所以我应该升到深处去了：像你晚间所做的，即使你到了海后面也还将光辉给与下界一样，你这太富了的星！
我该，像你，下去了，就如这些人所称的，我要下到这些里去。
然则祝福我，你这静眼睛，能看着最大幸福而不妒的！
祝福这杯子，那要盈溢的；水会金闪闪的从他涌出，而且处处都带着你欢喜的反照！
喂！这杯子又要空了，察拉图斯忒拉又要做人了。”
——这样开始了察拉图斯忒拉的下去。
二
察拉图斯忒拉独自下了山，没有人和他遇见。但他走到树林时候，在他面前忽然站着一个老人，那是离开了他的圣舍，到树林里寻觅树根的。于是这老人对察拉图斯忒拉这样说：
“这游子于我并非生人：许多年前他经过这里了的。他名察拉图斯忒拉，但他变了。
先前你背了你的灰上山：现在你要带着你的火入谷么？你不怕放火犯的罚么？
是的，我认得察拉图斯忒拉洁净的是他的眼睛，他嘴里也没有藏着惹厌。他不是舞蹈者似的走着么？
察拉图斯忒拉变了，察拉图斯忒拉成了孩子了，察拉图斯忒拉是一个醒的了：你到睡着的那里要做甚么？
在海里似的你生活在孤寂里，那海也担着你。咦，你要上陆了么？咦，你又要自己拖着你的身体了么？”
察拉图斯忒拉对答说：“我爱人。”
“我为什么，”圣者说，“要走到树林和荒地里？这岂不是，因为我太爱了人么？
现在我爱神：人却不爱。人之于我是一件太不完全的东西。对于人的爱，会把我糟了。”
察拉图斯忒拉对答说：“我怎样说是爱呢！我是将赠品给于人。”
“不要给他们，”圣者说，“反不如从他们取下一些，和他们一同负担着——这是于他们最舒服的：倘于你也有些舒服！
如果你要给他们，便不要比布施给的多，而且还须使他们来乞！”
“不然，”察拉图斯忒拉答，“我不是给一点布施。我还不至于穷到怎地。”
圣者笑察拉图斯忒拉并且这样说：“便试看吧，他们会爱你的宝！他们对于孤独者有疑心而且也不相信，我们的来，是为着馈赠的。
我们的足音度过他们的街，响的太孤寂。他们夜间在他们的床上听到一个人走，还在太阳出山之前，总要自己问着说：这偷儿要到那里去呢？
不要去到人间，住在树林子里！还不如到禽兽里去罢！你怎不要学着我，——做熊队里的熊，鸟队里的鸟呢？”
“圣者住在树林里做甚么呢？”察拉图斯忒拉问。
圣者答：
察拉图斯忒拉听了这句话，他对圣者行一个礼并且说：“我有什么给你们呢！但不如使我赶快走罢，趁我从你们只取了一个无有！”——于是他们作了别，一个老人和一个男子，笑着，像两个童子的笑。
察拉图斯忒拉剩了一个人的时候，他这样对他的心说：“这怎么能呵！这老圣人在他的树林里还没有听到这件事，神是死了！”
三
察拉图斯忒拉来到接着树林的，最近的市集的时候，他看见许多群众，聚在市场里：这就因为传扬之后，都要看一个走索的人。于是察拉图斯忒拉这样说：
我教你们超人！人是一件东西，该被超越的，你们为要超越他，可曾做过什么了？
一切事物历来都做一点东西胜过自己：然而你们却要做这大潮的退潮，并且与其超过人，倒不如回到禽兽么？
猴子于人算什么？一场笑话或一件伤心的耻辱罢了。人于超人也正如此：一场笑话或一件伤心的耻辱罢了。
你们已经走了从虫豸到人的路，在你们里面还有许多份是虫豸。你们做过猴子，到了现在，人还尤其猴子，无论比那一个猴子。
谁是你们里的最聪明的，那也不过草木和游魂的不合和杂种罢了。但我岂教你们做游魂或草木么？
喂，我教你们超人！
超人是地的意义。你们的意志说罢：超人须是地的意义！
我恳愿你们，我的兄弟，忠于地并且不要相信那个，那对你们说些出世的希望的！这是下毒者，无论他故意不是。
这是生命的侮蔑者，溃烂者和自己中毒者，地也倦于这些了：他们就该去了！
从前亵渎神是最大的亵渎，但神死了，这亵渎也跟着死了。现在的最可怕的是亵渎地，以及尊敬那无从研究的内脏甚于地的意义！
从前魂灵傲然的看着肉体：那时这侮蔑要算最高：——他要肉体瘦削，可怕，饥饿。他以为这样可以脱离了肉体和地。
