他是一条应龍，虽然神龍一族海陆空三者通吃，但最喜欢的还是水域。
特别是浴龍泉本身就是灵妙主山的灵脉结穴，在风水之中就是龍脉之眼，又被敖皇本身的气息浸染，所以他待在其中，就像普通人类待在自己住惯了的房间里面一样，很是舒服。
敖皇那两百多丈长短的庞大龍躯侧躺在大蓝玉上面，一半身子露出水面，龍尾不时摇摆，溅起粼粼水波。
“妙顺，我想成为一名御宠圣师，有没有什么办法？”
在修炼界中，有四种职业比一般修士身份尊贵。
分别是锻器师、炼丹师、布阵师和画符师。
这四种职业被尊称为四大灵师，其中以锻器师为尊，炼丹师次之，布阵师再次，画符师更次。
倒不是炼丹、布阵、画符在本质上不如锻器。
主要是断锻之道实用性极高，难度最大，在实战之中发挥的用途也最强。
修士在修炼的时候可以没有符篆，没有阵法甚至可以没有丹药，但就是不能没有法宝。
两个同境界的修士，一个拿着法宝作战，一个空手作战，那结局自然是不言而喻。
丹师之所以比锻器师稍次一点的原因是丹药虽然也很重要，可是相比于锻器，练丹的难度小了许多。
即使天赋要求不比锻器师差，可成本却低了不少。
当然，成本再怎么低，也不是普通人能承受。
李乾鼎就是一名知境的炼丹师，是整个唐昭王朝唯一的一名知境炼丹师。
所以，李乾鼎在唐朝王朝之中才敢那么豪横。
上回那个郡守好歹是三品大员，也是说杀就杀，根本不怕王室发难。
而最后的结果是王室生生把这口气给忍了下来，没有半点表示。
要是其他的知见修士敢这么做，王室当然不会彻底撕破脸皮，可也不会不闻不问。
因为明台境界的三品大员，在唐昭王朝已经是高官了。
担任的又是郡守这种实权职位，相当于是封疆大吏。
若是轻易被人杀了，王室却丝毫不作表示，那也太没脸面了。
可谁让李乾鼎身后有背景，本身又是一名知境炼丹师，王室自然不好说什么。
否则，李乾鼎只需要在丹药方面卡上一卡，朝廷立马就要麻爪。
而布阵师之所以比炼丹师的地位再低一筹的主要原因是因为他们对天赋的要求低了不少，而且变化繁多，易学难精。
修士就算不是布阵师，也偶尔会上两手阵法，所以布阵师的地位就要被拉低一筹。
至于画符师的地位为何最低，最简单的原因是因为画符师的培养成本最低，但对于天赋照样有很高的要求。
可是这培养成本一旦低下来了，谁都可以去练上两下，画符师的数量自然就多起来了。
而这数量一多，地位也就下去了。
不过，只是相对于上面那三种灵师而已。
画符师好歹是四大灵师之列，虽然排在四大灵师之末，可本身地位也比普通修士高了很多。
因为画符师的培养成本再低，对于天赋也有要求。
天赋不够，成本再低也是无用。
而像龍族，几乎每一尊神龍只要愿意，都能够轻而易举的成为四大名师之一。
这也是龍族的一个厉害之处。
在四大灵师之上，还有一种职业最为超然，被称作御宠圣师。
御宠圣师号称是天地的宠儿，大道的使者，掌握着世间最大的权力，承载着世间最高的荣耀。
在龍族的传承之中，对于御宠圣师的讲解的特别透彻。
龍族之所以号称至尊圣兽，可不是自个随便加封而来。
而是受到天地应允，大道承认。
圣师的概率非常非常的低，亿万万生灵之中才会出现一位。
而龍凤麒麟这三大圣兽族群出现圣师的几率却特别高，至少比人族高了很多。
再加上他们本身又强大至极，所以才会被官方封为圣兽。
而修炼界的官方只有一个，既不是什么朝廷也不是什么宗门，而是以御宠圣师为核心所组成的一个组织，叫做至圣道盟。
至圣道盟之中，以少量御宠圣师为核心成员，其他的内部成员，外部成员和杂役成员，唯一的目的就是为核心成员所服务。
御宠圣师之所以这么厉害，是因为御宠圣师可以觉醒御宠道印。
通过御宠道印可以契约各种生灵，被契约的生灵就叫做御宠。
当然也可以为其他人契约伙伴，契约的伙伴就叫做战宠。
如果单单只是可以契约御宠，御宠圣师的地位绝对不可能会有这么高。
御宠圣师一共有好几个境界，一旦觉醒了御宠道印，第一境就可以比肩天人境界。
而每一名御宠圣师，就算是资质再差，随着时间的推移，最后也可以达到第三境。
至于更高的话，那就要看个人的缘法。
假设一名修士，他只有凝元境界的修为，可是他一旦觉醒了御宠道印，那么他的修为就可以快速地修行到天人境界。
在天人境界之前，毫无瓶颈。
同时，御宠圣师在契约了御宠之后，可以通过分享御宠的修为来增加自身的修为，而且这种分享还可以无限叠加。
一御宠的修为进步，会带动御宠师的修为进步，而御宠师的修为进步，又会带动其他御宠的进步，其他御宠的进步又会带动御宠式的进步……
如此一来，无限套娃形成一个类似永动机一般的无限循环。
所以，御宠圣师这种存在，强大至极，根本就不是其他修士可以比拟。
再加上御宠圣师借助自身强大的武力一同组建了至圣道盟，利用至圣道盟统治世界，他们身为世界的统治者，自然要把御宠圣师的身份不断的往上拔高。
而且御宠圣师的数量又非常的少，世界又这么大，资源又这么多，等于说是有一块超大的蛋糕等着他们瓜分。
他们自然紧紧的联合在了一起，成为了一个利益共同体，团结协作，一致对外。
……
《道典》有载：御宠圣师，世间极贵。
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