刘真长云：“见何幼道饮酒，人倾家酿。”何唯，字幼道也。《书钞》一百四十八
刘尹道桓温：须如反蝟毛，眼如紫石棱，自是孙仲谋一流人也。《御览》三百六十八
琅邪诸葛亡名面病鼠瘘，刘真长视之，叹曰：“鼠乃复窟穴人面乎？”《书钞》一百五十八。《御览》三百六十五
王右军道刘真长：“树云柯而不扶疏。”《御览》四百四十七
许侍郎顾司空俱作王丞相从事，尝夜在丞相许戏，二人欢极。丞相便使入己帐中眠。顾至晓犹展转不得熟寐；许上床便大鼾。丞相语诸客曰：“此中亦难眠处耳。”《御览》六百九十九又三百九十三
时有为王遵主簿，检校帐下，遵说语主簿：“欲与主簿周旋，无为知人几案间事。”《书钞》六十九
海西时，朝堂犹暗，惟会稽王来，轩轩如朝霞之举。《书钞》七十
初荧惑入太微，寻废海西；简文既登祚，复入太微。帝恶之，时郗超为中书郎，在直，引超入曰：“天命修短，故非所计，当无复近日事不？”超曰：“大司马方外固封疆，内镇社稷，必无若斯之虑。臣为陛下保之。”简文因诵庾仲初诗曰：“士痛朝危，臣哀主辱。”其声甚凄怆，郗受假还东，帝曰：“致意尊公超父愔，字方回，家国之事，遂至于此，由身不能以道匡衡，思患豫防；愧叹之深，言何能譬。”因泣下。《御览》四百六十九
简文云：“谢安南名奉，字宏道清泠如其弟弟名躬，字宏远，学艺不如孔严。”严字彭祖。《御览》四百四十七
晋抚军云：“何平叔巧累于理，嵇叔夜隽伤其道。”《续谈助》四
佛经以为祛治神明，则圣可致。简文云：“不知便可登峰造极，然陶冶之功故不可。”《续谈助》四
王长史求东阳王濛字仲祖，抚军不肯用晋太宗简文皇帝先为抚军大将军。王后疾笃，临终，抚军哀叹曰：“吾将负仲祖！”于此乃命用之。长史曰：“人言会稽王痴，真痴也。”会稽王，简文先封也。《御览》七百三十九又四百九十
王仲祖、谢仁祖同为王公掾，在坐，长史云：“谢仁祖能作异舞。”王公命为之《书钞》一百七，谢便起舞，神意甚暇。王公熟视。谓诸客曰：“令人思王安丰。”安丰，王戎封也。《御览》二百四十九
王仲祖酒酣起舞，刘真长曰：“阿奴今日不复减向子期。”《书钞》一百七
王仲祖云：“真长知我，胜我自知。”《御览》四百四十四
人有问王长史王仲祖也江群从兄弟者，王答云：“诸江皆能自生活。”《御览》四百四十七
刘王共在南酣宴，谢镇西往尚书墓还，是葬后三日。诸人欲要之，真长云：“仁祖应来。”便遣要之，果即回驾；诸人迎之，把臂便下；裁得脱帻，酣宴半坐，乃觉未得脱衰。《御览》五百四十七
王长史病已笃王仲祖也，寝卧，灯下转尘尾而视之，叹曰：“如此人，曾不得满四十！”及亡，刘尹临殡，以犀柄尘尾著棺中《御览》一引作以璧柄尘尾置柩中，因恸绝。《御览》三百九十三又七百三。《书钞》一百三十四
范玄平汪字玄平在简文坐，谈欲屈，引王长史王仲祖也曰：“卿助我！”三字《类聚》引有王曰：“此非拔山之力所能救。”《书钞》九十八。《类聚》五十五。《御览》六百十七
张凭举孝廉，出京，负其才气，谓必参时彦。欲诣刘真长，乡里及同举者咸共哂之。张遂径往诣刘，既前，处之下坐，通寒暑而已。真长方洗濯料事，神意不接，良久，张欲自发，而未有其请。顷之，王长史诸贤来诣，言各有隔而不通处，张忽遥于末坐判之，言约旨远，便足以畅彼我之怀。举坐皆惊，真长延之上坐。遂清言弥日，因留宿，遂复至晓。张退，刘曰：“卿且前去，我正尔往取卿，共诣抚军。”抚军简文张既还船，同侣笑之曰：“卿何许宿远？”张笑而不答。须臾，真长至，遣教觅张孝廉船，同侣惋愕。既同载，俱诣抚军。至门，刘前进，谓抚军曰：“下官今日为公得一太常博士妙选。”既前，抚军与之语，咨嗟称善，数日乃止，曰：“张凭劲粹《御览》一引作勃窣，为理之窟。”即用为太常博士。《御览》六百十七又二百二十九。《书钞》六十七。《类聚》四十六
许玄度在西州讲，韩王诸人并在坐。林公每欲小屈，孙兴公曰：“法师今日如著敝絮，在荆棘间行，触地挂碍。”《书钞》九十八
