唐诗三百首大师导读-柳宗元
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    【作者简介】

    柳宗元(773—819),字子厚,河东(今陕西省永济县)人。贞元九年(793)进士,官监察御史。顺宗时,王叔文执政,他任礼部员外郎,锐意推行政治改革。后因王叔文改革失败而被贬为永州司马,迁柳州刺史,逝于柳州,年仅47岁。世称“柳河东”或“柳柳州”。

    柳宗元是唐代杰出的思想家和著名的文学家,具有朴素的唯物主义思想,反对六朝以来笼罩文坛的绮靡浮艳文风,提倡质朴流畅的散文,是“唐宋八大家”之一,与韩愈并称“韩柳”。他在诗歌方面也卓有成就,风格清峭。著有《柳河东集》,《全唐诗》录其诗四卷。

    ·登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州刺史

    城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫。

    惊风①乱飐②芙蓉水,密雨斜侵薜荔③墙。

    岭树重遮千里目,江流曲似九回肠。

    共来百粤④文身地,犹自音书滞一乡!

    【注释】

    ①惊风:狂风。

    ②飐(zhǎn):风吹颤动。

    ③薜荔(bì lì):即木莲,一种常绿蔓生植物,可以缘壁而生。

    ④百粤:指唐代五岭以南各少数民族地区。

    【赏析】

    唐顺宗永贞元年(公元805年),柳宗元因王叔文等人的政治革新失败,被贬为永州司马,宦寓永州十年。唐宪宗元和十年(公元815年),柳宗元被召回,旋即又被贬为柳州刺史。同时,韩泰、韩晔、陈谏、刘禹锡分别贬为漳州、汀州、丰州、连州刺史。此诗即为是年夏作者抵柳州后寄赠四人之作。诗篇通过描绘登柳州城楼时看到的景色,抒发了作者身遭贬谪思念友人的情思。

    诗人以“城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫”两句开篇,场面宏大,直摄题魂。城楼高耸,景色辽阔荒凉,立于其上,看着远处海天相接,诗人愁思茫茫。“接”字,既描绘了诗人眼中看到的实景之形态,又表达出景色入目后诗人心的迁移。诗人的心通过眼睛与“大荒”相接,阔莽的景色带来的沧桑荒凉之感,仕途波折之愁,友人故都之思都犹如眼前茫茫海天,无涯无际。“大荒”、“海天”本是实景,但因诗人因其所见连其所感,所以四字亦具有形容描绘愁思的功用。

    “惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙”两句转入对近景的描写。夏雨急骤,芙蓉,薜荔受暴风雨侵袭摧残。“惊”、“乱飐”、“密”、“斜侵”再现了风雨的狂暴。这两句在状景之中另有寄托。“芙蓉”、“薜荔”之于水、墙,犹如才德之于诗人品行。疾风骤雨的“乱”“飐”“斜”“侵”暗指诗人受到的排斥与侵害。

    “岭树重遮千里目,江流曲似九回肠”将视线再次调到远方。遥望远方,重峦叠嶂,眼目所及,林树郁郁,绵延无尽。“九回肠”明写江流之曲折,实则以江流回折沉纡比诗人堙厄感郁之情,情景互喻,情寓景中。诗人愁思郁结绵长,却又遭岭阻木遮,同遭贬谪的知交们音信问讯难通,百转愁闷更是难以解消了,铺陈中见层进,情景愈浓。

    “共来百粤文身地,犹自音书滞一乡!”“共来”二字述出诗人与友人一同被贬,“音书滞一乡”顺前联而出,各自分列平直无奇。然两句相并,加“犹自”一转,一同被贬之痛,音书远隔之恨,层起跌宕,顿使诗文沉郁浑厚,顿挫有力。

