病人无表里证，发热七八日，虽脉浮数者，可下之。假令已下，脉数不解，合热则消谷喜饥，至六七日不大便者，有瘀血，宜抵当汤。七八日，邪入府之时，病人无表里证，但发热，虽脉浮数，亦可与大承气汤下之。浮为热客于气，数为热客于血，下之邪热去，而浮数之脉俱当解。若下后数脉去，而脉但浮，则是荣血间热并于卫气间也，当为邪气独留，心中则饥，邪热不杀谷，潮热发渴之证。此下之后，浮脉去而数不解，则是卫气间热合于荣血间也。热气合并，迫血下行，胃虚协热，消谷喜饥。血至下焦，若大便利者，下血乃愈。若六七日不大便，则血不得行，畜积于下为瘀血，与抵当汤以下去之。
若脉数不解，而下不止，必协热而便脓血也。下后脉数不解，而不大便者，是热不得泄，畜血于下，为瘀血也。若下后脉数不解，而下利不止者，为热得下泄，迫血下行，必便脓血。
伤寒发汗已，身目为黄，所以然者，以寒湿在里，不解故也。以为不可下也，于寒湿中求之。《金匮要略》
曰：黄家所起，从湿得之。汗出热去，则不能发黄。发汗已，身目为黄者，风气去，湿气在也。脾恶湿，湿气内着，脾色外夺者，身目为黄。
若瘀血在里发黄者，则可下。此以寒湿在里，故不可下，当从寒湿法治之。
伤寒七八日，身黄如橘子色，小便不利，腹微满者，茵陈蒿汤主之。当热甚之时，身黄如橘子色，是热毒发泄于外。《内经》曰：“膀胱者，津液藏焉，气化则能出。暠小便不利，小腹满者，热气甚于外，而津液不得下行也。与茵陈汤，利小便，退黄逐热。
伤寒，身黄发热者，栀子柏皮汤主之。伤寒身黄，胃有瘀热，当须下去之。此以发热，为热未实，与栀子柏皮汤解散之。
栀子柏皮汤方
肥栀子一十五个(擘)苦，寒甘草一两(炙)甘，平黄柏二两右三味，以水四升，煮取一升半，去滓，分温再服。
伤寒，瘀热在里，身必发黄，麻黄连轺赤小豆汤主之。湿热相交，民多病瘅。瘅，黄也。伤寒为寒湿在表，发黄为瘀热在里。与麻黄连轺赤小豆汤，除热散湿。
麻黄连轺赤小豆汤方
麻黄二两甘，温(去节)赤小豆一升甘，平连轺二两(连翘根也)苦，寒杏仁四十个甘，温(去皮、尖)大枣十二枚(擘)甘，温生梓白皮一斤苦，寒生姜二两辛，温(切)甘草二两(炙)甘，平《内经》曰：“湿上甚而热，治以苦温，佐以甘平，以汗为故止。暠此之谓也。又煎用潦水者，亦取其水味薄，则不助湿气。
右八味，以潦水一斗，先煮麻黄，再沸，去上沫，内诸药，煮取三升，分温三服，半日服尽。
辨少阳病脉证并治法第九少阳之为病，口苦咽干，目眩也。足少阳，胆经也。
《内经》曰：“有病口苦者，名曰胆瘅。暠《甲乙经》曰：“胆者，中精之府，五藏取决于胆，咽为之使。暠少阳之脉，起于目锐眦。少阳受邪，故口苦、咽干、目眩。
少阳中风，两耳无所闻，目赤，胸中满而烦者，不可吐下，吐下则悸而惊。少阳之脉，起于目眦，走于耳中。其支者，下胸中贯膈。风伤气，风则为热。少阳中风，气壅而热，故耳聋，目赤，胸满而烦。邪在少阳，为半表半里。以吐除烦，吐则伤气，气虚者悸。以下除满，下则亡血，血虚者惊。
