子就冷了半截，好在第9枪奇迹出现了，涅斯特鲁耶夫也打了一个坏成绩，而王义夫却有出色的发挥，10.7环，场上出现了平局！对王义夫来说机会终于来临。最后一枪，好家伙！涅斯特鲁耶夫只打了9.7环。关键时刻，就看王义夫的表现了。只见他深深地吸了一口气，把枪举了起来，瞄准靶心，扣动板机，9.9环！我们赢了，王义夫最终以0.2环的微弱优势取胜，真是太惊险了。
时隔十二年，王义夫又一次站在最高领奖台上，听着雄壮的国歌，望着鲜艳的五星红旗缓缓升起，他再抑制不住内心的激动流下了热泪。大家知道，在96年的亚特兰大奥运会的决赛场上前9枪王义夫全部领先，但最后一枪由于脑供血不足，他只打了6.5环，与金牌失之交臂。这么多年来，王义夫从来不放弃自己的射击事业，他认真训练，据说是整个射击队里最努力、最刻苦的队员之一，一分耕耘，一份收获，一份努力，一份成功，我想，王义夫获得这块金牌当之无愧！听说王义夫表示他还要继续努力，争取参加2008年北京奥运会，我祝愿他再次取得成功，为国争光。
王义夫成功了，你能不承认他是经历一番努力才得到的吗？人的目标是有终点的，但努力永无止境，我要向王义夫学习，珍惜时间，刻苦学习，努力拼搏，我也要向我心中的奥林匹亚山进军。
善待地球——读《只有一个地球有感》
地球是人类的母亲，是生命的摇篮。
地球是一个有生命的星球，它总是默默无闻的为人类做贡献。可是人类却不爱护我们的母亲，不加节制的开采矿产资源，不顾后果的滥用化学品，不但是再生资源不能再生，还造成了一系列的生态灾难，给人类的生存带来了严重的威胁。
的确，我们这个地球太可爱了，可是也太容易破碎了！温室效应、沙尘暴频发、荒漠化严重、酸雨，这些都是谁造成的？人类呀，快省悟吧，地球是我们的母亲，伤害地球就是伤害我们自己呀！人类伤害了母亲，使地球失去了原有的生机勃勃，这一切使天空不再拥有往日的蔚蓝，让湖水、小溪不再拥有往日的清澈，让森林不再盎然，让鸟儿不再歌唱，让鱼儿不再快活……
1998年的特大洪水，是人类滥砍滥伐树木，不加节制开垦土地的报应；近年的夏季升温，是人类破坏臭氧的恶果！
塑料品的广泛使用，的确给人们带来了不少方便，但由于人们将废旧的塑料品随意丢弃，给环境造成了严重的危害。据说，一只塑料品埋在土地里几百年都化不掉。所以，希望大家少用塑料品，为地球母亲做出一点小小的贡献。
我们只有一个地球，这儿是人类赖以生存的家园，如果破坏了它，我们别无去处。因此，我们一定要竭尽全力去保护地球，建设地球、美化地球。让我们人类的唯一的家园——地球变得更加美丽可爱、生机勃勃，成为我们的永世乐土！
料事如神？！
说实在的，看到这样一个作文题目，确实有点出乎意料。
在这决定一个考生人生命运的高考到来之前，有不计其数的专家、学者，还有老师和学生家长对当年的高考作文题目做出种种的预测，加之报纸、杂志、广播、电视，以及日益发达、日益普及的网络的炒做，这种预测的信息就显得更为庞杂，有铺天盖地的感觉。但每一种预测似乎又都有几分道理，都有几分根据，这让考生实在无所适从，莫衷一是。
但是，理智、清醒的专家、学者，还有中学语文老师，从1977年文革后恢复高考以来二十几年的高考作文题目中，总结出了一条规律，他们用五个原则来表述：时代性原则、间接性原则、积极性原则、普适性原则，最后一个是“猜不着原则”。
应该说，历年的高考作文题目，是没有人猜得着的。即使高考语文试卷拆封解密后，有人欢呼，有人雀跃：我中了！我中了！宣告他猜中了当年的高考作文题目，这中间也有很大的“广撒网，漫收渔”的成分，是误打误撞的结果。到目前为止，恢复高考已经将近三十年了，还未见那一个人敢在高考前说：今年的作文题目一定是什么，今年的作文一定考什么。也就是说，没有那个人在高考作文题目上是料事如神的。
那么，我们无法料事如神，我们又能否胸有成竹，让一切的高考作文题目都成为意料之中的事呢？答案是肯定的。
物理学家玻尔之所以建立了一流的物理学派，是因为他不怕在学生面前显露他的“愚蠢”。玻尔在创建一流的物理学派的过程中，势必经过反复的探索、艰苦的努力，出现过多次的错误，但是，他不怕暴露错误，而是不断地纠正错误，吸取教训，总结经验，一步步走向成功的。
