爱迪生测灯泡

    阿普顿是美国普林斯顿大学数学系毕业的高材生，对带他一起工作但没有大学文凭的爱迪生有点瞧不起。有一次，爱迪生让他测算一只梨形灯泡的容积。于是，他拿起灯泡，测出了它的直径高度，然后加以计算。但是灯泡不具有规则形状，它像球形，又不完全是球形；像园柱体，又不完全是园柱体。计算很复杂，即使是近似处理，也很繁琐。阿普顿画了草图，在好几张白纸上写满了密密麻麻的数据和算式，也没算出来。正忙于实验的爱迪生等了很长时间，也不见阿普顿报告结果，他走过来一看，便忍不住笑了起来，“你还是换种方法算吧！”只见爱迪生略一沉思，快步取来一大杯水，轻轻地往阿普顿刚才反复测算的灯泡里倒满了水，然后把水倒进量筒，几秒钟就量出了水的体积，当然也就等于算出了玻璃灯泡的容积。这时，羞红了脸的阿普顿傻呆呆地站在一旁，恨不得找条地缝钻下去。

    杜勒斯计保美孚石油公司

    美国托拉斯法通过以后，许多在企业被解散，洛克菲勒财团的美孚石油公司虽然也被起诉，但是由于公司的努力，公司得以保全。

    美孚石油公司是全美数一数二的大企业，自然引起众人的注目。迫于舆论压力，国会又叫嚷对美孚石油公司进行起诉。这一次，洛克菲勒也认为是在劫难逃了，整天无精打采，闷闷不乐。这时，公司的御用法律事务所中，有一位名叫约翰·福斯特·杜勒的青年律师，想出了一个绝妙主意。他建议把各州的美孚石油公司宣布为独立公司，如纽约美孚石油公司、新泽西美孚石油公司、加利福尼亚美孚石油公司等，这些公司都各自有一位以上的独立老板，但实际上还是由洛克菲勒操纵。

    杜勒斯为了这件事，连续一个星期日夜工作。替各公司订立独立的账目，供参议院审查。最后参议员表示满意，不再提起诉之事。杜勒斯的改头换面术，实际上是一种牺牲表面而保全实质的做法。

    欲取先予

    一次，在欧洲男子篮球赛的半决赛在B队和J队之间进行。

    这场旗鼓相当的比赛异常激烈。离比赛结束时间还差8秒钟时，B队领先两分，而且还是B队底线开球。看来B队已是稳操胜券。可奇怪的是，B队的教练忧心忡忡，倒是J队的教练挺开心。为什么呢？原来，B队其它场次大小分不如J队，这场比赛必须净胜J队5分才能出线，而要在最后8秒钟的时间里打进3分可是太难了。

    这时，只见B队的教练果断地要了暂停，他借此拥着两位队员的肩膀对他们一一面授机宜。比赛继续进行后，两位B队队员从底线开球后，开始将球带往中场，这时，5名J队队员都退回自己的半场防守。这时，带球的B队队员一个转身，纵身一跳，将球投中自己的篮筐。裁判的哨声也几乎同时吹响了。全场比赛时间结束，双方战平。根据比赛规则，必须加赛5分钟。

    最后5分钟的比赛，B队士气高昂，全力以赴，终于不多不少地以5分的优势赢了这场比赛，夺取了决赛权。到后来，人们才明白B队教练的精明——将欲取之，必先予之，送对方2分球，赢得5分钟的加时赛。

    外商的诡计

    某年，国际市场上皮货供过于求，价格看跌。中国是当时的主要皮货出口国，其报价对市场价格的影响力很大。这时某外国裘皮商人主动向我国外贸部门订购大批黄狼皮，而且价格比市场价高出5%。正当我国外贸人员为卖得好价钱而举杯相庆时，就是这个裘皮外商在国际市场上以低于我国价格抛售黄狼皮。原来他有一批存货，便先用高价格稳住我们，在抬起我国黄皮狼价格之后，他按原价顺利甩出库存。而后，我国报出的黄皮狼价格全被顶了回来。

