木兰花

    晏殊

    燕鸿过后莺归去，细算浮生千万绪［1］。长于春梦几多时，散似秋云无觅处［2］。闻琴解佩神仙侣［3］，挽断罗衣留不住。劝君莫作独醒人［4］，烂醉花间应有数。

    【注释】

    ［1］浮生：缥缈虚浮的人生。《庄子·刻意》有“其生若浮，其死若休”的句子。［2］春梦：春天所做的短暂的美梦。秋云：秋天的云，飘忽不定。语自白居易《花非花》诗句：“来如春梦不多时，去似朝云无觅处。”［3］闻琴解佩神仙侣：闻琴指卓文君与司马相如情事。据《史记·司马相如列传》载，文君新寡，司马相如以琴心挑之，文君夜奔相如。解佩，指汉皋神女与郑交甫情事。据《列仙传》载，汉皋神女江妃解佩以赠郑交甫作为信物。［4］独醒人：指清高正直，不同流合污的人。《楚辞·渔父》：“屈原曰：‘举世浑浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。’”后指高洁之人。

    【鉴赏】

    本词是感慨人生的作品。春光易逝，良辰苦短，不如“烂醉花间”！全文的思想情绪落脚到愤激与不满。

    上阕表达对自然事物和景象的感触与思考。“燕鸿”两句由自然界春光易逝的现象联想到人生亦如此，难以捉摸和把握。想起这些，真是千头万绪，感慨万千。“长于春梦”两句具体形容这种人生慨叹：这缥缈的“浮生”就如短暂的“春梦”，亦如易散的“秋云”，难以挽留，稍纵即逝。这里，作者一面感叹人生渺茫，一面却流露出对良辰美景的眷恋和神往。下阕以典故进一步将上阕的慨叹具体化。这里，无论“闻琴”的卓文君，还是“解佩”的汉皋神女，均被认为非爱情的化身，而有作者的政治寄托。“庆历新政”失败后，不但自己罢相，范仲淹、欧阳修、韩琦、富弼等一批知己也遭贬谪。也由于自己失宠，欲替贤臣良友们说话，已经变成奢望，在自身难保的情况下，当然是“挽断罗衣留不住”了。结句正语反说，充分表达了作者愤激的心态，而不能理解为是作者自甘沉沦，自我麻醉的表现。

    本词感情十分强烈，表达却蕴藉含蓄，比兴手法（起句）、传说典故的恰当运用收到很好的表达效果。

    木兰花

    晏殊

    池塘水绿风微暖，记得玉真初见面［1］。重头歌韵响睁琮［2］，入破舞腰红乱旋［3］。玉钩栏下香阶畔［4］，醉后不知斜日晚。当时共我赏花人，点检如今无一半［5］。

    【注释】

    ［1］玉真：道教仙人，此代指美女。［2］重头：词中上下阕完全相同日重头。响睁琮：玉器相碰发出的清脆悦耳的声音。［3］入破：乐曲之繁声。唐宋大曲分为散序、中序、曲破三大部分。进入“破”这一部分曰“入破”。

    ［4］钩栏：随房势高下曲折的栏杆。［5］点检：检查、清理。

    【鉴赏】

    这是一首伤春怀人之作。上阕由景及事，回想往日与梦中美人相见相识相聚的美好幸福情景。第一句动情地描绘美丽温馨的春天景色：“池塘水绿风微暖”。在如此良辰美景中，自然回忆起美好的往事来：“记得玉真初见面”。“重头”两句用细腻的笔触，对初次相见的“玉真”美妙的歌喉和绚烂的舞姿加以描绘。作者用美玉相碰发出的和谐悦耳的声音状写她的清脆歌声，用“红乱旋”来形容其舞姿的灵活轻盈和迷人，让人头晕目眩、眼花缭乱。