梁国杨氏子，年九岁，甚聪慧，孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，有杨梅，孔指示儿曰：“此贵君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”《类聚》九十一又八十七。《六帖》二十又九十九。《御览》三百八十五又四百六十七又五百十八又九百二十四。案：《御览》四百六十四引作杨修，字德祖，孔君平作孔文举，《金楼子》又以为杨周七岁时事
孙安国盛字安国往殷中军许共语殷名浩也，往反精苦，宾主无间。左右进食，冷而复暖者数四。彼我奋掷尘尾，毛悉堕落，满飡饭中。宾主遂至暮忘飱《书钞》一百三十四。《御览》七百三。殷方语孙卿曰：“公勿作强口马！我当并卿控。”孙亦曰：“卿勿作冗鼻牛，我当穿卿颊。”《御览》三百九十
殷浩作扬州尹行《御览》引作殷浩好作扬州刘君行，日小暮，便命左右取被幞；人问其故，答曰：“刺史严，不敢夜行。”《类聚》七十。《御览》七百七
殷中军废后，恨简文曰：“上人著百尺楼上，担梯将去。”《初学记》二十四
陶公自上流来陶侃字士行也，赴苏峻之乱，含怒于庾公；庾公谓必戮己，进退无计。温公乃劝诣陶公：“卿但径拜，必无他，我为卿保之。”庾殊未了，而不得不往；乃从温言诣陶已上六句见《御览》引。至便拜，庾风姿雅润，陶见拜，不觉自起止之曰：“庾元规何缘拜陶士行。”《书钞》八十五。《御览》五百四十二
庾公为护军，属桓廷尉为索一柱吏；桓后遇见徐宁而知之宁字安期，东海人，致与庾公而称云：“是海内清士。”《御览》四百二十六
世中称庾文康为丰年玉，庾稚恭为荒年谷。《御览》四百四十七
庾道季云：“蔺相如虽千载死人，凛凛恒如有生气；曹蜍李志虽见在，厌厌如在九泉下。”《类聚》二十二。《御览》四百四十七
毕茂世云：“一手持蟹螯，一手持杯，拍浮酒池中，可了一生哉！”《御览》九百四十二
桓公宣武也年少至贫，尝樗蒲失数百斛米，齿既恶，意亦沮；自审不复振，乃请救于袁彦道。桓具以情告已上《世说》注引作桓公樗蒲失数百斛米，求救于袁耽，袁在艰中，欣然无忤；便云：“大快《御览》引有欣然句，次作便即俱去出门云，我不但拔卿，要为卿破之。我必作快齿，卿但快唤。”已上四句《世说》注引作我必作采卿，但大唤即脱其衰，共出门去。觉头上有巾帽，掷去，著小帽已上五句《世说》注引有之。既戏，袁形势呼咀音恒咀相呼慨牡二字《御览》引有，掷必卢雉；二人齐叫，敌家震惧丧气，俄倾获数百万。已上二句《世说》注引作故家顷刻失数百万也。《世说·任诞篇》注。《御览》七百五十四
桓大司马病笃桓温字元子也，谢公省病谢安字安石也，从东门入；桓遥瞩而叹曰：“吾门中不久复见如此客。”《御览》四百五
卫晨为桓公长史，温公甚重之。每宴，率尔提酒脯以就卫相对也。《书钞》一百四十四
孙兴公道曹辅佐云：“才如白地明光锦，裁为负版袴；非无文采，然酷无裁制。”《书钞》一百二十九。《御览》六百九十五
祖士少道右军：“王家阿菟菟，羲之小名吾菟，何缘复减处仲？”右军道祖士少：“风领毛骨，恐没世不复见如此人。”王子猷说：“世目士少为清迈，我家亦以为澈朗。”《御览》四百四十七
承指辟王蓝田为掾，庾公问丞相：“蓝田何似？”王曰《书钞》六十六“真独简贵，不减父祖；然旷淡处故当不如尔。”三句原捝，今依《世说·品藻篇》补
光禄王蕴指厅前擗曰：“我尝在下得残盘冷炙。”《书钞》一百四十五。《御览》七百五十八引云王光禄曰：“正得残槃冷炙。”
殷仲堪云：“三日不读《道德经》，便觉舌本间强。”《类聚》十七。《御览》三百六十七
王佛大曰：“三日不饮酒，觉形神不复相和亲也。酒自引人入胜地耳。”《书钞》一百四十八
谢万尝诣王恬，既至，坐少时，恬便入内。谢殊有喜色，谓必厚供待。良久已上三句《类聚》引有，沐头散发而出；既亦不复坐，乃倨坐于胡床，在中庭晒发，神色傲上，了无惭怍相对《类聚》引作了无酬对意，于是而退。《书钞》一百三十五。《类聚》七十
谢哲字颖豫，陈郡人也，美风仪，举止蕴藉，而襟怀豁然，为士君子所重。《御览》三百八十
萍之依水，犹卉植地，靡见其布，漠尔鳞被；物有常托，孰知所自。《御览》一千。案：文是郭景纯萍赞，疑《御览》误题也