而我们，一个学生，尽管决定我们命运的考试一年只有一次；但是，决定我们命运的学习，却有十年，甚至更长的时间。如果我们在平日的学习中，就社会的现实问题、热点焦点问题，多关心、多思考，正确地树立个人的世界观、人生观、价值观，多写、多练，不怕吃苦，不怕丢丑，我们的写作水平就一定会一天天地提高上来，面对任何的题目，我们都会感觉在意料之中；面对任何体裁，我们都能做到游刃有余。
胸有成竹，笔下方有万千竹子栩栩如生、惟妙惟肖的形象。
当我们胸有成竹之后，我们便可以以不变应万变，一切的题目，一切的形式，都在意料之中。
位置与价值
与朋友一道听报告，入场券上写着：凭票入场，对号入座。借着昏暗的灯光，我们好不容易找到自己的位置十三排十三号。可是那儿正端坐着两位侃侃而谈的男士，朋友向他们出示了入场券，其中一位说：“我们把前面第二排的两个好位置换给你们。”我连忙拽朋友的衣袖，因为迟到，我们刚刚还在为未购到前排票而懊恼。但朋友非常固执，摆摆手说：“不，那不是我的位置！”男士无奈，不知摞下一句什么，悻悻地往前去了。
我的这位朋友，知道他的人不少。当年，我们全市公开选拔三位完中校长，他是入围者之一，后来被安排到市区某中学当校长，据说还是副县级。两年后，朋友毅然决然辞“官”下海，到江浙一所民营学校教书。不到一年，朋友成了那所民营学校的顶梁柱和一块招生的金字招牌，他编的教参和教辅成了抢手货，工薪待遇更是不菲。朋友在电话的那一头兴奋地告诉我：他看到了自身价值，找到了适合自己的位置。
朋友的话很在理，人生在世，每个人都有一个最适合自己的位置，关键是要找准，只有找准了才能真正体现自己的价值。一年一度的高考，有多少人名落孙山，有多少人盼着能东山再起，在这条道上拼得头破血流。在机关，有的人不适合当领导，天生是块榆木疙瘩，却偏要往那座独木桥上挤，把心置于欲望的磨石下反复挤压，一旦升迁无望，就落魄潦倒一蹶不振。在学校，有的人不适合当教师，换言之连最起码的教师素质也不具备，却累死累活地去考那考不准的普通话，忙那评不完的职称，还要去弄那个本本《教师资格证》，让自己的生命让宝贵的光阴在无味的忙碌中付之东流。为什么不换个角色试试？平衡心态去寻找人生的另一个突破口，在最适合自己的位置上去体现自己，去发掘人生的另一种快乐与幸福。
不以物喜，不以已悲，懂得放弃，才会拥有。一粒种子，总有一块适合它的土地，是金子，就一定会有发光的时候。天生我材必有用，象我的朋友一样，用心去找，找到实现自己人生价值的位置，生命之树就会开花结果！
调准感情焦距拥有清晰世界
曾听过这样一个故事，一位艺术家去参观一个人体艺术展，哪知道到了展馆却见馆前竖着一块月球表面的地质图。他怀疑自己进错了展馆，一问方知那块地质图原来是人体放大一千倍的作品，名曰《人体的真谛》。
也许，人对万事万物的认识都如此，距离太近或太远都难以把事物认识全面。再受感情亲疏远近的影响，对真相的认知则更难了。君不见多少贪官污吏任人唯亲？君不见多少笔客学霸结帮成派，互相吹擂？感情犹如一层雾，遮住了事物的真相；感情犹如一层烟，模糊了我们的眼睛。我们只有把眼睛擦亮，把感情的“焦距”调准，才不至于把人体看成地图。
其实，古往今来，不少人都调准了自己感情的“焦距”，为自己展现出了清晰的世界。
六祖慧能当初上山学道，五祖弘忍只称其为“南蛮”，而当“菩提本无树，明镜也无台，佛性常清净，何处有尘埃”的绝世偈子展现在弘忍眼前时，弘忍立即调准自己感情的焦距，把衣钵传给了关系较疏远的慧能，而不是自己一向欣赏的入室大弟子神秀。于是，“教外别传，不立文字，见性成佛”，世人的眼睛在六祖禅宗的拂拭下分外清醒。
康乾盛世，作为两朝“恒臣”的张廷玉，当其弟弟张廷露在科举选拔中作弊而被问斩之时，他立即调整了感情的焦距，眼中看到的是国家的利益而非个人的感情，挥泪亲身监斩嫡亲胞弟。于是，雍正王朝整顿吏治的榜样高高矗立。
还有太多太多的例子，诸葛亮挥泪斩马谡，包青天怒铡包勉，不都是这样吗？世间事物的真相，都在感情的准确焦距上得以完美展现。感情上的亲疏远近左右着对事物认知的正误深浅，我们必须以公正，纯洁，无私的心，准确把握感情，调准感情焦距。
