古语讲，欲速则不达。急功近利是成就大事业的绊脚石。    在名利面前超脱一点，淡薄一点。不就轻装上阵了吗?轻装上阵的人无其心理负担，无其思想包袱，在奔赴成功的路上，跑得反而比别人更快。让我们的灵魂释然安然，这比什么都强。    急功近利者，一定是戴着功利名位近视眼镜的目光短浅者。一叶障目，不见泰山，只闻到了芝麻的香，而忘却了西瓜的甜。只看到目前的境况，只看到暂时的贫富盈亏。头痛医头，脚痛医脚，是急功近利者一惯的行为方式。为了治好头而不顾脚，为了治好脚又可以不顾头了。为了摆脱眼前的状况，可以不顾未来的利益。为了求得一时的痛快，而以长远的痛苦为砝码。其实这种做法是得不偿失的。    所有急功近利者，无论年轻人的急躁、中年人的急进、老年人的急迫，莫不如此：无功无利无幸福。    可见，孔圣人没说错：欲速不达。    假使我们能够跳开眼前名利诱惑，让我们的灵魂安泰，精神舒畅，同人类内在的神性――永不死亡永不疾病永不犯罪的神性维持和谐，那该得到何等伟大的生命效率呀，那该得到何等崇高的人生幸福呀!许多伟人们曾经这么强烈地向往，难道你不向往吗?    马克・吐温的名句：让我们受到诱惑，让我们不受诱惑。身心的健康自由应为人生最高的诱惑，它为我们自身之应有，须臾不可离开，我们不妨受到诱惑，去拥有它。功名利禄本不属于我们自身的东西。它既不在我们的心中也不在我们的肉体之内。有它和无它对于我们身心的存在并不发生直接的必然的影响。何必付出人格的代价去急急以求?    我们东方文明就是：决不损义以求利，舍义以贪功。我们总是追求人之为人的根本，决不舍本求末。    但是，我们从来不是不食人间烟火者。我们知道，人类的一切劳作归根到底都是求利益的行为。我们的最终理想无非在于追求利益。    我们追求精神的不朽，我们十分看重于感觉时间。在我们的感觉中，生命是美好的，人生是美好的。我们脚踏实地的追求美好的人生。    在感觉时间里，我们万寿无疆。    抛弃急功近利，着眼未来，而又脚踏实地，那么，我们就永远年轻。    急于求成，这注定是对目标的一种错觉。如果你真吃了熟豆腐，就赶快去治疗，别拿烫嘴不当一回事。这样也就不难理解。绅士们吃饭为什么都很斯文，他们都知道烫嘴的滋味难受。所以。在任何时候任何地方，你也别心急，除非你不怕烫嘴，或有什么特异功能。

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