    AF是哪里

    1942年，太平洋战争正酣之际，美国海军从截获的日军密码电报中经常发现有“AF”两个字母，很明显，“AF”就是日本下一次的攻击目标。但是“AF”究竟指的是哪里，美国太平洋舰队情报处却与华盛顿海军情报部有着不同的认识，前者认为是中途岛，后者认为是夏威夷或美国西海岸。忽然，美军太平洋情报处长想出一个绝妙办法，故意用明码发出电文称中途岛的水塔坏了。此计马上见效，不出24小时，美军即截获一份日军密电，“AF缺乏淡水”。由此，美军证实了“AF”就是路途岛。由于美军掌握了日军的战略意图，结果，中途岛大海战中，美国海军只损失了一艘航空母舰、一艘巡洋舰和147架飞机，而日本山本五十六联合舰队的4艘航空母舰、一艘巡洋舰、280架飞机、2000多名水兵和大量有经验的飞行员葬身鱼腹，日本海军从此一蹶不振。

    箕子见微知著

    商朝殷纣王即位不久，命工匠为他琢一比象牙筷子。纣王的庶兄箕子见了感叹道：“象牙筷子肯定不能配土瓦器，而要配犀角的碗，白玉琢的杯。有了这些珍贵的器皿肯定不能吃粗豆做的饭和野菜汤，而要盛山珍海味才相配。吃了山珍海味就不愿再穿粗葛短衣，也不再愿住茅草陋室，而要穿锦绣的衣服，乘华贵的车子住高楼广室。这样下去，我们商国境内的物品将不能满足他的欲望，必要去征收远方各国的奇珍异宝。从象牙筷子开端，我看到了以后发展的结果，真禁不住为他担心。”

    果然纣王的贪欲越来越大，他抓了成千上万的劳工修建占地三里的鹿台和以白玉为门的琼室，搜罗狗马珍宝，奇禽怪兽充塞其间。同时在鹿台旁以酒为池，悬肉为林，使裸体男女在其中相逐为戏，而纣王狂笑着观看取乐。这时，不仅宫中人反对他，士兵倒戈反商，全国百姓也都纷纷造反。最后，纣王死在鹿台的熊熊烈火之中。

    墙上的字迹

    一天，在英语辞典里看到一个成语：hand writing on the wall（墙上的字迹）。成语出自《圣经》故事，说的是上帝看世人弱肉强食，烧杀掳掠，非常伤心，决定将世界毁灭。上帝在墙上写了一行字，向世人预示即将来临的灾难。但世人早已被贪欲蒙蔽了眼睛，根本看不到自己所造下的罪孽。于是上帝让洪水淹没世界150天，最后只有善良的诺亚一家人躲在方舟里活了过来。因为在上帝眼里，只有完美善良的人有资格为后世传宗接代。

    那边的草更绿

    那边的草更绿。这是美国人常说的话。美国有些人家的牧场虽大，也不是由着马随随便便地跑着吃。于是牧场里设了许多围栏，但是马却总是想到围栏那边去吃草。似乎在马的眼里，那边的草总比这边的绿。这和国人说的“这山望着那山高”是一样的道理。人就是这样，总把希望寄托在不太明确的事情上。

    两只母鸡

    某人喂养了两只母鸡，一只爱唱，一只喜静。每天，一听见“咯咯咯”的叫声，主人便从爱唱有那只母鸡旁拾到一枚鸡蛋，因此主人特别偏爱它，喂它精致的饲料。

    一天，主人从鸡笼旁边经过，刚好看见那只喜静的鸡趴在草窝里产蛋，蛋一落地，它便起身不声不响地离开了草窝；而那只爱唱的鸡却大摇大摆地走到蛋旁，伸着脖子“咯咯咯”地叫个不停。

    主人一直认为所有的蛋都是爱唱的鸡产的，此时才如梦方醒。

    举重若轻

    汉景帝时，御史大夫晃错为了巩固中央政权，消除藩王割据的被动局面，提出“重本抑末”的政策，为汉景帝所采纳，开始削夺各藩王的封地。此举大大触犯了刘姓藩王的利益。不久，吴楚等七国以“请诛晃错，以清君侧”为名，发动武装叛乱。晃错被政敌借机攻击中伤，为景帝所杀。其实在中央政权与是方藩王的斗争中，晃错的主张是完全正确的。即使不削藩，吴楚七国也会伺机反叛。但削藩确实也更加刺激了他们。

