有的时候，在人的头脑中，会有两种互相对立的念头狭路相逢，比如自私和利他，拖延和立即行动，急躁和踏实，等等，它们就像斗鸡博弈中的两只大公鸡一样，谁也不肯给对方让路，非要拼一个你死我活，结果将当事人折磨得万分痛苦，这个时候他就必须作出一个理性的决定，来避免这场纷争。
李林十分轻信他人。
在求职的路上，他被一个骗子用假金像骗走了3000元钱。
于是人们提醒他：“小心啊，现在大街上到处都是骗子、恶棍、小偷和无赖，千万不能轻信任何人啊！”
轻信人的李林全盘接受了人们的劝告。从此，他变成了一个多疑的人。
李林虽然身材健美、知识丰富且多才多艺，然而还没有找到理想的工作。他必须每天奔走于大街小巷，为寻找一份自己较满意的工作而忙碌不休。
这天，一位中年女画家看中了他的体形，欲以高薪聘请他做她的业余模特。要知道，这位女画家开出的价钱，足够他十年坐享其成！
“怎么样？20万元，小伙子，你给我做业余模特。平时你尽可以从事你的正式工作。”
李林先是惊喜，而后便生疑：“天下哪有这种凭空掉馅饼的事儿？哼！骗局！骗局！”
多疑的李林朝女画家冷冷地看了一眼，走了。
他失去了一次净赚20万元的机会。
又过了几天，他到一家德国公司应聘。经过面试，老总看中了他一口流利的德语、一副健美的身材和那种稳重且略显忧郁的气质。
“你被录用了，就做我的助手兼翻译，月薪三万元。请你今晚就开始工作，因为，今晚有一个重要的宴会，需要你出面翻译。”老总说。
“那我的家呢？”李林担心家里无人照看。
“家就不用去管它了，上班吧。”老总说完，忙别的事去了。
多疑的李林却想：“不让我回家照看，莫非这是一家骗子公司？企图用谎言留住我，然后派人把我家偷个一干二净？况且，三万元的月薪，怎么可能这么高？哼！一定是个阴谋，不能相信，不能相信！”
李林走了，不告而别。走在路上，他还在庆幸：“天哪，幸亏我警惕性高，要不然……”
回到家，看到家里一切完好无损，他高兴地笑了。然而，他哪里知道，他损失了更多的东西！
被骗子骗了一次就发誓再也不上当，继而，演发出对世事的不信任，问题不是出在骗子身上，不是骗子太狡猾，而是刘林自己太贪。轻信别人的背后是侥幸心理在作祟，在使怪，在第一次上当之后，以后再遇到难以决断的事情，他的头脑中都会发生信任和怀疑之间的论战，而他自己却不分时间、地点、场合，对于所有可疑和不可疑的事情一律进行排斥，真是博弈之中的傻子。
避开急功近利的陷阱
一对双胞胎，大的叫大同，小的叫小异。大同和小异都爱画画，但两人作画的习惯却不一样。大同喜欢把自己作的画贴在墙上，作完一张贴一张，而小异却总是把作完的画扔到垃圾篓中，作完一张扔一张。看到大同快贴满一面墙的画，妈妈很欣慰，来做客的亲戚朋友也都称赞大同是个小天才，长大了肯定是一个大画家。而看着小异那被扔掉的一篓篓的画，妈妈和客人总是摇头叹息。
等到大同的画贴满整面墙壁的时候，妈妈帮大同举办了画展：一墙的画，色彩鲜艳，构图完整，人人赞扬，而小异依然只有手头那张未作完的画。
20年后，人们对大同一墙一墙的画已不感兴趣，而小异的画却横空出世，震惊了画坛。人们把大同贴在墙上的画揭下来，扔进了纸篓，又将小异扔在纸篓里的画捡出来，贴在墙上。
孟子说： “大丈夫穷则独善其身，则兼济天下。”实在是非常精彩，早在两千多年前，他就轻松懂得了“厚积”与“薄发”的博弈之道。
大凡成功者，绝不是喊几句“我要成功”之类的口号就能轻易实现目标的。冰心说：“成功之花，人们只惊羡于它现时的明艳，然而当初它的芽儿，浇灌了奋斗的泪泉，撒遍了牺牲的血雨。”实在是凝聚了很深刻的智慧。