伤寒，脉弦细，头痛发热者，属少阳。少阳不可发汗，发汗则语。此属胃，胃和则愈，胃不和则烦而悸。《经》曰：三部俱弦者，少阳受病。脉细者，邪渐传里，虽头痛发热，为表未解。以邪客少阳。为半在表半在里，则不可发汗，发汗亡津液，胃中干燥。少阳之邪，因传入胃，必发语，当与调胃承气汤下之，胃和则愈。不下，则胃为少阳木邪干之，故烦而悸。
本太阳病不解，转入少阳者，胁下鞕满，干呕不能食，往来寒热，尚未吐下，脉沉紧者，与小柴胡汤。太阳转入少阳，是表邪入于里。胁下鞕满，不能食，往来寒热者，邪在半表半里之间。若已经吐下，脉沉紧者，邪气入府为里实。尚未经吐下，而脉沉紧，为传里，虽深，未全入府，外犹未解也。与小柴胡汤，以和解之。
若已吐、下、发汗、温针，语，柴胡汤证罢，此为坏病。知犯何逆，以法治之。少阳之邪，在表里之间，若妄吐、下、发汗、温针，损耗津液，胃中干燥，木邪干胃，必发语。若柴胡证不罢者，则不为逆。柴胡证罢者，坏病也。详其因何治之逆，以法救之。
三阳合病，脉浮大，上关上，但欲眠睡，目合则汗。
关脉以候少阳之气，太阳之脉浮，阳明之脉大。脉浮大，上关上，知三阳合病。胆热则睡，少阴病但欲眠睡，目合则无汗，以阴不得有汗。
但欲眠睡，目合则汗，知三阳合病，胆有热也。
伤寒六七日，无大热，其人躁烦者，此为阳去入阴故也。表为阳，里为阴。邪在表则外有热。六七日邪气入里之时，外无大热，内有烦躁者，表邪传里也，故曰阳去入阴。
伤寒三日，三阳为尽，三阴当受邪，其人反能食而不呕，此为三阴不受邪也。伤寒四日，表邪传里，里不和，则不能食而呕。今反能食而不呕，是邪不传阴，但在阳也。
伤寒三日，少阳脉小者，欲已也。《内经》曰：“大则邪至，小则平。暠伤寒三日，邪传少阳，脉当弦紧。今脉小者，邪气微而欲已也。
少阳病，欲解时，从寅至辰上。《内经》曰：阳中之少阳，通于春气。寅、卯、辰，少阳木王之时。
释音
厕初史切，圊溷也。瘕音假，腹中久病。疸音旦，黄病。愦古对切，心乱也。怵敕律切，恐也。惕音踢，敬也，又忧惧也。瘅丁贺切，劳病也。
辨太阴病脉证并治法第十
太阴之为病，腹满而吐，食不下，自利益甚，时腹自痛。若下之，必胸下结鞕。太阴为病，阳邪传里也。太阴之脉，布胃中，邪气壅而为腹满。上不得降者，呕吐而食不下。下不得上者，自利益甚，时腹自痛。阴寒在内而为腹痛者，则为常痛，此阳邪干里，虽痛而亦不常痛，但时时腹自痛也。若下之，则阴邪留于胸下为结鞕。《经》曰：病发于阴，而反下之，因作痞。
太阴中风，四肢烦疼，阳微阴涩而长者，为欲愈。
太阴，脾也，主营四末。太阴中风，四肢烦疼者，风淫末疾也。表邪少则微，里向和则涩而长。长者，阳也。阴病见阳脉则生，以阴得阳则解，故云欲愈。
太阴病欲解时，从亥至丑上。脾为阴土，王于丑、亥、子，向王，故为解时。
太阴病脉浮者，可发汗，宜桂枝汤。《经》曰：“浮为在表，沉为在里。暠太阴病脉浮者，邪在经也，故当汗散之。
