二次元综漫之我是间桐慎二-第25章 战斗
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    “没用的,saber,当我的结界树立起来时,就意味着你的败北!”

    “若不尝试一下,怎么会知道呢?”

    saber挥舞圣剑,卷起暴风,并在瞬间释放凝聚的空气,作为扫荡敌人的对集团用贯通型远隔武器「风王铁槌(Strike Air)」使用,满溢魔力的暴风冲向剩下的鹭之宫。

    待狂风散去,鹭之宫的分身已然全部消散,但本体却毫发无伤。

    “saber,你的魔力并不充足吧?随着时间的推移,你的战力越来越弱了,而我在结界内可是更加强大!接下来就见识一下我的实力吧!”

    “多重影分身之术,你们拦着她,不要让她干扰到我。”一瞬间,又是数十个分身出现在结界里,只不过这一次的更强、更多。

    saber却毫不担心,挥起圣剑又砍了过去,现在可不是节省魔力的时候,巨大的力量将阻挡在前面的分身一个个击飞,可还是晚了一步。

    “国之常立神、丰云野之神、泥土神、巢土神、角蚀神、生野神、大殿儿神、大殿部神、御面足神、敬畏神、伊邪那岐神、伊耶那美神,术式,八葉,上卷,神世七代!!!!!”

    话音刚落,一个巨大的生物出现了,头似驼,角似鹿,眼似兔,耳似牛,项似蛇,腹似蜃,鳞似鲤,爪似鹰,掌似虎,是也。其背有八十一鳞,具九九阳数。其声如戛铜盘。口旁有须髯,颔下有明珠,喉下有逆鳞。

    是龙,一条长达数十米的巨龙就在鹭之宫的头顶形成,它瞪着浑圆的大眼睛,张开血盆大口盯着saber。

    “去吧,攻击saber!”

    大龙化作流光冲向了saber,saber左右闪避,发现自己已经被锁定后,就双手紧握圣剑,在接触的一瞬间魔力放出,随后用尽全力向龙头砍去。

    仅仅只是碰撞,就传出巨大的轰鸣声,余波轻易地撕裂大气,将远处的美丽景色破坏,但破坏后,风景又在缓慢的恢复中。

    saber将剑杵在地上,不断地喘着大气,连续的使用魔力放出是十分消耗魔力和体力的,而间桐慎二那里的魔力提供又不是很充足,看来相当棘手啊!

    “saber,像这样的招式你还能挡几次呢?现在的你已经没办法抵消这种程度的攻击了吧?天之御中主神、高御产巢日神、神产巢日神、美苇芽彦知神、天之常立神,术式,八葉,下卷,别天津神!!!!!”

    又是一个巨大的式神出现,然后攻向saber,不过这次saber没能挡住,被狠狠地撞飞,受了不轻的伤势。

    鹭之宫伊澄看着受伤的saber,说道:“那么,就接下我最强的一招吧!唵部林或者曩莫三满多没驮南唵步噜唵(namah samanta budhanam om bhrum),唵部林或者曩莫三满多没驮南唵步噜唵,......”

    “以令咒之名下令,saber,解放宝具!!”正当saber准备再次用身体硬接阴阳术时,脑海里突然传来了御主间桐慎二的声音,原本魔力不足的saber立马魔力满了,然后也抬起了圣剑。

    “......施一切众生无畏,灭一切罪,令一切众生所愿圆满,......,调伏诸鬼神,......,一字佛顶轮王!!”

    “Excalibur!!”

    两股巨大的光柱产生并且相向而去。

    PS:在创造天地时,这时出现的神叫国常立神,意思是出现土地时的地上之神。其次出现丰云野神,表示天与地、地与海还无法区别时所出现的神。其次,出现的神叫泥土神,而同时出现,但为女性的是巢土神;都是代表泥土的神。其次,又出现了角蚀神和女性的生野神,这两位是表示植物的根茎开始发了嫩芽的神。其次,出现了代表男性的大殿儿神和代表女性的大殿部神。其次,又出现御面足神代表面貌俊美;接着又出现和此神配成对的敬畏神,意义颇令人恐惧。最后一对是伊耶那岐神和其妹伊耶那美神。以上十二个神被称为“神世七代”。

    PS:别天津神(ことあまつがみ)是日本神话中开天辟地之神,《古事记》上卷有关于这些神祇的记载,称为“五柱之神”,均无实际形体。由于衪们是天津神当中特别的存在,因此称为“别天津神”。

    造化三神:天之御中主神(日语:天之御中主神)(あめのみなかぬしのかみ)支配天庭中心之神祇,宇宙的主宰,代表宇宙的根本。高御产巢日神(日语:高御产巢日神)(たかみむすひのかみ)产神,具有各种繁殖灵力之神,代表宇宙的生成力。神产巢日神(日语:神产巢日神)(かみむすひのかみ)与高御产巢日神共同代表宇宙的生成力,此两神相对既为阴阳两仪。另2柱美苇芽彦知神(日语:ウマシアシカビヒコヂ)(うましあしかびひこぢのかみ)或称“宇摩志阿斯诃比古迟神”。因与水母、苇芽有关,故被认为与海有关,这类故事应是来自海人族的传说,代表大地和海尚未分离的生命中心之神。天之常立神(日语:天之常立神)(あめのとこたちのかみ)天庭之神。

    PS:一字佛顶轮王咒,我找了一段短描述它的。《显密圆通成佛心要集卷·上》云:“大轮一字咒,即部林是也,亦名末法中一字心咒。此咒于末法时法欲灭时有大势力,能于世间作大利益,能护如来一切法藏,能降伏一切八部之众,能摧世间一切恶咒,是一切诸佛之顶;是文殊菩萨之心。能施一切众生无畏,能与一切众生快乐。凡有修持随意得果,同如意珠能满一切之愿。若诵此咒,于四方面五百驿内,诸恶鬼神皆自驰散,诸恶星曜及诸天魔不敢侵近。若持诵余一切真言恐不成就,即用此咒共余真言,一处同诵持之决定成就。若不成就及无现验,其咒神等即当头破七分。是知此咒能助一切真言疾得成就。或别持此咒亦得。”

    PS:一字轮王咒

    唵部林(直音没隆云引)

    末法中一字心咒经云。

    佛告诸佛子,汝等今善听。

    我今说此咒,具足诸功德。

    当来恶世时,我法将欲灭。

    能于此时中,护持我末法。

    能除世间恶,毒害诸鬼神。

    及诸天魔人,一切诸咒法。

    若闻此咒名,皆悉自摧伏。

    我灭度之后,布分舍利已。

    当隐诸相好,变身为此咒。

    佛有二种身,真身及化身。

    若能供养者,福德无有异。

    此咒亦如是,一切诸天人。

    能生希有心,受持及供养。

    所得诸功德,如我身无异。

    此咒王功德,我今但略说。

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