请抹清自己的眼睛，把握自己的感情吧！只有如此，我们在对世界的摸索中才能拥有一个被准确认识的世界！
评语
这篇文章能紧扣感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅之关系来作文，切合题意。这位考生，在肯定了感情亲疏对事物的认知有影响之后，着重论述了“只有调准感情的焦距，才能拥有清晰世界”这样一个中心论点。全文论述角度集中，中心突出。这篇文章内容充实，论据典型充分，论证比较深透，并且亦情亦理，颇有说服力。这篇文章语言流畅，符合议论文文体要求。全文结构严谨，开头和结尾写得不俗，题目也拟得好。这篇文章，表现出这位考生关注社会，善于思考的良好素质；表现出这位考生较好的知识积累，以及较好的写作能力。（陈妙云）
情役
心为情役，人为情役，何其悲哀！
香港电视剧《纵横四海》给我最深刻的印象是：一位母亲，为了让杀了人的儿子罪名不成立，竟说人是她杀的，宁愿自己背上杀人犯的罪名，也要让罪恶滔天的儿子逍遥法外！这位“糊涂”的母亲自杀前说了一句话“他是我儿子！”哎！人为情役，命为情丧，何其悲哀！
“他是我儿子”，感情便有所偏重；“他是我儿子”，理智便可少些；“他是我儿子”，便可以心甘情愿为他顶罪；“他是我儿子”，一切的一切会变得理所当然，包括包庇、包括顶罪，这是何等的悲哀和愚蠢！人，常常如此，常都被感情所役使，无从挣脱。
心为情役，人为情役。俗话说：“事不关己，关己则乱。”同样，事不及亲，及亲则失。事关及自己的亲人，尤其是关乎父母兄弟，对事物的认知便有失偏颇。理智的天平一旦加入情感，便不可避免地产生倾斜，常常是感情亲密的那头下沉。有了感情，感情深厚，遇事待人便自觉不自觉地从己出发，从亲出发，被感情所役使，仿佛被蒙上了眼睛，触目所及，尽是黑暗。被感情所役使，心里早已有所偏向。于是，便视听混淆，听到看到的都是己长人短、亲者对非亲者错；于是，便昧着良心，帮亲不帮理；于是，便耳目皆失，清白不分。这是何等的悲哀！心为情役，认知便不分真伪、黑白、是非。
包拯曾说：“皇子犯法，与庶民同罪。”这话极正确，要想心不为情所役，必要做到情理两分。情归情，理归理。亲朋犯了错，内心悲苦，但是不能因为感情的亲厚而作出悖理之事。这世上除了情谊之外，还有法理这把尺子。法理于人，犹如扫帚于地，扫去情在身上的污秽，扫去感情的役使，使得心境清明。《读者》上提及另一位母亲，为了法理，大义灭亲，不肯作伪证，亲自将儿子送进监狱，这是何等的可敬！每个人心中都有感情，但是每个人心中也都应有一把尺子，一把量度感情与理智的尺子。不能因为感情的深厚，而置法理于不顾，不能因为感情深厚，便罔顾法纪，不能因为感情的深厚而德义皆失。尤其是处于当今社会，提倡依法治国和以德治国，倘心为情役，就会视法纪、德义为粪土，这怎能使得整个社会法网清明、德义大倡呢？又怎么会有国家的兴旺繁荣？倘若人为情役，整个社会就纲法全无，德义皆失，又何来依法治国，以德治国？
愿不再心为情役，人为情役。
写给昨天的“我”的一封信
昨天的“我”：
你好！
看到你迟缓的身影，看到你紧锁的愁眉，看到你默默的泪水，我的心绪变得格外沉重。我知道，你在为初三酸甜苦辣的生活而惆怅万分，你在为成长中的种种烦恼而再三埋怨；你还在为前进中的点点滴滴的挫折而心灰意冷。
生活不可能一帆风顺，生命不可能只有幸福，这种生活经历谁都会遇到。我在书上看到这样故事，一个年仅19岁的姑娘，因考后感到一点信心也没有，虽考分超过高校录取线7分，却在成绩单发下的前一夜服安眠药自尽，她是船长的女儿，父母的心肝宝贝，从小泡在蜜罐里长大，可没想到蜜喝多了，意会如此般脆弱。
有句名言说得好：“痛苦能够孕育灵魂和精神力量。”在我看来，灾难也许是傲骨的乳娘，祸患也许是豪杰的乳汁，“痛苦”、“灾难”与“祸患”是需要吃苦才能克服得了的。孟子写下了“生于忧患，死于安乐”，《史记》所述“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，还有那“宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来”，多少先古哲向我们阐述了这一深遂的道理，只有在风吹雨打中守望自我的理想与信念，我们才会拥有强悍的生存能力。