    作者情感如伏线,融于景色描写之中,诗中虽写堙厄凝结的贬谪之情,却无滞涩佶屈之感,奋如奔洪,贯流而下,于平淡中蕴丰腴,余韵纡转,雄浑阔远,实为柳宗元诗歌的典范。

    【大师导读】

    从登楼起,有百感交集之感。“惊风”、“密雨”,言在此而意不在此。

    ——沈德潜《唐诗别裁》

    作法此诗首联上句是写柳州,下句是总写四人分处之地大都近海……凡是投赠诗总以抒情为主,而抒情也不可太露筋骨,能做到恰巧的地步最好。

    ——喻守真

    这是首抒情诗,赋中有比,象中含兴,展现了一幅情景交融的动人图画;而抒情主人公的神态和情怀,也依稀可见。这情怀,是特定的政治斗争环境所触发的。

    ——霍松林

    这是他贬官柳州后,寄给同贬的四位朋友的。诗里不仅表现了自己离乡别友的悲苦心情,“惊风”、“密雨”一联,托景寓意,流露了作者对时事的忧伤和处境的险恶。

    ——游国恩

    诗里没有故作哀愁的无病呻吟,有的是巨大人生感恨形成的刻骨凄怆;憔悴的容颜、销魂的别恨、遥无际涯的愁思、肝肠寸断的哀怨,印证着贬谪诗人的人生苦难,充溢着他们掺和着血泪的悲伤意绪。

    ——袁行霈

    ·别舍①弟宗一

    零落残魂倍黯然, 双②垂别泪越江③边。

    一身去国④六千里, 万死投荒十二年。

    桂岭⑤瘴来云似墨, 洞庭春尽水如天。

    欲知此后相思梦, 长在荆门郢⑦树烟。

    【注释】

    ①宗一:柳宗元从弟,事不详。

    ②双:指柳宗元和其弟。

    ③越江,即粤江,这里指柳江。

    ④去国:离开国都长安。

    ⑤桂岭:五岭之一,山多桂树,故名。

    ⑥瘴(zhàng):指山林中能致人疾病的湿热瘴气。

    ⑦荆、郢:古楚都,今湖北江陵西北。

    【赏析】

    本诗是一首送别诗,作于唐宪宗元和十一年(公元816年)春,即柳宗元被贬柳州的第二年。全诗表达了与堂弟柳宗一时惜别之情,同时抒发宦旅偃蹇的抑郁之情。

    诗开篇即紧扣“别情”。诗人历尽磨难身心俱疲,今又与亲人别离,黯然倍加。兄弟二人立于柳江边,别泪双垂。

    第二联写诗人自身遭遇:“一身去国六千里,万死投荒十二年。”他自被贬后,远离京城。历尽艰辛来到这蛮荒之地,一待就是二十年。“万死投荒”极尽渲染其境遇的悲苦,从侧面烘托与亲人离别的伤感:诗人已历经多次贬窜奔波之苦,仕途奇偶无定,身心屡遭摧残煎熬,早已零落残损。今又在荒蛮无依,音信难通之地与亲人相别,岂能不“倍黯然”。同时,这两句也透露了诗人遭贬谪后的抑郁,尤其“万死”二字,语极夸张,怨愤之意强烈。

    “桂岭瘴来云似墨,洞庭春尽水如天”是诗人将自身处境与弟弟的境遇相对照:我生活的柳州,云瘴缭绕,天日难见。你途径洞庭湖时,应是春尽花残,水阔天长。“桂岭”在此处泛指柳州各山岭。“云似墨”,既写出了诗人现今生活环境的恶劣,又写出了宦途境遇的艰险。二句渲染对照下,更显诗人此时凄楚。

    “欲知此后相思梦,长在荆门郢树烟”收束全诗。诗人写到:今日一别,相思难寄。今后我恐怕只能在梦中见到荆门郢都的满树,以慰离情了。其中“烟”字神远,状出梦境的迷离之态。这种结尾令诗情显得浓厚深切。诗歌意境显得深远悠长。

