他第一站的目的地就是有雨林之国之称的危地马拉。危地马拉这个词在当地中美洲的土著语言里有森林之国的意思，这里原先是印第安玛雅人的发源地，但是现在这里实际的统治者是美国联合果品公司。尽管由于受拉美国家维护民族经济权益斗争的冲击，联合果品公司的实力受到削弱。1970年7月，联合果品公司还与美国机器公司合并，改名为联合商标公司了。但是它在中美洲国家的统治地位并没有受到根本上的动摇！特别是在苏联解体和东方阵营崩溃之后，它大有卷土重来之势。
联合果品公司在中美国家的每一个庄园，不仅在经济上自成体系，而且自订法律，自设军营，甚至可以任意逮捕和抢杀工人，成为当地的＆"国中之国＆"。联合果品公司还同各国反动势力相勾结，操纵各国政治。
1954年和果品公司就曾参与颠覆危地马拉阿本斯古斯曼的民选政府。其原因就是在1953年，危地马拉阿本斯古斯曼政府曾征收该公司22.5万英亩的土地，分配给无地的农民。而当时这个国家中当时占全国人口2%的大地主占有全国约70%的可耕地。联合果品公司当时在危地马拉拥有其最大的庄园，而且它还拥有中美洲国际铁路公司和危地马拉仅有的一个海港。在联合果品公司的驱使下，美国外交部开始对危地马拉展开宣传战，以反对苏联渗透的名义打击阿本斯政权。中央情报局与危地马拉军人中的反对派合作开始了一系列的军事暴乱行动。1954年，阿本斯被推翻，卡斯蒂略阿马斯成为新的独裁者。新政府立刻将所有的改革都作废。危地马拉共和国进入了右翼军政府和文人政府交替执政时期。
而现在的联合商标公司继承了联合果品公司在危地马拉的一切特权，继续在这个中美洲小国里称王称霸。而李忠硕现在就作为联合商标公司的一个重要的咨询机构的管理者，来到了这个中美洲的小国里。
在这次旅行的时候，李忠硕身边还带着自己的阿修罗道私人卫队，因为他知道这个国家到目前为止还不是十分安定。
直到1996年为止，这个国家才结束了长达36年的内战，而在这段内战期间，危地马拉军政府的军队对当地玛雅人的迫害近似种族灭绝，有一万多名玛雅人被杀，伤残者不计其数。到现在为止，这场内战的影响还没有结束。而之所以内战双方达成了停火协议，是因为危全国左派游击队合并成立的“危地马拉全国革命联盟”由于苏联的解体，丧失了它最大的支持者，而军政府也由于不得人心逐渐丧失了国内上层阶级的支持，具有民主思想的文官政府，也希望和游击队进行谈判，所以双方达成了暂时的妥协。但是这个国家的土地问题和贫富分化问题并没有得到根本的解决，其根本的原因就是继承了美国联合果品公司影响力的联合商标公司的存在。
李忠硕明白自己到了一个非常危险的国度，不过谁叫这个地方是玛雅文明的发源地呢，他想要领略玛雅文明的风采，也必须到这个地方走一趟。更何况他还要亲自去看一看位面机器的选址地，让元祖灵根老G在那个地方开始它自己的工作。在安排完元祖灵根老G的工作之后，李忠硕就要访问自己早已经向往已久的蒂卡尔国家公园了。
危地马拉北部的蒂卡尔国家公园（Tikal National Park）是一座浮现在原始森林中的玛雅文明最早、也是最大的神殿遗迹。
蒂卡尔在当地印第安语里的意思为＆"能听到圣灵之声的地方＆"。遗迹中最大的杰作是五座巨大的金字塔神殿。
李忠硕来到蒂卡尔遗迹之后，发现这里比自己想象的要广大宏伟的多。在蒂卡尔的中央有一个巨大的广场。广场的东西两侧建有金字塔神庙，北面是好像古希腊式建筑的卫城。离这些建筑再远些是一片占地约为十六平方公里的房屋，大约可居住一万至五万人。
据当地的导游介绍，有迹象表明，曾有居民连续十一个世纪住在那些古希腊式的卫城里。那十六座仍然存在的庙宇矗立在埋葬着无数早期建筑遗迹的地方。这些早期建筑物包括一些精致的彩色墓穴。广场中央的礼典区域约占地三平方公里。而现在这里面只剩下断壁残垣，而广场上生满了绿草，但是你依然可以想象到当年这里的辉煌繁荣的场景。
李忠硕看到了那最著名的六十四米高的第四号神殿，他问导游说：“我可以站到上面去看一看吗？”
陪同他的当地导游知道李忠硕的身份，是从美国来的联合商标公司的大老板，所以他也不敢拒绝李忠硕的请求，于是便对李忠硕说道：“如果您愿意的话，在危地马拉您可以随便做任何事情！”