    到了汉武帝，削藩一事又被提到议程上，但武帝又恐重蹈“七国之乱”覆辙。这时有一个大臣献策，这次削藩不采取由中央政府将各藩王封地削减剥夺的办法，而是将其作为藩王们的内部事务处理，实行推恩，即废除以往封地只许藩王的长子一人继承的规定，各诸侯王可以根据自己的喜好，分封诸子弟为侯。武帝采取建议，下“推恩令”，诸王皆大欢喜，而推恩越广，诸侯越多，藩国的封地也越来越小，越来越分散，名存实亡，再也没有力量与中央政府相抗衡。

    甲虫和蜜蜂

    爱因斯坦很喜欢在工作之余与他的儿子一起戏嬉，有一次他的儿子突然问他：“爸爸，你是不是很聪明？”爱因斯坦感到很奇怪，便反问儿子：“你为什么问这个问题？”儿子说：“我们教师说你是世界上最伟大的科学家，只有你发现了相对论，我想如果你不是比其它人更聪明的话，为什么别人没有发现相对论？”爱因斯坦听后微笑着说：“不是我比其它人更聪明，只是我与其它人看问题的角度不同。这说像一只甲虫在一个篮球上爬行，由于它所看到的世界都是扁平的，这样它永远不会知道自己是在一个有限的球体上爬行，它还以为是在征服一个无限的世界呢。如果这时候飞来一只蜜蜂，它一眼就会看出甲虫是在一个有限的球体上爬行，因为蜜蜂的视角是立体的，这对它来说是轻而易举的事情，而你爸爸恰好就是那只蜜蜂，所以我发现了相对论。”望着儿子似懂非懂的样子，爱因斯坦禁不住哈哈大笑。

    围魏救赵

    公元前345年，春秋战国时期，当时魏国大军包围了赵国首都邯郸，围攻年余，赵国危急便向齐国求救。齐宣王命田忌为将军率兵救赵。田忌就准备直接发兵邯郸，攻魏军以解救赵国的危急。军师孙膑认为这样做不是最佳的作战方案，他说：“解开纷乱的丝线，不能靠手强拉硬扯；要排解别人打架，不能直接参加进去打。派兵解围要避实就虚，击中要害。现在魏国和赵国几乎打了一年的仗，双方都疲惫不堪。魏国的精兵都集中到邯郸了，国内只剩下老弱病残。不如直接发兵包围魏国的都城大梁，魏军听说后一定会放弃邯郸，带军队回来。这样，我人既可以解了赵国的围，又可以在中途打败魏军。”田忌采纳了孙膑的谋略，便引兵直奔大梁，魏军闻讯急忙撤军回救大梁。魏军长途急驰，疲惫不堪，齐军以逸待劳，在选好的战场桂陵大败了魏军。

    孩子是上帝派来教育父母的

    孩子是一本无字的书，当你用嘴巴教导孩子的时候，别忘了聆听孩子的教导。孩子比成年人更接近上帝，孩子可以净化你看世界的目光。孩子是上帝的作品。孩子从不抱怨周围的世界，总是对周围的世界充满好奇；孩子从不说看破红尘，孩子对任何事情都抱有浓厚的兴趣。孩子从不让烦恼侵扰自己的睡眠，从不让悲伤流进自己的心脏；他们善于忘却昨天的不快，只追求欢乐和未来。孩子从不为外在的东西所累，只要喜悦时有妈妈的怀抱可钻，只要恐惧时有爸爸的身后可藏，他们不贪求富贵。

    孩子让你重温那永远失落的摇篮岁月，填补你记忆中那段不留痕迹的空白；孩子在让你补课的同时，教你学会了报恩。孩子的世界是人间惟一的一块净土。他们天真烂漫，无拘无束；他们享受生命，很少在意别人的说教和眼睛。他们总能单纯地交往，他们的朋友没有贫富和美丑，他们也从没有媚俗的举止和需求。孩子是未遭过人手涂抹和岁月剥蚀的自然杰作，一个人若连孩子都不能给以启迪，那一定是不可救药的凡夫俗子。