笑林
鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但见事多矣。何不以锯中截而入。”遂依而截之。《广记》二百六十二
齐人就赵人学瑟，因之先调，胶柱而归，三年不成一曲。齐人怪之，有从赵来者，问其意，乃知向人之愚。《广记》二百六十二
楚人有担山鸡者，路人问曰：“何鸟也？”担者欺之曰：“凤皇也！”路人曰：“我闻有凤皇久矣，今真见之，汝卖之乎？”曰：“然！”乃酬千金，弗与；请加倍，乃与之。方将献楚王，经宿而鸟死。路人不遑惜其金，惟恨不得以献耳。国人传之，咸以为真凤而贵，宜欲献之，遂闻于楚王，王感其欲献己也，召而厚赐之，过买凤之值十倍矣。《广记》四百六十一
楚人居贫，读《淮南》，方得“螳蜋伺蝉自鄣叶可以隐形”。遂于树下仰取叶。螳蜋执叶伺蝉，以摘之，叶落树下；树下先有落叶，不能复分别，扫取数斗归。一一以叶自鄣，问其妻曰：“汝见我不？”妻始时恒答言“见”，经日乃厌倦不堪，给云：“不见。”嘿然大喜，赍叶入市，对面取人物，吏遂缚诣县。县受辞，自说本末。官大笑，放而不治。《御览》九百四十六
汉司徒崔烈辟上党鲍坚为掾，将谒见，自虑不过，问先到者仪，适有答曰：“随典仪口倡。”既谒，赞曰：“可拜。”坚亦曰：“可拜。”赞者曰：“就位。”坚亦曰：“就位”。因复著履上座，将离席，不知履所在，赞者曰：“履著脚。”坚亦曰：“履著脚。”也。《御览》四百九十九
桓帝时，有人辞公府掾者，倩人作奏记文；人不能为作，因语曰：“梁国葛龚先善为记文，自可写用，不烦更作。”遂从人言写记文，不去葛龚名姓。府君大惊，不答而罢。故时人语曰：“作奏虽工，宜去葛龚。”《御览》四百九十六。案：《后汉书·葛龚传》注云龚善为文奏，或有请龚奏以干人者，龚为作之，其人写之，忘自载其名，因并写龚名以进之，故时人为之语曰：“作奏虽工，宜去葛龚。”见《笑林》与《御览》，引异
某甲《广记》引作魏人夜暴疾，命门人钻火。其夜阴瞑，不得火，催之急《广记》引作督迫颇急，门人忿然曰：“君责之亦大无道理！今暗如漆，何以不把火照我？我当得觅钻火具《类聚》八十。《御览》八百六十九，然后易得耳。”孔文举闻之曰：“责人当以其方也。”《广记》二百五十八
赵伯公《类林》作翁为人肥大，夏日醉卧，有数岁孙儿缘其肚上戏，因以李子八九枚内肶脐中。既醒，了不觉；数日后，乃知痛。李大烂，汁出，以为脐穴《雕玉集》引作脓，惧死，乃命妻子，处分家事，泣谓家人曰：“我肠烂将死。”明日，李核出，寻问，乃知是孙儿所内李子也。《御览》三百七十一又九百六十六。《雕玉集》十四。《类林杂说》十
伯翁妹肥于兄，嫁于王氏，嫌其太肥，遂诬云无女身，乃遣之。后更嫁李氏，乃得女身。方验前诬也。《类林杂说》十
汉世有人年老无子，家富，性俭啬；恶衣蔬食，侵晨而起，侵夜而息；营理产业，聚敛无厌；而不敢自用。或人从之求丐者，不得已而入内取钱十，自堂而出，随步辄减，比至于外，才余半在，闭目以授乞者。寻复嘱云：“我倾家赡君，慎勿他说，复相效而来！”老人俄死，田宅没官，货财充于内帑矣。《广记》一百六十五
姚彪与张温俱至武昌，遇吴兴沈珩于江渚守风，粮用尽，遣人从彪贷盐一百斛。彪性峻直，得书不答，方与温谈论。良久，敕左右：倒盐百斛著江水中。谓温曰：“明吾不惜，惜所与耳！”《广记》一百六十五。《御览》八百六十五
沈珩弟峻，字叔山，有名誉，而性俭吝。张温使蜀，与峻别，峻入内良久，出语温曰：“向择一端布，欲以送卿，而无粗者。”温嘉其能显非已上亦见《类聚》八十五，《御览》八百二十，《续谈助》四。又尝经太湖岸上，使从者取盐水；已而恨多，敕令还减之。寻亦自愧曰：“此吾天性也！”《广记》一百十五六
吴国胡邕，为人好色，娶妻张氏，怜之不舍。后卒，邕亦亡，家人便殡于后园中。三年取葬，见冢土化作二人；常见抱如卧时。人竞笑之。《广记》三百八十九
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