每个人都在期盼拥有辉煌与精彩，然而并非每个人都明白：野草之所以生机盎然是因为它们经历了野火的磨砺；蝴蝶拥有令人惊羡的美丽是因为它们经历了破蛹而出的痛苦；有所成就的人们之所以站在成功的舞上是因为他们经历了生命的考验并坚强勇敢地应对了下来。每个人的生命会何其坚韧，每个人的人生会何其多彩，这都取决于人们是否能受住那些突如其来的野火，是否能冲破生命中束缚人们的茧。
“每一只蝴蝶都要冲破束缚自己的茧，它才会得到令人羡慕的美丽。我要做一只美丽的蝴蝶。”加拿大第一位连任两届的总统让·克雷蒂安他就是这样说的。这位被人们亲切地称为“蝴蝶总理”的人，相貌丑陋，小时因疾病造成脸部畸形并且一只耳朵失聪还口吃。然而他并没有被生命带给他的种种不公给吓倒。他每天口含石子讲话，即便流出了血也毅然坚持了下来；他勇敢迎击竞选中对手对他侮辱性的攻击，他的事迹为人民所知后，得到了更多人的尊重与支持。最终他实现了带人民一起破蛹成蝶的梦想。苦难的境遇并不会让人走向地狱，只要人们能相信野火烧尽后会有更坚毅的人生。
让·克雷蒂安是这样坚信的，而我国台湾画家谢坤山也是这样执着的。谢坤山，他冲破了生命中的茧：卑微的门第、身体上重重的残疾、低微的学历，他用一只脚独立在了人生坎坎坷坷的道路，用嘴执笔为自己灰色的人生着色，他用坚毅的信念、勇气顽强不屈拼搏，于是他获得了爱情、家庭、事业与世人的尊重。他的精神不仅挽救了自己，也鼓舞了社会上许多对生活、人生失去信心的人。真的，每一个拥有灿烂阳光的他们必都经历了令人难以相信灰暗阶段，但他们坚韧地犹如野草，被野火烧尽后，依然可以在来年的春天复苏，依然青翠如初。
失去信念的人们别再沉默下去了，执起你们的生命之剑，冲破束缚你们的茧，让阳光照耀人生之路，破蛹成蝶。像一棵永不低头的野草，无论命运给予你们怎样的坎坷，你们都要相信。
人生舞台
“心有多大，舞台就有多宽！”这是我一直信仰并追随着的话语。无需拘泥于岩石的隙，裂缝里的余光，偌大的海洋便是我人生的舞台。
游跃于人生的海洋，远处的海平面是我生命的交结点和终点，海的上下面才是我心灵舞台的坐标，用我生命所有激情，搏击这一坐标，舞出的便是“鲤鱼跳龙门”的喜悦，感悟到的便是“海阔凭鱼跃”的生命的极致！
给生命插上翅膀，无需徘徊于低沉的云，矮小的山岭，偌大的天空便是我人生的舞台。
生命飞向浩浩荡荡的天际，没有白昼的交替，没有云飞霞雾的牵绊，只是一览这无边的天际，便撑起了我人生舞台的航线。我用生命最浓重的色彩在感受并点缀这份空灵，它给我的也必然是“鹰击长空”的震撼，扣人心弦，却让你彻彻底底的领略“天高任鸟飞”的壮丽的极致！
一种喜悦，一种震撼；一种自由，一种搏击……这，便是人生舞台的内容，人生舞台的极致！
人生较之宇宙，犹如沧海一粟，一个何等之大，一个又何等之微小，但微小并不是能够束缚生命色彩流动的力量，因此，整个世界也必然是我人生的舞台。
扬起希望的风帆，在这舞台，我无拘无束，放任不羁，却着实的让我的生命舞着！一块顽石不能牵绊我的步调；一阵狂风不能扯下我的风帆，有的只是心灵深处的歇断底里：“人生的舞台，有我的极致！”
人生不全是宿命、死亡、情爱的载体，只因人生的舞台可以是很高、很广、很深、很美……
一粒沙子一个世界，
一滴水珠一座天堂，
托起希望于你掌心，
支起舞台于转瞬之间。
海是鱼的舞台，高空是鸟的舞台，世界——我们的舞台。上帝谙示人生有一种极致，便赐予了我们享受这种极致的载体，我们不能荒诞、不能虚度，请将你的掌心托起这粒沙子、这滴水珠，给心灵插上梦想的翅膀，为寻找那人生的极致，构造人生的舞台！