李忠硕明白这个人是在暗中讥讽美国人在这里的骄横跋扈，不过他自己现在管不了那么多，他沿着那金字塔神殿的梯级台阶，一步一步爬上了那六十四米高的四号神殿的顶端，在他鸟瞰四周的原始森林的时候，他有一种当年站在魔都的摩天大楼之上鸟瞰黄浦江的感觉。远听野鸟孤鸣，近看断壁残垣，他内心又升起了一种在帝都遗址公园里观看圆明园的沧桑的美感。
当李忠硕想到当年他看到的历史书上提及这座巨大的玛雅城市在公元900年谜一般的崩溃，科学家找不到任何准确的解释。而他听了投影人对他讲述的那些解释之后，他觉得这里也只不过是投影人的一个试验田罢了，所谓的玛雅文明之所以能在南美洲原始森林里骤然兴起，又悄然落幕，其实这样沧海桑田的变幻的背后，全都是投影人在一手操纵。
那些在这里曾经操弄权柄的金星文明孑遗的后裔们，自己觉得他们的祭司阶层可以任意限制文明的发展进程，甚至随意的以神的名义杀人祭祀，但是到头来还是抵挡不住人类爆发的怒火的侵袭。
李忠硕的头脑中仿佛闪现出了当年那些狂暴的玛雅人，手持着锋利的黑曜石火山玻璃，从他面前的广场上蜂拥的冲上了这座神庙的暴乱景象。他们把站在神庙上俾睨众生的那些长颅人金星祭司从他们那神座上拉下来，开膛破肚，剖腹挖心，就像这些长颅人祭司对他们的亲朋好友所做的一样，为了那在他们精神错乱的大脑中存在着的嗜血的太阳神。过去的加害者变成了现在的受害者，经常残害他人生命的人，最终也变成了别人残害的对象。而这个畸形发展的文明，就在这种血腥的复仇之中灰飞烟灭了。
李忠硕进而想到有那么多的古代文明，骤然勃兴，而又忽而消失，难道那些古代文明的迅速勃兴与消失也都与投影人有关系吗？
当投影人附体到那些古代文明的英雄人物身上的时候，他们就会奠基开国，裂土封疆，而当投影人最终离开他们的躯体的时候，这些靠着个人的野心和强大的暴力建立起来的古老帝国，也在一瞬间就分崩离析了。真可以说是其兴也勃焉，其亡也忽焉。
这不得不让李忠硕思考，如果说投影人创造了人类，那么人类自己的文明又有着什么样的意义呢？难道只是为了满足投影人恢复他自己多位面生物的本来面目而提供的一种劳动力工具吗？
想到这里，李忠硕一边思考，一边从那高大的古神庙顶端徐徐的走下来了。
正在李忠硕把自己的思考拔高到哲学意义上的时候，他的眼前里突然出现了整个中美洲的地图，那不光包括中美洲的狭长地带，还包括了墨西哥的尤卡坦半岛那部分，这副地图是在整个四号神庙下方的一张玛雅文明示意图，这是一张为游客们讲解玛雅遗迹在整个中美洲地区的分布的示意图。
李忠硕注意到这张示意图上东部的蒂卡尔（Tikal），北部的卡拉克穆尔（Calakmul），还有西部的帕伦克（Palenque），这三个玛雅人的遗迹城市正好组成了一个三角形，虽然这幅地图画得并不是十分精确，是李忠硕目测如果把这三个点连接到一起，正好是一个类似等边三角形的图形。
李忠硕的脑子突然间嗡嗡作响，他觉得投影人之所以要在加勒比海和中美洲地区建立一个等边三角形的位面机器三角阵列，肯定是有某种没有告诉他的原因的。因为他看到这几千年前的三座玛雅城市，也是以这种形式排列的！
李忠硕想，难道这种排列有什么特殊的意义吗？如果大胆猜测的话，李忠硕觉得这三座城市本身就是三个过去的位面机器的遗迹也说不一定呢！投影人肯定是附身到玛雅人古代的帝王身上，而这些帝王肯定是驱策着玛雅古人建造了这些巨大的石头城市，而这些巨石城市并不是表面看去的城市，而是某种古代位面机器的遗留物！
李忠硕突然明白了，投影人肯定还有很多事情没有告诉自己，而那些没有告诉自己的事情肯定是最重要的！而投影人为什么不把这些最重要的事情告诉李忠硕呢？难道是怕说出来李忠硕会反对吗？
李忠硕的内心里已经升起了一连串的疑问，他觉得投影人的隐瞒肯定是事出有因的，而且这个原因如果被他发现的话，一定会引起什么轩然大波，甚至有可能影响投影人和他的顺利合作。
于是李忠硕掏出了自己的手机，将眼前的这幅地图拍了下来，他觉得既然投影人不告诉他原因，他就要自己去仔细研究一下投影人的意图了。在这个研究过程中，投影人也许会发觉他要干什么，李忠硕相信到时候投影人肯定会自己把事情的真相说出来的！
因为他有信心，即使投影人不把事情的真相说出来，他也有这个智慧和能力，自己把事情的谜底揭露出来的！
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