阿，这魂灵自己才是瘦削，可怕，饥饿哩：残酷是这魂灵的娱乐！
但你们现在，我的兄弟们，对我说：你们的肉体怎样说你们的魂灵？你们的魂灵不是穷乏和污秽和可怜的满足么？
真的，人间是污秽的浪。人早该是海了，能容下这污秽的浪而没有不净。
喂，我教你们超人：这便是海，在他这里能容下你们的大侮蔑。
你们所能体验的，什么为最大？那便是大侮蔑之时。在这时候，不但你们的幸福讨厌，而且连着你们的理性和你们的道德。
这时候，你们说：“在我的幸福有什么！单是穷乏和污秽和可怜的满足罢了。但我的幸福该自己纠正了存在！”
这时候，你们说：“在我的理性有什么！他追求智识能像狮子追求食物么？他单是穷乏和污秽和可怜的满足罢了！”
这时候，你们说：“在我的道德有什么！他还没有使我猛烈。我倦极了我的善和我的恶！一切都是穷乏和污秽和可怜的满足罢了！”
这时候，你们说：“在我的正义有什么！我并不见得我是猛火和煤。然而正义是猛火和煤！”
这时候，你们说：“在我的同情有什么！这同情岂不是十字架，那爱人的，钉在上面的么！但我的同情并非钉杀。”
你们这样说了么？你们这样叫了么？唉唉，我愿听到你们这样叫了！
不是你们的罪恶——却是你们的自满向天叫，是对于你们罪恶上的你们的吝啬向天叫！
用他的舌尖舐你们的闪电在那里呢？应该种在你们里的风狂在那里呢？
喂，我教你们超人：这便是这闪电，这便是这风狂！———
察拉图斯忒拉这样说了的时候，一个人从群众中叫喊说，“我们听够了讲走索者的话了；现在将他给我们瞧罢！”于是所有群众都笑察拉图斯忒拉。但那走索者，以为这话是提着他的，便开始了他的技艺。
四
但察拉图斯忒拉注视群众而且惊讶。他便这样说：
“人是一条索子，结在禽兽和超人的中间，——一条索子横在潭上。
是危险的经过，危险的在中途，危险的回顾，危险的战栗和站住。
在人有什么伟大，那便是，为了他是桥梁不是目的；于人能有什么可爱，那便是，因为他是经过又是下去。
我爱那，除却做那下去者之外，不要生活者，这也便是经过者。
我爱大侮蔑者，因为他是大崇拜者而且是到彼岸的热望的箭。
我爱那，不先在星的那边寻了根底，下去做牺牲：却牺牲在地上，只为这地总有时候当属于超人者。
我爱那，只为认识，才活着，而且只为超人总有时候当来活着，才要认识者。这便是他要他的下去。
我爱那，劳动和发明，都只为超人建造房子和为他准备土地。动物和植物者：这便是他要他的下去。
我爱那，自爱他的道德者：因为道德是至于下去的意志与热望的箭。
我爱那，自己不留下一点精神，却要精神全属于他的道德者：这样他便作为精神而过了桥梁。
我爱那，从他的道德造出他的脾气和他的运命者：这样他便要为着他的道德活着或不再活着。
我爱那，不要太多的道德者：一个道德是多于两个，因为那是更多的结，在这上头挂着运命。
我爱那，对于精神的浪费，不要感谢，也不报偿者：这便是他只有馈赠而不要藏着。
我爱那，倘骰子掷下于他有利，便自羞耻者，这时他问：我不是欺诈的赌客么？——这便是他要到底里去。
我爱那，在他的行为以前，先撒出了金言，以及比他约言，总是做得更多者：这便是他要他的下去。
我爱那，纠正将来，而且补救已往者：这便是他要过了现在而到底里去。
我爱那，惩办他的神，就因为爱他的神者：这便是他须为着他的神的愤怒而到底里去。
我爱那，便是受了伤，灵魂也深深地，并且为着小事件也能到底里去者：这样他便欣然的过了桥梁。
我爱那，灵魂很充满，至于自己忘了，而且一切事物都在他这里者：这样便是一切事物都是他的下去。
我爱那，自由的精神和自由的心者：这样便是他的头单是他的心的内脏，但他的心赶着他至于下去。
我爱那一切，沉重的水滴似的，从挂在人上面的黑云，点滴下落者：他宣示说，闪电来哩，并且作为宣示者而到底里去。
喂，我是闪电的宣示者，是云里来的沉重的一滴：但这闪电便名超人———
五
察拉图斯忒拉说了这话的时候，又看着群众而且沉默了。“他们在这里站着”，他对他的心说，“他们在这里笑：他们不懂我，我不是合于这些耳朵的嘴。
