湘西蛊术之民国异事-第112章 青海湖映出的美人
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    “右坦穿法来自释迦摩尼,相传古代印度的修者就是如此,他们右坦的目的是表示恭敬和倾听,所以我们藏地的僧衣就如此了。

    为什么是穿红色呢,是因为释迦摩尼出家的时候,他第一次出宫,就来到荒野,用树叶把衣服涂成黄色。

    在印度,黄色是等级最低者穿的颜色。

    释迦摩尼的意思是,修行者的身份是最卑微的。

    我们藏地以前红色是最低级颜色,所以我们穿红色。”扎吉说道。

    “明白了!”我说道。

    他穿着喇嘛服饰,已经俨然一位修者。

    “好看!有一代宗师的样子!”扎吉笑了。

    我有些不好意思。

    “当然,你得明白,我们这一派和传统藏传佛教还是不同的!

    我们藏传佛教原本包含印度婆罗门教很多内容,那是因为我们受阿育侠的影响。

    当年他从印度来到我们藏地,改革了我们的藏传佛教。

    不过我们这一派是单独的一个流派 ,不完全受他的影响,也和后来主流教派不同。

    我们就是我们!”扎吉看着天空说道。

    “哦,原来是这样!”我说道。

    我一直对藏传佛教有很多的不解,一直也在研究它。

    “藏地的历史经历了很多变迁,其实我们藏地最早的民族有羌人,还有最初的藏人。

    但是我们经过了伟大的松赞干布时代,就团结成了一个民族。

    当然,这个藏民族里,还融合了很多民族,其中也有迁移到藏地生活的汉人。

    我们的佛教,是在松赞干布的时候大规模传入的。

    文成公主进藏带给我们珍贵的释迦摩尼等身像,放在她带来的汉人工匠帮助我们修建的大昭寺,至今大昭寺和那尊佛祖等身像还是我们藏人的至宝。

    藏传佛教融合了本地的苯教,逐渐突出了自己的风格,经过了很多年的沧桑,形成了很多的派系。

    这些派系都为弘扬我们藏传佛教起到了很大的作用!”扎吉说道。

    “我们教派是藏传佛教独特的一个教派,和其他不一样,我们也是苯教和印度佛教结合产生的一支藏传密教。

    我们也遵循佛教显教教义,但是更多带有密教色彩。

    我们的一些密法,深受印度婆罗门教,藏地苯教,小乘佛教的影响。

    我们吸取了很多有价值东西,形成了我们的东西!”扎吉说道。

    “那师父,你说过我不必出家,我主要修行的难道就是那些密教的东西?”我问道。

    “是的,你今生不必出家,相当于在家修行。大乘佛教很多教义,你可以好好地遵循。

    至于我们的秘术,当然是你重点修行的东西!”扎吉说道。

    “是的,师父!”我点头道。

    那个神秘莫测世界好像在对我招手,以后我真的是佛道双修了,扎吉师父说可以,蜀山的寒山师父应该也会说可以。

    不过我突然想起一个东西,原本不该问,可是想到了,还是忍不住问了。

    “对了,世人都对藏传佛教一些神秘东西不解,师父能给我解释下吗?”我说道。

    “你说的是欢喜佛这些东西吗?其实按道理说,这些东西是传自古印度和藏地本土的密教,只是后来都打包进了藏传佛教。

    按道理这些东西教义上是要求在家弟子在家里实施,原本不许弟子借这个东西犯淫戒。

    我们藏传佛教教规大多数都是很严格的,守戒是第一要务。

    出家的弟子更是严格,不能做在家弟子才能做的事情。

    但是时常有败坏教规的弟子出现,这些也和汉人僧人作奸犯科一样,都是个人的恶性!”扎吉说道。

    “我明白了,师父!”我说道。

    “我们是不修这个的!我们教派人数一直不多,我们都是传授有缘人,比如师徒隔世相互相传!

