一诗一画一菩提-荷叶罗裙一色裁
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    荷叶罗裙一色裁

    画家形迹

    恽南田(1633—1690),名格,字寿平,号南田,江苏武进人,后居常州。清初四大家之一。他的没骨花卉,在清代画坛上别开生面,独树一帜。代表作有《出水芙蓉》、《荷塘》等。

    出水芙蓉 清·恽南田

    读画片语

    据传,恽南田始习山水画,但看了好友王石谷的山水画后,认为自己已难超越之,便说:“是道让兄独步矣,恪妄耻为天下第二手。”此后便专攻花鸟,自成一家,被后世赞为“耻为天下第二手”的画家。

    该幅画是恽氏花卉画的代表之作。他点染并用,遂有明丽淡雅,如笼薄纱,似沐雨露,赏心悦目,醉人心脾的境界出。

    禅诗偈语

    荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。

    乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。

    ——王昌龄

    一缕禅思

    人们赞美一幅画时,往往会说“画中有诗”。而当赞美一首诗时,也会用到“诗中有画”。这可见,诗和画,原本是相连相通的。

    这诗就是一幅画,画名可以叫做《采莲图》。画面有人,但却只闻其声,不见其面。画面上唯一能看到的,是一个在荷塘边伫立凝望的人,这个人就是诗人自己。他听到了荷塘深处的歌声,知道有人乘采莲的小船划了过来,但他不能看到。于是,他几乎就在刹那间有了一种人花难辨的感觉。花是花吗?人是人吗?诗人此时迷惑了。

    对于花和人的判断,我们有习以为常的标准,但这种标准并不可靠。佛陀在《金刚经》中说,所谓佛法,即非佛法,是名佛法。那么所谓荷花,所谓人,也就无法分得那么清楚,有时可能花是非花,人是非人。

    但我们为了一种方便,要将那种花叫做芙蓉,叫做荷花。我们因为同样的理由,将一种人叫做女子,叫做少女。

    但这都不是绝对。世界上也没有绝对东西在。花与人,人与花,有时会是一个整体,无法分拆。

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