    撩开衣裳看人

    这件事是我从爷爷那儿听来的。

    那时候的爷爷还很年轻，他带着五六个伙计“跑船帮”（在船上装卸货物）。“跑船帮”是一种需要一定力气和胆量的营生，虽说挣钱不多，却来得比较“顺手”。做完活之后，他们伙计几个总是要到码头附近的一个小酒店里，点上几个小菜，喝上两碗。

    因为去的次数多了，他们便与那家小酒店的掌柜成了熟人。其中，酒店内那张临窗的桌子，掌柜的总是给他们几个空着。

    一天晌午，他们伙计几个又到那家小店里喝酒。待进去之后，他们才发现在临窗的那张酒桌旁，竟坐着一个衣衫陈旧、面容枯瘦的老者，他正守着一盘炒花生米和一碟咸菜在独斟独饮。于是，有一个伙计就走上前去不屑地问：“你为什么要占我们的位置呢？”老者抬起头来，惊愕地反问道：“这是你们的位置吗？”那个伙计被激怒了，他从衣袋里摸出两块钱扔在桌子上，大声说：“现在给你两块钱，可以让开了吧？！”然而，那个老者一点也不为那两块钱所动，他悠然地斟上一杯酒，细细地品着。

    此时，爷爷也被激恼了。他走上前去，朝老者挑衅地说：“今天，我们就跟你赌一次，谁身上带的钱多，谁就坐这个位置！”话音刚落，伙计们纷纷把工钱从衣袋里掏出来，摆在老者的面前。老者微微一笑；尔后，轻蔑地望了一眼桌上的那些零币，一句辩解的话也没有说，便起身走开了。爷爷和他的那些伙计们得意洋洋地在那个位置上坐了下来。

    不一会儿，在厨房中忙活的酒店掌柜走了出来，他惊讶地问众人：“刚才坐在你们这个位置上的那个老者到哪儿去了呢？”爷爷和他的伙计们一边哈哈笑着，一边把刚才的事情原委说了一遍。听完之后，酒店掌柜吃惊地盯着他们问：“你们知道刚才的那个老者是谁吗？”众人茫然地摇了摇头。店掌柜继续说：“他就是‘水运船行’的老掌柜，家里不光养着三十多条商船，还有十几家大买卖……”听了之后，爷爷和他的那些伙计们木雕泥塑般地呆坐在那儿。

    后来，爷爷再提起这件事情的时候，便告诫我们说：“看人，一定得撩开衣裳啊！”是的，在生活中，我们决不可以轻视了别人的存在；往往就是那些其貌不扬，甚至是被我们认为位置低下的人，陡然之间，会带给我们一种透骨彻心地震撼。从另一个角度说，当我们身遭别人嘲讽与轻视的时候，我们无须过多地辩解与怨怒；只要像‘水运船行’那位老掌柜一样，淡然地来对待那些俗浅的眼光，而事实终将证明身后的一切！

    感谢左手

    小时候，常常唱一支歌：“我有一双万能的手，样样事情都会做。”不过，实际上主要使用的是右手，对左手的功能开发不重视，左手在生活中只是配角，右手才唱主角。

    不幸，上个月的一天早晨，我骑自行车上班途中，被一年轻人从后面快速超车挂倒，人摔出去，右手触地，手腕骨折。赶快到医院，又是拍片，又是正骨，又是打石膏。俗话说：“伤筋动骨一百天”，这下子，生活乱了套，平添了许多麻烦。于是健康的左手便承担起了主要职责。我学着用左手料理生活，穿衣，洗脸，刷牙，解手，吃饭，喝水，翻书，全用左手干，连领工资奖金，也用左手签名。刚开始，左手很笨拙，但渐渐地就有了进步，还能独自淘米，洗菜，炒菜，像模像样，生活能完全自理了，连单手系鞋带，也有了窍门。

    可是，我待左手不太公正，遇到有朋友关切地询问我右手伤情时，我常常脱口而出：“嘿，倒霉透了，偏偏右手骨折，要是左手摔断，那也好多了。”朋友也都说：“是啊，是啊，右手太要紧了。”全然不顾左手伤心的感觉。然而左手不提任何抗议，默默地继续尽自己的职责。