曾有人说，这世界上只有两种人，用一个简单的实验就可以把他们区分开来。假设给他们同样的一碗小麦，一种人会首先留下一部分用于播种，然后再考虑其他问题；而另一种人则不管三七二十一把小麦全部磨成面，做成馒头吃掉。我们每一个人都渴望成功，然而在通往成功的路上，有的人选择厚积薄发，有的人却选择急功近利，而选择的过程本身就是一场博弈。
急功近利的结果往往是浮躁与浅薄，在鲜花与掌声的包围中，即使有一点深刻的东西也会渐趋流俗。
其实，成功是要讲究储备的，仓库里的东西越充足，成功的机会就越大，也才可能走得更远。成功的路是那样的遥远与艰辛，路边倒毙的每一具尸体都曾是一个在起点上充满信心、跃跃欲试的活生生的年轻人，对这路的尽头有无限的憧憬。口袋里的馒头固然可以令他们在起程以后跑得飞快，不过吃了眼前的，恐怕就没法指望下一顿了。馒头中的卡路里终究有一天会消耗殆尽，没有播种我们就没有支持，没有粮食的保证，我们将过早地凋谢。积累不够，就急于表现，只能是昙花一现，甚至会给自身带来伤害，而厚积薄发、水到渠成的人则会长久地享受成功的喜悦。
世间的万物，都有自己的发展规律和步骤，我们不能为了达到某种炫耀的目的就拔苗助长，跃过或者忽略掉其中的一步，这样只会让自己成为一个不健全的人，给自己的发展带来不良的影响，这是一种短视行为。不要为眼前的小利而失去长远的大利。要学会耐心等待，等待收获更大、更好的“果实”。
李白诗曰： “十年磨一剑。”在这个物欲横流的社会，市场经济冲击下的人们，许多人都急功近利，总幻想着不劳而获或者说少劳多获的成功，殊不知这只会让他们为成功付出更大的代价，而只有避开急功近利的陷阱，厚积薄发，才是正确的成功思路。
和自己的贪婪博弈
一个乞丐在大街上垂头丧气地往前走着。他衣衫褴褛、面黄肌瘦，看起来很久没有吃过一顿饱饭了。他不停地抱怨；“为什么上帝就不照顾我呢？为什么唯独我就这么穷呢？”
上帝听到了他的抱怨，出现在他面前，怜惜地问乞丐：“那你告诉我吧，你最想得到什么？”
乞丐看到上帝真的现身了，喜出望外，张口就说：“我要金子！”上帝说：“好吧，脱下你的衣服来接吧！不过要注意，只有被衣服包住的才是金子，如果掉在地上，就会变为垃圾，所以不能装得太多。”乞丐听后连连点头，迫不及待地脱下了衣服。
不一会儿，金子从天而降。乞丐忙不迭地用他的破衣服去接金子。上帝告诫乞丐：“金子太多会撑破你的衣服。”乞丐不听劝告，仍兴奋地大喊：“没关系，再来点，再来点。”正喊着，只听“哗啦”一声，他那破旧的衣服裂开了一条大口子，所有的金子在落地的一瞬间全变成了破砖头、碎瓦片和小石块。
上帝叹了口气消失了。乞丐又变得一无所有，只好披上那件比先前更破、更烂的衣服，继续着他的乞讨生涯。
我们经常说欲望是无底的深渊。是的，究其一生，我们都在和自己的欲望进行博弈。权钱交易的根源也是人类自身的贪婪，正是因为贪婪，很多本应有大好前途的人，结果毁了自己的一生。我们要和自己的贪婪作斗争，因为战胜了自己，也就战胜了一切。人类最大的敌人就是自己的贪婪，不管你是做生意还是做官，总是得陇望蜀，得到的东西总是不珍惜，而得不到的却总是念念不忘。
所谓无欲则刚，在生活中有些人就像那个贪婪的乞丐抵不住“贪”字，灵智为之蒙蔽，刚正之气由此消除。
任凭诱惑种种，我自岿然不动
一股细细的山泉，沿着窄窄的石缝，叮咚叮咚地往下流淌，多年后，在岩石上冲出了3个小坑，而且还被泉水带来的金砂填满了。
有一天，一位砍柴的老汉来喝山泉水，偶然发现了清冽泉水中闪闪的金砂。惊喜之下，他小心翼翼地捧走了金砂。
从此，老汉不再受苦受穷，不再翻山越岭地去砍柴。过个十天半个月，他就来取一次砂，不用多久，日子很快富裕起来。
人们很奇怪，不知老汉从哪里发了财。
