一直都在梦想突破自身目前的境界，厉破所动的脑筋可谓绞尽脑汁。几乎是所有的传说中的各种秘法，厉破都曾经做过尝试，甚至于到现在干脆封闭了自己一身的魔道修为开始修炼起仙家法门，为的就是自己能够有朝一日融合仙魔二道推陈出新从而最终达到自己梦寐以求的目的。
厉破认为自己的这条路是非常正确的，至少从自己初次已魔门修为驾御仙家法诀，和以仙家修为驾御魔门术法时，那一种浩大无边的威力就已经在事实上初步的证实了自己的猜测探索是正确的。可是厉破同时也是清楚的知道自己的那一种仙魔法诀的应用其实还远远的谈不上什么仙魔融合，充其量只不过是一种技巧上法门的运用罢了。想要真正的把仙魔两道彻底的融合一体，还缺少一种足以在其中相互调节的中性能量。
正如同上帝所说的，这个宇宙是一个物质的宇宙，只要是身在这个宇宙就没有什么东西可以违反这个宇宙根本的规则。仙魔二道，一水一火，一阴一阳，先天上就是南辕北辙水火不容的两个极端，想要彻底的融合他们，除非是天地宇宙重现混沌，所有的能量重新归为虚无。在神魔世界的传说中这个天地宇宙的诞生就是从彻底的混沌中分离出 阴阳二气，从而衍生出无数的能量来的。混沌分阴阳，无极化太极，既然阴阳二气可以与太极之间融合共处，那么就没有理由仙魔二道没有办法融为一体，所缺者，只是一种既可以与仙道融合有能够同化魔道的中媒介力量罢了。
结合自己从人类那里得到的关于文明的理论，厉破对于上帝的文明进化说还是可以理解的，精神和物质间的关系，正如同阴阳二气的相生相长。精神的力量或者说是修道人口中的神念力量，是一种完全迥异于这个宇宙中任何力量的能量形式，在修炼的过程中所起到的作用就象是化学实验中的添加剂、中药配方中的药引子一样，没有它们根本就不能达到预期的目的，但是单单的拿出来又是相当的废物、没有什么用处。正是基于这个原因厉破甚至是所有的修炼者对于精神的修炼都是处于自然萌生的基础上，从来就没有一个人会去专门的修炼精神力量。但是眼前的上帝却把厉破关于精神力的一切观念彻底的翻了天，谁要是再说精神力量是废物力量，那就请他和眼前的上帝在这里打一场好了。
厉破记得在人类的哲学理论中有一个著名的“木桶理论”，大概的意思就是讲，看一个木桶能够装多少水，看的不是木桶到底有多大，而是看那组成木桶的木板中最短的那一根有多长。按照这个理论来讲，假如把一个人的身体和精神比做构成木桶的木板，而把木桶中的水和木桶的完好程度的对比做为一个修炼者真正的综合实力。以厉破的实力来说那简直就是一个超级大的木桶，所装的水量自然也远远不是他人可以比拟，不过他的这些水量可都是建立在自身木桶巨大远远超过其他的基础上的，单比肉体的强横和精神力这两块木板的长度相信也是少有人能和他相比，可是如果拿他的精神力和他的肉身相比，那种差距之大可就是远在其他人之上了。如此以来即便是别人的桶没有厉破的大，装的水也没有他多，精神力和肉体强度也及不上他，但是人家的两块木板相差小，和所装水量的比例大，其综合素质比可就是厉破不没有办法比的了。
从这个理论上说，厉破之所以修为已经远远超过了那些飞升的仙人甚至于满天神佛都没有几个人能和他相提并论，却始终没有办法破开天界屏障，自由出入，实在还是因为他的综合素质没有达到要求呀！换句话说就是他的精神力修为和他的物质修为相比实在是太差了。
假如自己真的能够在上帝的帮助下将自身的精神力量修为在短时间内迅速的拉伸到和自身修为等同的地步，厉破几乎是不敢想象到了那种程度的自己究竟会是如何强大的一个存在。恐怕到了那个时候就算是自己真的没有办法将仙魔融合，那一身的实力也绝对不是任何人可以比的了的。
想着那个时候自己的样子，厉破忽然有一种放声大笑的冲动：“原来自己一直追寻不已，困扰头痛的答案竟然就是在自己的身边，一个平日里根本就不被自己重视的精神力量竟然就是自己突破瓶颈高原的关键所在……真是好笑呀！”
上帝笑的很平和、也很慈祥似乎还有那么一点的狡猾。无穷尽的光芒在刹那的虚空中散发出柔和的亮色，须臾过后整个空间忽的一暗，上帝的整个身体化做一道尖刺般细小的光华，同一时刻他的声音开始出现在厉破的脑海中：“我们走……”