    所以我们这派出家者当严守戒律,不出家者,也要求慎言慎行,一切尽量以佛法要求为准!”扎吉说道。

    “是,师父!”我说道。

    在青海湖,我看到了清澈的湖水,心里想起这一路过来的经历,感慨万千。

    这一路走来,自己好像已经成了一个修行的人,那个湘西懵懂少年,那个只学道的少年,都已经远去了。

    现在开始每晚刻苦练习新学的东西,自从那晚扎吉师父灌顶之后,我发现全身的很多功能点都打开了。

    修道时候很多没打开的东西,都逐步在打开了,我不禁佩服这藏密功夫的厉害。

    那根白色圆柱随时都在自己体内,发出巨大光芒,在夜里,那根光柱好像可以发出光亮照亮宇宙。也好像能将宇宙的能量都收归自己体内。慢慢地,我感觉到,自己前世做法王时候的一些神奇功能正在重新出现。

    那些功能,我修道之后,原本是时灵时不灵出现,可有了那根白色能量光柱,全身穴位好像大都被打通了,功能可以得到发挥。

    原先能看到一些特别东西,比如自己内视的时候,可以看到自己五脏六腑,可以看一点过去,未来。

    但是修习了藏密之后,我发觉我可以看得更远,看过去更久远,甚至很多年前,都可以看到,未来可以看到更远的未来。

    扎吉师父说,我会更厉害。

    我点点头,还得继续进步。

    “天眼是最智慧的地方,能打开天眼,你就能看到宇宙的一切秘密!千里之外 ,万里之外,亿万里之外,过去,一千年,几千年的过去,未来,几年,几千年后的的未来,都可以看到!”扎吉说道。

    “是,师父!”我点点头。

    “你也可以看到很细很细,一滴水里,有无限大千 ,一切看你修为的高低!”扎吉说道。

    “是,师父!”我在想扎吉的话。

    “智慧是神通里最重要的,天眼将让你充满智慧。你只有能看到,才能了解和判断一切!”扎吉说道。

    “你进一步的功能,到了莲花学院,都可以打开。我其实也能给你打开,但是我先帮你提高能量,对你更有利!你现在能量不够,即使拥有法术,但能量不够就很容易消失!”扎吉说道。

    “多谢师父!”我说道。

    看来我修道那些积累,以前老爷爷给我的积累,还是不够的。

    道家其实前期更多是让身体功能强大,对智慧这方面 ,佛家是讲究最多。

    对于自己那些好像要涌出来的功能,我此刻尽量不去用。

    那些功能如果使用太多,会伤到自己的,还是等到了莲花学院再说,希望在那里能学到很多东西。

    此刻在青海湖边,我看着湖水,感觉到一些回忆在苏醒。

    我突然在湖水里看到一个人,那个人一身金甲,骑着白马,威风凛凛在湖边奔跑着。

    在他身边,好像有一个人,一个女子。那个女子一身白衣白甲,骑着一匹枣红色的大马,他们在一起快乐地奔跑。

    那一刻,好像天地之间,他们是绝代双娇。

    我也看到,在他们身后,成千上万士兵跟随着。那些士兵都穿着整齐的铠甲,那些铠甲的样式也是大唐光明甲的样子。

    士兵们手里的兵器,主要也是大唐的陌刀,腰间是大唐的横刀。

    我有些诧异,他仔细看着这一切,只是一瞬间,那些场景消失了。

    “师父,那也是我吗?”我吃惊地问道。

    “是的,那也就是你!”扎吉说道。

    我看着青海湖水里的那个人,那个自己如此威武,心里突然涌起一阵痛。

    也不知道这阵痛从哪里来,那些梦境,那些往事,那个女子。

    可自己为何如此酸痛呢?是不是自己最终失去了那个女子?

    看着青海湖里,自己身边的白衣白甲女子,那个女子和当年的自己并辔而行,他们有说有笑,宛如一对璧人。

    我知道,那是如此幸福啊!

    我突然想起苏轼写周瑜的一首词,“忆昔公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发!”

    那时的自己是不是也是如此?

    不知道是在哪里得到这个姑娘,看得出,当时我是如此骄傲和自豪,又很开心!

    我痴痴地看着湖水,慢慢地,那些往昔消失了,只有湖水荡漾。

    我抬头,看着白云,看着蓝天,看着四周的山,看着阳光下的青草,突然呆了。

    青藏高原的风在吹,凉爽无比,这一切是如此陌生但是又熟悉,我有一种无法控制的情绪。

    我想吼叫,可努力克制自己。

    难道走过了那些山,来到这里,就是为了见一眼那个当年的姑娘吗?