    本诗的特别之处在于,诗人将离别的伤感与贬谪的怨懑置于一处,不仅无专违和感,反而情思意韵一气贯通,自然真切。

    【大师导读】

    语意浑成而真切,至今传诵口熟,仍不觉其烂。

    ——纪昀《灜奎律髓刊误》

    柳五言诗犹能强自排遣,七言则满纸涕泪。

    ——贺裳《载酒园诗话又编》

    ·酬曹侍御①过象县②见寄

    破额山前碧玉流,骚人遥驻木兰舟。

    春风无限潇湘意,欲采蘋花不自由。

    【注释】

    ①侍御:殿中侍御史或监察御史的简称。

    ②象县:柳州象县,即今广西壮族自治区象县。

    【赏析】

    柳宗元被贬柳州时,故人曹侍御恰好经过象县。他曾赋诗寄给诗人。这是柳宗元的酬答之作。

    一、二句“破额山前碧玉流,骚人遥驻木兰舟”用语芳洁典雅,诗境悠然澄澈。青郁苍翠的破额山前,斑斓澄碧的柳江水波恬然,静静流淌。友人曹侍御将木兰舟遥遥停驻,题诗抒怀。此句乃想象之语,是作者收到赠诗后,想象当时曹侍御停舟寄诗之状。“碧玉”二字极言江水澄澈碧绿,恬静淡然之态流于目前。 “碧玉流”、“木兰舟”,意境优美,烘托出赠诗者的清幽美好。“遥驻”,既写出了赠诗者怀念友人之态,又通过这想象中的形态,体现了作者怀恋友人之情。

    南朝柳恽有《江南曲》:“汀洲采白蘋,日暖江南春。洞庭有归客,潇湘逢故人。”其诗意为怀念故人。而柳宗元此诗中的后两句“春风无限潇湘意,欲采蘋花不自由”正是由此化出,表达了诗人对朋友的怀念之情:柳宗元写到:现在正是春暖时节,潇湘两岸的蘋花开得正好。我想与你一起在那里采蘋花,相见欢聚,但却无法如愿。此外,“欲采蘋花不自由”用比兴手法,既写出了作者身处僻壤,动辄得咎的情形,也抒发了诗人抑郁不平之气。

    此诗光华朗练,神韵飞动。景色描写清朗如画,色调明快和谐。诗中虚实相生,作者怀“骚人”之情,“骚人”怀作者之意于“春风无限潇湘意”一句中尽出。

    【大师导读】

    欲采蘋花相赠,尚牵制不能自由,何以为情乎?言外有欲以忠心献之于君而未由意。……词特微婉。

    ——沈德潜《唐诗别裁》

    ·溪①居

    久为簪组②累, 幸此南夷③谪。

    闲依农圃邻, 偶似山林客。

    晓耕翻露草, 夜榜响溪石。

    来往不逢人, 长歌楚天碧。

    【注释】

    ①溪:指愚溪。

    ②簪组:古代官员插冠的簪和系冠的带子,此指官职禄位。

    ③南夷:古代对南方少数民族的称呼。

    ④夜榜(péng):指夜里行船。榜,进船之意。

    【赏析】

    唐宪宗元和五年(公元810年),柳宗元游览零陵西南,将冉氏所居的冉溪改名愚溪以自嘲,并迁居于此。这首诗写的就是诗人迁居愚溪之后的生活。

    “久为簪组累,幸此南夷谪。”久居庙堂,身心被官事所累,诗人被贬于蛮夷之地,得以自由舒展,竟然发出了“幸”叹。居官被贬本是憾事,而作者反作高兴之态。诗句故作达观,大类于陶潜“久在樊笼里,复得返自然”之意。但与陶诗的直抒胸臆不同,柳诗乃是反语,以此表现自己的不满与无奈。

    此后,诗人开始描写日常闲适的生活:“闲依农圃邻,偶似山林客。晓耕翻露草,夜榜响溪石。”闲暇之时,与农圃为邻,偶尔穿行山林间,犹如隐逸之人。清晓,诗人下田翻耕田地里的杂草,草尖还挂着清晨的露珠。有时乘船出游傍晚归来,船儿停泊靠岸时,将岸边的溪石撞得“砰砰”作响。