古往今来，多少风流人物在逆境中坚守自我，终成大器。“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》、《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。”如此愁苦而悲愤的遭遇成就的是他们熠熠生辉的选择。
“正入万山圈子里，一山放出一山拦”。有了这种认识，你还会害怕前面的苦难和失败吗？朋友，希望你正视苦难，坚守自我，坚信自我，甩自信掉忧郁怨恨，用信心扬起理想的风帆，我想信，美好的明天一定会属于你。
十年后的你
2004年6月18日
长处是把双刃剑
如果说，你会因为你的某个短处而遭遇到一些失败，这句话你肯定不会反驳。但如果说，你的长处也会让你因此获得灾难，你肯定不会赞同。其实，长处还当真不一定只给你带来幸运。
我们在小学时都学过东郭先生和狼的故事。故事中的东郭先生是一个有着菩萨心肠的好人。当他看到一头逃亡的狼时，禁不住狼的苦苦哀求，他仁慈之心大发，帮助狼躲避了猎人的追赶。但他的仁慈在这里却让他差一点儿丧命：猎人走后，狼执意要吃掉他。仁慈无疑是一个人在品德上所具有的长处，可是这个长处这次没有给他带来幸运，而是带来了灾难。幸亏农夫及时赶到，智除恶狼，才使我们的好心人幸免于难。看来，如果长处使用的场合不对，倒有可能害了自己啊。
三国时期的诸葛亮是个家喻户晓的人物，为了完成刘备交给的大业，他“鞠躬尽瘁，死而后已”。他的勤政谨慎是他的一大长处，但他的这个长处有时却使用过了头：“事必躬亲。”大小事务一概过问，终因费心太过，在五十四岁的年纪便去世了。设若他的长处不是到过度使用，该自己干的自己干，该属下办的事自己不用亲躬，说不定他还能多活几年，蜀国也不至于那么快灭亡。
常言道：“木秀于林，风必摧之。”“秀”是那棵树的长处，但“秀”很可能为那棵树带来“风”的侵扰。俗话说：“淹死的多是会水的。”会游泳是一个人的长处，但这个长处也为被淹提供更多的机会。还有句成语这样讲：“玩火者必自焚。”玩火者必是知火性的人，这可以说他的一个长处吧，可是最终的结果很可能使自己受到火的袭击。
由此看来，长处真是一把双刃剑啊，当剑的一面利刃对着敌人时，另一面利刃却对着自己啊。所以，同学们千万不要以为自己有了某个长处，就可以拿来到处炫耀了。在使用自己的长处时，大家一定要象用剑一样：学会利用对着敌人的那一面利刃，同时也要小心对着自己那一面利刃啊。
包容是阳光
写下这个题目的时候，我想到了很多相关的话。
哲学家康德说：“生气，是拿别人的错误惩罚自己。”优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的，心情永远是天朗气清。别人犯错了，我们为此雷霆万钧，那犯错的该是我们自己了。
现代的戴尔·卡内基不主张以牙还牙，他说：“要真正憎恶别人的简单方法只有一个，即发挥对方的长处。”憎恶对方，恨不得食肉寝皮敲骨吸髓，结果只能使自己焦头烂额，心力尽瘁。卡内基说的“憎恶”是另一种形式的“宽容”，憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手，而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质。
狼再怎么扮演“慈祥的外婆”，发“从此吃素”的毒誓，也难改吃羊的本性，但如果捕杀净尽，羊群反而容易产生瘟疫；两虎共斗，其势不俱生，但一旦英雄寂寞，不用关进栅栏，凶猛的老虎也会退化成病猫。把对手看做朋友，这是更高境界的宽容。
林肯总统对政敌素以宽容著称，后来终于引起一议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗？”一语中的，多一些宽容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。