    和左手一样，生活中有许多人和事物，平时往往不被人重视，充其量只算个配角，有它没它照样过，只有到某一关键时刻，才显示出他们的重要。就是在这样的时候，有人仍然抱有偏见，轻视他们，伤害他们。而当事过境迁，形势好转，用不到他们时，更把他们彻底遗忘了。

    我不知道三个多月后，骨折痊愈，右手恢复功能后，会不会忘却艰难时刻左手做出的诸多贡献。因为“好了疮疤忘了痛”往往是人的通病。但至少，我要趁着右手尚打着石膏的时候，多多感谢左手，并且忍着伤痛，命令右手夹着笔杆，写下这段文字，以便日后提醒自己铭记心中。

    放大美好

    有人问一位盲人：“你什么都看不到，这么活着觉得痛苦吗？”盲人回答：“我痛苦干什么？和聋子相比，我能听见声音；和下肢瘫痪者相比，我能行走；和哑巴相比，我能说话。之所以能活得比较愉快，是因为我学会了放大美好。”

    人的器官虽然有着明确分工，但也并非不可相互替代和弥补。失去手指的人，竟还能把笔绑在手臂上写字。连手臂都没有的人，甚至还能用嘴用脚写诗作画——13杆的算盘丢失一两个珠，虽有某些不便，但足可继续使用。任何人都可以确信，你的一般生理缺陷都能通过你的顽强拼搏予以克服，生活中的失意和遭遇更不是不可逾越。

    爱迪生从12岁起再也没听见过鸟叫，就永远与歌声、笑声无缘。但他不在意，认为这不但不是障碍，也许可能有益。因为耳聋可以避免许多不必要的干扰，不必与人闲聊，可以省下大量时间读书、钻研。有人问他为什么不发明一种助听器，他反问：“你在过去24小时所听到的声音中，有多少是非听不可的？”又说，“如果别人必须对着你边比划边大声叫喊，一般都不必担心他撒谎、造谣。”——明明是一种缺陷和痛苦，却被爱迪生分析、体验出这么多“优越性”。他也是在“放大美好”。

    爱迪生耳聋后的一段时间，无疑是十分痛苦的。而要是一味痛苦下去，永远背负沉重的“痛苦”包袱，那就成了另一种平庸、失败的爱迪生。他的幸运、他的成功在于能及时从痛苦失望中冷静下来，客观地分析面临的现状，以加倍的努力弥补自己的缺陷，选取最可能获得突破的某个方面，矢志不移，创造生命的奇迹。所以，前面所说的那位盲人的现状，掐断感知危机的那根神经，麻醉和欺骗自己。相反，他们是让生命仅有的“美好”发挥最大的效能，激励自己意气风发不懈进击。

    拿自己的社会地位去跟美国总统相比，拿自己的钱财家产去跟比尔·盖茨相比，拿自己容貌去跟杨贵妃、巩俐相比，这世界上千分之九百九十九的人都会痛不欲生。生活中确有人惯于为此而折磨自己。这种人是无端寻找和放大痛苦，结果或者消极沉沦或者铤而走险。

    每个人享有的“美好”都有限，有的人甚至少得可怜。让我们都能科学地“放大美好”，满怀信心面对风雨人生。

    只选一把椅子

    有人曾向世界歌坛的超级巨星卢卡诺·帕瓦罗蒂请教成功秘诀，他每次都提到自己父亲的一句话。从师范院校毕业之后，痴迷音乐并有相当音乐素养的帕瓦罗蒂问父亲：“我是当教师呢，还是做个歌唱家？”其父回答说：“如果你想同时坐在两把椅子上，你可能会从椅子中间掉下去，生活要求你只能选一把椅子坐上去。”

    只选一把椅子，多么形象而又切合实际的比喻。人之一生，说长也短，不容我们有过多的选择，那些左顾右盼、渴望拥有一切的人，往往因为目标不专一，最终却一无所获。

    近两年，明星复出成为娱乐圈一大引人注目的景观。许多曾经在娱乐圈里大放光芒而已被忘却的艺人们又纷纷回到幕前“重出江湖”，让观众重温他们的风采。沉寂了十几年的梁小龙再度复出后，他坦诚相告：“年轻那会儿，觉得一辈子就这么干上了演员有点不甘心，想看看自己还有没有其他潜质可以挖掘，结果失败了。我心里总还是挂念着影视发展，所以就又回来拍片了。”说到底，他的回来是在重新寻找自己的“椅子”。