    “来往不逢人,长歌楚天碧。”诗人往来于山泽间,遇不到一个人,只有自己一人在辽阔的碧天之下,长啸抒怀。“来往不逢人”,甚至连渔樵之人都不可见,蕴含愤愤不平之气,表达了诗人孤寂愤懑的心情。而此处的“长啸”与“登东皋以舒啸”中的“舒啸”大不相同。柳诗中的长啸,是诗人为了抒泄心中寂寞抑郁之情而为,不像陶潜文中蕴含着阔达舒愉的心境。

    表面看来豁达闲适,实则以反语发泄心中的郁郁不平之气,这是此五言古诗的显著特点。诗人强颜欢笑的心中,隐藏的是仕途失意的无奈与孤独无望的苦味。

    【大师导读】

    愚溪诸咏,处连蹇困厄之境,发清夷淡泊之音,不怨而怨,怨而不怨,行间言外,时或遇之。”将柳宗元诗之况味一语道出。

    ——沈德潜《唐诗别裁集》

    此首分为二段,前四句为一段,首二句是述所以到这里的原因,三四句是说自己的行径。后四句为第二段,是叙早夜的行动。其中以“耕草”应“农圃”,“傍石”应“山林”,“楚天”应“南夷”。全诗都是从一“幸”字出发,结句尤其警辟。

    ——喻守真

    ·江雪

    千山鸟飞绝,万径人踪灭。

    孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

    【赏析】

    这首诗的背景是无边无际的雪景,重点是孤孑一身的渔翁,于茫茫天地间渔舟独钓。这幅寒江独钓图表达了作者孤傲不屈的思想情感。

    “千山鸟飞绝,万径人踪灭。”是对远景的描写。这里飞鸟不至,全无人迹。千山”和“万径”也是诗人刻意精雕的意象。山以千计,径以万数,诗人以巨大的数目,勾勒出浩渺苍茫的背景,这个背景似乎能延伸到整个宇宙空间,惊人醒目。“绝”和“灭”下笔沉重,将环境的死寂冷清刻画得越加鲜明。这种夸张的手法,摒除了一切杂乱的表象,有利于突显下文老翁的形象。

    “孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”越是荒绝严酷,反而越能凸显了独钓老者的孤傲不屈。在如此阔大的环境里,一叶孤舟,一套蓑笠,一柄鱼竿,苍迈孤独的老翁泰然稳坐于这冰天雪地之间。这两句描写实际上也是柳宗元的情感寄托。诗人以“蓑笠翁”自喻,他垂钓于清绝的江雪里,正如柳宗元“垂钓”于严酷的政治环境中。而老翁泰然静坐的形象,也正是诗人孤高不折,坚忍不拔的志趣体现。

    【大师导读】

    二十字可作二十层,却是一片,故奇。

    ——孙洙《唐诗三百首》

    得天趣,独由落句五字道尽矣。

    ——刘辰翁《唐诗品汇》

    此二句(千山鸟飞绝,万径人踪灭)是故作奇险语,读了之后,似乎觉得咏雪景已完全无遗,下文已无话可说。不料他竟能别开境界,再从江面上设法,用孤舟独钓,来点缀雪景,天然的景物,一经凑合,便成一幅极妙的雪景图。

    ——喻守真

    一个“绝”,一个“灭”,见出环境极度的清冷寂寥;一个“寒”,一个 “雪”,更给这清冷寂寥之境增添了浓郁的严寒肃杀之气。这里有冷,也有峭,是峭中含冷,冷以见峭,二者的高度结合,形成了迥异流俗的一尘不染的冷峭格调和诗境,而柳宗元那忧愤、寂寞、孤直、激切的心性情怀,正通过这冷峭格调和诗境表现出来,闪现着一种深沉凝重而又孤傲高洁的生命情调。

    ——袁行霈

    在茫茫大雪中突出地写一个寒江独钓的老翁,隐然见出诗人高怀绝世的人格风貌。柳宗元的山水诗,尽管情景各有不同,但处处都显示出他清峻高洁的性格,同时也往往流露出被贬远荒的幽愤。