自利不渴者，属太阴，以其藏有寒故也。当温之，宜服四逆辈。自利而渴者，属少阴，为寒在下焦。自利不渴者，属太阴，为寒在中焦。与四逆等汤，以温其藏。
伤寒脉浮而缓，手足自温者，系在太阴。太阴当发身黄，若小便自利者，不能发黄。至七八日，虽暴烦，下利，日十馀行，必自止，以脾家实，腐秽当去故也。太阴病至七八日，大便鞕者，为太阴入府，传于阳明也。今至七八日，暴烦，下利十馀行者，脾家实，腐秽去也。下利烦躁者死。此以脾气和，逐邪下泄，故虽暴烦，下利日十馀行，而利必自止。
本太阳病，医反下之，因尔腹满时痛者，属太阴也，桂枝加芍药汤主之。表邪未罢，医下之，邪因乘虚传于太阴，里气不和，故腹满时痛，与桂枝汤以解表，加芍药以和里。
大实痛者，桂枝加大黄汤主之。大实大满，自可除下之，故加大黄以下大实。
桂枝加大黄汤方
桂枝三两(去皮)大黄二两芍药六两生姜三两甘草二两(炙)大枣十二枚(擘)右六味，以水七升，煮取三升，去滓，温服一升，日三服。
太阴为病，脉弱，其人续自便利，设当行大黄芍药者，宜减之，以其人胃气弱，易动故也。腹满痛者，太阴病也。脉弱，其人续自便利，则邪虽在里，未成大实。欲与大黄、芍药攻满痛者，宜少与之，以胃气尚弱，易为动利也。
辨少阴病脉证并治法第十一
少阴之为病，脉微细，但欲寐也。少阴为病，脉微细，为邪气传里深也。卫气行于阳则寤，行于阴则寐。邪传少阴，则气行于阴，而不行于阳，故但欲寐。
少阴病，欲吐不吐，心烦，但欲寐，五六日，自利而渴者，属少阴也，虚故引水自救。若小便色白者，少阴病形悉具。小便白者，以下焦虚有寒，不能制水，故令色白也。欲吐不吐，心烦者，表邪传里也。若腹满痛，则属太阴。
此但欲寐，则知属少阴，五六日邪传少阴之时。自利不渴者，寒在中焦，属太阴。此自利而渴，为寒在下焦，属少阴。肾虚水燥，渴欲引水自救。下焦虚寒，不能制水，小便色白也。《经》曰：“下利，欲饮水者，以有热故也。暠此下利虽渴，然以小便色白，明非里热，不可不察。
病人脉阴阳俱紧，反汗出者，亡阳也，此属少阴，法当咽痛，而复吐利。脉阴阳俱紧，为少阴伤寒，法当无汗，反汗出者，阳虚不固也，故云亡阳。以无阳阴独，是属少阴。《内经》曰：
“邪客少阴之络，令人嗌痛，不可内食。暠少阴寒甚，是当咽痛而复吐利。
少阴病，咳而下利，语者，被火气劫故也，小便必难，以强责少阴汗也。咳而下利，里寒而亡津液也，反以火劫，强责少阴汗者，津液内竭，加火气烦之，故语，小便难也。
少阴病，脉细沉数，病为在里，不可发汗。少阴病，始得之，反发热脉沉者，为邪在经，可与麻黄附子细辛汤发汗。此少阴病，脉细沉数，为病在里，故不可发汗。
少阴病，脉微，不可发汗，亡阳故也。阳已虚，尺脉弱涩者，复不可下之。脉微，为亡阳表虚，不可发汗。脉弱涩，为亡阳里虚，复不可下。
少阴病，脉紧，至七八日，自下利，脉暴微，手足反温，脉紧反去者，为欲解也，虽烦下利，必自愈。少阴病，脉紧者，寒甚也，至七八日传经尽，欲解之时，自下利，脉暴微者，寒气得泄也。若阴寒胜正，阳虚而泄者，则手足厥，而脉紧不去。今手足反温，脉紧反去，知阳气复，寒气去，故为欲解。下利烦躁者，逆；此正胜邪微，虽烦，下利必自止。