疏远催生紧密
水至清则无鱼，人至察则无朋。每当读起这句诗时，我就会不由地想到疏远与紧密的关系。人们的关系难道不是至密而疏吗？天下难道不是合久必分，分久必合吗？在处理人事关系时，适当的疏远往往能使彼此间更团结更紧密。
清晨，阳光刚触摸花苞的精细脸庞，就把这可爱的小东西给弄醒了。然后花瓣们快乐地分散开，成了一朵瑰丽的鲜花。但这阳光下的分散并没有使它们断绝关系，相反地，当夜暮降临时，它们折小手又重新拉了起来，共同抵抗那黑暗、寒冷的恶魔。疏远催生紧密，花朵的一开一合不正告诉我们这个道理吗！
与花瓣一样，热恋中的情人也需要疏远。在疏远之后对对方的思恋、在疏远之后那情意绵绵的情书不是把相隔千里的两颗心拉得更紧了吗？这疏远催生的爱情力量不是让他们彼此更加牵挂对方吗？因此，紧密可以来自疏远。
情人之间需要适当的疏远，政客有时同样也需要与天下政事疏远。姜子牙为了寻觅真君而疏远天下政事，但当周武王愿作那上钩者时，姜子牙不是又回到政坛、战场，而且干出了一番大事业。他与政事之间的紧密难道不是当时的疏远催生的吗？同样的，神算卧龙为了看清天下局势而隐居深林，他与天下的疏远造就了日后的三国鼎立，造就了他与天下的不解之缘。他与天下的紧密同样是隐居时的疏远催生的。
父母与子女的紧密关系也需要疏远来催生。据美联社的报道，美国近几年的“归巢鸟”比例正在不断攀升。众所周知，美国的家教与中国不同，他们会在子女成年后把子女“赶”出家门，这种与子女的疏远是为了使子女能更早地独立，能更好地适应社会。其中的情感是不言而喻的。子女在独立三四年后的“归巢”不正体现了他们对父母的亲近？这种亲密的关系在他们独立以前恐怕是不会有如此深刻的体会。疏生催生了父母与子女之间更加紧密的爱。
落叶归根，叶子在树木成长的过程中与大地母亲分开地越来越远，但当秋风的力量使它摆脱了树枝的束缚时，它的脚步一直是往下走，因为大地母亲的怀抱正向它敞开着。
一时的疏远不一定是不好的，它也许是为了催生以后的紧密。因此，当我们被疏远时，请用心去体会它的含义。
亲密“有”间
我们常说“亲密无间”。其实，我认为这是一种不理智的说法。这世间的事有太多变数，亲密的关联间有着与木板铺设同样的道理：要留一些空间，留一层明智的思考，留一道未来的曙光。
凡事的择取都要讲求一个度，选取好正确的人生高度，处事态度，往往决定了一生成就的取向。史上无数帝王将相，或成或败，一切都因他们对左右、对人心的疏密选择所致。康熙大帝一生的辉煌体现了他无穷的人生韧力。内心世界的进退自如让他亲近忠臣，疏远奸臣，用理性的思维怡如其逢地处理着与周边少数民族的关系。夷扰则我击，夷平则我和，始终保持了友好外交，保得国泰民安。反之，宋末的数位无能皇帝没有择取好与臣的疏密关系，只能在金兵的摧槁下苟且偷生。他们愚蠢地过分亲近大奸臣高逑等，却疏远了“靖康耻，犹未雪”的岳飞，摒弃了“富贵本无心，何事离故乡”的胡铨，丢下了无数愿“铁马金戈去，马革裹回还”的精忠壮士，在对金人的唯唯诺诺中，在国家的缝隙间，在人心的选择上，他们落败了，与奸臣一同被“亲密”地轧死在可怜的亡国缝隙间，留下无数英魂在天堑长江间涕泪千年。国家的兴亡，很大程度决定于帝王在人心的缝隙中做出正确与否的疏密选择。亲密不可愚昧无间，而应留一份空间给心回旋，给未来翻身。