    ——游国恩

    ·渔翁

    渔翁夜傍西岩宿,晓汲①清湘燃楚竹。

    烟销②日出不见人,欸乃③一声山水绿。

    回看天际下中流④,岩上无心云相逐。

    【注释】

    ①汲:取水。

    ②销:消散。

    ③欸乃:象声词,有两种解释,或指桨声,或指舟中人长呼之声。唐朝湘中地区有棹歌题为《欸乃曲》。

    ④下中流:由中流而下。

    【赏析】

    “诗以奇趣为宗,反常合道为趣。熟味此诗有奇趣。”这是宋朝苏轼对柳宗元《渔翁》一诗的评价。这首古诗作于永州,于山水景物描写中,刻画了一个独处脱俗的渔翁形象,略抒作者其孤芳自赏,超脱世俗的政治失意情怀。诗境澄澈俊洁。

    “渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹”描写渔翁夜晚宿于西山岩边,清晨汲取江水燃起枯竹煮饭。

    作者贬居永州时,曾游览永州南郊,因喜南郊风景秀丽而移居于此,并作有著名散文《永州八记》。诗句中的“西岩”,疑即《始得西山宴游记》中的西山。渔翁夜宿之处为人迹罕至的“西岩”,表现了其不随俗世,清洁独处的品性。“汲清湘”、“燃楚竹”,语句典雅,意境奇特,更衬托出了渔翁雅峻脱俗的品格。二句将渔翁食、用、住的物品及日常行为自然描出,不露情色,却隐逸仙绝,诗人自况之情哗然而外,开篇即入。

    烟雾消散,山青水绿,刚刚宿于西岩的渔翁却了无踪影,只闻得一声橹棹嘎轧之声。“欸乃”,橹桨噶扎之声,或为人声。“烟销日出”不仅山水清晰可见,而且众物也将一览无余,但目之所及,却不见渔翁影迹,只闻棹歌之声,渔翁逍遥山水不履人迹的隐逸之态更增一层,表露出诗人避世而不弃世的心态。

    事实上,应是“烟销日出”则见“山水绿”,“不见人”而只闻“欸乃一声”,但诗人却写“烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。”这种写法横生“奇趣”(苏轼语),使得诗境越发超拔。

    “回看天际下中流,岩上无心云相逐”写渔翁顺流而下及至中流,回看天边岩际之上,无心白云缭绕尾随而来。“无心”化用陶潜《归去来辞》“云无心而出岫”句。“无心”,则随心随性。云“无心”,见渔翁“无心”;渔翁“无心”,即诗人“无心”。于山青水绿中,回看来时之路,只有白云相随。渔翁于自遣自歌的逍遥情怀中,流露出几分孤寂之情。

    柳宗元的古诗多描写山水自然之景,受谢灵运影响很深。元好问《论诗三十首》:“谢客风容映古今,发源谁似柳州深。”评柳宗元诗得谢灵运山水诗之精髓。“烟销日出不见人,欸乃一声山水绿”确有“池塘生春草,园柳变鸣禽”的意蕴。但二人虽际遇相仿,却诗心不同。谢灵运纵情山水,肆意遨游,是在山水清音中得到心灵的慰藉,而柳宗元却是寄情愁于山水,个中不同在这首运思精密的古诗中即可见出。

    【大师导读】

    以奇趣为宗,反常合道为趣,熟味之,此诗有奇趣。然其尾两句虽不必亦可

    ——惠洪《冷斋夜话》引苏东坡语

    此诗气泽不类晚唐正在后两句

    ——刘辰翁《诗薮·内编·卷六引》

    这首诗题目虽是渔翁,但其主旨却在写景,而神韵独步千古。究竟奇趣在什么地方?我们可说全在一个“绿”字,寻常所谓“诗眼”,就是指这等字面。试问不用“绿”字,换一个什么宇,才能胜过它?韩昌黎所谓“六字寻常一字奇”。读者试闭目一想,自然会觉得胜景在目,奇趣荡胸了。

    ——喻守真

    造语平实,设色淡雅,情致悠闲,境旷意远,确是一首淡泊入妙的好诗。

    ——袁行霈

    这里通过渔夫生活的描绘,表现出作者所向往的“云无心以出岫”的自由生活的境界。江上日出景色的变化尤其写得奇妙动人。

    ——游国恩

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