人于他们，应该先打碎了耳朵，使他们学，用着眼听么？应该像罐鼓和街道说教师似的格格的闹么？或者他们只相信吃嘴么？
他们有一点东西，藉此高傲着。使他们高傲的，名为什么呢？这便名教育，这便使他们赛过了牧羊儿。
因此他们不乐听对于自己的‘侮蔑’这一句话。那么我便要将高傲说给他们。
那么我便要对他们说最可侮蔑的事：但这便是末人。”
于是察拉图斯忒拉对群众这样说：
到这时候了，人自己竖起他的目的。到这时候了，人种下他最高希望的萌芽。
你们的土壤还很肥。但你们的土壤也会贫瘠的，至于再不能从他这里长出高大的树。
咦！这时候会来的，人再不能从人上头射出他的热望的箭，而且他的弓弦也忘却了发响了！
我说给你们：人该在自己里有一点浑沌，为能够生出一个舞蹈的星。我说给你们：你们在你们里还有着浑沌。
咦！这时候会来的，再不能生出什么星了。咦！这时候会来的，都成了自己再也不能侮蔑的，最可侮蔑的人了。
喂！我示给你们末人。
“甚么是爱！甚么是创造？甚么是热望？甚么是星？”——末人这样问，着眼。
地也就小了，在这上面跳着末人，就是那做小了一切的。他的种族是跳蚤似的除灭不完；末人活得最长久。
“我们发见了幸福了，”末人说而且着眼。
他们离开了那些地方，凡是难于生活的：因为人要些温暖。人也还爱邻人而且大家挤擦着：因为人要些温暖。
生病和怀疑的，在他们算有罪：大家小心着走。还有在石子或人里绊了脚的呵，一个呆子！
加减一点毒：会做舒服的梦。终于许多毒：便是舒服的死。
人也还劳动，因为劳动便是娱乐。但人都用了心，想这劳动不会损。
人再没有穷的和富的了：两样都太烦厌。谁还要统治呢？谁还来服从呢？两样都太烦厌。
没有牧人，一个羊群！个个要一样，个个是一样：谁有想到别的，是自己要进狂人院去。
“从前是全世界都错了”——最伶俐的人说而且着眼。
人都聪明而且知道一切，现出什么事：所以揶揄没有了期。人也还纷争，但也就和睦——否则毁了胃。
人都为白昼寻一点他的小高兴，又为晚上寻一点他的小高兴：但人都尊重健康。
“我们发见了幸福了，”——末人说而且着眼。———
这里完结了察拉图斯忒拉的开首的说话，人也称作“序言”的：因为这时候，众人的呼喊和嘲笑将他打断了。“给我们这末人，阿，察拉图斯忒拉——他们这样叫——造我们成为这末人！我们便赠给你超人！”所有的群众欢呼而且鼓舌。察拉图斯忒拉却愀然的，对他的心说：
“他们不懂我：我不是合于这些耳朵的嘴。
或者我生活在山间太长久，我听那流水和树木也太多了：现在对了他们说，不异对着牧羊儿。
不动的是我的灵魂而且朗然如上午的山。但他们想，我是冷的，是一个讥刺家正在吓人的嘲骂。
现在他们瞥视我而且笑：而且他们正在笑，他们也仍嫌忌我。这有冰在他们的笑里。”
六
但这里发生一件事，使所有的嘴都堵住所有的眼都睁大了。这时走索者已经开始了他的艺：他跨出小门便在索子上走，索子系在两塔之间，这模样，横亘在市场和群众上面的。但他刚在他的中途，小门又开一次，一个花绿小子，小丑似的，跳了出来而且用快步去追赶那第一个。“前去，羊脚，”他的怕人的声音叫喊说，“前去，懒畜生，私贩子，病脸！不要教我用我的脚跟搔痒你！你在两塔中间干甚么？你属于塔里面，人应该监禁你，一个更好的，比你更好，你阻了他自由的道！”——每一句话，他便一步一步的只是逼近：但到他在他后面只剩了一步时候，便现出可怕的事，至于所有的嘴都堵住所有的眼都睁大了：——他发一声喊，恶鬼一般，跳过了这人，这正在路上的。当他看见他竞争者这样的得了胜，便失了他的头和他的索子；他抛却竿子，直射下来比竿子还迅速，一阵手和脚的风车似的，直向着深处。市场和群众有如海，正当涛头内卷时的，都腾跳推挤着奔逃，而且最甚的，是该当落下那身体来的所在。
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