    那她此刻又在哪里?

    我看着扎吉师父,此刻的扎吉师父,看着蓝天,不说话,好像在回忆往事,也好像是在修行。

    我知道,扎吉师父是想让我自己悟。

    扎吉师父说过,一切不能依靠师父来安排。

    想当年仓央嘉措是政教合一的藏地统治者,所以他的命运不由他自主。

    而我当年为何命运那般曲折?

    我一定弄个水落石出。

    我看着那些草原上的花,那些红花美得如此艳丽,可是它们的生命只有短短的时间,过不了几日就会凋谢。

    可是当年的那个姑娘呢,她难道也是如此短命?

    我又低头看着湖水,这时的湖水里,清晰地出现了一个人,那是一个修行者。

    我的脑子里突然浮现一首诗歌:

    “我仰望着高高的红宫

    前尘如幻,我的法王

    谁是你前尘的等待

    辗转了沧海桑田,梦如雪山一般远

    --

    我轻抚着你摇过的经桶

    你昨日的柔情,在铜的经文上

    历历可见,大藏千言

    你昨日的山道,为谁一世叩首膜拜?

    十万大山,如何能在心的磨难里走遍

    获得那天荒地老的圆满?

    --

    觐见,那帕廓街风灯摇晃的夜晚

    青石的老街,那个她在将你等待

    你前生的佛,化今生那女子如花容颜

    红宫的钟磬,变爱人娇柔的缠绵

    谁的心在合什诵念

    为爱祈祷,渴望爱你一万年!

    --

    虔诚的念,心尘无言

    佛祖静谧如那个菩提得道的夜晚

    星光闪烁,宇宙可知活佛的心愿?

    安得世间两全,不负如来不负佳人缘?

    拉萨的春天,如此的动人心弦

    --

    百年后我的重来,经幡依旧飘在雪山

    帕廓街古老依然如那年

    踏遍心的朝觐之路

    谁是谁今生的悲喜的纠缠?

    穿过我的神鹰般飞翔过的世界

    你如花的容颜从圣湖里出现

    --

    法王消散在那年大雪的夜晚

    美人的眼眸变成珠穆朗玛永恒的等待

    今生,我如何能用我柔弱的心

    在经幡上写下千行的诗篇

    飘在你朝觐的山道

    让你为我心醉一瞬间?”

    ......

    我惊讶地看到,和那些梦境一样,这个人也是自己。

    自己在一个雪山之中,在一个高高悬崖上的屋子里,静静地修行。

    我看到自己不断地念经,身边是大藏经的经卷,自己不断念着那些经书,好像自己年复一年,日复一日就在念这个经书。

    我那时候的表情悲伤,但是目光逐步坚定。

    此刻,青海湖边,我突然心里产生一个坚定的想法,一定要找到那个姑娘,不管现在她在哪里!

    难道这就是来青海湖的意义吗?我看着扎吉师父。

    扎吉此刻看着我,目光澄明,“你认定的事就要坚定地去完成,我们每个人一生,都有一些必须要去做的事情。也许我们会做成功,也许我们会做失败。用目标指引我们去做,就有信仰,就不会迷惘,最后就能成功!”扎吉缓缓地说道。

    我点头。

    那些图画消失了,我坚定了信心。

    既然来到这里,就是来寻找的。

    “走吧!”师父说道。

    我点头,我们 离开青海湖,目标,莲花学院。

    那会在一个神秘的山中。

    我们继续走,雪山,湖泊,藏民,牦牛,都在我们身后。

    “师父,莲花学院有多少人啊?”我在想,会不会有很多人。

    “你去了就知道了!”师父依然笑道。

    我们继续走,师父依然很神秘。

    我们不是往拉萨走,我们是走向后藏一个地方,终于,在经历一个多月的艰苦行脚后,我们来到了一座雪山下。

    我看到高高的雪山,一阵奇特的感觉传来,仿佛这里不是 一个曾经的寺庙,而是一个毁灭的痕迹。

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