    然而值得注意的是，这些复出的明星们，命运却各不同，有的迎来了事业的第二个高峰；更多的则如石沉大海，难以再激起涟漪，甚至使原有的人气也削减了。因为这些明星们离开娱乐圈之后，或经商、或休息，停止了原来的努力，导致思维僵化，因此难有创新，即使复出，生命力仍不会太长。

    在一生中，我们会面临诸多的选择，特别是在涉世之初或创业之始，此时的选择尤为重要。一旦看准了方向，选定了目标就要坚定不移地走下去。哪怕这条路崎岖不平，障碍重重，为众人所不齿，同行者寥寥无几，你都要“板凳坐得十年冷”，忍受孤独和寂寞，朝着一个主攻方向，尤其在诱人的岔路口，你必须不改初衷，有心无旁鹜的坚定信仰和超然气度将它走完，一直走进美好的未来。

    巴尔扎克曾经不顾家人的反对，立志从事文学创作。然而，在初期创作失败后，为了维持在巴黎的生活，他决定投笔从商，去当出版家。但这个外行的出版家尽受人家的欺骗，很快就失败了。紧接着，他又当了一家印刷厂的老板。可不管他如何拼命挣扎，也还是失败。为此，他欠下了不少债，而且债务越滚越大，以至于警察局下通缉令要拘禁他，他只好隐姓埋名躲了起来。巴尔扎克终于醒悟过来，开始严肃认真地进行写作，成为惊人的高产作家。

    只选一把椅子，锁定一种努力的方向，可以决定和影响我们的一生。

    电脑作文

    一种能在电脑内自动生成作文的软件，只要按照提示，轻点鼠标键盘，一篇颇有文采的“电脑作文”就出来了。一位初三学生如法炮制出一篇《面对压力》的作文，居然“蒙”了90分。

    电脑作文之所以大受中小学生的“青睐”，是因为，当前中小学的考试内容与现实严重脱离，标准化、机械化的考试内容逼着学生死记硬背，很难谈得上创新，这就为“电脑作文”的问世提供了广阔的“市场”。这个软件正是应试教育衍生出来的“怪物”。

    这个软件与市面上流行的“作文大全”等出版物一样，不利于学生的思维发展和真情实感的抒发。但电脑作文至少有一点好处，就是先让学生熟悉门道，原来作文可以这么造，有兴趣我也造。

    美丽的谎言

    北京22中的孙维刚，是笔者最为敬佩的一位名师。在孙老师的第三轮实验班中，有个叫孙硕的同学，他的父亲下岗，家庭生活困难。作为班主任的孙老师，在得知他的处境后，便定期将陈硕所需的费用送去，并在班里说：“陈硕的费用全由学校报销。”后来同学们得知，老师的话是“骗人”的，这些费用全是孙老师自己出的。陈硕在明白了这一“骗局”后，深深为孙老师的良苦用心所感动。他发奋学习，最终跨进了清华大学的校门。1996年夏天，孙老师的班内有7名同学想参加全国中学生数学夏令营，但每人1000元的费用对学生来说是个不小的数目。孙老师告诉同学们说，费用可由学校负责。后来学校领导和学生才得知，那7000元的费用全是孙老师从自己腰包里支出的。

    那一年，有5名同学获得全国高中数学联赛一等奖，有位同学还捧回了第37届国际奥林匹克数学竞赛的金奖。孙老师为何说这些谎话“欺骗”学生？他怕学生不接受自己的馈赠和救助，他担心孩子们会因无力负担费用耽误了前程——这样的谎言是何等的美丽。