    下阕由对往事的回忆转入对故人的思念和故人的怅惘。钩栏香阶，美景依旧，醉后醒来已是斜阳西下。结尾二句，由对意中情人的怀想，延展到对旧人老友的留恋。“无一半”使全词境界一下子得以拓展。由此联想，“醉后不知斜日晚”句既是对具体往事的叙述，也是对人生垂暮的感慨。

    踏莎行

    晏殊

    祖席离歌［1］，长亭别宴，香尘已隔犹回面［2］。居人匹马映林嘶，行人去棹依波转［3］。画阁魂消，高楼目断［4］，斜阳只送平波远。无穷无尽是离愁，天涯地角寻思遍［5］。

    【注释】

    ［1］祖席：古代出行时祭祀路神叫祭“祖”。后称设宴饯别之所为“祖席”。［2］香尘：地下落花甚多，尘土也有了香气，故称“香尘”。［3］棹：同榷，划船的桨，这里代指船。此二句是说，“居人”与“行人”之间的思念之深，致使罗嘶不行、船旋不前。［4］目断：极目远眺，直到尽头。［5］寻思：思索，想。

    【鉴赏】

    此词是一首送别的情词。晏殊词作中，有不少作品抒发和表达相爱男女的离愁别恨。此作的特别之处在于，它既不表达别后思念之苦，也不是陈述由离愁引发的人生感慨，而是写出饯别、相送、别后思念的痛苦情感和现实历程。

    上阕从送别场景写到依依不舍的情景。“祖席”二句是点明在长亭唱着离别的歌声设宴告别。“香尘”句写宴后送别的情形。离别双方已越来越远，但还频频回首相望，依依不忍分离，所以“犹回面”。“居人”两句分别从两方面着笔，反复重叠咏叹不忍离开的难舍之情。从“行人”角度感受，居人不忍离去，马嘶映林，揪人心魄；从“居人”角度体验，“行人”去棹不行，在水里原地打转，因为对居人十分挂念。

    下阕写的分别后的相思。虽然双方不愿分别，但是分别最终变成了事实。画阁高楼既为过去相聚之所，又是别后伤心之地。人去楼空，只有独自登楼远眺，遥寄相思。“只送”道出心中失落：目光所及，夕阳西下，除了一江东流水，并无心上人的影子。结尾两句直抒胸臆，表明对心上人无穷无尽的思念。此词的结构，唐圭璋在《唐宋词简释》中赞曰：“通体自送别至别后，以次描摹，历历如画。”在语言风格和表现力方面，王世贞认为：“‘斜阳只送平波远’淡语之有致者也。”

    踏莎行

    晏殊

    小径红稀［1］，芳郊绿遍［2］，高台树色阴阴见［3］。春风不解禁杨花，濛濛乱扑行人面。翠叶藏莺，珠帘隔燕，炉香静逐游丝转［4］。一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院。

