碧游宫中门前的钟声清脆的想起，凡是截教弟子都能听见。不管做什么的都第一时间放下手中的事情前来听道。
看着无数弟子走了进来言道：“今三皇已过，尔等以后可以四处传我截教，扬我截教威名。”
“尊老师之命。”低下众人连忙起身拜曰。
“道可道，非常道，名可名，非常名，我有一道，曰阴阳大道，又曰天地大道。。。天之道，损有余而补不足；地之道，损不足而补有余，天地不仁，以万物为刍狗。
“修士必有财、侣、法、地四项。。。。。。。”
“修士须通五蕴、明自我。。。。。。”上有魂灵下关元，左为少阳右太阴，后有密户前生门。出日入月呼吸存。
元气所合列宿分，紫烟上下三素云，灌溉五华植灵根，七液洞流冲庐间。
回紫抱黄入丹田，幽室内明照阳门。
口为玉池太和官，漱咽灵液灾不干，体生光华气香兰，却灭百邪玉炼颜。
审能修之登广寒，昼夜不寐乃成真，雷鸣电激神泯泯。“
“天地有杀气，其名曰凌然，天生万物以养吾，吾杀万物以报天，刀剑曰无眼，心中杀冲天，杀杀杀杀杀杀杀。。。。。。。。。。又一条凌厉的杀道冲出，傍着中军将领的煞气、杀意，直冲云霄。
“天地有仁慈，慈悲心中起，我有一篇地藏，度尽天下鬼魅。。。。。。夜魔天宫，无量菩萨来集。。。尔时猪世界分身地藏菩萨，共复一形。。。我素分身，遍满百千万亿恒沙世界，每个世界，百千万亿身。每一身，度百千万亿人。令鬼精三宝，永离生死。。。。。又一条大道冲出，此道一出，鬼神皆惊，纷纷皈依于大道之下。
········天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。於人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见顾此耿耿存，仰视浮云白。悠悠我心悲，苍天曷有极。风檐展书读，古道照颜色······一条浩然正气从从中飞出，浩浩荡荡，
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通天教主开始不断讲解自己对大道的理解。无数大道从中飞出，无数灵气化做青莲，在大殿上竞相开放。无数弟子沉浸其中，开始领悟自己的大道。
山元背后慢慢的浮现出做山，溪水流淌于上。一条浩然紫气冲天而起，无数灵气与紫气纠缠不断。胸中五气翻滚不已，上清仙气与那紫气慢慢的形成一个太极，互相转化生生不息。五气已满开始冲击三花。三朵未开的花朵慢慢的想要绽放开来，好像有什么又阻挡起绽放，未经天地考验如何能绽放开来。只要山元渡劫成功，便是三花聚开之时。
不过现在圣人道场，天劫不临，只要山元一出金鳌岛放出自己的气息，就可以渡劫成那太乙金仙果位。
此时，人族共主已经变成舜帝。到了尧帝之后，人族开始浮躁不安，杂念横生，本来人皇之间的位格，那是以五行相生的顺序出现的，就像颛顼属水、帝喾属木、尧帝属火，舜帝应该属土，不过人族有变，舜帝命格属金。
与颛顼的礼、帝喾的信、尧帝的仁一样，舜帝的治国理念乃是德，以德治天下，舜帝重德，所以看不惯偷鸡摸狗的现象，所以看到鲧盗取息壤，十分震怒，不管他治水有无功德，都斩了头颅，抛尸山野。
也是因为舜帝属金宫，所以人族才拥有了刑法利器，舜帝主要以德治天下，但是一刑法相左，一刚一柔，尽显人皇本色
不过，人族的洪水，依旧是舜帝心头的一块石头，鲧当年治水，眼看就要成功了，不过他不后悔，德行不佳，难以重任，不堪重用。
洪水毫无征兆，人族大片良田被淹没，无数黎民百姓无家可归，舜帝鼓励人族在山上开垦良田，幸亏帝喾当年有先见之明，为人族在山上留下了三分田地，若不然还不知何时才能挺得过去。
眼看着，舜帝年老体衰，看着人族的状况，一声声的叹息，前些日子，他视察人族水利，看到一个小伙子，倒是与治水有些见解，让他眼前一亮，让那个叫做大禹的小伙子前往治水，也不知道成与不成。
大禹乃是鲧的儿子，听闻是从鲧的尸体胸中跳出来的，天生神明，有些神通，或许可以完成他父亲的任务，他拨了一些人给大禹，若是他这一次治水成功，那么全国的洪水，都可以交给他了，而且他老了，需要一位德高望重的，并且有领导才能的人物来继承大位，这也算是一个考验吧。
禹的方法，与父亲的治水办法截然不同，禹认为堵截洪水治标不治本，一时的治理为今后留下祸患，所以禹认为堵不如疏——”
而且洪水留在人族发展的地区，毕竟是一个隐患，他想着将洪水引入大海，对于人族来说，这些洪水是无穷无量，不过对于大海，那就死沧海一粟，将洪水引入大海，可以永久的杜绝水患。
而且将水流分成许多支流，也是方便人族到各地发展，从事生产灌溉，水乃生命之源，人族害怕洪水，但是生活又离不开水，这样不仅治水，而且为人族开创福利，一举两得。
大禹治水十三年，三过家门而不入，劳苦功高，功德无量。
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