仿佛是一颗石子落入了平静的湖面，在厉破的面前一点虚空荡起一圈水面上的涟漪，蔚蓝的光华自那涟漪的中心迅速的扩散开来，只是一眨眼的时间，整个的空间都已经是满目的蓝光耀眼，一道光华裁布的利剪也似就在蓝光中生生划开一道裂缝。下一时刻，那道裂缝已经怪兽的巨口般将面前的厉破彻底的吞没。
厉破只觉得眼前光芒耀眼，一道刺目的白光穿入自己的额头，瞬息之间意识害中巨浪迭起，轰然一声巨响，甚至还没有来得及感受到痛苦的来临，厉破就已经彻底的昏迷过去，最后一个画面中一身圣光的上帝笑意昂然的站在一处巨大的宫殿之上，白衣飘飞……
“靠，不讲信用……一点准备都不给……”厉破在脑海中狠狠的鄙视了上帝一下。
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黑夜如同幕天的布幔，满眼的星斗灿烂，没有人能够知晓那漫天璀璨星象中到底是在昭示着天地间什么样不可测度的奥秘。
玄蛰把身体摆了个很古怪的姿势仰望星空。过了半晌，又换了个更为奇特的姿势，长达千丈里许的身躯将身下的插天高峰左一圈、右一圈的盘绕了个结实。平日里高有千丈，凌霄独立的山峰此时此刻被玄蛰硕大的身躯占据之下竟是显得有些渺小不堪重负起来，随着玄蛰身体每一次不经意间的晃动，无数的岩石纷纷化做粉末，整座山峰不由自主的发出一连串“喀喀……”闷雷般的响声。
作为洪荒妖族鳞、毛、虫、羽、木五大种族中总排名第七、虫豸类排名第二的玄蛰，在这个异兽横生、弱肉强食的世界中数量本来就是极少，而象它这般能够安然度过千年修炼、抵御无穷劫难，拥有千丈雄驱神通的绝对就是仅此一条，若不是玄蛰的本性孤僻从不群居，它理所当然的将是整个玄蛰种族的“王”。
玄蛰形如鳞龙、却非鳞属，通体莹白，额角生有一角乃是禀聚天**火的异物，其生性大寒所过之处莫不是冰封千里、万物凝霜，平日里也只在极北苦寒之地修养生息，生平最厌炎热。这旷野之外并没什么有趣之处，玄蛰更绝非非是吃饱了撑的没有事情做，不远万里的从极北苦寒之地来这里看星星、瞧月亮。玄蛰并没有学过人类的那些关于天象的学问术法，他也不相信天上星象和地上的生命有什么关联。之所以他要贪看星空，却完全是在凭借自身对于雷电的本能来预测那一头“紫金龙蟒”的雷劫到底会在什么时候降临。今日里若非是千里之外的那头“紫金龙蟒”即将蜕去本体化龙飞天，它又有心窥其妖丹，又是如何愿意来到这四季闷热之地。
洪荒妖族尽是异类，修行道路举步维艰。若要道行精进不止，修炼到了某一境地，洪荒妖族必要—“化形”。靠本身妖力强行改变生命形式。一旦化形成功，则已后修行事半功倍。能更轻易修得种种神通。为此洪荒妖灵对这条艰辛无比的道路，仍然前仆后赴，虽然能够安然通过化形一关的不过是十之一二。
玄蛰修炼千载，所要化形的目标却是那万物之灵的人类，虽然是现在因为妖力深厚使得面部已然具有人相，但若是要将自己完完全全的变化人体按照正常的饿程序则至少还要经历数次化形历数千年时光不可。而那紫金龙蟒在鳞属妖灵之中排位在三十三属于水族妖灵，因其本源之内具有蛟龙之气，是以他的那一颗妖丹实是凝聚了天地水华。如果能够让同样属于水性的玄蛰吞吃了它，那种好处简直就是不能用言语来形容的，最少能够缩短玄蛰最后一次化形的一半时间。
至于那紫金龙蟒虽然只不过是在洪荒妖族鳞、毛、虫、羽、木五大种族中总排名一百以外、磷类排名第三十三，但是这种排名也只是按照妖灵的先天能力来划分的，后天修炼得来的神通是不被计算在内的。玄蛰的排名虽然是远远超过那紫金龙蟒，但是其修行的年头却是不如人家。如此以来一消一长，认真算来玄蛰的能力神通最多也就是勉强能够和那龙蟒拼个平手。这一点从龙蟒已经第七次化形即将蜕化为蛟龙而玄蛰只到第六次化形初具人面的情形上就可以看的出来。当然，若不是清楚的看到了这一点，玄蛰哪里还要在这里仰观天象，伺机下手，造就杀到人家山门夺了妖丹就是了。
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