    过河拆桥

    据3月8日《深圳晚报》消息，119名大学毕业生借了数百万元助学金，到了还钱的日子却连人影都找不着，这占了该还钱人数的10%。在这个呼唤诚信的时代，居然在社会公认是高素质人才的大学生身上找不到诚信，是可忍，孰不可忍？最要命的是，这些不光彩的“前驱者”是在过河拆桥：你们毕业了，可还有许多穷学生需要贷款求学呢，你获得蝇头小利的同时，毁掉了穷学生们的信誉，你的弟弟妹妹们日后可能因此贷款维艰，甚至丧失求学的机会呀。好在今后工行可能和有关部门联合建立信用档案，届时不还钱的毕业生就会上黑名单，失信者将为自己的不法行为买单。

    人格不会过时

    最近有一个知名企业向社会招聘高级管理人才，面试中有一道试题：“请写出你原来所在单位的最大秘密和对我公司有何价值？”应聘者对此各陈所见，但最后被录用的却是一位未回答此题的人，企业的老总说：“这样的人才值得信任。”可惜这样的老总并不算多，前不久有位大学生在招聘现场向他人让座，竟然被招聘者断定为缺乏竞争意识而拒绝录用，似乎新型人才的成长，知识和智商才是真格的，什么人格、品德可以弃也。如今职场招聘，确实存在这种重智商轻人品的偏见。

    据专家研究，一个创新的成功，智力因素只占20%至30%，人格要素要占70%至80%。由此我们对“德才兼备”有了深一层的理解：在重视智商的同时，还应致力于情商的提高。如果说，智商测量的是你适宜从事什么工作，情商测量的则是你在这个工作中能否成功。因此，我们在求职之时，或已从事某种职业，或为了追求某种更好的职业，在这个过程中，既要努力开发智力，又要养成健康人格。

    告别战争语言

    不久前，《南方周末》报道了美国孟山都公司对中国的野生大豆申请专利的事件，一时间舆论大哗。紧接着，该报又发表了题为《要不要打基因保卫战？》的后续报道。

    我对此事始终保持着强烈的关注。不过，我把它看作一个法律、科学和商业纠缠在一起的有趣事件。在中国加入关贸协定的今天，它给我们的启示是：我们不仅要接受一套崭新的商业规则，而且还要接受一种新的思维方式。我们既需要权利意识的觉醒，又需要义务观念的确立。

    但是，当我读到《要不要打基因保卫战？》这样的标题时，心里却十分不舒服。刺激我的是“保卫战”这个词语。它太重了——一次狡猾的抢注专利事件，还远远达不到要我们以“保卫战”来应对的严重程度。这是一种弱者的“过度反应”。

    半个多世纪以来，战争术语在我们的生活中一直被泛滥地使用着。虽然早就结束了战争状态，二十多年来我们享受着中国历史上少有的和平时代，但我们的心态并没有完全调整过来。在我们的电视、广播和报刊中，与战争相关的、或将战争泛化的语言比比皆是。播音员会不由自主地脱口而出诸如“文化战线”、“教育战线”、“新闻战线”一类的词语，领导干部会慷慨激昂地高声宣布“打一场轰轰烈烈的歼灭战”、“来一次全民皆兵的群众战争”。我们把政治学习、“严打”、申奥、环保统统当作“战争”来看待。我们很少使用“和平”、“爱”、“温柔”这样一些字眼，即便使用，也显得羞羞答答。但是，在使用战争或者与战争有关的字眼时，人们却显得理直气壮。

    我们对战争的残酷和邪恶显然缺乏必要的体认。在我们那些有关战争题材的文艺作品中，战争通常呈现出一种“凯歌高奏”的理想主义和乐观主义色彩，战争遵循着达尔文社会进化论的准则，正义一方必然获得胜利，邪恶一方必然走向失败。因此，战争是一场盛大的狂欢，是历史进程中的一个关键环节。于是，我们把战争“生活化”了。我们不自觉地、轻率地使用着无数与战争有关的语汇。一个专利保护和基因研究的事件，居然也被冠以“保卫战”的名称。在孩子们的作文中，也频频地使用着这些字眼。而在我看来，战争不是什么好事情。古人说，“兵”是一个国家的“不祥之物”。没有一场战争的结果不是“千里无鸡鸣，白骨露于野”，没有一场战争的结果不是剥夺千百万人的生命，毁灭千百万家庭的幸福，正如有一位西方诗人所说：“每一颗子弹，击碎的都是母亲的心房。”