    【注释】

    ［1］红稀：花儿稀少。［2］绿遍：草多。［3］阴阴见：暗暗显露，若隐若现。［4］游丝转：烟气像游丝一样回旋。莺燕暗喻“伊人”，即心上人。

    【鉴赏】

    这首词几乎全部写景。作者以细腻缠绵的语言，通过动静两幅暮春景色图画的描绘，抒发了对万物自然转瞬即逝的无限感慨，寄寓了作者隐隐的怨怼与愁绪。张惠言在《张惠言词选》中认为：“此词亦有所兴。”黄蓼园在《蓼园词选》中亦认为：“首三句言花稀叶盛，喻君子少小人多也。高台指帝阁。‘春风’二句，言小人如杨花轻薄，易动摇君心也。‘翠叶’二句，喻事多阻隔。‘炉香’句，喻己心郁纡也。斜阳却照深深院，言不明之日，难照此渊也。”上阕描绘的春天画面，以行人踪迹为落脚点，由近及远，展现出一幅暮春立体图画。“小径”三句，写暮春时节郊外景象：“小径红稀，芳郊绿遍”，这是地面景象；“高台”句则将视野移至高处，楼台树木已是枝叶繁茂、翠色逼人。“春风”两句将树上杨花与路上行人通过春风联系起来，情绪也透出幽怨。作者以拟人化手法责备春风不知约束轻薄杨花，反而吹送其放纵乱舞。下阕作者的视点从郊外转入庭院，更加细腻地描绘暮春庭院寂寥的幽静状态，更强烈地表达了孤独怨恨和愁苦。苍翠的树叶掩藏了黄莺，厚厚的朱帘隔开了归燕，只有幽室内香炉里的青烟袅袅升起，如轻柔的飞丝一般在四处游荡。这是一个令人压抑的寂然无声的环境。“藏”、“隔”、“静逐”三词准确传神地营造了这个令人窒息的环境氛围。“一场愁梦”句，直接陈述作者心中的感受，画龙点睛般道出了全词主旨。结句“斜阳却照深深院”又转入写景，但意味已被拓展，使作品在这里平添一种苍凉之感。

    破阵子

    晏殊

    燕子来时新社［1］，梨花落后清明。池上碧苔三四点［2］，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻［3］。巧笑东邻女伴［4］，采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，原是今朝斗草赢［5］，笑从双脸生。

    【注释】

    ［1］“燕子”句：社，古时祭祀土地神之礼。新社，指春社。每年有春秋两个社日，而古人尤重春社，此时邻里大聚会，将祭祀的酒肉分餐，并赛会欢腾，极一时一地之盛。春秋两社时江南一带恰值燕子来去之日，故古人称燕子为社燕，以为它是春社来，秋社去。［2］碧苔：此指水边绿苔。［3］絮：指柳絮。［4］巧笑：美丽的笑容。

    ［5］斗草：一种游戏，以两根韧性较强的相同的草茎头部相缠，一人捏一根，断头者输，未断者赢。

    【鉴赏】

    此词是一首清明即景词。上下阕平均用力，共同构成一幅清新明丽的郊外嬉春图。上阕着力写自然景物。

    首两句写二十四节气的清明，正是一年中春光最堪留恋的时节。春分过后到清明，标志春已中分。梨花落尽，新燕将来，此时恰值春社节日也将到来。社礼过后，大酒大肉，人们尽情欢乐，连闺中少女也可出门“踏青”。所谓“问知社日停针线”，她们一个个呼姊唤妹，外出游观。这是首两句精神所指，并为下阕埋下人物出场的伏笔。后三句写当此时节，气息芳润，池畔苔生鲜翠，林丛鹂转清音。春光荏苒，所谓“日长飞絮”，正应了古语“落尽海棠飞尽絮，困人天气日初长”。写景状物，闲情婉致。下阕着力写人物活动。值此良辰美景，两个相邻的少女出现了。在往日的采桑路上，她们正好迎面相遇，西邻女微笑着问东邻女：“你今天怎么这么高兴？怕是昨天夜里做了什么好梦吧？”东邻女回答说：“不要胡猜，人家刚才和她们玩斗草赢了彩头呢！”“疑怪昨宵春梦好”句，揣摸少女心理细致入微，富有浓厚的生活气息，在宋词中确为罕见。尾句“笑从双脸生”精当准确，实在再难找到一句更能描绘少女笑吟吟的神态的句式来替换。

    这首词的美，美在风景和人情。古代词曲，写妇女多，写少女少；写少女而似此明快活泼、天真纯洁者更少。作者运笔清丽秀润，所描天时物态、人事心情，在乎神力，而无收奇猎艳之迹。