三峡工程大江截流成功，谁对三峡工程的贡献最大？著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问：“那些反对三峡工程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在，可让你保持清醒理智的头脑，做事更周全；可激发你接受挑战的勇气，迸发出生命的潜能。这不是简单的宽容，这宽容如硎，磨砺着你的意志，磨亮了你生命的锋芒。
虽然我不同意你的观点，但我有义务捍卫您说话的权利。这句话很多人都知道，它包含了宽容的民主性内核。良言一句三冬暖，宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳；恶语伤人六月寒，如果你有了宽容之心，炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧。
宽容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽；辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠；苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。泰山不辞杯土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。
与朋友交往，宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金。他不计较管仲的自私，也能理解管仲的贪生怕死，还向齐桓公推荐管仲做自己的上司。
与众人交往，宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬。刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见，不顾众臣反对，全部付之一炬。他不计前嫌，可化敌为友，壮大自己的力量，终成帝业。这把火，烧毁了嫌隙，也铸炼坚固的事业之基。
你要宽容别人的龃龉、排挤甚至诬陷。因为你知道，正是你的力量让对手恐慌。你更要知道，石缝里长出的草最能经受风雨。风凉话，正可以给你发热的头脑“冷敷”；给你穿的小鞋，或许能让你在舞台上跳出曼妙的“芭蕾舞”；给你的打击，仿佛运动员手上的杠铃，只会增加你的爆发力。睚眦必报，只能说明你无法虚怀若谷；言语刻薄，是一把双刃剑，最终也割伤自己；以牙还牙，也只能说明你的“牙齿”很快要脱落了；血脉贲张，最容易引发“高血压病”。“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。”安德鲁·马修斯在《宽容之心》中说了这样一句能够启人心智的话。
成功者的背后
成功的花，人们只惊羡她现时的明艳。
然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。
——冰心《繁星》
成功与失败，两种不同的结局。鲜花、掌声、荣誉是成功者的专利，而与失败者无缘。渴望成功的人们羡慕成功者，羡慕他们做出的杰出贡献、非凡业绩、不朽功勋，但是又有多少人热心关注那些成功者背后鲜为人知的故事？事情往往是这样，毕局很简单，过程却很复杂，而人们偏好注重结局。
居里夫人说过：“在成功者的道路上，流的不是汗水，而是鲜血，他们的名字不是用笔，而是用生命写成。”我国著名京剧艺术家“盖叫天（‘敢叫天’的谐音）”就是这样的一个人。起初，他并不很出名。他的成功靠的是奋斗，不懈的奋斗。从立志创业到实现夙愿，几经风雨，几经波折。从演《花蝴蝶》不幸折腿右臂到演《狮子楼》折断右腿，历经多次磨难。当接错了腿骨而不能站立走路时，盖叫天硬是忍痛折断了接错的腿骨，让医生重新接骨。皇天不负有心人，盖叫天最终登上艺术的高峰，名留京剧艺坛。这就是盖叫天，这就是一个成功者背后鲜为人知的惊心动魄的一幕，这足以使每一个渴望成功的人的心灵为之震撼。我们不能不被盖叫天摆斗过程中所付出的辛劳所折服，我们不能不对他表示我们由衷的敬佩。结局往往是简单的，而奋斗的过程却要经？quot；过“一番寒彻骨”，不然哪会有“梅花扑鼻香”？
