考题发了耳来，绍兴十七年平江府解试便正式开考了。
秋试三天共考三场，按近年来的规矩第一场是大经义三道，《论语》、《孟子》义各一道；第二场是诗、赋各一道，有时候也考词；第三场是子史论一首，时务策一道。
这是唐秀才与安维轩说的经验，但本朝的规定一向是朝令昔改，唐秀才也只是与安维轩说个大概，考题具体会是什么样，还得是以发下来为准。
当年熙宁变法，以王安石为首变法派与司以光为首的守旧派渐渐势如水火，双方被称为新党与旧党，随后两党之争愈演愈烈，新党得势则尽推新法，在科举上也推行新政废去词赋，改以策论；当新党失势旧党得势时，则新法尽废，推行旧制。惟独有一点，旧党未废去新党于科举考试中推行的策论，可见策论的务实性。
正因为新旧党争，还有大艺术家宣和天子的花样作死，才有了靖康之耻。
太上皇与前皇上北狩，总要有个人背锅，绍兴天子思来想去只有推行新法的王介甫最为合适，开始大力清算王介甫将其归入奸佞一类。全面清算王介甫，科举上也不列外，再次恢复诗词做为考试的内容之一。
就算将王介甫归于奸佞，但新旧之争仍存在于朝堂之上，本朝历年科举取士考试内容上反复改动，其实就是新旧之争的一个缩影，一派曰诗词常用且能显名，另一派曰经义学问方为大道，为此朝堂采用个折中的变法，经义与诗赋并用。
接过试题，安维轩仔仔细细阅了遍题，相比较往年并没有什么变化，第一场仍是大经义三道，《论语》、《孟子》义各一道。
正因为有新旧之争，考试的难点就在于主考官的立场了，有考官属于新派，自是认为经义重要，若经义作的好自然会中举，有考官属于旧派，见诗赋作的好，自然力挺。
大经义三道，《论语》、《孟子》义各一道，仔细看了两遍题目，安维轩心中有了底，这些题之前自己都是习过的。有之前肖英宣还有那洪效贤送与自己的教辅书做参考，这五道经义题对于安维轩来说并不算是如何困难。
题目发下来后，大多数考生看了几眼，稍加思索便在稿纸上下笔写起草稿来。答题的时间只有一个白天，太阳落山之前就要交卷。好在宋代没推行那格式严谨的八股文，而是先用相对自由的格试书写经义，若不然考试强度又要加大，让安维轩头痛无比。
洪效贤的家族不愧是科举传家的科考家族，家传所学的书籍中不止是解释经义，于书中更有传授考试的许多小技巧，譬如这考题第一题必须要写的惊艳，再不济也要上佳。
相反的话，第一题尚可，再之后一道不如一道，考官索然无味，自然不会对卷子有什么好印像。
而第二题第三题可以作的略差一些，但第四题一定要做好，令考官又有眼前一亮的感觉，安维轩心中暗道，这个技巧正应了后世的那个龙头凤尾的模板方式，再准确的来说就是开头有个小高、潮，中间稍稍压制一下，后面再来个小高|潮，将考官的兴致调起来。
有宋一代的学子们还是幸运的，不似后世明清科举那般变|态，不仅试题量比有宋一代多，而且所有经义题皆以八股模式书写，出题的题目更是达到了变|态的地步。
草稿上五道大小经义作完，审视了良久，见无任何疏漏之处，安维轩才将其抄写在答卷上。这一遍安维轩写的十分小心，对于士子来说，答题的内容重要，书法好坏也很重要，任哪个考官看到一篇烂字，怕是都没什么好心情瞧下去，特别是科举时每天阅卷量极大的情况下。
临近黄昏时分，安维轩交了卷子，提着考篮晃晃悠悠出了贡院，柱三早就在门外等候。
五人差不多一同时间出了考场，那边有随从在酒楼定好饭菜，五人一同去吃了饭便打道回府，巴掌大的地方一坐就是一天，任谁也是疲惫不己，五人到了家各自往房间里一躺，没用多久便鼾声如雷了。
昨日本就黑白颠倒，歇了两天两夜，一众学子缓过劲来，到了二十三日晚上，再次动身去参加第二场考试。
经义考过了，诗赋自然也不能轻视，奈何本朝考官们的审美爱好不同，天知道考官爱好哪个调调，所以一丝马虎也不能有。
与上次一般，搜检过后，安维轩提着考篮进了考舍，睡到第二日天光之际，那边考题便发下来了。
诗、赋、词？
往年考试这第二场只考诗赋，今岁又加了一首词。