缝隙疏密的选择在所难免，而它的意义和限度又在于人间正气和问心无愧。庄子凝视修长的鱼杆时：对于清波潾潾的濮水和自由自在的鱼儿，还有身后触手可及的相位，他该疏谁，密谁呢？人生的光辉就在他的逍遥中与濮水的清波一样闪闪不已。他弃去与蚀同流的名利，保持了清高自由的气节。无独有偶，是南山下的采菊使陶潜向往，是园田中的种豆使他自得，在人生的缝隙他不迷惘，敢弃五斗米的折腰之辱，宁归田园的清贫自然，疏什密啥，让他的光辉灵魂在静目独思中造就。亲密无间看似完美，其实充满隐患，如何彻底地解除它，伟人们给了我们完美的启迪。
人生的沉浮跌荡，必将我们送到缝隙中，与人的亲密程度，与理想的疏密间距，年青的我们该如何选择？让我向你推荐一种心灵的选择：保持理性，亲密“有”间。
爱上另一抹风景
居里夫人差一点与乡下一富人之子成婚，然而就因这“幸运的失恋”而成就了科学高峰的那一份辉煌与美丽。孝庄差一点就先嫁给了多尔衮而非皇太极，然而就因这“痛苦的选择”而造就了“三朝宫丽，二度扶持幼主”的迷幻人生！
鲁迅差一点就成为一名医生，然而就因这“弃医从文”而铸造“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的一代宗师，造就了中国大地上硝烟弥漫中的一柱清流！
……
“差一点”是什么？是失去，是放弃，还是理所当然的沉沦？哦，不！别这么悲观！“差一点”其实只意味着你没有搭上过于拥挤的公交车，只意味着憋在心里欲呼不出的闷气得不到舒解，只意味你“望蜀”之前“得陇”的短暂歇息……你只是放弃了一个不属于你的房间却拿到了开启另一扇门的钥匙而已！你看到的将是另一抹风景、一抹更美丽的风景！
盯着仅差一号中幸运奖的彩票，我们不由自主的捶胸顿足，但我们为什么不选择庆幸呢？庆幸仅差一号给我们带来的幻晕与错觉的美丽。
望着无法征服的山顶，为无法领略“一览众山小”的惋惜，但我们为什么不选择庆幸呢？记住“差一点”将会成为他日征服的不竭动力！
瞧着散落一地的花瓣，风尘仆仆赶来赏花的我们与光溜的花杆交换着无语，但我们何须为这“差一点”而暗自神伤呢？那透着悲凉的遍地残花不也讲述是一种成熟与沧桑美吗？
如果不是因为一个个“差一点”，我想我不会变的如此乐观与坚强，面对一次次差一点拥有的成功，我学会了期盼，期盼另一种不曾想过却又不经意地因为我过去的忽略而现在来到的奇迹与感动！在成长的过程中，我学会了遗憾之后，重新飞翔，重新奔跑，重新寻找另一抹美丽的风景另一种喜悦……
你在哭吗？为了差一点拥有却顷刻间灰飞烟灭的幸福？哦，给你一把能够治愈失落的万能钥匙，去吧！快去开启另一扇无人踏访过的大门，里面有你祈盼的天山雪池，有你心牵魂连的冰岛峡湾，有你另一种人生的开始，有你想象不到的另一抹美丽……
（连江五中2004年福建省质检作文优卷 指导老师 陈济贤）
点燃生命的火焰
火给饥饿寒冷的人带来温暖；火给前途迷茫的人带来希望；火给失去信心的人带来自信……火是人们生存的精神支柱，动力之源。火是人们心中不灭的信念。生活中，我们需要火——正确的信念。
火是人们的信念，它给人不屈不饶的毅力。有位名人曾说过：“火是信念，点燃人们的生命灯塔，照亮人们前进的方向，给人带来光明与幸福。”是的，只有心中有信念的人，才能不畏艰难困苦，勇往直前，凭着不屈不饶的毅力战胜困难与挫折，挑战自我，使自己不再畏惧生命的考验与生存的磨练，在逆境中铸造一个全新的自我。想想海伦·凯勒，想想张海迪，想想贝多芬……是什么力量使他们如此呢？是正确的信念的力量——要扼住命运的咽喉。由此可见，正确的信念对一个人来说太重要了。
