魏惠王薨，子襄王立。孟子入见而出，语人曰：“望之不似人君，就之而不见所畏焉。卒然问曰：‘天下恶乎定？’吾对曰：‘定于一。’‘孰能一之？’对曰：‘不嗜杀人者能一之。’‘孰能与之？’对曰：‘天下莫不与也。王知夫苗乎？七、八月之间旱，则苗槁矣。天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其如是，孰能御之？’”
魏国换了老板，大策划师孟轲先生赶紧跑来，开发客户，推销自己的伟大思想。
魏国的新老板是魏襄王，他的老爹就是魏惠王。
魏惠王是现实主义者，见了孟子，就问能不能给他带来什么好处和利益，见了齐威王，就问你们家里有没有珠宝。他儿子魏襄王怎么样？孟子和他一番交流之后，出来给了一个评语：“望之不似人君。”
这句评语如果魏襄王听到，一定会气晕了：“伤自尊咧，伤自尊咧……”
孟子说，魏襄王远望不像个君主，近观也感觉不到他有君主的威仪。
魏襄王长得獐头鼠目吗？也不一定。估计是气质比较差。读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数。我们敬爱的亚圣孟子恰恰是那个时代读书最多的，跑路最多的，阅人也是最多的，所以冷眼一看，就知道魏襄王肚子里没货。
相面如果有点靠谱的地方，那也是算命先生阅人无数，积累了丰富的经验。
《孟子》里记录了孟子和魏襄王的会谈纪要。
襄王突然问道：“天下能安定吗？”
孟子吓了一跳，咦，难道我走眼了，这么个不似人君的家伙，一开口问的却是当今国际社会最关切的核心问题。
孟子正色道：“能。统一就能安定。”
襄王关切地问：“您看，谁能统一？”
孟子一到关键时刻就耍滑头，答案就变成原则性概括性很强的东西，而且永远不会有错：“和平！谁热爱和平，谁就能统一天下。”
你别说，孟子的答案绝对是标准答案。到21世纪，有一位著名的大导演，仅仅是没有拿过奥斯卡奖，他的名字叫张艺谋。张艺谋导演了电影《英雄》，里面也有类似的场景，秦始皇也非常动情地说：“和平！”
魏襄王理解能力肯定比张艺谋差很多：“什么？和平？孟老师，咱们打个比方，你办个公司，不为了赚钱，只是为了救济非洲儿童的慈善事业，这样的公司有人来打工吗？”
孟子说：“这你就不要操心了，大家都打烂脑袋要来。这就像七八月间，天旱已久，突然乌云密布，大雨下得哗哗的，小苗长得噌噌的。”
孟子在秦始皇统一中国前一百年，认定统一可以制止战争，让天下安定下来，这是一个高明且伟大的预言。他说只有热爱和平、不嗜杀伐的君主才能统一，讲得也很正确，不是一般的正确，而是相当的正确。
儒家讲的道理都是非常正确的，起码那个时代的儒家，讲的道理还能听，稍嫌空洞一点但不似后世那么迂腐。但是，儒家一般只描述真理的终点，至于过程就懒得讲了，这就让魏襄王这样脑袋含水量较高的君主们很困惑，眼前明明是刀光剑影，大家天天杀得天昏地暗，你说不嗜杀伐就能统一，怎么操作啊？
孟子的方案不如苏秦、张仪他们的方案关注细节，方便执行，所以孟子公司的营业额怎么也提不上去。
但是孟子创意的广告语却具有历史的穿透力，“望之不似人君”，这句话够狠！后来的帝王，多多少少心里都有些怵这位孟老夫子。
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