    我希望，我们以后都谨慎地使用那些与战争有关的术语；我希望，我们更多地接近和平、爱和同情这样一些观念——尤其应当教育孩子们这样做。

    想起康熙

    据媒体报道，2000年度成人高考过程中，湖南、安徽部分考点作弊现象十分严重，仅警方从考场上缴获的假冒身份证就达130多个。在2001年的成人高考中，安徽违纪考生达1164人，江西南昌地区查处221起舞弊行为……（摘自2001年8月23日《检察日报》）

    公元1711年，清朝康熙年间，江南辛卯科乡试发生大面积舞弊行为，阅卷官、副主考、主考官与地方要员一气，收受贿赂，大肆出卖举人名额，激成千余名考生哗变，举国为之震惊。此案引起康熙帝的密切关注，他抱定“肃清科场，扫除群秽”的决心，会同六部九卿亲审此案，一查到底，毫不手软，下至仆隶小吏，上至两江总督，所有舞弊人员无一漏网，均被绳之以法，就连曾对该案审判不公查处不力的四名钦差大臣也受到了严厉训诫。正是在康熙帝铁面无私、铁腕无情的真抓实查之下，清朝的考风考纪得到了有效整顿，全国的教育文化建设恢复了健康发展的正常秩序，盛世气象斐然可观……有鉴于此，我们为何不能采取康熙帝这种“依法治考，违者必究”的雷霆手段，严厉查处各类考场舞弊分子，有力打击各种考场舞弊行为呢？

    “蹦极”人生

    女儿考上清华大学，便面有得意而不失时机地要求出去“潇洒玩一回”。去吧，长城、泰山、西湖、兵马俑，去哪儿都行！“我要去蹦极！”“蹦极？”这回该我吃惊了：一个捆住双脚的人从五六十米的高空跳下去，又被有弹性的绳子弹回空中，又掉下去，又弹起来……

    绳子断了怎么办？如今假冒伪劣产品这么多。绳子没系好怎么办？时下不是有粗心的医生把小女孩的子宫当阑尾割了，怎能保证系绳子这位不是个马大哈。我委婉地问：为什么要去蹦极？女儿显然是有备而来，侃侃而论：一是蹦极集勇敢、刺激、趣味于一身，很有意思；二是蹦极就像人生，落落起起，起起落落，到最后静止时，人的生命也就终结了，一个人长长的一生，可以浓缩在这短短的半分钟里，跳蹦极体验人生，很有意义。

    把蹦极与人生联系起来，不知是不是我女儿的发明，但细想想也确有道理。人的一生就是在这起起落落中度过的，人与人的区别，无非是有的人起落的回合多一些，有的人少一些，有的人起落的幅度大一些，有的人小一些。我等凡夫俗子，人生起落虽然不如伟人那般惊心动魄，起也不高，落也有限，但就是这并不壮观的起落，也会使我们领略生活之丰富多彩，人生之变幻无常。

    《红楼梦》讲了贾家大起大落的故事，“陋室空堂，当年笏满床；衰草枯肠，曾为歌舞场”。这是几百年前封建社会的悲喜剧，而在至今还未恢复元气的亚洲金融危机中，我们也看到了东南亚许多家庭大起大落，也在演出同样的悲喜剧。泰国人妖差猜旺，连续两年被选为人妖皇后，何其神气，危机一来，一跟头摔倒地上，以至于衣食无着，不得不去扛麻袋混饭吃。马来西亚房产巨商胡正元，骤逢危机，几十亿的房产砸在手里，不得已宣布破产，自己到一家麦当劳分店去当侍应生。韩国元山钢铁厂董事长朴永顺，一夜之间，从巨富变成白丁，到一家快餐店去卖热狗。东南亚人今天的“大落”，检点起来，与当初“大起”得太快太不扎实有关，所以“其兴也勃焉，其亡也忽焉”。

    人活在世，平平淡淡是一辈子，轰轰烈烈也是一辈子，大起大落是一辈子，小起小落也是一辈子。那些胸怀大志想使生命轰轰烈烈的人，那些屡遭挫折正不懈奋斗的人，不妨去跳一回蹦极，感受一次生命的浓缩，肯定会大有收益。

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