火是人们的信念，它给人不尽的力量，创造生命的财富。信念是一种高贵的品质，一种伟大的生存动力，它是人们心中不灭的圣火，点燃自己的生存热情，点燃自己的奋斗热情，点燃自己的一切一切，使你更正确地认识自己，从而使自己不断地挖掘自己的内在潜能，激发自己的潜能，让信念之石撞出星星之火，照亮自己前进的方向，引领自己飞向理想的天空。
火，给人带来温暖，也会给人带来灾祸；给生命带来希望，也带来了毁灭，正确的信念虽是人的动力之源，但错误的信念却是毁人之根。树立正确的信念固然会激发人的斗志，促进人成功，同时错误的信念毁灭一个人。早期的牛顿凭着坚定不移的信念创立了经典力学，成就了自我，推动了社会的进步。然而晚年的他却受封建神学的影响，一心研究“神学”致使自己晚年一无所成，含愤而死。由此可见，错误的执着于不切实际的信念危害大矣！因此我们在人生的征途中要树立正确的信念，为自己创造人生的坦途——
其一坚定信念要从实际出发，否则纵使有信念，你也只能在迷惘中度过。其二，既然坚定信念，就要“用心一也”，认真实践，切不可三天两头换信念。这种朝三暮四而没有毅力、恒心的人只是把信念看成一种心血来潮的念头，他是永远也不会成功的。其三，我们要善于利用客观物质条件，并在信念的推动下，鼓舞下去实干，只有拼搏了，奋斗了才可以获得最终的鲜花与硕果。
让生命之火燃烧起来
他的心中是否茫然无措？前路漫漫，且不说有猛虎磨牙吮血，且不说有巨蛇贪婪的眼神，单是那寒风冰雨足以让他痛苦不堪。然而，一道闪电，划破长空，带来了生的希望。对，就是它，火！
火就是希望。人类有了火，便拥有了生存与发展的基本力量。用火驱赶猛兽，用火抵御严寒，人类得以生存；用火开辟土地，营建家园，用火煮熟食物，告别难以下咽的生肉，人类有了火得以发展壮大。不然，怎会有莎士比亚在《哈姆雷特》中高喊：“人，宇宙之灵长，万物之精华！”怎会有如此文明繁荣的地球？火，是人类的希望。
希望就是火。人生有了希望，便如同有了火的温暖，火的活力，火的气息。没有希望的人生就如一潭没有活力的冰水，冷冷冰冰，没有朝气，终日消沉，因为它没有火的存在。
是什么让司马迁忍辱负重，历尽千辛万苦，走遍千山万水，寻访古迹，搜集资料，还要忍受世俗的冷嘲热讽，终成“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》？是希望，是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的希望。
是什么让一个矿井工人深埋地下却竭尽全力，求得生存？是希望，是求生的希望，如同一把火，将生命的潜力发挥出来，将人的本能挖掘出来，历经数十天折磨，依然意志坚定，不放弃，不退缩。
是什么让钟南山面对“非典”肆虐的攻击依然沉着？是什么让白衣天使们勇往直前，直面“非典”？是希望，是坚信必胜的希望，才会在激流中，在荆棘丛中不断前行。
希望的魅力在于即使遭遇逆境，也能激起你内在的潜能。
希望的伟大在于即使身遭不幸，也能鼓起你前进的风帆。
希望的力量在于即使失败挫折当前，也能激励你不断向前。
希望就像烈火，点燃你的生命，让生命在燃烧中得以体现，在发光发热中展现真正的价值。
那么，请点起你的生命之火，让燃烧的火光照出真正的自我，照亮你前行的道路，让生命在创造真善美中得到永恒！
一声惊叹一声叹息
感谢宇宙，感谢万物，感谢人类，让我拥有了生命，让我拥有了一股力量。我是火，我是跳跃不息的火，我是生命的见证，是历史的见证，是罪恶与善美的见证，更是一段说不完的故事，更是一首唱不完的歌，诉不完的情。
一声惊叹