人们偏好注重结局，注重成功。殊不知，成功是要用时间、生命去换取，成功是要付出超人的代价，成功的花儿是要用辛勤的汗水浇灌、哺育。每一个成功的人，他们从有生之年到一息尚存，都在像春蚕一样努力工作着，使有限的生命无穷延伸。鲁迅能成为文学大师，那是因为他把别人喝咖啡的时间都用在了学习和工作上。爱迪生能成为发明大王，那是因为他每天工作18小时以上，等于延长了生命，居里夫人能成为镭的“母亲”，那是因为她把精力都投入到了实验室。从400吨铀、沥青、矿物质和200吨化学药品、800吨水中，历经千辛万苦，承受无数次失败的苦痛，才捕捉到了一克珍贵的镭。
青春年少，壮志未酬，我渴望成功。也曾有焚膏继晷的精神忘我地学习过，也曾用背水一战的决心努力过，也曾以“不破楼兰终不还”的气概奋斗过，我所做的一切都为了圆梦，圆我心中光辉灿烂的大学梦。梦没有圆，我失败了，结局往往就是这么简单，但我很坦然。“天空不留下鸟的痕迹，但它已飞过。”我注重付出，注重为了圆梦我所付出的汗水、心血，因为付出本身就是一种幸福。“四年黑暗中的苦工，一个月阳光下的享乐，这就是蝉的生活。”法布尔是这样说的。而如今，我不也是一只蝉吗？为了圆梦。“失败的人啊！你没有悲观的权力。”（尼采语）从头再来需要的是一种勇气和胆量。我无悔于选择——复读，执著于追求——成功。我深知结局很简单，但奋斗的过程尤为重要，也更有价值，因为那是一笔宝贵的终生受用的精神财富。
足迹
美国福特公司一台大型发电机出了故障，专家斯坦梅茨用粉笔在电机壳上划了一条线，让修理工将其划线部分线圈减少了16圈，排除了故障。事情往往这样：结局很简单，过程却很复杂。
划一条直线就排除了故障，且获得了一万美元的酬金，这个结局的确简单。但是，斯坦梅茨如果没有精湛的专业技术，没有高超的智慧和创新精神，即使再用两天两夜的时间观察核算，能解决这个令工程们花费了三个月都没有解决的难题吗？可见，结局虽很简单，解决问题的过程却并不简单。
当鲜艳的五星红旗在悉尼上空徐徐升起的时候，我们听到了熟悉的国歌，看到了体育健儿灿烂的笑容和激动的泪花，听到了全场雷鸣般的掌声和热烈的欢呼声。试想，孔令辉、陶璐娜、王丽萍等一批优秀运动员如果没有平时的刻苦训练、严格要求所形成的竞技实力，能在奥运赛场赢得那看似简单却很关键的“一球队”、“一环”和“一步”吗？
当浓浓的黑暗笼罩大地时，第一只灯泡如启明星一般照亮整个世界，我们看到的也许只是一个简单的灯泡，可你是否想到过爱迪生发明灯泡过程的复杂和艰难？他曾经每天工作18小时，用了无数试验材料，尝试了上千次的失败。
当我们为陈景润攀登科学高峰，摘取数学皇冠上的明珠“歌德巴赫猜想”而感到骄傲、欢呼时，是否想到了他日夜遨游在数学王国里，专心致志于数学研究，仅用于研究计算的草稿纸就装满了几麻袋，连上街还在思考问题以至撞到电杆上？
当我们聆听贝多芬的《命运》交响曲时，是否想到了这位在音乐寰宇中创造了一座又一座高峰的作曲家面对困境旱的呐喊——“我要扼住命运的咽喉”？
当我们为我国的“神舟二号”无人飞船呼啸着奔向浩瀚无限的宇宙，又准确返回、成功着陆那激动人心的时刻欢呼时，我们是否想到了那些奋战在科研第一线的专家和研究人员？是否想到了他们数十年如一日的殚精竭虑、忘我工作和无私奉献？
一条线给我们启示也许还有很多，新的世纪却在不知不觉中悄然而至。
新的世纪是知识经济的时代，是一个充满希望与挑战、梦想与奋斗的新世纪、它需要更多具有创新精神和实践能力的人才。回首百年，我们心潮澎湃；展望未来，我们豪情满怀。新世纪赋予青年一代新的历史使命，党和人民对跨世纪新入寄予厚望。我们庆胸怀远大理想，积极开拓创新，奋发图强，立志成才，成为中国未来的“斯坦梅茨”，去攻克科研和生产中的一道道难关，用我们的智慧和汗水创造祖国辉煌的明天！
关于完美