    玉楼春

    晏殊

    绿杨芳草长亭路［1］，年少抛人容易去［2］。楼头残梦五更钟，花底离愁三月雨［3］。无情不似多情苦，一寸还成千万缕。天涯地角有穷时，只有相思无尽处［4］。

    【注释】

    ［1］长亭：古时建于路边的亭子，供远行之人休息避风雨烈日之所，亦为送别之处。此处指送别处。［2］抛：离去，舍弃。［3］五更钟、三月雨：皆怀人之时。［4］“天涯”两句：应是对白居易《长恨歌》诗句“天长地久有尽时，此恨绵绵无绝期”诗意的化用。

    【鉴赏】

    这首词当为抒写男女爱人相思之苦的作品。缠绵悱恻，意趣幽远。

    上阕从写离别之景起，到写怀人之情。“绿杨”、“芳草”、“长亭”，莫不是典型的构成恋人送别场景的自然事物。作者站在闺中女子的角度，发出“年少抛人容易去”的幽怨。“抛人”是怨，“容易去”更是怨。在此情绪基调铺垫下，自然引出三四句。“楼头”两句因情设景，以典型景物寄托情感。“五更钟”敲醒“残梦”，使人无奈在“楼头”惋叹；“三月雨”浇凉“花底离愁”，让人心意凄迷而凝重。因年少不知事而轻易抛人离去的那个人给女主人公带来的相思苦守、孤独酸楚，在这里被写得如此形象具体。

    下阕以强烈的反差、鲜明的对比表现思念缠绵幽远。“无情”二句在强烈对比中进一步直白地表达怨恨之意，心绪更为不平，同时引出结尾二句所表达的痴等誓愿。“无情不似多情苦”，既与上阕意蕴脉脉相承，又点出“多情自古伤离别”的主题。“一寸还成千万缕”既是苦的具体化，也是“多情”的写照，更为重要的是，自然过渡到结句忠贞痴心的表白：“只有相思无尽处”。结尾二句颇有“地老天荒”、“海枯石烂”的感人力量。黄蓼园在《蓼园词选》中评价说：“言近旨远，善言也。年少抛人，凡罗雀之门，枯鱼之泣，皆可作如是观。‘楼头’二句，意致凄然，挈起多情苦来。末二句总见多情之苦耳。妙在意思忠厚，无怨怼口角。”极为恰切中肯。

    宋祁（993-1061）字子京，安州安陆（今湖北安陆县）人，徙居开封雍丘（今河南杞县）。仁宗天圣二年（1024），与兄宋庠同举进士（时号称大小宋），奏名第一，章献太后以为弟不可先兄，乃擢升宋庠为第一名。累迁知制诰、国子监直讲、太常博士、工部尚书、翰林学士承旨（首席学士），是《新唐书》编撰人之一。卒谥景文。近人赵万里辑有《宋景文公长短句》一卷。

    木兰花

    宋祁

    东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹［1］。绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑［2］？为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。

    【注释】

    ［1］縠皱波纹：形容波纹细如皱纹。縠皱，有皱褶的纱。棹：船桨，此代指船。这是古诗文常见的用法。［2］肯爱：岂肯吝惜，即不吝惜。一笑：特指美人之笑。崔驷《七依》诗有“回顾百万，一笑千金”句，此化用其意。

    【鉴赏】

    此词通过对春光的生动传神的描写，表达了作者热爱生活、热爱春天的情感。

    上阕为我们描绘了一幅生机勃勃、色彩鲜明的早春图画。“东城”句以叙述语气写春游时的总体感受：“风光好”。“渐”字写出了春天的脚步轻轻到来的感觉。“縠皱波纹”以下三句具体描述了“风光好”的景色之美：春水盈盈，碧波荡漾；杨柳依依，楚楚动人；火红的杏花在枝头绽放，透出勃勃生机、浓浓春意。“红杏枝头春意闹”是千古传诵的名句，作者因为写了这首词，被当时人称为“红杏枝头春意闹尚书”。黄蓼园在《蓼园词选》中认为：“春意闹三字，尤奇辟。”王国维在《人间词话》中说：“‘红杏枝头春意闹’，著一‘闹’字，而境界全出。”

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