世界因为有了我才走向今天的文明，也是因为有了我才造就那些伟人，文学家，我是他们灵感源泉，是他们的一种延续。
“星星之火”。毛泽东提着这个口号，解放了全中国，让全中国人民走上幸福生活，让中国打开了全新的一页，我也因为这个在中国的历史上有了不倒的地位，中国人对我产生了一种尊敬，发出一声一声的惊叹声。
热情似火，让我成了多少文学家笔下区歌的形像。热情似火是一种对生命的责任，成功者抱着：热情似火的责任报身在自己的理想中。热情似火因为有了它才有千古传唱的染山伯与祝英台，才有那一段段缠绵的爱情故事。热情似火让李白冰凉的心，似为一江春水，重新开始了新的生命。
奥运之火今年在这九个月里，我成了世人光注的宠儿，我不知道有多少的热血青年，想一睹我的英姿，要有多少人想感受我的风彩，我是幸运的，我让世界上着名的运动健儿们一个一个的接过，最好送到目的地雅典。我成了世人赞美的对像，惊叹的对象。
一声叹息
我也不知道为什么自己会毁了世界上多少的文化财产，带走了多少的生命，我真的不知道自己都在干些什么。
“圆明园为之火”，成为中国人心中永远的痛，成为中国人历史上最不辉煌的一页，也成为中国人的教训。落后就要挨打。那时我成为别人唾骂的对像，成为别人不可宽恕的对象。我也没有了一种翻身的机会。
森林大火啊！火灾，啊！生命的消失，不，不，不，这不是我做的，人似一个一个指责着我骂！让我没有理由来为自己辩护，我只能叹息，只能默默承受。
我见证了历史，见证了善与恶，见证了生命，见证了我所能见证的。
回眸
我回眸望见一团火正急促地燃烧；我回眸望见一段历史正在响彻；我回眸望见一位父亲正在呐喊；我回眸对着与火的沟通。
——题记
（一）
依然清晰的伤疤印在我洁白的小腿上，我难以忘记火带给我的教训。小时侯因为贪玩总（合）弟弟偷跑着去玩过家家，我们也点火煮菜。忽然间一阵风吹来，火烧着我的棉裤，弟弟焦急地哭啊，喊啊，火始终是无情的历史的伤痕便印在了我幼小稚嫩的肌肤上。火带给我的是——教训。从此我便远离了火。
（二）
父亲说：“火并非都是灾难。”从父亲那凝聚的眼神中我明白了人类文明祖先——火。明白了中华五千年的灿烂辉煌是那样的火辣辣，雄灿灿的。明白了虎门硝烟的壮观；明白了水深火热的悲惨；明白了火烧圆明园的屈辱；明白了邱少云烈火烧身的壮志雄心。从火中我读懂了长征的艰辛；读懂了七根火柴的来之不易；读懂了当革命之火燃烧在中华大地的时候我们的儿女们是那般的激昂澎湃、是那般的有着飞蛾扑火的不灭的意志力。历史是这样的将中华儿女们火一般的意志力凝聚在一起，燃烧成五星红旗上的火焰，燃烧成民族的灵魂。从此，我爱上了火，我明白了那可是中华儿女的生命之火，信心之火。
化蛹为蝶
蝴蝶要想真正地在花丛中飞舞，它必须经历破蛹而出的那一刻生死考验。尽管这过程艰难残酷，但是生命的张力与极美就在升腾飞舞的那一刻尽显。因此，差一点就意味着差很多，是时间与空间上的距离都难以衡量的。人的生命也是如此……
三毛带着一个世纪的悲与喜走了。带走三毛的是一双丝袜——一个被她认为是长大的标志的物件。也许她认为这丝袜运载着儿时的企盼，学生时代的渴想，现今她已经将这当时远不可及的东西成为自己的所有。她已经由一只丑小鸭变成天鹅。可以随时飞舞，因此她将生命托给一双丝袜。
也许直到她死时的那刻，她还认为完成生命的极美，但是就是差那么一点，她还是没有参透人生的意义，生命的价值。她竟然为一个死去的理由，而抛弃千万个生存的理由，这其中的悲与谬又有谁知？
同样是作家，同样经历人生的的苦楚，史铁生却完成了那化蛹为蝶的一刻。三毛就差那么一点，就差了一个世纪，一个人生。
