阴损阴狠手段毒辣，现在就是孔孟二圣人在世，也找不到地方说理去。
就是在淡定，荀子也蛋定不下来，一张古井无波的脸顿时黑了。
只不过皇帝陛下在教训儿子，不管怎么样也轮不到他插嘴。
嬴政恶狠狠的盯着他：“你还在狡辩，你有什么证据说暴徒是游侠儿，大秦依法治天下，没有证据的事情不要乱说，你就是大秦太子，总领天下民政，犯了法朕也要将你交到廷尉府治罪。”
将闾笑嘻嘻的毫不畏惧，跪在地上朗声道：“儿臣刚到桑海，就听到一首歌谣，足以证明江湖游侠儿是正义之师。”
“什么歌谣。”嬴政狐疑的看着他，明知道这小子憋着坏水，故意问道。
“此乃圣贤居所，鱼目混珠；官不在大，厚黑就行；斯是陋室，鸿儒装逼；言谈皆仁义，心思念复辟；谈笑诩肱骨，往来皆犬儒；妄拉帮派，攀公卿。无御史之风闻，无大秦之君父。孟子云：‘此为贼也？”将闾声音极大，足以让在场的人听到，而且这首歌谣朗朗上口，一听就能记住。
夏无且本来站在这小子身边，听见这首诗歌瞬间离开他三步，这小子天生就是头顶生疮脚底流脓，暗恨自己怎么刚才怎么没出现的晚一点儿，让东皇和晓梦两个驰名江湖的凶蛮暴力女将这小子活活打死，也算给世上除了一个祸害。
荀子一口老血差点喷出来。这首歌谣阴损到了极点，而且还以儒家圣人孟子的名义缀在后面，而且对仗工整，心中没有丘壑根本就作不出来，寓意恶毒，足以让儒家万劫不复。
荀子冷汗瞬息之间就下来了。秦王政可不是什么好鸟，鹰视狼顾，睥睨天下，就凭这首外诗就可以屠灭儒家。
嬴政豁然转身，目光死死的盯着荀子：“荀卿，是这样吗！”
刚才和大秦天子对坐手谈，荀子还沾沾自喜，嬴政的棋艺实在不怎么样，就是让他十子他也是一个臭棋篓子，但是为了照顾他的面子，一条大龙直到最后才结局。
但现在这老头已经没有了那种儒雅淡定的气质，嬴政突然发难，那种狂霸之气四溢，比起大高手的威压不在以下，这才让他明白，大秦能够得到天下未必无因。
惶恐的离座跪倒在嬴政脚下：“皇帝陛下明鉴，小圣贤庄并没有不臣之心，大秦骤然得到天下，不管是分封天下还是军衔制度，都是制式之争，而不是谋朝篡位。”
荀子很清楚，这一点必须分辨明白，制式之争最多让嬴政责难几句，最多大秦官吏不在用儒家门人，但是谋朝篡位却是要诛灭九族，流传多年的儒家，恐怕就再也不存在了。
嬴政居高临下的看着白发苍苍的荀子，淡淡的道：“自从朕颁下政令招贤纳士，天下儒生嫌弃大秦粗鄙，一直不肯入秦，就是博士学宫中的儒生，也不过是原先燕赵，魏楚韩五国的贫苦学士，齐国儒生一个未见，但是朕心怀天下，并没有怪罪儒家，也没有责难小圣贤庄。
普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，朕已经容忍儒家很久了。
克定六国，一统天下，并不是天下最大的功业，夏商周三代也曾经一统天下，并不是大秦独有。
而大业所在，在文明立制，在整合天下，让我华夏族群再次新生，焕发出勃勃生机。
这就是大秦和夏商周三代的最大区别，难不难，难！为什么难？
商君变法之时，秦国积贫积弱，几次被六国瓜分，但是，先祖孝公与商君同心变法，励精图治二十年，老秦人如同再造，再也不是一个备受欺凌的西部穷弱之国，成为雄视天下的虎狼大国。
现在我嬴政受命于天，一统华夏，便要效法孝公商君，改制华夏文明，重整华夏河山。
再次打造一个盛世华夏。或许你们会说，华夏行王道数千年，文明昌盛，不许要改郡县废分封，但是果真如此吗！
华夏文明数千年，黎民百姓足有数千万，为什么要遭受四蛮夷掠夺，在春秋是几乎变成蛮夷的奴隶，就是到了战国，为什么匈奴诸胡依然敢进犯中原，而且声势浩大，让秦国，赵国，燕国日日军情告急。齐国远居东海，有秦国，赵国，燕国来阻挡匈奴诸胡，自然不用担心，这才成为富豪之地。
为什么闽粤南海诸族，称臣华夏千余年，又做楚之属国数百年，非但没有融入华夏，反成东夷南夷之患，屡屡侵害楚齐蹂躏中原？是秦赵燕三国无力么？是魏韩楚齐四国无力么？
不是，根源在于在内争，在分封天下诸侯林立的制度，不能凝聚华夏之力而驱逐蛮夷消灭外患。说什么华夏王道，垂拱而治万邦臣服，纯粹是滑稽笑谈。
荀卿，朕今天告诉你，华夏华夏积弊久矣！诸侯耽于陈腐王道，流于一隅自安，全无天下承担，全无华夏之念！
几万里锦绣江山，关卡林立，道路不能通行，钱币不能通用，河渠川防以邻为壑，辄于外患竟相移祸……
这样下去，天下何事才能安静，长久下去，华夏能不能还存在，荀卿居住在桑海，虽然从未踏足咸阳，但是对天下大业未必无功。
李斯是你的弟子，韩非也是，但是荀卿知否，李斯也是将闾的老师，韩非是他舅眷，秦国治理天下的大法，就是来自李斯和韩非。
荀卿身为儒家大智者，应该看的很明白，华夏之积弊，不从根子上整顿无法让华夏重生，只有再造文明，重整山河，才能天下太平。然，朕就是要重整山河，再造华夏文明。”
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