而我参与的这项社区研究，最主要的工作就是说服当地民众接受即将兴建的生物科技研究所，同时也要和地方政府做好沟通，确保遇到来自民众阻力时能够得到及时的调解。
虽然说起来有些一头雾水，但是实际做起来却并没有那么麻烦。那时候正好是70年代，全国不可避免地走向衰落。接连的政局动荡也导致了全国性的经济危机，通货膨胀严重，我至今还记得在78年的时候通胀率一度达到50%，经济体系几乎崩溃。
格兰查科的地方政府同样深陷债务危机，对于本地的原住民救援款项已经拖欠了两年，而且当地居民同样深受高失业率苦恼，当启示录公司提出要在当地建设一个大型工厂，并且承诺尽量启用本地人时，几乎没有任何阻挠。
但是前期的调研还是持续了大概半年左右的时间，我也利用这段时间熟悉起了格兰查科周围的那些印加文明的遗迹，我甚至记载了好几个比较新奇的神话传说，这可以说是学院派的通病了。
记录员：神话？
依西塔布：我知道你心中想的是什么，不过那时候我记录下来的神话都是民间流传的故事，现在看来，这些神话甚至与后来发生的事情有种奇怪的映照。
记录员：您能够讲一点这些神话麽？
依西塔布：我记得最清楚的还是那个关于“狼与人”的故事，因为这个神话与古印加帝国统治者的称号有一定的联系，我曾经猜测过它应该是作为某种古代祭祀仪式而存在的。
简而言之，这里讲到了在人类第一次从泥土中诞生的时候，受到了“父亲神”和“母亲神”的祝福，可以永久快乐地生活，狐狸与野狼作为人类的亲兄弟，同样得到了祝福。
但是狡诈的野狼企图独自占领肥沃的大平原，而把它曾经的兄弟赶到嶙峋的高山峻岭之中，于是它想出了一个恶毒的计划。
在那个时候，万事万物刚从泥沼之中升起，如果被浸泡在水中便会融化，于是野狼用干硬板结，但是防水的硬板草包裹住自己，然后一个劲地往地下打洞，于是深藏在地底的水全都通过狼打的洞冒出来。
不管是什么动物只要一碰到水，都会溶解成泥浆，只有野狼穿着硬板草浮在水面。人类不得不爬上高山，躲避平原上的洪水，他们饥寒交迫，只能向天上的太阳祈祷：“伟大的父亲神啊，请您把地上的水舀干，伟大的母亲神啊，请您把地上的洞堵住。”
天上的神听到了自己的子女的请求，于是他们堵上了大洞，把所有的水移到永远也填不满的大海中去了。
愤怒的太阳神责备野狼的自私，于是它让野狼永远裹着不舒服的硬板草，而野狼也再也不敢见到太阳。
记录员：从列维·斯特劳斯的结构主义角度来看，这个神话的确非常有趣。
聚合中文网 阅读好时光 www.juhezwn.com
小提示:漏章、缺章、错字过多试试导航栏右上角的源