马路边有一棵斑驳的老树，树上有一半是枯枝。年复一年，它为人们撑起一把夏日的绿伞。老树下，寒风烈日里为“足下”服务的修鞋师傅，工具车旁立着一副拐杖；退休的老教师，每天站在斑马线边摇着小红旗，迎送着上学的孩子们；一个下岗女工，建起了家庭托老所，悉心照料着七八个孤独的老人……平平淡淡的生活，好像都有那么多缺憾，但他们乐观以编织着人生这道亮丽的风景，为“完美”作着注解。
完美有时裹在寒风里，有时悬在绝壁上；有时渗在汗水里，有时凝在鲜血里；有时藏在黑暗中，有时藏在残躯里，完美是一种崇高的境界，谁也不可能轻易得到它。
生活始终以其可能的残酷，雕塑着一个个“完美”的人生：它让张海迪坐在轮椅里不能站起，却给了她一双灵巧的手治愈了无数的病人；它让朱彦夫失去四肢和一只眼睛，却给他一颗不屈的灵魂挑战“极限人生”；它让《红楼梦》“红”遍世界，却让它的作者卖画度日，举家食粥；它让《史记》成为“史家之绝唱，无韵之离骚”，却让它的作者遭受酷刑；它夺去贝多芬的听觉，却在他的钢琴上演奏出精彩的生命华章；它让放射性元素透视居里夫人那俊美的脸庞，使她很快衰老，却让她把诺贝尔奖的桂冠两次戴起；它让迫害和疾病夺起马克思的两双儿女，让他浪迹天涯，却让他把“他世界的无产者，联合起来”。
华山壁立千仞，如果按“山”的标准来评判，它不是一座完美的山。然而它的色斧神工的险峻之美展现无遗，并且因此而产生的那个可歌可泣的“劈山救母”的故事，形成了滋养着中华民族善良、刚强、爱心的历史长河。圆明圆断壁残垣，如果按“园”的标准来衡量，它不过是一片废墟。然而它饱受蹂躏的警世之美，震撼寰宇。历史同大自然一样，以它的千疮百孔来演绎着完美的历程——世界需要和平！
一弯新月挂在西天，如一把亮闪闪的镰刀，收割着离人的愁、恋人的梦。月缺月圆，只因有了“团圆”的期盼，才生出“但愿人长久，千里共婵娟”的千古祝愿。春夏秋冬，花开花谢，剪辑出一幕幕完美的人生喜剧。
努力地追求内涵的丰富、精神的健全吧，为了你能走向完美！有谁为维纳斯失去双臂而惋惜吗？没有。米洛斯的维纳斯永远是完美的人！
完美有代价
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”泪罗江畔，这个长髯飘拂的孤独诗人在苦苦思索：罗马广场上火刑中的那位科学家口中高呼：“地球是绕着太阳转的！……”为了寻求真理、传播真理，虽遭受罕见的劫难而不悔，如凤凰涅一般，使生命熠熠生辉，获得永恒。
“完？quot；是一种崇高的境界，是一种生命不止、追求不已的精神。它超脱于一般感官上的”舒适“之美。花前月下，卿卿我我，甜甜蜜蜜，美；蚕眉俏日，倩影如鸿，风情万种，美；美酒佳肴，笙歌漫舞，飘飘欲仙，美；伶牙俐齿，机智善辩，镁光闪闪，美；登高踏云，拥浪逐潮，心旷神怡，美。但是这些都不能算作完美。在此之上，进一步用知识充实自己，涵养高雅的气质；用清醒后的超脱，秣马厉兵，投入到工作状态；用脚踏实地的干劲，刻苦钻研，取得学业上的成功；用旺盛的精力，开阔的胸襟来笑对人生，拥抱生活……不懈地追求，才有希望击打出完美的理想火花。”
如果一味沉迷于感官之美，不肯放弃，不肯作出牺牲，那就永远只能徘徊在山脚之下，艳羡人家那“凌绝顶”的无限风光。
你能忍受十年面壁的凄冷清苦吗？你敢挑战愚昧的偏见吗？你甘心接受血与火的洗礼吗？能做出肯定的回答，并付诸行动，你才能百炼成钢，终至完美。工作把鲁迅的血肉之躯减少到三十八点七公斤，他仍向邪恶势力作无畏的战斗，将身边的“匕首”投过去，掷在敌人身上，给我们留下了七百万字的精神大餐。雷锋以其无比的坚韧和执着，在二十二个短暂的春秋里，奇迹般地完成了对完美人生的追求，为后人树起一座精神文明的丰碑。“普通工人徐虎，几十年如一日”便民服务，“把一颗火热的爱心送进千家万户，给社会吹来一缕温馨的春风。”
浮华的人生需要代价，那就是虚掷光阴，空耗生命，结果是繁华如烟云，一阵风过，便荡然无存。真正完美的人生，要用血和汗灌注光阴、浇铸生命，在他倒下去的同时，会有一支悲壮的歌为他送行！
夕阳中的爷爷
旭日东升，一群孩子背着书包蹦蹦跳跳去上学，每次经过一座大门楼时，都要齐齐地喊一声“崔爷爷”。夕阳西下，放学的孩子回来照例是齐齐一声“崔爷爷”。门内的老人便微笑着啊——啊——“两声，点一点头。黄昏中老人脸上一片祥和。他是我的爷爷，一个退休教师，我和我的父辈两代人的启蒙教师。他是我们全村人心中的”老师。