少阴病，下利，若利自止，恶寒而蜷卧，手足温者，可治。少阴病，下利，恶寒蜷卧，寒极而阴胜也。利自止，手足温者，里和阳气得复，故为可治。
少阴病，恶寒而蜷，时自烦，欲去衣被者，可治。
恶寒而蜷，阴寒甚也。时时自烦，欲去衣被，为阳气得复，故云可治。
少阴中风，脉阳微阴浮者，为欲愈。少阴中风，阳脉当浮，而阳脉微者，表邪缓也。阴脉当沉，而阴脉浮者，里气和也。阳中有阴，阴中有阳，阴阳调和，故为欲愈。
少阴病欲解时，从子至寅上。阳生于子，子为一阳，丑为二阳，寅为三阳，少阴解于此者，阴得阳则解也。
少阴病，吐利，手足不逆冷，反发热者，不死。脉不至者，灸少阴七壮。《经》曰：“少阴病，吐利，躁烦四逆者，死；吐利，手足不厥冷者，则阳气不衰，虽反发热，不死。暠脉不至者，吐利暴虚也。灸少阴七壮，以通其脉。
少阴病，八九日，一身手足尽热者，以热在膀胱，必便血也。膀胱，太阳也。少阴太阳为表里，少阴病至八九日，寒邪变热，复转太阳。太阳为诸阳主气，热在太阳，故一身手足尽热。
太阳经多血少气，为热所乘，则血散下行，必便血也。
少阴病，但厥无汗，而强发之，必动其血，未知从何道出，或从口鼻，或从目出，是名下厥上竭，为难治。
但厥无汗，热行于里也，而强发汗，虚其经络，热乘经虚，迫血妄行，从虚而出，或从口鼻，或从目出。诸厥者，皆属于下，但厥为下厥，血亡于上为上竭，伤气损血，邪甚正虚，故为难治。
少阴病，恶寒身蜷而利，手足逆冷者，不治。《针经》
曰：“多热者易已，多寒者难已。暠此内外寒极，纯阴无阳，故云不治。
少阴病，吐利，躁烦，四逆者，死。吐利者，寒甚于里；四逆者，寒甚于表。躁烦则阳气欲绝，是知死矣。
少阴病，下利止而头眩，时时自冒者，死。下利止，则水谷竭，眩冒则阳气脱，故死。
少阴病，四逆恶寒而身蜷，脉不至，不烦而躁者，死。四逆恶寒而身蜷，则寒甚。脉不至，则真气绝。烦，热也；躁，乱也，若愤躁之躁。从烦至躁，为热来有渐则犹可。不烦而躁，是气欲脱而争也，譬犹灯将灭而暴明，其能久乎？
少阴病，六七日，息高者，死。肾为生气之源，呼吸之门。
少阴病六七日不愈而息高者，生气断绝也。
少阴病，脉微细沉，但欲卧，汗出不烦，自欲吐，至五六日自利，复烦躁，不得卧寐者，死。阴气方盛，至五六日传经尽，阳气得复则愈。反更自利，烦躁不得卧寐，则正气弱，阳不能复，病胜藏，故死。
少阴病，始得之，反发热，脉沉者，麻黄附子细辛汤主之。少阴病，当无热，恶寒。反发热者，邪在表也。虽脉沉，以始得，则邪气未深，亦当温剂发汗以散之。
麻黄附子细辛汤方
麻黄二两(去节)甘，热细辛二两辛，热附子一枚(炮，去皮，破八片)辛，热《内经》曰：“寒淫于内，治以甘热，佐以苦辛，以辛润之。暠麻黄之甘，以解少阴之寒；细辛附子之辛，以温少阴之经。
右三味，以水一斗，先煮麻黄，减二升，去上沫，内诸药，煮取三升，去滓，温服一升，日三服。