突如其来的截肢，已截去了史铁生的前世，但却因为他顽强的意志，坚定的信念在经历几十次生与死的考验后他迎来新生，他与地坛的缘分，母亲的伟大与包容也在挫折之后得以展现。
两个作家，两种不同的选择，造就两个不同的人生。这其间更多的是对死的一种思考，对人生意义的一种思考。一念之差，就差那么一点，就差了整整一个如歌的生命。
选择丝袜，选择死亡，选择告别深爱她的父母与亲友，选择舍弃世间的一切。
选择思考，选择生存，选择接受包容他的母亲，选择自己升腾而起的辉煌。
这其间的差距，是不同的人对待生与死不同思考所达到的不同程度的结果，究竟如何衡量？至少不是“差一点”就可以说明一切的。
差一点，就意味着差很多。凤凰涅盘也得经得住烈火的考验，也许差一点，但就绝不会迎来重生。露珠升腾，也得经得起炽热的考验，也许差一点，但就绝不会享受到升华挥洒光彩的那一刻幸福！
无论是化蛹为蝶，还是凤凰涅盘，或是我们眼下的高考，差一点就差很多，要让生命的色彩张显，惟有选择史铁生，惟有积极地敢于面对。
那样就会迎来化蛹为蝶的一刻。
“差一点”的哲学
有人认为世界上总是发生“差一点”的事情，实际上这是错误的。成功便是成功，失败就是失败，这是个很容易辨别的问题，何来“差一点”之说呢？
国人经常谈论“差一点”，有的为“差一点”扼腕叹息。但是他们忽略了一点：许多事物都有如冥冥中注定一般，“差一点”有时便是天翻地覆。荆轲差一点刺秦成功，倘若图穷匕现之时秦王真的一命呜呼，历史岂不全部改写？六国岂不又陷入无穷无尽的战乱之中？鲁迅差一点成为医生，倘若先生真的变成白衣天使，何来“三易其志”的感慨？中国岂不又损失了一员新文化运动和重铸民族灵魂运动的猛将？
“差一点”，有时候会导致无可颠覆的差别。
钻燧取火，神农种植，使人类步入原始社会；胡服骑射，元朝统一，促进民族社会的交流发展；郑和下西洋，鉴真东渡，加快了中外融合。此外更有历史上的光武中兴，开元盛世等。社会从一种循规蹈矩的姿态前进发展，这其中应该葬有无数的“差一点”。也许这些“差一点”会让世人唏嘘感慨一阵，但随着历史车轮的滚滚前行，所有的“差一点”都会慢慢泛开，沉淀下来的只是历史的真实。
历史是庄严严肃的，它不容许任何的“差一点”，每一点历史进程都枕在“差一点”的尸骨上。但有时候，差一点也是诗意的。
陆游的爱情之差使他有了“泪痕红浥鲛绡透”的情绪；李白的仕途之差铸就他诗仙的名号，一袭白衣，凌空飞举，清俊飘逸，高唱着“天生我材必有用”；苏东坡的人生之差使他清醒地认识到世界，于是选择看赤壁风光，乱石穿空，惊涛拍岸，任千堆雪在心头澎湃；屈子的志向之差让他有了“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着。
……
在不起眼的“差一点”中，人生演绎了许多悲欢离合，历史的教训告诫我们不能沉浸在差一点的幻想和悲伤中。差一点的事好比石墨，在重压烈焰中才会被成就熠熠放光的钻石。对“差一点”要有正确的态度，有的该毫不犹豫地弃去，有的也应好好利用，“塞翁失马焉知福祸”？有时差一点也能成就另一方天地。因此我们要时刻注意“差一点”的变化并且享受变化。
有“差一点”情结的人是可怕的。人生树上草莓多多，何必为一个差一点采到的草莓而放弃整棵草莓树？“差一点”中的哲学内容很丰富，但人终究要忘记它，以全新的力量面对下一个的人生碉堡。
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