看了考题，安维轩不禁叹道这考题看上去只是加了一题词题，实则是朝堂上衮衮诸公又不知是怎样的一番唇枪舌剑。
虽说自己前一世是个骗子，但骗子们是用脑子吃饭的，各类的书籍安维轩自是看了不少。在安维轩的眼中看来，有宋一朝，整个朝堂常常是朝令夕改，政令行达起来反复无常，偌大的一个国家更像是一个精神分|裂的病人。
诗、词，对安维轩来说不过是小菜一碟，只须选那些这个时期还未曾出现的，内容表达忠正的便是。至于赋，对于安维轩来说相对是有些难点的，好在宋赋与汉赋、唐赋又有区别。
赋在汉、魏晋、唐时期讲究对偶韵律，而到了宋代，赋摒弃了以往的格式，以散文体出现，说白点就是古文体散文，所以又被后世命名为文赋。少了格式的拘束，难度也就下降了许多，所以有宋一朝的赋最看中的就是文彩。
不同于有诗词可以抄袭，赋才是自己最大的弱项，为此安维轩倒也将功课做的十足，之前在家中写了不下百多篇赋，留做做为备选之用。
科举应试所考校的诗、词、赋，无非就是以歌功颂|德为主，只要不张扬怪癖或是脑子少根筋的攻击朝廷，或是暗讽朝政，考官是不会挑出什么毛病的。
安维轩扫了眼诗的题目，是以物喻人，大概本朝二帝北狩，死节者甚少，为了提高士子道德品质，大概出了这么个题目。
再看词题目，不出安维轩意料，不出是忧国忧民的论调。自靖康之耻到绍兴十二年宋金议和，这前后十五年国朝备感屈辱，出题左右是不出这个框框。
之前有所准备，前后不过一个多时辰，诗、词、赋一挥而就，安维轩交了卷子大摇大摆的出了考场。
就在一众士子还在为斟酌用词反复推敲之际，安维轩己经出了考场。
有考官正巡视考场，但见安维轩前来交卷，惊愕之余随后翻看试卷，眼中惊奇之色愈重。
这是谁？这么快就交卷了？
见有人交卷，一众士子无不惊愕，惟有唐练等人不由苦笑，朝廷应试设有诗词一项，与这位安贤弟来说，就是白白送分的。
这一场考试对于安维轩来说是最轻松的，至于这三场考试其实就是走个过场，内容是子史论、时务策各一道。
子史论倒也罢了，试题是考官出一段历史，考生论史鉴金，着实是没什么大难度，历代大家还有本朝学者关于史籍点评写的汗牛充栋，只需博览群书博闻强记便是。
至于时务策，在朝中官员眼中看来，这些整天只知道读书的书呆子们写出的策论就是个笑话，常有文不对题者，毕竟这些学子们眼光有限，又没从政经历，如何能以当权者的角度与眼光来审视朝中政务。
所以说，这第三场考试就是个过场，第一场第二场才最为重要。
虽是过场，但还是要认真应对的。二十六日夜，安维轩与两千士子再次像前几日一般晚上便守在贡院门前，机械一般的走之前的程序，到了号房又睡了一大觉。
八月天气渐渐转凉，安维轩不得不多带了几件衣物御寒。
天亮后，试题再一次发放下来，安维轩看了眼出题，子史论倒不出意料，摘一段历史论述，写出自己的见解，安维轩两世为人见识自是有的，自是没什么难度；反观时务策倒是令安维轩有些觉的麻烦，题目是论本朝盐事。
试题大概机容就是，盐为本朝税赋重中之重，然私盐屡禁不绝，使朝廷财税损失巨大，试问有何法可以绝私盐？
这题难度出得不是一般的高，而是绝顶的高，莫说是当今朝廷衮衮诸公都解决不了，延后七、八百年这难题都不大好解决，教一众士子来想办法，不知是出题的考官脑子搭错了弦，还是为了偷懒拿这题目搪塞考试。
放做他人倒也罢了，但对于拥有二十一世纪思维与见识的安维轩来说，这道题还真不是什么难题。
只见安维轩下笔道：
学生尝闻金国盐价低于我大宋，使两淮百姓多食不法商人自金境贩运私盐，使我朝盐税受损。不若朝廷降低盐价让利与民，一则使私盐盐商无利可图，盐商无利可图自不会以贩卖私盐为业，盐道衙门无事可做，朝廷自是不需再设，从而裁减官员，除我朝历来冗官冗吏之弊事；三则是簿利多销，盐价虽降，官盐销量反增，并不影响朝廷赋税收入。
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