少阴病，得之二三日，麻黄附子甘草汤微发汗，以二三日无证，故微发汗也。二三日，邪未深也。既无吐利厥逆诸里证，则可与麻黄附子甘草汤，微汗以散之。
麻黄附子甘草汤方
麻黄二两(去节)甘草二两(炙)附子一枚(炮，去皮)麻黄、甘草之甘以散表寒，附子之辛以温经气。
右三味，以水七升，先煮麻黄一两沸，去上沫，内诸药，煮取三升，去滓，温服一升，日三服。
少阴病，得之二三日以上，心中烦，不得卧，黄连阿胶汤主之。《脉经》曰：“风伤阳，寒伤阴。暠少阴受病，则得之于寒。二三日已上，寒极变热之时。热烦于内，心中烦，不得卧也。与黄连阿胶汤，扶阴散热。
黄连阿胶汤方
黄连四两苦，寒黄芩一两苦，寒芍药二两酸，平鸡子黄二枚甘，温阿胶三两甘，温阳有馀，以苦除之，黄芩、黄连之苦，以除热。阴不足，以甘补之，鸡黄、阿胶之甘，以补血。酸，收也，泄也，芍药之酸，收阴气而泄邪热。
右五味，以水五升，先煮三物，取二升，去滓，内胶烊尽，小冷，内鸡子黄，搅令相得，温服七合，日三服。
少阴病，得之一二日，口中和，其背恶寒者，当灸之，附子汤主之。少阴客热，则口躁舌干而渴。口中和者，不苦不躁，是无热也。背为阳，背恶寒者，阳气弱，阴气胜也。《经》曰：“无热恶寒者，发于阴也。暠灸之，助阳消阴。与附子汤，温经散寒。
附子汤方
附子二枚(炮，破八片，去皮)辛，热茯苓三两甘，平人参二两甘，温白术四两甘，温芍药三两酸，平辛以散之，附子之辛以散寒。甘以缓之，茯苓、人参、白术之甘以补阳。酸以收之，芍药之酸，以扶阴。所以然者，偏阴偏阳则为病，火欲实，水当平之，不欲偏胜也。
右五味，以水八升，煮取三升，去滓，温服一升，日三服。
少阴病，身体痛，手足寒，骨节痛，脉沉者，附子汤主之。少阴肾水，而主骨节，身体疼痛，支冷，脉沉者，寒盛于阴也。
身疼骨痛，若脉浮，手足热，则可发汗。此手足寒，脉沉，故当与附子汤温经。
少阴病，下利便脓血者，桃花汤主之。阳病，下利便脓血者，协热也。少阴病，下利便脓血者，下焦不约而里寒也。与桃花汤，固下散寒。
桃花汤方
赤石脂一斤(一半全用，一半筛末)甘，温干姜一两辛，热粳米一升甘，平涩可去脱，赤石脂涩，以固肠胃。辛以散寒，干姜之辛，以散里寒。粳米之甘，以补正气。
右三味，以水七升，煮米令熟，去滓，温服七合，纳赤石脂末方寸匕，日三服。若一服愈，馀勿服。
少阴病，二三日至四五日，腹痛，小便不利，下利不止，便脓血者，桃花汤主之。二三日以至四五日，寒邪入里深也。腹痛者，里寒也。小便不利者，水谷不别也。下利不止，便脓血者，肠胃虚弱，下焦不固也。与桃花汤，固肠止利。
少阴病，下利，便脓血者，可刺。下焦血气留聚，腐化则为脓血。刺之以利下焦，宣通血气。
少阴病，吐利，手足厥冷，烦躁欲死者，吴茱萸汤主之。吐利，手足厥冷，则阴寒气甚。烦躁欲死者，阳气内争。与吴茱萸汤，助阳散寒。
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