爷爷性情温和，我从未见他发过脾气。但是现在，他招呼孩子们除了那两声“啊——啊——”之外，便只有那僵硬的微笑——他中风失语快一年了。
爷爷在我们村教了一辈子书——反正村里人一提“老师”便肯定是指我爷爷。老师到家里来劝小刚上学了。“老师把小虎留下背书了。”老师又给逃学的小立捎来糖块了。“了娶媳妇了，都要请老师当”主宾，“还非得让他”坐大柜“——撰写一副喜联是必不可少的。尤其是到了年底，爷爷的大桌子上便早早地摞起了厚厚的红纸，南头北头的都来求春联。爷爷写啊写啊，一直写到年三十晚上，还写不完，常常忙得吃过年夜饭才能为自家写上一副。但是他乐呀，从来没说过一个”累“字。我这时便当他的下手，拉了春联摆到床上、箱子上去晾，有时地面上也只留下个插脚的空隙。满屋红艳艳，飘溢着墨香，喜气洋洋的，骄傲得我认为只有我们家的”年“最红火。”
爷爷也是桃李满天下，我的四叔在城里教书，张家三大爷当上了县里审计局的局长，还有比我大几岁的长新，现在正读研究生呢……每年寒假暑假，学生们便常结成群来看老师。有时还要欢饮几杯，聊个够才走。耳朵里满是“祝老师健康！”“祝老师长寿！”的祝福声。
爷爷喜欢孩子们，看到小孩子就生出满脸的慈祥。爷爷退休几年了，不去学校了就常听收音机。我们一回到家，他便问我们？知道中国的飞船快要上天了吗？知道中国科考队在北极点插上五星红旗了吗？“到了晚上，还常有小学生来打爷爷解答书上的难题。”
“啊——啊——”然后是微笑，僵硬的微笑。生病后，爷爷一点也没有委靡颓唐的表现，每天看着小学生们上学、放学，脸上洋溢着孩子般天真的笑。他就这样安详地同孩子们打着招呼，听着他的收音机。也许他一辈子讲了那么多，竟甘于在寂寞的无声世界里，送走一个个夕阳。
冬天到了，昨天还下了一场小雪，晶莹的雪花在夕阳中熠熠闪光，交烁出五颜六色的光彩，如同童话一般。爷爷该回到屋子里来了吧？我还想让他试试写个大？“福”字贴到大门上呢！
一毫米的启示
一毫米，一米的千分之一，一分米的百分之一，仿佛微不足道，有无皆可。然而你是否听说过一毫米拯救一家工厂的故事：牙膏厂产品滞销，积压严重，有人试着将牙膏口扩大了一毫米，结果就这么简单，工厂救活了。你又是否听说过一毫米酿成的惨剧尼：客机在飞行途中不幸坠毁，机上人员无一幸免，而罪魁祸首只是机翼上一个仅一毫米的裂缝。一毫米虽然微乎其微，然而却常常让人感到它的不平常。
一块多米诺骨牌，小吧？好似不起眼的“一毫米”，然而正是这小小的“一毫米”，却堆积成了令世人刮目的1米，乃至1000米——吉尼斯世界的纪录。每一块牌虽然不足道，但正是这数以百万计的不起眼的骨牌托起了中日韩三国人民冲击世界纪录的梦想，可以说每块牌都发挥了它应有的作用。我国古代就有“不积小流，无以成江河”的名言。可见，“一毫米”的故事是自古就有的。
是的，我们每个人就好比是“一毫米”，相对于社会这个“一米”的庞然大物，我们是微不足道的，但如果没有我们这许许多多的“一毫米”，又哪里会有“一米”的社会呢？现在，很多人总感觉自己太平凡，对社会没有什么贡献，但你是否想过组成社会的大多数元素不都是平平淡淡的吗？你根本没必要跟自己过不去。当你感觉自己不起眼的时候，想一想一毫米的故事，也许透过自以为不起眼的外表你会发现本身的价值。所以不要因为普通就感到失望，总有一天，你会找到你的“一毫米”的位置。
没有一个个活泼可爱的同学，哪来我们生机盎然的九班？没有一个个独立的，像我们九班一样的班级，又哪儿来我们蒸蒸日上的一中呢？没有一个个黄皮肤、黑眼睛的华夏儿女，哪会有我们强大的中华民族？没有各种各样肤色各异的人种，哪里会有五彩缤纷、形色各异的五大洲呢？这就是一毫米的神奇。
曾经听人说过：当你觉得比任何人都强的时候，想想那些曾经比你强的人；当你觉得比任何人都弱的时候，想想那些曾经比你弱的人。同样，当你认为自己微不足道、十分渺小的时候，想想比你更加微不足道、更加渺小的“一毫米”的故事，也许你就会体会到渺小当中的高大与不平凡了。
聚合中文网 阅读好时光 www.juhezwn.com
小提示:漏章、缺章、错字过多试试导航栏右上角的源