老汉的儿子跟踪窥视，发现了爹的秘密，认真看了看窄窄的石缝，细细的山泉，还有浅浅的小坑，他埋怨爹不该将这事隐瞒，不然早发大财了。儿子向爹建议，拓宽石缝，扩大山泉，不是能冲来更多的金砂吗？
爹想了想，自己真是聪明一世，糊涂一时，怎么就没有想到这一点？
说干就干，父子俩便把窄窄的石缝拓宽了，山泉比原来大了好几倍，又凿大凿深石坑。
父子俩累得半死，却异常高兴。
他们天天跑来看，却天天失望而归，金砂不但没有增多，反而从此消失得无影无踪，父子俩百思不得其解。
因为自己的贪婪，父子俩连最基本的小金坑都没有了，因为水流大了，金砂就一定不会沉下来。如果我们在生活中，处处克制自己的贪婪，在与贪婪博弈的时候，选择的策略就是无欲则刚，不管外在的诱惑有多么大，仍岿然不动，即使错过时机也不后悔，因为我们对事物的信息掌握得很少，在不了解信息的情况下，我们尽量不要想获得，就像金砂一样，虽然表面看来是因为水流冲下来的，但这是一条假信息，迷惑了这对父子，在不确定一个事物的情况下，只靠想当然和表面现象是不行的。但世间的信息瞬息万变，我们又如何全面掌握呢？那是不可能的，我们只能防止自己的贪欲，不妄求，不妄取。
不要跌倒在优势上
优势是人们的生存凭借，但如果你缺乏警惕之心，优势也可能成为你的绊脚石，因为自满容易主宰人的内心，从而让优势失去发挥和发展的余地。与内心的自我膨胀感作战，也是一种博弈。
三个旅行者早上出门时，一个旅行者带了一把伞，另一个旅行者拿了一根拐杖，第三个旅行者什么也没有拿。
晚上归来，拿伞的旅行者淋得浑身是水，拿拐杖的旅行者跌得满身是伤，而第三个旅行者却安然无恙。于是，前两个旅行者很纳闷，问第三个旅行者：“你怎么会没事呢？”
第三个旅行者没有回答，而是问拿伞的旅行者：“你为什么会淋湿而没有摔伤呢？”
拿伞的旅行者说：“当大雨到来的时候，我因为有伞，就大胆地在雨中走，却不知怎么淋湿了。当我走在泥泞坎坷的路上时，我因为没有拐杖，所以走得非常小心，专拣平稳的地方走，所以没有摔伤。”
然后，第三个旅行者又问拿拐杖的旅行者：“你为什么没有淋湿而摔伤了呢？”
拿拐杖的说：“当大雨来临的时候，我因为没有带雨伞，便拣能躲雨的地方走，所以没有淋湿。当我走在泥泞坎坷的路上时，我便用拐杖拄着走，却不知为什么常常跌跤。”
第三个旅行者听后笑笑说：“这就是为什么你们拿伞的淋湿了，拿拐杖的跌伤了，而我却安然无恙的原因。当大雨来时我躲着走，当路不好时我小心地走，所以我没有淋湿也没有跌伤。你们的失误就在于你们有凭借的优势，认为有了优势便少了忧患。”
日常生活中，很多人都如同故事中带伞和带拐杖的旅行者一样，倚仗自己有一定的优势，总想与别人拼个你死我活。殊不知，很多时候，我们就是败在自己的优势上。
因为优势常常使我们忘乎所以，从而失去理智。有一则猴子和卖艺人的寓言深刻地体现了这一点。
从前，猴子和卖艺人打赌，谁先从东山走到花果山，花果山上那个吃了可以长生不老的蟠桃就属于谁。另外，猴子提出，输的那一方还要终生成为对方的奴隶。卖艺人想也没想，便同意了猴子提出的条件。第二天，猴子和卖艺人同时从东山出发。一路上，猴子为了向卖艺人炫耀自己的本领，一会儿从这棵树跳到那棵树，一会儿又在地上不停地翻着跟斗。卖艺人见了，羡慕地说：“尊敬的猴子，你太伟大了，我崇拜你。你的爬树本领、跳跃技艺真叫人佩服啊，这次我肯定输给你了。”诸如此类的话，卖艺人一连对猴子说了十九天。
