重见星娥［1］碧海查［2］，忍笑却［3］盘鸦［4］。寻常多少，月明风细，今夜偏佳。

    休笼［5］彩笔闲书字，街鼓［6］已三挝［7］。烟丝欲袅，露光微泫［8］，春在桃花。

    【注释】

    ［1］星娥：神话传说中的织女。

    ［2］查：同“槎”，木筏。

    ［3］却：除去。

    ［4］盘鸦：指女子乌发盘卷而成的发髻。

    ［5］笼：通“拢”，牵、拈之意。

    ［6］街鼓：即更鼓，古时多设于谯楼之上。

    ［7］三挝：即三通。古时街鼓打了三通之后，就意味着进入后半夜了。

    ［8］微泫：本意是水下滴流动之貌，这里形容爱妻的眼眸光彩照人。

    【赏析】

    词写久别重逢的旖旎场面，学者以为是回家与爱侣团聚，恐非。词中言历经艰辛，终得一面，相聚之夕，满心喜悦。由于心情舒畅，便觉风日也好过往时。春宵一刻值千金，室内青烟袅袅，暗香浮动，休息的时间就要到了，街鼓已经敲过三更，不要再装模作样写写画画了，剩下的话儿也不妨留着明天再说。

    又［1］

    独倚［2］春寒掩夕扉，清露泣铢衣［3］。玉箫吹梦，金钗划影［4］，悔不同携。

    刻残红烛［5］曾相待，旧事总依稀。料应遗恨，月中教去，花底催归。

    【注释】

    ［1］此词充满了悔痛之情。词中所思所念为何人，不详。

    ［2］独倚：也作“依约”。依约，隐约。

    ［3］铢衣：传说中仙人所穿的衣服，因其仅重数铢，故借指极轻的衣衫。

    ［4］划影：指不真切的画像或美景。

    ［5］刻残红烛：古人在蜡烛上刻度以计时。即夜已深沉。

    【赏析】

    当年月下花前，匆匆为人催去，不得携美而归，留下无限怅恨。如今独立夕阳，寂寞掩扉，任凭清露尽湿薄衣。

    又

    中元［1］夜有感

    手写香台金字经［2］，惟愿结来生。莲花漏转［3］，杨枝露滴［4］，想鉴微诚。

    欲知奉倩神伤极，凭诉与秋擎［5］。西风不管，一池萍水［6］，几点荷灯［7］。

    【注释】

    ［1］中元：指农历的七月十五日。旧俗民间在此日有祭祀亡故亲人的活动，当日于水上放荷灯，以奠亡灵。

    ［2］手写香台金字经：谓亲手写佛经，为的是乞求与亡故的爱妻再结来生。香台，即烧香之台，佛殿之别称。金字经，佛经。

    ［3］莲花漏转：莲花漏，古代一种计时器；这里指时光推移。

    ［4］杨枝露滴：杨枝，杨柳之枝条。露，指佛家所云之能使万物复苏的甘露。

    ［5］擎：由文意可知此处“擎”应是灯架的意思。此处可能是误把“檠”作为“擎”。“秋擎”即荷灯。

    ［6］一池萍水：萍，浮萍；比喻随风飘荡，聚散离合不定的一种蕨类植物。此语借以来喻主人公怀往伤逝的心境。

    ［7］荷灯：旧时人们在中元节时把荷灯放在湖面上来祭奠亡魂。

    【赏析】

    荀粲，字奉倩，三国魏国人，爱妻死后即哀思而亡。性德此词写于康熙十六年七月十五日，为卢氏卒后的中元之夜。词人说爱侣亡后他悲痛欲绝，满腹辛酸无由诉说，哪怕是等待来生结缘，也难以消释他当前的悲伤。唯一的解脱方式，就是如荀粲那样随即追随亡妻而去。

    又

    咏红姑娘［1］

    骚屑［2］西风弄晚寒，翠袖倚阑干。霞绡［3］裹处，樱唇微绽，靺鞨［4］红殷。

    故宫事往凭谁问？无恙是朱颜。玉墀争采，玉钗争插，至正［5］年间。

    【注释】

    ［1］红姑娘：为元代宫殿前之浆果，色彩绛红。萧洵《元故宫遗录》载：“金殿前有野果，名红姑娘，外垂绛囊，中空，有子如丹珠，味酸甜可食，盈盈绕砌，与翠草同芳，亦自可爱。”

    ［2］骚屑：风声。

    ［3］霞绡：指轻柔艳丽的丝织物，此处形容红姑娘的花冠。

    ［4］靺鞨：中国古代少数民族之名，因其地产宝石，故又称宝石为“靺鞨”。

    ［5］至正：元顺帝年号，即一三四一至一三六八年。

    【赏析】

    此词上片描摹浆果在金殿前袅娜之态，微风中斜倚栏杆，如翠袖之绿叶，如晚霞之花冠，如玛瑙之浆果，无不令人爱惜。下片由此生发开来，想浆果生长之日，必定是莺歌燕舞，热闹非凡，如今惟有遗踪，由人凭吊。

    又

    咏梅

    莫把琼花［1］比淡妆，谁似白霓裳［2］？别样清幽，自然标格，莫近［3］东墙。

    冰肌玉骨［4］天分付，兼付与凄凉。可怜遥夜［5］，冷烟和月，疏影［6］横窗。

    【注释】

    ［1］琼花：又称聚八仙、蝴蝶花。忍冬科落叶或半常绿灌木。四五月间开花，花大如盘，洁白如玉。

    ［2］白霓裳：神仙白色的衣服。相传神仙以云为裳。这里是以白霓裳比喻梅花之色泽形貌。

    ［3］莫近：不要靠近，有只可远观不可亵玩之意。

    ［4］冰肌玉骨：指女子洁美之体态，此处借喻梅花之娇好。

    ［5］遥夜：漫漫的长夜。

    ［6］疏影：疏朗的影子。多用于形容梅花之形貌。

    【赏析】

    宋代以来，文人多咏梅，兼以展示自己的孤芳自赏，此词亦是自喻。性德先写梅花之洁白，以表现其冰清玉洁，飘逸出尘之姿；再渲染其清香清幽，暗含“雪却输梅一段香”之意；嗣后再写自适之状，与凉月冷烟为伍，无意苦争春，也无意和光同尘，高自标置。

    又

    林下［1］闺房世罕俦，偕隐足风流。今来忍［2］见，鹤孤华表［3］，人远罗浮。

    中年定不禁哀乐，其奈［4］忆曾游。浣花微雨，采菱斜日，欲去还留。

    【注释】

    ［1］林下：本指山林田野隐居之处，但这里则含有“林下风气”之意。

    ［2］忍：怎忍见。

    ［3］鹤孤华表：有孤独之意。鹤性孤高，这里指友人。华表，指房屋外部的华美的装饰。

    ［4］其奈：怎奈，无奈之意。

    【赏析】

    再次来到当日与佳人偕隐之处，词人不禁黯然神伤。风景依旧，佳人已去，只剩下他独自一人来到这里。他既想寻觅往时旖旎之风情，重温当日之温馨；又怕触景伤情，所以徘徊不定，欲去还留。词中所谓“中年”，来自《世说新语？言语》：“谢太傅语王右军曰：‘中年伤于哀乐，与亲友别，辄作数日恶’。”词人年仅三十，而以中年自居，暗指心态已老。

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