猴子每次听了卖艺人的夸奖后，总是得意至极地想：“你这个笨蛋，既不会爬树，又不会翻跟斗，怎么会走得比我快呢？要知道，翻山越岭可是我的强项啊，你就等着做我的奴隶吧！”第二十天，当猴子又施展绝技，从这棵树跳到那棵树时，却没听到卖艺人在树下称赞它，便想：卖艺人可能是害怕了，他知道比不过自己，只好逃走了吧。于是，猴子一个跟斗一下子翻到了花果山。当它站直身子时，才发现卖艺人已先到了，正拿着那个蟠桃在美滋滋地品尝呢！“这怎么可能？你既不会爬树，又不会翻跟斗，怎么可能比我先到呢？”猴子不解地问。“正因为我既不会爬树，又不会翻跟斗，所以在你把时间花在表演这些绝技的时候，我已经在赶路了。”卖艺人说完，敲了一下手中的铜锣，说：“从现在开始，你就是我的奴隶了。走，跟我卖艺去！”
拥有自己的优势，是令人羡慕的。但在人生中，优势不是绝对的，如果不能有效地经营自己的优势，认为凭借优势就可以高枕无忧，过分依赖自己的优势，优势也会转化为劣势，最后只能让你跌倒在自己的优势上。因此，我们必须理智地对待优势，才能消除隐患，不被优势绊倒。
与时间赛跑，是你的终生职业
深夜，一个危重病人迎来了他生命中的最后一分钟，死神如期来到他的身边。他对死神说：“再给我一分钟好吗？”死神回答：“你要一分钟干什么？”他说：“我想利用这一分钟看一看天，看一看地。我想利用这一分钟想一想我的朋友和我的亲人。如果运气好的话，我还可以看到一朵绽开的花。”
死神说：“你的想法不错，但我不能答应。这一切都留了足够的时间让你去欣赏，你却没有像现在这样珍惜，你看一下这份账单：在60年的生命中，你有三分之一的时间在睡觉；剩下的30多年里你经常拖延时间；曾经感叹时间太慢的次数达到了10000次，平均每天一次。
我把你的时间明细账罗列如下：做事拖延的时间从青年到老年共耗去了36500个小时，折合1520天。做事有头无尾、马马虎虎，使得事情不断地要重做，浪费了大约300多天。因为无所事事，你经常发呆；你经常埋怨、责怪别人，找借口、找理由、推卸责任；你利用工作时间和同事侃大山，把工作丢到一旁毫无顾忌；工作时间呼呼大睡，你还和无聊的人煲电话粥；你参加了无数次无所用心、懒散昏睡的会议，这使你睡眠远远超出了20年；你也组织了许多类似的无聊会议，使更多的人和你一样睡眠超标；还有……”
说到这里，这个危重病人就断了气。死神叹口气说：“如果你活着的时候能节约一分钟的话，你就能听完我给你记下的账单了。哎，真可惜，世人都是这样，还等不到我动手就后悔死了。”
每个人的生命都是有限的，拖延、等待、荒废一旦成为习惯，死神也就在不知不觉中来临了。正如诗人李商隐所言：人间桑海朝朝受，莫遗佳期更后期。为了在人生的博弈中取胜，我们必须克服拖延，以免成功在拖延中破产。
当年，邓小平代表中方与英国就香港回归问题进行谈判。面对英方的种种理由和借口，邓小平同志给出了两个原则：一、主权问题不能谈判；二、谈判必须在两年内完成。
尽管事隔多年，我们仍不能不佩服一代伟人邓小平的大智慧与高超的博弈艺术。第一个原则将英方精心准备的“条约有效论”(指清政府签订的不平等条约有效)迎头击得粉碎；第二个原则将英方的“拖”字诀化于无形。正是这两个原则的确立，才有1997年香港的顺利回归。
如果说第一个原则是仅限于特定的国际事务的话，那么第二个原则则值得我们每个人在自己的日常生活和学习中学习借鉴，那就是做事情一定要给自己规定下限。
每个人身上都存在惰性，但我们必须时刻提醒自己克服这种惰性，我们必须铭记：每件事情都必须有一个期限，否则，我们在大多数情况下都会有多少时间就花多少时间，甚至即使给我们很长的时间都不够用。
在许多时候，我们会有一种追求完美的想法，加上事情本身又没有期限限制，那么就再花些时间把它做得更好些吧，反正已经花那么多时间了，再拖几天也无妨。在这种泥沼中，你会越陷越深。
记住，人生就是一场与时间的赛跑，永远走在时间前面，你才能真正取得成功。
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